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《名人传》包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部传记，传主分别是音乐家、雕塑家和小说家。这是三位在各自领域均赫赫有名的伟大天才，然而命途多舛，造化弄人，仿佛是应了古老中国的那句“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的谶语，他们备尝人生的苦难。

身处人生之困顿，饱尝人间之苦难，你是否还有勇气抛却命运的咒语，而去披荆斩棘，勇往直前？

这，是个问题。

贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰，他们用自己的人生给了我们一个最真实的答案！

贝多芬传

译者序　　· · ·3

原　序　　· · ·5

初版序　　· · ·7

贝多芬传　　· · ·9

《贝多芬传》　　导读· · ·30

贝多芬遗嘱　　· · ·31

书信集　　· · ·34

思想录　　· · ·44

《贝多芬遗嘱》《书信集》和《思想录》　　导读· · ·47

米开朗琪罗传

译者弁言　　· · ·51

原　序　　· · ·52

米开朗琪罗传　　· · ·55

《米开朗琪罗传》导言　　导读· · ·63

《战斗》　　导读· · ·94

这便是神圣的痛苦的生涯　　· · ·127

《舍弃》《尾声》　　导读· · ·128

托尔斯泰传

代序：罗曼·罗兰致译者书　　· · ·133

——论无抵抗主义

原　序　　· · ·135

托尔斯泰传　　· · ·136

“最近消失的光明”至《忏悔录》与宗教

狂乱　　导读· · ·174

托尔斯泰遗著论　　· · ·217

亚洲对托尔斯泰的回响　　· · ·223

托尔斯泰逝世前二月致甘地书　　· · ·233

托尔斯泰著作年表　　· · ·236

《社会的顾虑》《我们应当做什么？》《我信仰的寄托》

至最后　　导读· · ·241

参考答案· · ·243

作者：罗曼·罗兰（Romain Rolland，1866—1944），生于法国克拉姆西，他是法国杰出的思想家、文学家、批判现实主义作家、音乐评论家、社会活动家，1915年诺贝尔文学奖得主，更是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。

1866年1月29日，罗曼·罗兰在法国勃艮第地区的克拉姆西出生，受母亲熏陶，从小热爱音乐。长大后在巴黎高校讲授艺术史，并从事文艺创作。

1897年，罗曼·罗兰在《巴黎杂志》上发表第一部作品《圣路易》，同年他创作的两部悲剧《阿尔特》与《狼》上演。20世纪初，他的创作进入一个崭新的阶段，1903年罗曼·罗兰为了让世人“呼吸英雄的气息”，连续写了几部名人传记:《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》，共称《名人传》。同时发表了他的长篇小说杰作《约翰·克利斯朵夫》。该小说于1913年获法兰西学院文学奖金，由此罗曼·罗兰被认为是法国当代最重要的作家。

1914年，第一次世界大战爆发，罗曼·罗兰定居在日内瓦，他利用瑞士的中立国环境，写出了一篇篇反战文章。1915年他被授予诺贝尔文学奖，罗曼·罗兰将奖金全部赠送给国际红十字会和法国难民组织。

1940年德军占领巴黎，罗曼·罗兰本人被法西斯严密监视起来，1944年8月，纳粹败退，巴黎解放。他才又见到了光明。1944年12月30日，罗曼·罗兰去世，享年78岁。罗曼·罗兰一生为争取人类自由、民主与光明进行不屈的斗争，他积极投身进步的政治活动，声援西班牙人民的反法西斯斗争，并出席巴黎保卫和平大会，对人类进步事业做出了一定的贡献。

译者： 傅雷（1908年4月7日－1966年9月3日），字怒安，号怒庵，原江苏省南汇县人，中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家。早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。

导读：马楠，北京市第八中学语文教师，从教以来一直担任班主任和语文教师等相关工作，热爱教育，热爱学生，乐于钻研，勤于思考，始终坚持以爱育人，力求点亮每一位学生的生命之光。在语文教学中，注重学生的主体性和课堂的生成性，在语文教学上的独特思考也在各项论文和课题中获得奖项，曾被评为北京中学生时事辩论赛优秀指导教师，并在西城区、北京市和京津冀地区的班主任基本功展示中获得奖项。

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书籍介绍

《名人传》包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部传记，传主分别是音乐家、雕塑家和小说家。这是三位在各自领域均赫赫有名的伟大天才，然而命途多舛，造化弄人，仿佛是应了古老中国的那句“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的谶语，他们备尝人生的苦难。

身处人生之困顿，饱尝人间之苦难，你是否还有勇气抛却命运的咒语，而去披荆斩棘，勇往直前？

这，是个问题。

贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰，他们用自己的人生给了我们一个最真实的答案！

• 作者：业火绝海2513 发布时间：2023-02-15 19:22:39

  每一分对痛觉阈值的提高，都在向自杀更进一步。

• 作者：mmhh 发布时间：2012-12-11 23:57:47

  真命天子是骆家谦姐姐。和江潮只能是错过了。心理描写细致，但这样拉长了故事不够紧凑，优缺点 一体

• 作者：旋风西瓜皮 发布时间：2023-12-26 10:28:31

  首先，有不少错别字，指代错误；第二，将正史、稗官野史、演义小说杂糅在一起，有种不伦不类的感觉；第三，说是宋高宗的历史小说，但大部分内容，宋高宗仅仅是一个线索人物；第四，几乎没有文采。

