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刺客信条(共3册)书籍详细信息

ISBN：9787513341127
作者：暂无作者
出版社：暂无出版社
出版时间：2020-11
页数：暂无页数
价格：75.99
纸张：胶版纸
装帧：平装-胶订
开本：16开
语言：未知
丛书：暂无丛书
TAG：暂无
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更新时间：2025-01-09 19:27:54

内容简介：

《刺客信条》（全3卷）讲述了平凡女孩夏洛特?德拉克鲁兹意外加入刺客兄弟会，凭借自己作为刺客大师后裔的身份，多次跳入祖先的记忆，目睹历的众多秘密，并被卷入刺客兄弟会同圣殿骑士团绵的殊死搏斗之中的故事。

《刺客信条：烈焰审判》

夏洛特?德拉克鲁兹本来拥有一份平凡宁静的生活，但当她落入暗影世界的刺客兄弟会时，她的生活被颠覆了。作为刺客大师汤姆?斯托达德的直系后裔，夏洛特跳入了自己祖先的记忆，被正式接纳为兄弟会成员，加入到和圣殿骑士团绵延数个世纪的血战中。

在这场战争里，夏洛特目睹了恐怖而疯狂的塞勒姆巫术大审判，而她也开始不顾一切地寻找一条拯救生命的道路！

《刺客信条：落日》

夏洛特?德拉克鲁兹已经无法回头，她逐步深入到刺客兄弟会的行动之中，也越来越深地沉浸在她的遗传记忆里。一条来自过去的线索将她带进了印加帝国的核心——就在这个帝国将要灭亡的时刻！

加林娜竭尽全力要维持遭受重创的刺客小组，夏洛特却有着自己的计划。利刃出鞘，鲜血四溅，火花迸飞，她们都在为各自坚信的正义而战……而她们之间的冷战同时威胁着盟友和敌人的生命！

《刺客信条：归家》

兄弟会的刺客陷入了困境。与圣殿骑士团的长期战争耗尽了他们的资源，让他们只能在一个遭受重大威胁的世界中挣扎求存。与一支神秘团队联手能够帮助他们扭转局面吗？还是说，这种联盟本身就不可能？

与夏洛特?德拉克鲁兹和加林娜?沃罗宁娜一同在惊涛骇浪之中为刺客闯出一条航道吧！

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精彩短评：

作者：momo 发布时间：2023-02-04 16:30:40
呃
作者：周发布时间：2023-08-31 23:20:28
说了很多好的观点，但是太笼统也太普通了。没啥特别的，或许适合小学生初中生，完全零基础的人读。
作者：好累啊发布时间：2016-10-14 06:59:16
就像看了一部好看的老式美国恐怖片!
作者：AzureMemo 发布时间：2020-05-29 21:41:23
从前在编辑部第一篇文一起写立春，选图就是熊亮这一幅仰面卧于大地的立春。
水墨勾勒淡淡的轮廓，填上青或者空出白，便是我最喜爱的春与冬。
“想象自己静静躺在大地上，等待节气唤醒我们身体的感觉”
春日身体开始变得柔软，吞下种子直到盈满，直至秋分水分干涸，枯萎的植物在皮肤埋下种子，身体里的水开始逐渐凝结，然后再无文字，大地的孩子静静伏倒，开始了冬之沉眠。
作者：扭腰客发布时间：2017-06-19 17:30:07
伟大的预言家，但预言到底追赶不上现实的嬗变。互联网对恐怖主义的推波助澜，以及后本拉登时代的混乱，显然远远超出战略家们的想象。
作者：新知客发布时间：2016-04-26 15:13:45
一本介绍双板滑雪运动的全面指南。内容不仅包括初学者所需的一切滑雪相关知识，还涵盖了一些高水平的滑雪技巧及安全知识，同时系统地讲解了滑雪的历史、种类、装备、竞赛及各种注意事项等。本书内容丰富、技术实用，采用“Step By Step”的讲解风格，配有大量的图片详解技术动作。

