幾米笔记本：幻（正版授权幾米笔记本《我只能为你画一张小卡片》系列） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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• 作者：零度倾斜 发布时间：2009-03-31 10:19:21

  读起来很流畅也很好看的小说 惊险、悬念、推理。。。

• 作者：卡卡饭司有个饭 发布时间：2024-02-19 21:01:24

  像行业老大哥在和你亲切唠嗑揭示内幕八卦，有点意思

• 作者：一颗大豆 发布时间：2020-01-27 11:17:27

  一本完全没有“循序渐进”过程的口语书，不好用

• 作者：祁嘟小嘟 发布时间：2021-01-27 13:41:45

  名字不错

• 作者：aily-lv 发布时间：2021-02-19 18:53:58

  确实能了解许多古人的智慧，不过书的定位如果是低中年级则文字上有些困难。如果是高年级，又觉得浅显不够系统。其中水渠、耕具和纺织挺大开眼界的。另外两本就太浅了，特别是节气那本，诗词太占篇幅了。看有读者评价说按照书上的步骤做出了纺车，有空我也想试试。

• 作者：萧湘 发布时间：2013-09-07 01:28:06

  体例未免有些太复杂了，校注也稍显繁琐。

• 失望

  作者：南朝烟雨 发布时间：2022-04-04 23:43:26

  我很喜欢人民出版社的这套皇帝列传，每本必买。但老实说，最近几年出的几本传记质量上有所下降！这本《宋武帝传》尤甚。举一个例子：本书p7第7行“至吴……恩遁还入海”，注引自《宋书》，作者称为这是见于记载的刘裕参加的第一次战斗，发生于隆安三年十二月；p13第6行“晋末……贼遂大崩”，注引自《太平御览》，作者称为是刘裕戍守句章城被困及刘敬宣解围，发生于隆安五年春。但是从这两段文字的具体内容看，明显写的是同一件事情，甚至基本文字都是一样的。从具体描述来分析，似乎第一处引用是正确的，如“会遇贼至、疑高祖淹久、众骑并至”等，就是东征至吴，是进攻，而与第二处引用的戍守句章城不符，不是守城。我没有查阅文献，不清楚这两段史料上下文的具体内容，但是明显记载的是同一件事，是无法作为不同时间发生史实的例证的。其实这本书我刚读了开头的十几页，就发现这样一处明显错误，有点失望。这样的错误不应该出现在这样的书里！

• 沧海一粟？

  作者：大-燕-威-王 发布时间：2010-03-18 17:34:16

  井上靖的文笔是很平淡的，然而平淡之中却见壮阔之美。

  伪主角鉴真和尚于文中着墨处并不多，然而就在他问遍寺中弟子谁愿意东渡去日本而无一人应答时，他淡然说道：“那么，我去吧！”

  此刻，故事恐怕方算真正开始，那一群日本留学僧人命运的齿轮才向最终归属之处慢慢转动起来。

  在历史的洪流中，人就是沧海一粟，无比渺小。

  且不说大唐赴日困难重重人心难料……修成正果的除去鉴真和尚和普照等少数人外，大多数留学僧人还是成了转瞬即逝的浪花，湮没于历史的海洋。

  于时间而言，人是短寿的；于自然而言，人是脆弱的——天平之甍，实则殊途同归。

  人，有的，只是信仰。

  留学僧人普照，原本对寻找大唐高僧赴日传律这一官方使命并不太放在心上，然而当他看到同行僧人荣叡为此不惜客死他乡，献出生命后……他终于找到了自己人生的目标，继荣叡后，一力促成鉴真东渡。

  戒融，对在寺院修行不以为然，认为天下之大，他应该当一个为百姓苦难切实分忧的佛门弟子，而不是坐在佛堂里终日研读佛经……终于，他放弃了唐朝廷给予留学僧人的优厚待遇，不辞而别，成为了一位走遍中国大江南北的托钵僧。他说，他还要去印度。

  业行，一个算不上留学僧的日本僧人，终日不出家门，把自己的青春全都花费在抄写经书上。他最大的愿望，就是能把毕生抄写的经书带回日本……在他笨拙的描述里，他心中的佛法如般若和鲜花般美丽……这些美丽连同业行本人，在踏上日本国土前，一同淹没于大海的惊涛中。

  玄朗，曾是个长相俊俏、柔弱敏感的青年僧人。他没能继续走那条崇佛之路，而是还了俗，同大唐女子结了婚，生儿育女，最终在中国扎下根脉……

  或许，这就是佛法吧……能走到终点，能悟至涅槃的，只有那么一两人。

  可谁又能否认，无论是成功者，还是失败者，他们，都融汇到了文化交流的滚滚长河中……文明的碰撞，思想的交融，是无论如何不会因个人的泯灭，而从历史上消失的！

  荣叡死了，他心力交瘁……原本体格威猛的汉子，不曾想，是一行人中最早病逝的。

  他是鉴真东渡的精神支柱之一，他的死，让留学僧们失去了什么——然而却得到的更多。

  荣叡死后，鉴真的眼睛也瞎了……他将船舱里那个安然慈祥的侧影留给普照，普照或许从那时就懂得了，鉴真长老的东渡决心，从未动摇过。

  日本僧人还是中国僧人……这并不重要。当普照握住鉴真的手为分别而落泪时，他们都很清楚，他们所尊奉的佛法，是永远相通的。

  在历史的惊涛骇浪中，人太渺小，人力太微弱，典籍里所记录的名字，背后跟随的是更多的无名者……可历史之美仍旧吸引着我们，那是为什么呢？

  壮阔之美，那是历史的洪流——它从未失去过方向。