中华文明礼仪教程 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书立足职业院校学生文明礼仪的养成，集中体现中华文明礼仪注重内外修身，言谈文雅，人际和谐，家国情怀等优秀内涵，在日常行为的训练中，使学生知礼明仪，践行中华文明礼仪。本书在结构上各自独立，又互相联系，主要内容如下：第一模块 中华文明礼仪；第二模块 容态服饰之礼；第三模块 方位宴饮之礼；第四模块 家风处世之礼；第五模块 雅言书信之礼；第六模块 节庆民俗之礼。

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书籍介绍

本书立足职业院校学生文明礼仪的养成，集中体现中华文明礼仪注重内外修身，言谈文雅，人际和谐，家国情怀等优秀内涵，在日常行为的训练中，使学生知礼明仪，践行中华文明礼仪。本书在结构上各自独立，又互相联系，主要内容如下：第一模块 中华文明礼仪；第二模块 容态服饰之礼；第三模块 方位宴饮之礼；第四模块 家风处世之礼；第五模块 雅言书信之礼；第六模块 节庆民俗之礼。

• 作者：欷 发布时间：2009-04-21 22:48:16

  比较笼统的全面介绍

• 作者：岚子 发布时间：2022-02-25 10:21:11

  这一本主要是三叶虫、鹦鹉螺等进化生物的介绍，不太感兴趣，但这个系列依旧很喜欢。

• 作者：白虎保护我 发布时间：2020-08-14 00:49:26

  讲的非常真诚，仔细，没什么私心。真实可操作接地气。赞一个

• 作者：momo 发布时间：2024-03-03 09:42:12

  一般，适合初学者

• 作者：ycao 发布时间：2013-09-05 11:25:09

  2013.08

• 作者： 发布时间：2022-02-07 10:31:52

  数量变化，画风好看，娃娃有个对超大数量的直观印象——千、万、亿。

• 转载的各篇目解读

  作者：徐天羽 发布时间：2020-03-24 17:49:00

  第一篇 《瓶中手稿》

  作者：徐非非

  链接：

  https://www.zhihu.com/question/63651881/answer/455051256

  来源：知乎

  著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。

  1.地球空洞。发现哈雷彗星的哈雷最先提出地球空洞理论，哈雷着迷于地球磁场，他提出地球内部是空的，里面有第二个球体，带有另一个磁场，后来他完善了理论，称地球有四个球体组成，像俄罗斯套娃一样，且星球内部有人居住。到18世纪，数学家欧拉用“单一凹面空心球体理论”替代了哈雷的理论，这个球体内部有一个太阳为人类的文明提供能量和照明。十九世纪初，小约翰·克里夫·西姆斯（John Cleves Symmes Jr.）再次提起地球空洞理论，他认为南极和北极地区有两个通向地球内部的入口。地球空洞理论是《瓶中手稿》这篇幻想（科幻）小说的理论基础，小说中叙述者在帆船布上信手涂鸦出“发现”字样（Discovery）是在隐喻西姆斯的科幻小说《西姆佐尼亚:发现之旅》（ Syrnzoni:A Voyage of Discovery）；小说结尾部分的描写“急速地陷入漩涡之中”就是基于这个理论。爱伦坡的唯一一部长篇小说《亚瑟·戈登·皮姆的故事》也用到了这个理论。

  2.上帝造人。上帝创造天地和万物后，在第六日造人。小说中，只有叙述者和瑞典老头幸存，“徒然地等待第6天出现”，这里是个“暗示”，西方读者熟悉圣经，一看就明白，后面说的已经不是人间的事儿了。

  3.Flying Dutchman。飞翔的荷兰人/漂泊的荷兰人意指传说中永远无法返航、一直在海上漂泊的幽灵船。爱伦坡在小说中写初见幽灵船“朦朦胧胧的红光”符合传说中幽灵船发光的特点。飞翔的荷兰人传说版本很多，有些版本中船长拒绝在暴风中退却，坚持即便到审判日也要绕过好望角；另一些版本中，船上发生了鼠疫因而被拒绝在任何港口停泊，致使船和船员一直漂泊。（审判日，《圣经》中启示录的预言，世界末日耶稣基督会从天上再临，会将死者复生并对他们进行审判，恶人将被丢进硫磺火湖，永远灭亡）

• 唐宋八大家——柳宗元

  作者：程大夫的小象鼻 发布时间：2021-08-04 15:48:13

  《康震评说唐宋八大家——柳宗元》

  康震

  中华书局

  一、一步登天还是一步登空？

  柳宗元家世挺好，是名门望族之后。他自己也聪明好学，很有才情。从小考中科举，从二十六岁到三十三岁都比较顺，结识了同科进士刘禹锡，通过刘认识了王叔文。

  王是皇帝身边的宠宦，他们三人当革新派，没革到底，就被贬了。

  柳宗元从三十二三岁被贬后，再也没能回到长安，在永州度过了残生。

  二、朋友一生一起走

  柳宗元、刘禹锡、韩愈是好朋友。他们不仅是文学上的好友，也是仕途上的同事。但韩愈因为上疏救灾荒而被贬，也曾怀疑是不是柳宗元或刘禹锡私下里故意或者无意出卖了他。但但是在政治上，刘禹锡和柳宗元亲近一点，但韩愈和柳宗元一起开创了唐代古文运动，所以他俩还是关系亲密、平等、均衡。