深度书评：

简单的美好，恨不得全书摘抄
作者：猫小珂发布时间：2022-05-23 15:18:12
《鲸鱼安慰了大海》是本旧书了
因为个人喜好问题，我很少看诗集
会入手这本书完全是被它的颜值和书名吸引
“鲸鱼安慰了大海”，光是念出这句话我都感觉被治愈了，再看里面简单的文字，三言两语就写尽了人世间的纯粹与美好。
网上有句话是这么说的“我哭，诗中已先替我哭了；我笑，诗中已先替我笑了。诗人并不替我们哭或笑，只是把我们感觉到而没有说出的悲喜呈现在我们眼前。”
作者燕七，生于大别山某个无名的小镇，这本诗集一共收录了作者138首诗。著名画家老树画画为其创作了30幅精美插画。
作者诗集里记录的都是常常被我们忽略而又美好的小事物，她的视角大多数都是向下，在她眼里一草，一木，一花，一虫皆有灵性，众生皆平等。
多么不起眼
这些落在纸上的字
像蚂蚁搬动着花瓣
有谁会低头来看
---我写的是诗吗
你有多久没有低头看蚂蚁搬动花瓣了？
明亮的阳光
照着山坡
山坡上
长满了青草
碧绿柔软
云雀的叫声很好听
稻草人向它张开了翅膀
--稻草人
火车走了一整夜
驮着一匹月光
走累了
就歇一会儿
月光落在站台上
静悄悄
缘分真奇妙
有些火车总是错过
有些火车总会遇到
--月光火车
不是所有的树
都能在自己的家乡终老
不是所有的轨道
都通往春暖花开的方向
不是所有的花都会盛开
不是所有约定的人都会到来
我知道，是流行赞美了黑夜
鲸鱼安慰了大海
--鲸鱼安慰了大海
这本书的文字很简单，读起来很快，但是读完后会让人的内心为之一颤，回味很久。
简单纯粹的文字配上老树画画创作的充满纯真的画作，更是充满了治愈的力量。
让人忍不住想不停翻开，反复阅读，想大声朗读，甚至想全篇摘抄。
这本书让你相信，即使世界再复杂，我们依然可以找到简单的美好。
正如作者所说“这个世界对于我们来说，并不都是美好的。不管生活如何荆棘，哭是没有用的，走下去是唯一途经。捕捉生活里细微的快乐，让生活干净明澈，简单而美好。”
我们不要燃烧过，而是要一直燃烧。
關於小說《遙遠的救世主》的散章
作者：行者龍舞发布时间：2009-01-05 08:53:08
  （一）
   丁元英說：「你是一塊玉，但我不是匠人」。
   他又說：「接受你，就接受了一種高度，我沒有這個自信。」
   丁元英還說：「也許5年以後你嫌我平庸了，也許有一天你把我掃地出門了……」
   這些，都是一個面對具備優秀潛質，卻能淡然處之的女性時，很正常的男性的心理。那些二流的小說中是不會有類似描繪的，他們要麼就是寫男性懦弱的退避，要麼就是突出了男子所謂自信的雄性徵服慾望。
   而描寫丁元英這個男子的作家，叫豆豆，是一名女性。
   關於豆豆，網絡上至今還在揣測和調查，說法有幾種，似乎都不大可能是真實的她。
   至少，從她的作品中，能看出來的就是，她應該是個具備經濟學知識的，當過記者的，對傳統文化下過苦功，愛好並且深入研究過哲學的女性。
   所以，當她的《遙遠的救世主》推出後，很是讓讀者喫了一驚。彷佛這不該是一名女性能寫的小說，因為這是一部會思考的作品。
   大概，也就是因為她在思考，所以她的小說就必然要承載很多思考的東西，甚至她完全是為了把自己思考所得通過小說嫁接出來，才會構思出丁元英、芮小丹這些人物出來。所以，當生活細節描繪，故事進展的敘述時，小說都顯得有條不紊，引人入勝，可是當豆豆迫不及待地需要人物來講解她思索所得的時候，那些對話就失去了生活化的煙火味道，成了嚼舌的純理論台詞。
   也虧得改變為《天道》的電視劇中，扮演丁元英的王志文那麼遛地將這類哲學思考說出來。

