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• 作者：Ethanity 发布时间：2018-02-21 13:06:00

  演讲与书面的区别在于演讲偏向用故事 语言的通俗化 视觉化描述语言大于说服性描述语言。但TED系列的都有一个通病 就是将演讲的风格用在配套出版的书籍上。

  本书的优点是通过不少的故事与通俗的语言将内容讲的清楚 即制度与情感应该调和。可作为书的读者我希望看到更多 例如历史上有哪些相关实例 举例在哪些领域可以用到 是否有什么原则可以遵守。并不想说自己是个功利的读者 只是认为以上这些内容是一本有深度 负责的书应该包括的内容。

  现在对心理学感兴趣的人越来越多 滥竽充数的作品也越来越多。这莫非也是媒体时代的产物？我从尼尔玻兹曼娱乐至死读到的是 产生影响的因素不仅仅是媒介 也包括作品的目的 质量 现在的情形让我觉得即使是书籍也正在进行媒体化 而这也意味着书籍正在失去引人深思沉静的作用

• 作者：丁丁虫 发布时间：2023-08-19 20:40:51

  没啥内容

• 作者：Helle 发布时间：2018-06-01 10:05:02

  看的时候，会有脑内BGM~

• 作者：holly2007 发布时间：2022-11-04 18:11:01

  鞋乃工具，裸猿專用也，他蛇自完，何須填足邪？借閱於紅鯨書店。

• 作者：ring 发布时间：2008-10-19 19:36:05

  太用力，姿态难看了

• 作者：Hephan 发布时间：2019-02-20 21:27:59

  《奶奶的故事》

• 冒险一试的搭桥汉堡，抹醋的薯条，万能的巧克力，还有哪些美食故事是你不知道的？

  作者：子非鱼 发布时间：2023-11-27 12:09:38

  《美食的秘密：从薯条大战到万能巧克力》一书，作者荷兰扬·保罗·舒腾以其独特的视角和诙谐的文笔，为广大读者展现了一部美食探险之旅。这本书有趣又有料，既有丰富的历史底蕴，又充满了趣味性与实用性，让人在阅读的过程中不仅能感受到美食的魅力，还能了解到世界美食背后的一系列奇闻轶事。看完你会感慨，原来食物背后还有这样的故事！

  

  很适合亲子一起读，内容短小精悍，插画拟人可爱，轻松又涨知识！

  首先，书中用短小精悍的章节，分别讲述了美食历史、烹饪技巧、食材来源、食物创新、饮食习惯、美食文化以及未来食物趋势等方面的内容。作者通过生动的案例、详实的数据以及有趣的故事，逐步向我们揭示了美食的奥秘，让你在阅读的过程中，逐渐对美食产生更为深厚的兴趣。

  

  例如，在讲述“薯条大战”这一章节时，作者通过介绍薯条的起源、发展以及其在全球范围内的影响，让我们看到了美食背后所蕴含的巨大能量。比如，在

  土豆的推广初期，号称土豆王国普鲁士的腓特烈大帝，为了打消民众对于土豆有毒的误解，自己亲自在众人面前试吃土豆，说服大家。最后让所有人免于大规模饥荒，军队恢复了力量打败了敌人。想不到小小的土豆还有这麽大的力量！

  还有在喜欢薯条上摸醋的英国人，有人冒险也要吃的“搭桥汉堡”等等。

  很多有趣的细节，读完让人哈哈大笑。

  

  此外，

  本书在阐述美食秘密的过程中，还穿插了很多实用性强的烹饪技巧和食材搭配建议。比如怎么用洋葱制作蜜饯或者果酱，怎么做流心蛋，制作甘草糖，在家做奶酪等等。这些实用方法让读者在品味美食的同时，也可以让喜欢动手的读者顺便提升一下自己的烹饪技艺。

  书中还讨论了饮食习惯和美食文化这两个重要方面。在饮食习惯部分，作者通过分析不同国家和地区的饮食习惯，让我们认识到饮食对于身体健康的重要性。而在美食文化章节，作者则从文化、历史、社会等多个角度，深入剖析了美食在人们生活中的地位，让我们了解到美食不仅仅是为了满足口腹之欲，更是一种生活态度和情感寄托。比如2个飞行员不能同时吃同样的食物，防止食物中毒给顾客带来安全问题。看完这个是不是又涨知识了？

  

  最后，在展望未来食物趋势的部分，作者指出，随着科技的进步和人类对美食的追求，未来的食物将会更加丰富多样，食材来源也将更加广泛，激发了我们对未来美食的期待。

  总之，《美食的秘密：从薯条大战到万能巧克力》一书，用清新幽默的笔触，向我们展示了美食的魅力和背后的秘密。这本书既有丰富的知识性，又具有趣味性和实用性，让你在阅读的过程中不仅能感受到美，还能打开视野，学到一些料理技巧和食材搭配方法。

• 为什么说芮小丹是“天国的女儿”?