• 作者：Mamie 发布时间：2023-05-11 12:19:20

  为什么人死后要被制成木乃伊呢？木乃伊又是怎么被制成的呢？这是我一直也想不明白的问题。直到看过这套《穿越时空看文明-木乃伊解谜》，我才明白了这其中的缘由，同时也解开了藏在心中多年的谜团。

• 作者：希帕蒂亚的女儿 发布时间：2022-03-02 01:23:43

  女性心灵的发展阶段：自我-保存–死亡-婚姻→自我-臣服→–婚姻危机→自我-发现→自我-实现。自我-异化贯穿始终。

  月亮是双性的。

  对《魔笛》的解读让人拍案叫绝，矛盾的故事情节背后是矛盾而真实的心灵。剧中的人物两两构成一对光影，不在场的父也通过俄耳甫斯的笛发挥着作用。

  西方的历史伴随着从对天的抬高（诺斯替达到极致）到对天的贬抑（世俗的从众的物质的）。这样看来，地藏菩萨或许是佛教中唯一一个没被天空原型俘获，敢于深入黑暗地母内部的。

  父权秘密仪式的典型情况是，女人承担着消极层面的象征意义，被从仪式中排除出去。整个父权社会下的厌女也是出于对原型女性的恐惧。自性化必然伴随着对父权制的否定，伴随着人与人真正的平等的相遇。

• 作者：MOMOKO 发布时间：2008-11-07 12:18:56

• 我是共产党员但不是共产主义者！

  作者：★红花大小伙儿！~RASH！ 发布时间：2007-07-15 04:23:08

  读这本书，印象最深的一句话是当时处在崩溃边缘的苏联之高层官员说的：我是共产党员但不是共产主义者！

  小的时候因为没有被选为少先队小号手而沮丧了很久，长大了之后才觉得荣誉是可以用物质来支配的。单纯的世界单纯的人来爱护，污浊的世界当然是污浊的人去维护。

• 我也曾写过交换日记

  作者：이레 发布时间：2021-08-13 16:48:51

  我也写过交换日记，在小学的时候有一本精致的笔记本，不知道干什么用，于是拿去和那时候的好朋友每天交换。

  这次回家翻开了它，记忆就一下子回溯上来。我记得她，小学我经常模仿她写字，也许写交换日记也是因为我想要写像她一样的连笔字，那个时候处于铅笔到钢笔的过渡时期，在我很怕写错字的时候，她已经写出一手有自己风格的行书。使用笔记本的方式也是，木讷的小学生被规训，必须一行一行字一笔一画写，她使用笔记本从来没有按照这些，经常是一整页纸只写一个字，又或者是完全无视横线。她的书写整个在起飞。

  现在读起来，还是她的部分可读，强烈地发现她已经在观察自己的感情，对于男生女生之间的眉来眼去，她洞察，也总是呼喊一些“强说愁”，我连话都不知道怎么说的时候，她在笔记本上会写下她暗恋对象的名字，沉浸在自己的“爱情”中，痛苦又快乐的样子，这是一个全新的世界。她这个世界里的鬼点子很多，比如在体育课课间突然提出她要演林黛玉，“我演得很好，我来演给你看”，比如对自己讨厌的老师，也就很愤怒地说出来“我好讨厌xxx”，虽然那时候我也讨厌着同样的人，但我的方法是放在心里把话烂掉，所以我非常喜欢和她交谈，因为可以借她的嘴巴，将我想说的说出来，真的好谢谢她。

  当然，她说的大部分话我是说不来的，她是那种很了解自己的人，面对感情的汹涌绝不刹车，遇见喜欢的男孩会直接在路上冲上去，哈哈大笑，哭哭啼啼，我好羡慕。我怕说话、说错话，所以错过了很多确立自己准心的机会。但反过来，也许她成为了我的准心。

  已经和她失去联系可能十年了，她用完的笔记本我还收在抽屉里，我写“的”字和她写的很像，我是认识她很久才知道她要比我大不少，这应该是我生命中出现的第一个“姐姐”。

  最近在读《致生为女人的我们》，两位女作家通过文字讨论着爱情、时间的流逝、喜好憎恶，庆璇锋利直白，秀珍温柔慵懒，我厚着脸皮依照她们的脚印去想像自己的30岁到40岁，我知道我不该透支焦虑，可是我总是忍不住去想未来十年二十年的事情。庆璇在其中写到捍卫自己稿费的方法，仿佛看到她在我面前直直地站着，秀珍写咖啡因在自己身上的失效，并且总是沉入自由职业者对未来的恐慌之中……女孩需要榜样，需要一些脚印去带领着自己的眼界渐渐拉开，我无比渴求真诚的聊天，它同时又无比稀缺。多一些交谈就好了，多一些真诚的话就好了。

  然后我又想到了她，不知道她现在在哪里。