   （二）
   有一次，金爻談到一個問題。
   金爻說：在一家公司中，處於最厎層的人，天生就會很自然而然地把自己放在弱勢群體的位置。他們面對公司中任何對他們處境有所改變的政策，本能地首先去質疑，並且一心認定「這是公司對他們的又一種剝削」。所以，這些人很容易地不會對公司產生歸屬感，他們只在意自己如何才能從公司中獲得最多的好處，而付出最低的代價……
   這個說法，到了《遙遠的救世主》中，成了一種文化屬性的理論。
   強勢文化與弱勢文化。
   世界的道理和規則是由強勢文化來製定的。
   弱勢文化的最大特徵，則是不去按既定規則去做，而是尋求避開或者破壞既定規則，以實現最短時間、最低代價獲取最大利益。他們不肯與其它人在平等機會中、平等空間中、平等地去競爭，因為他們自己已經把自己放在一個弱勢群體地位，他們其實很自卑，他們內心確認自己無法通過正當競爭獲取利益……只不過，他們會為自己的這種行為給予非常得體的理由，讓自己免於負疚。
   豆豆最終沒有解決的問題，就是如何脫離弱勢文化的心理。
   她讓丁元英也繞在其中。
   大談一番世間理論之後，回到問題的開始，還是沒有找到解決之道，依舊不斷在圈子中打轉。
   最後，豆豆只好讓丁元英向芮小丹承認：「你活的是自性自在，不昧因果，通俗點說就是平平淡淡才是真。我是想活個明白，還在思索的圈子裏晃悠，離你的境界還差著幾個位格。」
   因為文化屬性的東西其實是無解的。需要一代一代超過百年以上的時間才能逐漸變化，而且也要與整個社會的政治經濟掛鉤。那些帶著順其自然心態者，簡單面對卻而又不消極逃避者，才是真正直面這些問題的人。
   丁元英躲在古城中參禪也好，跑到五臺山論道也好，他內心的不安穩，他不斷的焦慮和思考，其實質就是什麼都不敢放下。即便是他開玩笑地說讓芮小丹養他，那也是心理的另一面的表現罷了。
   最後他評價芮小丹，當生則生，當死則死，真的是他自己做不到的事情。

   （三）
   芮小丹的導演老爸永遠不能原諒丁元英在小丹最後訣別的電話中，沒有一句提醒、挽留或者建議的話。
   小丹的電話衹是交待了當時看到的情景，丁元英不用提醒也都很明白了：面對四名爆炸搶劫案的悍匪，她是警察，即便是隻身一人，為了民眾的安全與本身職責，也不能逃避。
   因此，他衹是聽完電話，聽任小丹掛下電話。沒有一句話。
   芮偉峰問小丹的好朋友：「丁元英的話對小丹有沒有影響？」
   「有。」
   「有多大影響？」
   「很大。」
   夠了，既然丁元英對芮小丹能有很大影響，那麼，芮偉峰就堅信，丁元英的不負責任，讓女兒選擇了面對死亡的路。
   他也堅信，女兒肯定是帶著心靈創傷的痛苦去面對死亡的。
   事實上，任何一個常人都會這麼做：即便知道芮小丹肯定會選擇執行公務而死去，也應該把徒勞無功的勸慰的話說出來。
   但我們都清楚，在此情此景中，說那些沒有意義的話，除了讓當事者感到憂心之外，其實衹是為了讓自己有一個交代，為了讓自己能在社會輿論中坦然，而不是為了將要死去的人。
   豆豆沒有讓丁元英這麼做。她筆下的這個人不是常人。
   另外，還有一個更重要的，丁元英與芮小丹不是一般人的愛情，兩個人是心靈中交彙在一起的人，彼此把對方看得很高。肖亞文她們欣賞丁元英，卻說不清楚他到底「屬於佛還是屬於魔」，因為她們衹是把他看成雕鐫精美的鏈子，衹有芮小丹看到的是那串鏈子包裹著的玉。而丁元英也把芮小丹看成一塊玉，誰也無法去雕琢的玉。他說芮小丹：「就因為她膽大主意大，所以她的將來不會讓我去打算。」芮小丹那麼依賴著丁元英，可是面對他對未來的佈置，她卻微笑著拒絕了。這是兩個相互欣賞而又不會相互拖累的獨立人格。所以接到小丹電話的時候，丁元英知道兩個人，在那個時候一切都已經明白明瞭，不必多餘的那些話。
   豆豆把男女之間的愛情昇華到了這樣一種相知相契的境界，現實中是否真的有呢？
   據說，豆豆「曾經有過」一次婚姻後，一直單身了。

