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《名侦探柯南剧场版:银色翅膀的魔术师(上)》主要内容包括：著名的女演员牧树里收到了来自怪盗基德的盗窃预告信！这次他的目标是牧树里演出中佩戴的戒指“命运的宝石”！接到调查委托的小五郎一行在宇宙剧场严密守候着……可在了望台上，柯南和基德展开了激烈的追逐！

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书籍介绍

《名侦探柯南剧场版:银色翅膀的魔术师(上)》主要内容包括：著名的女演员牧树里收到了来自怪盗基德的盗窃预告信！这次他的目标是牧树里演出中佩戴的戒指“命运的宝石”！接到调查委托的小五郎一行在宇宙剧场严密守候着……可在了望台上，柯南和基德展开了激烈的追逐！

• 作者：停云 发布时间：2012-08-28 16:30:57

  H

• 作者：青丝 发布时间：2010-03-13 07:25:54

  一个人所经历的童年总能影响她的一生。

• 作者：Mamie 发布时间：2023-06-16 22:02:20

  看了介绍如此优秀的作家和作品，毫无疑问会给孩子们带来丰富的知识和启发，帮助他们更好地成长和学习。

• 作者：日光的雪 发布时间：2011-08-20 02:53:56

  比起其他的剧场版，有一点点没意思。

• 作者：林歌佳珣 发布时间：2010-02-11 20:10:40

  我的最爱。

• 作者：园园小肥 发布时间：2010-10-23 20:37:24

  好好看呀，柯南和基德帅帅

• 《文明人类的八大罪孽》读书笔记

  作者：竹夭 发布时间：2019-12-20 13:14:30

• 时代的故事，人的故事：书评《我的同时代人的故事》

  作者：上海译文新文本 发布时间：2020-05-25 14:27:09

  时代的故事，人的故事

  文：

  刘晨

  《我的同时代人的故事》是俄国作家柯罗连科的自传体长篇小说，或者说是一部回忆录

  。在那个时代的俄国，普希金、果戈理、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫这些如太阳般闪耀的作家遮蔽了几乎整个世界文学的天空，而柯罗连科，就是这些太阳光芒笼罩下的一颗明星，很亮，但无法显眼。

  

  柯罗连科

  在《我的同时代人的故事》80万字的篇幅和大量的人物背后，是那个时代的共性与人的个性之间的激烈对抗：

  社会想把人全部同化——并且几乎做到了——但终究有一些人前赴后继地与这股洪流对抗

  ，这些人在俄国被称为“社会的良心”。柯罗连科就是其中的一个。

  一定程度上，《我的同时代人的故事》是俄国农奴改革失败后到十月革命开始前整个俄国社会的缩影。这个时期或许是俄国建国以来，除了被蒙古统治的200余年之外最为动荡、混乱的时期。

  《我的同时代人的故事》一共分为三卷（其实是四卷，但第四卷没写完），简单来说，第一卷主题是童年成长；第二卷主题是寻找生活的真谛；第三卷是作为政治犯的流放生活。每一卷的创作时间以及中间的间隔都很长，所以可以清楚地看出柯罗连科写作风格的变化。

  第一卷是从作者的童年写起。“柯罗连科”这个姓氏并不是典型的俄罗斯姓氏，大多以“科”结尾的姓氏都是乌克兰人的姓氏，比如“舍甫琴科”。事实上，柯罗连科一家生活在乌克兰，母亲有波兰血统。

  俄罗斯、乌克兰、波兰的恩恩怨怨原本就是“剪不断理还乱”。俄国最早发源于基辅，史称基辅罗斯，但是后来随着莫斯科大公国建立，俄罗斯族的沙文主义越来越强烈，乌克兰逐渐沦为俄国的附庸。但是乌克兰对俄罗斯文化有很深的影响，举例来说，果戈理就是乌克兰族。

  波兰和俄国的关系就更加复杂，历史上波兰曾经是非常强大的帝国，多次入侵俄国。后来，国家间的强弱对比发生了变化，18世纪末甚至直接将波兰大部分领土并入俄国版图，所以波兰人在俄国的地位比乌克兰人又普遍低了一等。

  这样的历史情况在第一卷中被柯罗连科提到了很多次，无论是乌克兰人还是波兰人，都有寻求民族独立的愿望，但是被俄国的沙文主义所压制。

  除了文化冲突，第一卷的另一个重要问题就是：父辈与子辈。

  当时俄国刚刚进行完农奴制改革，而其他欧洲国家早已完成了资产阶级革命。此时，名义上农奴得到了解放，但是实际上他们的日子甚至不如农奴制时期，贵族没落之后，社会财富并没有普惠大众，而是很快形成了新的特权阶级。

  柯罗连科家族就是这些没落贵族中的一支。虽然还保留贵族身份，但封地完全没有了，全家靠父亲的收入生活。柯罗连科的父亲是一个非常正直的人，作为一个法官，他绝不肯在法律上让步，永远站在公理一边。然而，这位父亲身上同样有着旧时代的各种陋习和上一个时代父亲的通弊——专治，父权观念根深蒂固，牢牢把持着家中的一切。而且他的身上留有典型的时代烙印：笃信宗教，却又相信科学，这种复杂的矛盾心理反映了上一个时代人在新浪潮中的迷惘。

