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　　Filled with extraordinary characters and told at breakneck

speed, Provenance reads like a well-plotted thriller. But

this is most certainly not fiction. It is the astonishing narrative

of one of the most far-reaching and elaborate cons in the history

of art forgery. Stretching from London to Paris to New York,

investigative reporters Laney Salisbury and Aly Sujo recount the

tale of infamous con man and unforgettable villain John Drewe and

his accomplice, the affable artist John Myatt. Together they

exploited the archives of British art institutions to irrevocably

legitimize the hundreds of pieces they forged, many of which are

still considered genuine and hang in prominent museums and private

collections today.

Dramatis Personae 

Prologue  

1. "l WANT A NICE MATISSE" 

2. CANVAS GREED 

3. ART FOR SALE 

4. CROSSING THE LINE 

5. MIBUS WANTS HIS MONEY BACK 

6. SELF-MADE MAN 

7. WRECKERS OF CIVILIZATION 

8. AT THE EASEL 

9. THE FINE ART OF PROVENANCE 

10. FULL SPEED AHEAD 

11. AFTER GIACOMETTI 

12. A SINISTER MESSAGE 

……

　　Aly Sujo, who passed away in October 2008,

and Laney Salisbury were a husband-and-wife team of

investigative reporters, who, together and individually, covered

the arts, entertainment, and foreign news for Reuters and the

Associated Press. Salisbury is co-author of The Cruelest

Miles. She lives with her daughter in upstate New York.

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书籍介绍

The true story of one of the twentieth century's most audacious art frauds

Filled with extraordinary characters and told at breakneck speed, Provenance reads like a well-plotted thriller. But this is most certainly not fiction. It is the astonishing narrative of one of the most far-reaching and elaborate cons in the history of art forgery. Stretching from London to Paris to New York, investigative reporters Laney Salisbury and Aly Sujo recount the tale of infamous con man and unforgettable villain John Drewe and his accomplice, the affable artist John Myatt. Together they exploited the archives of British art institutions to irrevocably legitimize the hundreds of pieces they forged, many of which are still considered genuine and hang in prominent museums and private collections today.

• 作者：生锈的佩剑 发布时间：2021-06-27 18:01:13

  这个译本挺优美的。从安妮小朋友的搞事+单口相声集锦过渡到考试，情节就开始加速了。天真浪漫、乐观从容是天之骄子的“特权”，蟾宫折桂是汗水的证明，而毅然放弃深造回乡执教则是安妮对玛丽娜的报恩，这样才德兼备的人上帝也不会亏欠她的。“即使她脚下的小路是狭窄的，她知道，这一路上仍然开放着恬静的幸福之花。真诚的工作带来的欢乐，有价值的追求，志趣相投的友情都将属于她。任何东西都无法夺走她那与生俱来的想象权利和梦幻的理想世界。总有峰回路转之时。”

• 作者：豆友214802359 发布时间：2022-02-17 13:22:50

  对网球有了些兴趣，正好借这本书入门!

• 作者：Nana 发布时间：2022-11-26 22:36:01

  人说读不懂也挺好的

• 作者：烈火 发布时间：2024-01-12 07:32:36

  有些寓言看不懂。

• 作者：本城OG 发布时间：2016-10-25 09:27:49

  真实的art forger和con man的故事，如果作者的叙事没有夸张的话真的很难讲how much irreparable damage this guy did to the art world in Europe.这书一直提醒我在这坑蒙拐骗的世界，千万用不着过度谦虚。。

• 作者：丁丁虫 发布时间：2019-04-18 22:05:52

  还真是浓浓的日式风格……

• 所谓父母 所谓爱情

  作者：蓝 发布时间：2006-03-20 17:16:29

  小的时候看来父母就是父母，电视剧里的爱情才是爱情。

  但是父母其实是我们最早接触的恋人。

  这本书在一个朋友的手中看到，看完后问她为什么要买这本书，她说，这是她看到的最像她父母的一本书。

  这就是作者本书最大的优点，平和 但是贴切。

  没有什么严肃的主题，没有什么高深的思想价值，就是告诉了你一对相伴了几十年的夫妻，吵嘴 发火 斗法，有略有点娇气但却聪敏的母亲，有略现笨拙但却可爱的父亲。

  看的时候总是忍俊不禁，梳着辫子的出身不佳的美丽母亲和坐公交车坐过站的父亲相见，母亲听说迟到的缘由后愤愤的说，坐公交车坐过站，不是典型的农村二百五吗？（原话记不清了，意思大概是这样）

  之后的一系列生活场景更是如身临其境，父亲吃饭吧唧嘴是老毛病，母亲管不了父亲就要求子女们吃饭不出声。于是吃饭的时候一圈孩子恨恨的看着父亲一边吧唧着嘴一边吃的很香的模样……

  本书剩下的故事讲的也是很不错，都是和军人有关，可能与作者自身的家庭脱离不开的吧 ，但也因为这样，所以真实。

• 文明的另一条路径

  作者：优游卒岁 发布时间：2011-09-14 19:01:46

  中国的文明历来是以中原为中心的，从历史的叙述到史迹的存留，再到考古的发现，都在为这个论点增添证据。华夏文明是起源于中原，并向四周辐射扩散，离中原中心越远的地方，似乎离文明也越远，而到边鄙之地，到了华夏的边缘，则进入文明的时代就越晚，文明的程度就越低。这种观点，在中国的学术界，在普通国民的心目中，已成定论。虽说其中有许多不符逻辑或者难以解释之处，我们总是能以种种理由搪塞过去。