   （四）
   丁元英在確定芮小丹死亡的消息之後。
   聽音樂。
   喝工夫茶。
   有條不紊。
   直至一口鮮血悶在口中，他才確信「他的理性、他的堅強……崩潰了！」
   愛情，可以彼此包容，彼此理性面對一切，但也並非永遠如此，否則，又怎麼能成為愛情呢？

   （五）
   丁元英把基督教成為「窄門」，而喜歡描繪佛教的境界。
   五臺山一段寫得挺精彩的。
   許多人看的雲山霧罩。
   我也一樣。
   豆豆在五臺山說了半天禪語，最終還是要借用得道高僧的話來同意她對文化的思考，同意她對佛教的批判。
   她讓丁元英指出佛教其實「最終是為給心找個不苦的理由」，所以佛教的種種方便法門就如《金剛經》說的那樣「住福相、住壽相、住果相」，也就是說「著相」了，因此「佛教具有了迷信、宿命、貪執的弱勢文化特徵，已然障蔽佛法。」
   這是當今很多人都在討論的話題。
   許多學佛者最努力做的就是如她一般，要把「佛教」與「佛法」分別開。認為入了宗教的就是糟粕，應該把佛法獨立出來，變成一種哲學來指導真正的人生。
   可以做到嗎？
   我很懷疑。
   馬克思主義的哲學實施的結果，其實就是變成了一種宗教的模式才最終推向全球。
   一行禪師的小說《故道白雲》把釋迦牟尼佛變成一個平易近人的導師。
    他也有煩惱。當他的弟子分成派別相互爭論不休的時候，釋迦的選擇是「逃」到象群之中，與頭象同病相憐互相安慰，嘆息眾生「剛強難服」。而佛教的所有戒律規則都是因事而設。《故道白雲》中描寫得很真實，先是有了問題出現，然後釋迦牟尼針對此類問題設定一個規矩，從此就成了戒律。這些，其實都是佛經中已經明明白白寫出來的了，今天的人不看佛經，看的都是宣揚者自己寫的東西，常常就放過了這類故事。
   寫這個，衹是說明一下，佛教的最初並非依據宗教來創立的。本身就是一種學說。是釋迦牟尼把他見到的這個客觀世界的現實來告訴人們——就如同我們的科學家一樣，告訴你這個世界的規律是怎樣的，我們要如何按照這種規律生活才能生活得更好。佛把這些道理告訴你，而且告訴你的是本質，是關乎你內心心靈的世界規律。
   佛教是為了把佛法傳播流傳下來。
   如何才能留住佛法本質呢？
   說起來容易啊……

   （六）
   小說中，最後高僧幫丁元英修改了一首悟道詩：
   悟道方知天命
   修行務取真經
   一生一滅一枯榮
   皆有因緣注定
   看完這個，我衹能笑笑。

   豆豆太愛自己筆下的主人公了。
   儘管她為他設下了曾經荒唐的生活痕跡。
   儘管她也描繪他的軟弱。
   儘管她也描寫他的冷酷無情、焦躁無助。
   但其實她還是痛愛地要把他往最佳的位置上推。
   為了鋪排丁元英的出場，先繞了一個大彎子，又肖亞文來介紹半天。然後才寫丁的出場，而且不是很出彩的那種出場。
   慢慢鋪墊，一直到了第九章，才通過芮小丹的心悅誠服，無可救藥的陷入愛情來凸現丁元英的魅力。
   可惜，她卻用了一首雖然不算很臭的《卜算子》來登場……

   我們都不是悟了的人。
   我們都有缺陷地生活在這個世界。
   我們衹是希望找到一個真正能夠欣賞自己的人，或者夥伴。
   我們孤獨地，任地球運轉，隨著她在廣闊無垠的宇宙中穿行。
   豆豆通過小說來說明她的世界，別人通過小說與她共鳴。
   這樣算她找到了欣賞者嗎？