  柳宗元还骂过韩愈，韩愈当了史官，觉得很痛苦，想逃避，柳宗元骂他说，你还是韩愈吗？你在那个官位上不干该干的事，犹犹豫豫像什么样子，你不是怕天灾人祸，你是不想再坚守自己的理想了，你把这官看的很重，把你的理想看的很轻。很不留情的在书信里指责了韩愈。

  所以，他们仍然还是好朋友。

  三、后继还能有人吗？

  柳宗元二十四结婚了，但妻子和孩子都死了，后来又和小妾生了儿子，叫周六，周天。

  但他没给那些妾扶正，子孙后代也薄弱，所以他在被贬后身体每况愈下的情况下非常担心断了香火。

  周天还是在他死后出生的，周六由他的好朋友刘禹锡带大了。

  四、破解一道无解的题

  柳宗元被贬后最关心的问题有两个：一个是自己要延续香火；另一个是自己能不能被重新启用，回到朝廷。

  于是他也做了各种努力来请求皇帝开恩，比如用人际关系，用亲朋好友等，厚着脸皮把该找的人都找了，什么“借力使力”让朋友的朋友帮他，什么“巧用比喻”吹皇帝的彩虹屁，什么“借古辩今”说自己被诬陷，都能在气节快被折断的边缘反复试探。

  但也没啥大用，当初他们的政敌太子继位，大赦天下，但偏偏点名不赦免柳宗元，一直被贬了十年，好不容易被赦免了，但还没回家呢，就被一首诗又给贬得更偏僻悲惨。

  这首诗如下：

  紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

  玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

  ——刘禹锡

  被政治解读了，惹祸上身了，大家都第二次被贬。刘禹锡被贬的地方是播州，比柳宗元被贬的柳州还惨，而且刘禹锡有八十高龄的老母亲，柳宗元心疼朋友，便请求更换被贬地，最后朝廷也答应了。

  他这一生中在贫苦中度过，痛苦是常态，欢乐只几瞬，但他还是愿意为朋友两肋插刀，把那可怜的一点点好处都让给朋友。

  好在他们的友谊真让人感动，刘禹锡后来还帮他养大了儿子呢。

  五、动物开口要说话

  第一个故事是，一直不停在往自己背上放东西背着走的小虫子，边走边掉边补充。

  第二个故事是，贵州的老虎从未见过驴，于是驴刚被运到那里，唬住了老虎，但久而久之老虎发现驴只会干嚎几声，便大胆地把驴吃了。

  第三个故事是，一只麋鹿被主人带回家，主人希望它和家里的狗一起玩耍，狗因为主人而和麋鹿一起玩，但主人不在时他们吃掉了麋鹿。

  第四个故事是，一个猎人善于竹笛模仿各种动物声音，他为了捕鹿，模仿了䝙，即鹿的天敌的声音，打饭鹿的同时引来了䝙，为了对付䝙，又学虎的声音，好家伙对付完了又引来了虎，又为了对付虎，学罴的声音，最后引来的罴把他吃了。

  柳宗元的这些寓言故事，可以结合他的生平事迹来解读，就会发现很有趣。

  但最主要的是柳宗元也在找一个问题的答案，那就是一个人活一辈子，不能迷失了自己的本性，得知道自己是谁。

  六、小人物讲出的大道理

  柳宗元的政治抱负。

  《捕蛇者说》《郭槖驼传》以及一个被俩强盗绑架，半路凭借机智杀了强盗并且脱身的孩子三个故事中表达他的某些政治抱负。

  七、与自然山水的对话

  《小石潭记》。

  永州风景如同他自己，再美也不被发现和欣赏。

  最后附录了柳宗元的一些代表诗和散文。可以细细品读。

  读完还是觉得有古代知识分子心怀天下而又郁郁不得志的后的怀才不遇之愁苦在里面。

  对唐宋八大家了解不多，但很有兴趣。他们不是完美的人，但各有魅力。

  柳宗元我们当然是不陌生的，但又却是陌生的，不陌生的是他留下来的诗，陌生的是他壮志未酬的心思。

  对于他们的生平事迹，我是叹惋不已，但福祸相依，名留青史的却恰恰是他们生平不得志而作的作品。

  而我们学习的不仅仅是古代大诗人们一部部无与伦比的精彩篇章，更是那种在人生的坎坷和逆境中能保存的骨风和品格。

  就像罗翔老师说的，荣誉是有限的，只有德行是永恒的。

  我们不能磨灭柳宗元的一颗仕途之心，也曾努力争取过在朝为官，也曾想光宗耀祖，也曾想一呼百拥，但终究还是壮志难酬，在遗憾中了却此生。

  可世间总有一些事情是无法在生时就注定结局的，真正的光芒总能冲破时空的暗夜而熠熠生辉。

  我们的历史曾承载过这样一位可爱的人，何其有幸，我们能认识他。