  在那个时代，父辈与子辈的冲突始终是社会的主题之一，屠格涅夫就写有小说《父与子》，对契诃夫来说父与子的矛盾同样影响了他的成长。

  旧制度被瓦解了，整个社会的法规、观念、习俗随之改变，但新的一切又都处于阵痛中。“这一代人没有获得什么遗产，但却受到了遗传。”

  自由是什么？很少有人说得清，甚至很少有人了解这两个字哪怕字面上的意思。带着这个迷迷糊糊的观念，柯罗连科开始了青年生活。这时他的父亲已经去世了，束缚没有了，可是遮盖也没有了。

  在第二卷中明显可以看出柯罗连科在写作技艺上的成长，故事的流畅性变好了，情节也变得有趣而生动。而且在这卷中，柯罗连科对自己进行了一次彻底的“解剖”。

  柯罗连科和他的同学们接触到了进步思想，但是更多时候是茫然不知所措。

  这让我想到了俄国文学中一个经典的形象——多余人。

  从普希金的《叶甫盖尼•奥涅金》到莱蒙托夫的《当代英雄》、屠格涅夫的《罗亭》，

  那些有思想、有才华却最终没有行动的人，成了上一个时代的缩影

  。十二月党人起义已经过去半个多世纪，农奴制成为历史，但是社会并没有起色，贵族阶级走向衰落，社会缺少支撑，庞大的帝国摇摇欲坠。

  所幸到了柯罗连科的时代，同样面对迷惘，他却选择了不同的对待方式，他和上一个时代的贵族成长于不同的环境，对生活的愁苦有着更深刻的理解。

  于是柯罗连科积极地投入社会生活中，宣传革命思想，既然人们不知道什么是自由、法律和平等，那就由知道的人告诉他们

  。在一次次地被捕后，最终柯罗连科也被流放。

  这一卷中有一章特别让人印象深刻，涅克拉索夫去世后，陀思妥耶夫斯基在他墓地前进行了演讲。这次演讲在俄国文学史上是非常重要的一幕。在陀翁之前，屠格涅夫也发表了讲话。而在听众当中，除了柯罗连科，还有契诃夫。俄国文学的两代人——升起的一代和即将逝去的一代——就这样完成了传承和交接。陀思妥耶夫斯基说，将来总有一天（而且这一天已经很近了），会从人民当中产生出和普希金、莱蒙托夫、涅克拉索夫并驾齐驱的新诗人。

  在最后一卷中，可以明显感觉到柯罗连科的写作风格发生了变化：人物不断出现，与时事密切相关，读起来更像是纪实文学，夹杂着柯罗连科的政治见解。

  因为柯罗连科除了文学创作外，还写了大量政论作品，这反过来对他的文学创作产生了很大的影响。

  于是在《故事》中能看到柯罗连科力求还原真实，回忆、塑造了大量真实的人物。

  流放生活最初是充满无奈的，因为在那里愚昧总是战胜理性，人民被驯化了太久，习惯了逆来顺受，旧的观念根深蒂固，对沙皇，大多数人依然把他视为上帝之子，把他的统治视为唯一合法的生活方式。但是高墙在松动，

  人们逐渐意识到，给他们带来痛苦的并不是好沙皇治下的坏官员，而是体制，只要俄国依然施行人治，无论沙皇是昏庸无道还是励精图治，底层人民永远逃不出“兴，百姓苦。亡，百姓苦。”的命运。

  俄国当时的社会结构非常奇怪。对俄国来说，改革历来是自上而下进行的，农奴制改革也不例外。沙皇亚历山大二世名义上是人民的解放者，取消农奴制的确很伟大，但实际上农奴制改革后，人们的生活并没有得到改善，甚至更差。然而人民一方面受到旧有思想传统影响，另一方面觉得沙皇真的为他们开创了新的历史，所以非常笃信沙皇统治，认为是一些贵族在违背沙皇的意愿压迫人民。

  而一些看到了问题实质的进步力量——当时主要是民粹派——却遭受来自上下两个方面的阻力：统治阶级阻止他们，底层人民不理解他们。但是又有很大一批掌握权力的统治阶级非常同情这些革命人士，所以在政治犯流放途中，常常会对他们予以照顾。最后，民粹派选择了激进的恐怖手段进行反抗

  ，亚历山大二世遭到了暗杀，继任沙皇施行了比亚历山大二世更反动的统治手段。但是燎原之火已经点燃，时代向前滚动的巨轮不会向后倒退。尽管对这个时期民粹派的恐怖手段有很多争论，但是这些手段确确实实推进了俄国社会的发展。

  《我的同时代人的故事》最后的结尾是柯罗连科结束刑期，离开流放地。他本打算继续写下去，但由于种种原因未能完成，所以实际上《我的同时代人的故事》讲述的是柯罗连科成为作家前的前半生，在这期间柯罗连科完成了自己的蜕变——他看到了俄国社会的本质，成为了真正“站在人这边”的作家，一切不再是空谈，一切不再是盲目的呐喊。同时，这部作品也是整个时代的缩影，扭曲的社会结构、各个阶层的复杂人性，组成了一幅百科全书式的社会全景。

  柯罗连科的时代已经离我们非常遥远了，时代之间永远是存在着巨大的鸿沟，但同时也有一些内在、统一的东西存在其中，这就是我们今天仍有必要重读这些伟大作家、伟大作品的意义。我们每天的生活，不也正是在记录我们这个时代的故事吗？

  在社会的强大共性面前，坚持个人的个性很难，但是对个体来说，个性却非常有意义，甚至是最高级的意义

  。

  （完）