  作者：春雨不眠 发布时间：2014-01-13 06:22:10

        上一篇书评写缠中说禅，这一篇就事论事，评书中的女主人公，芮小丹。

         看过这本书的人大都对丁元英印象深刻，赞叹不已，但书中丁却屡屡感叹自己不如小丹。这不是谦虚，真正的高人是小丹而非丁元英，此为看懂《救世主》的关键。

         小丹的高明，用书里的话说：一、没有贪嗔痴慢疑；二、当生则生，当死则死。

         先说第一点。书中有个情节，小丹向丁要礼物。

       “月亮高照，柔和的月光把村庄笼罩在一片银黑的色调里，显得有些轮廓模糊。微风徐徐吹过，弥漫着一股田野特有的清新的气息。芮小丹指着前方的村庄说：‘这个村叫王庙村，是冯世杰的老家，有一百多户人家，是这个贫困县里最贫困的村子。这就是我跟你要的礼物，在这儿给我写一个神话。’

        ‘神话？’丁元英一怔，在脑子里品味这两个字。

         芮小丹说：‘古城是留不住你的，我也没奢望天长地久。你给我留个念想，让我知道你曾经这样爱过我，我曾经这样做过女人，别让我把记忆都留在床上。’

         丁元英沉思了片刻，说：‘金银珠宝，不足以点缀你这样的女人。’

  芮小丹轻轻摇摇头，淡然地说：‘我没那么尊贵，我还没有清高到可以不谈钱，所以我努力工作养活自己。如果为钱，我会赤裸裸地在床上跟你要，不用跑到这儿跟你扭捏。跟你要汽车洋房，糟蹋你了。’”

         这段是故事发展的一个桥段，没有小丹要的“礼物”，也就没有后面的事了。但作者借此让丁元英说了一句非常耐人寻味的话：金银珠宝，不足以点缀你这样的女人。

         究竟是一个什么样的女人？金银珠宝不配，还让人精自叹弗如？

         其实，像丁元英这样的人，行走江湖多年，已经有点独孤求败的意思了，为什么自叹不如一个看似平凡的女警察呢？答案在于，即便丁聪明得登峰造极，他所有机关算尽的动机也不过是四个字：功名利益，功名利益的背后正是贪嗔痴慢疑。

         当丁元英苦心孤诣多年打遍天下无敌手时，遇见了小丹，方才明白原来真正的高人根本没在场子里跟他玩，而是站在高处笑看他们争武林盟主呢。你们杀来杀去分出高下自以为牛逼，其实不过都是贪嗔痴慢疑在作怪，给这几个字当了一辈子奴隶还自以为是人生赢家呢。而小丹，功名钱财未入眼，贪嗔痴慢疑不沾身，不战而胜。这就是“金银珠宝不足以点缀”的真正含义。

         其二就是她的死，很有意味。

         看到一篇评论里讨论小丹为什么要自杀，其实这个问题书里回答得再直白不过了：当生则生，当死则死。也许有人会问，这也叫解释？对，这是彻彻底底的随缘。

         丁元英把佛法讲得天花乱坠，但心里却清楚得很，“与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出”。小丹虽然丝毫不通佛法，行为上却是在践行，尤其在死生大事上，毫不含糊：孤身对质逃犯，身废而自戕，真乃大气魄！是真得道者的作为。那些口头禅的，满身花架子的，到生死面前检验检验自己的功夫，莫再意淫佛法。

         一能空名利，二能直视生死，坦然随缘，这样的人万中无一，当属“天国”。而丁元英再神机妙算，不过是通达世理，机巧过人，仍旧是地上的凡夫俗子。地上六十亿人之首，也难及天人分毫，因为根本不是一个数量级的，没有可比性，就好像蚂蚁里最厉害的也没法跟人比。

         通观全书，作者写了三种人。第一种是以小丹为代表的“天国人”，他们聪明伶俐不占，却是真正的高人，牛在超越了自身的文化属性，这样的人，古今中外都少之又少。第二种是以丁元英为代表的“神人”，洞悉世事，于人间游刃有余。他们的非凡之处在于格局，在于把握了文化属性、了解自身局限（“贪嗔痴慢疑”），但终究难以超越（“与佛的缘站到门槛就算缘尽了”）。第三种就是剩下的人物了，像叶晓明、冯世杰、刘冰，和第二种人一样，他们也受文化属性、贪嗔痴慢疑的主宰，但却不自知，因此是文化的傀儡和牺牲品，也很容易被“神人”利用和玩弄，就像被逼死的刘冰。

         这世界上，前两种人可谓凤毛麟角，大部人都是第三种，这本书也正是写给第三种人的。作者意在通过这个离经叛道的故事告诉世人，不要做文化属性的奴隶，不要做任何事情的奴隶。首先第一步就是不要依赖他人，然后一点点地破下去，破文化，破文化属性，于人世无碍。不过也有人，夙缘不凡，生来就是第一种人的级别，比如小丹，是为“天国的女儿”。此外，文化属性之上应该还有一层，作者没有提，大概就是佛门槛里的第一步了，非世间法可说的范围。