  不过，随着考古上越来越多新发掘遗址的出现，对于中原中心论已经造成了极大的冲击，由中原中心向四周扩散的观点构成了挑战。特别是四川三星堆遗址及后来的金沙遗址的出现，一种迥异于中原文明的文化呈现于人们的眼前。出土文物的成熟与精美，丝毫不亚于中原出土的文物，年代上也差不多。从传承上来说，很难说三星堆文明来自于中原文明的辐射，实际上更为接近西亚中东一带。这样问题就来了，像三星堆这样的文明，中原文明是如何辐射的？它又是怎样被中原影响的？作为中原中心论者，除了置之不理，很难给出一个合理的解释。

  饶宗颐算是国学大师，博学长寿，研究的范围也颇为广泛，从甲骨文到考古学，从敦煌学到中印关系史，皆是他所长。已是耄耋之年，又利用毕生所学，对一个新的领域进行了研究，写出了《西南文化创世纪——殷代陇蜀部族地理与三星堆、金沙文化》。这是饶宗颐先生的一本论文集，论文大多写于近些年。此次，饶宗颐先生将目光转向了西南，转向了三星堆和金沙，考察显然与主流的中原文明相异质的西南文明（饶先生用的是西南文化）。此书既有对现在研究成果的强调，同时也发了许多前人及时人所未发的观点，厘清了一些一直争论不休的问题。

  书分为三卷，第一卷是总论，后两卷为分论。分论上卷是通过对甲骨文字句的解读，来考释代码殷商时期西南地区的历史。这一部分让我读得有些似懂非懂，毕竟甲骨文的释字对于我来说，真是很难。而这却正是饶老先生擅长的领域，饶先生号选堂，因而有第五堂之称。在书的前半部分，他围绕着甲骨文中出现的关于地名的字的考证，通过多方的比较与排除，参考了众多的资料，将这些地名确定在四川。饶宗颐先生通过对于地望的研究，对于中华上古文明进行了重新的梳理，明确了西南特别是以三星堆金沙文化为代表的四川文化，在整个中华文明中的地位。

  从饶宗颐先生的考评，其实已经是中华文明起源的中原中心论的一个反动，他指出了中华文明的另外一条途径，另外一种起源的可能。除了中原之外，在中国的边陲之地，也同时具有多种的文明兴起，他们相互之间交流影响，共同形成了灿烂的中华文明。书名《西南文化创世纪》，即揭示了这层意思，承认了西南文明也是中华文明的一个起源地，同时又小心翼翼地将文明称为文化。其实，文明与文化究竟有何区别，在学术界还是有争议之事，但在中国的叙事语境之中，文明是大于文化的，在中国只有一个中华文明，其他的都只能是文化，如红山文化、河姆渡文化、良渚文化、三星堆文化等等，都只能是这个大文明下的小构件。饶先生发现了三星堆为代表的西南文明的重要性，但仍然无法走出中原中心论。

  三星堆及金沙出土的文物，我曾多次观看，也给我很大的震撼。很明显，这是一种与中原文明异质的文明，与我们过去常见的中原出土的文物，有着相当大的差异。两者之间当然也有相似之处，也存在着交流，但绝非以往我们所认为的那样，是中原文明向外辐射影响，恐怕方向应该反过来。中原文明只是文明传播的末端，而三星堆也非起源点，它的文明来自于远方。我也曾看过云南出土的青铜器，虽然年代不是很早，但亦迥异于中原，显得更加精致。中原不产铜锡，云南则从古到今都是这两种金属的产地。现在已有专家证明，中原许多青铜器里的铜来自于云南。如果说一个不产原料的地方，青铜器的起源比原料产地要更早，这在逻辑上存在着很大的问题。

  如果我们换个思路看待这个问题，可能就会有逻辑得多。从云南，到四川，再到中原，这是一条非常清晰的路线，也就是文明传播的路线图。中华文明究竟是原生于此地，还是外来的，在学术界也是争论不休。但我们可以这样说，中华文明与世界其他文明有着太多的相似性，因此不可能是独立发展出来的，与其他文明肯定在早期有过交流。交流的途径，以前我们只承认西北一途，现在越来越多的考古证据也证明了这一途径的存在。但我们忽略了另外一条路径，即西南这条途径，也就是人们所称的南方丝绸之路。我们以前也认可这么一条路径，只是将年代大大地推后了。从现有的考古成果来说，这条路径在远古时就已存在，且非常的繁荣。来自两河流域的文明，经过印度，进入中国。从云南，再到四川，最后到达中原。中原已是欧亚大陆的终端，两河流域文明经过两条路径，最后交汇于中原，最后形成了灿烂的中华文明。

  当然，这些并非饶宗颐先生在书中的观点，只是我的猜想而已。饶先生在书中对于甲骨文中许多字的考释，却证明了西南文明远古时的繁荣景象。同时，我们也可以想像，在未来不久，还会有更多如三星堆一样的考古发现，来证明这一点。