初中思想品德·教科版·八年级（上）（2011年4月印刷）（含答案+检测）5年中考3年模拟 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

　　朋友，我正看着你呢，你也正看着我。

我不是一幅色彩缤纷、线条优美的画卷，也许不能让你感受生活的美妙、世界的神奇；

我不是一曲余音绕梁、三日不绝的仙乐，也许不能让你领悟高山的淳朴、流水的真挚。

我只是一行行前人的足迹，引领你登上书山的峰顶；

我只是一句句殷切的叮咛，提醒你拾起遗漏的点滴。

啊，朋友！

其实，我是一页页在久久期待，期待着能与你晤谈的文字。

我给予你的，是需要你辛勤劳作的土地。

我爱你，我对所有的学子充满敬意：你辛苦，因此你也美丽。

我爱你，你的勤奋、刻苦、拼搏、进取，将成为我永久的记忆。

我想对你说，拥抱明天，需要你学会做人、学会学习、学会生存，也需要你付出百倍努力，学会考试！

我想对你说，考试就意味着竞争，考试就意味着较量，考试就意味着选拔，考试就意味着优胜劣汰。考试需要有健康的体魄和挺拔的心理，考试更需要有坚韧的毅力和顽强的斗志。

我想对你说，我可能有点丑陋，只是一本毫无表情的普普通通的书，但我的字里行间，流淌着无数老师的良苦，蕴蓄着无数专家学者的睿智。

全练版

知识清单全练　这是千万老教师的经验，这是无数成功者的累积。这是系统的归纳，这是科学的设计。将学科知识设计成习题，是进行基础训练的好方式。你要记死，不要死记。

基础闯关全练　这是基础的测试，这是夯实基础知识、巩固基本能力的基地。这也是你的关，你一定要努力努力再努力！

三年模拟全练　这是全国一线教师团结起来跟命题人的较量，是命题人不得不阅读的重要信息，也是命题人灵感的发源地。

五年中考全练　这是新中考与新教材的无缝对接。中考试题，是多少命题专家的心血啊，是多少命题学者的汗滴。这是智慧的结晶，这是精心的设计，这是苦心的创作，这是优美的诗句。洞悉中考试题及命题规律就等于抓住了上帝的一只手，就等于揭开了上帝手中的谜底！

探究创新全练　这是理念的全新体现，这是依照*考题进行的预测。如果你认真去练习，就会发现其中的奥秘。

智慧背囊　这是经验的总结，这是学习的秘密，这是阳光心态的展示，这是智慧之光的梳理。背上它吧，你会比别人更加相信自己。

全解版

漫画释义：这是轻巧雅致的艺术火把，这是课本内容的诙谐演绎，它将给你留下深刻的印记。

教材知识全解　这是对教材精华的浓缩，这是对教材的精讲精析，这是点金拨雾的手指。当你透彻地掌握了教材知识，你就能以不变应万变，从容地面对每一次考试。

经典例题全解　这是从题库中海选出的经典题目，这是对经典题目进行的解读破译，掌握了它，你就可以触类旁通，举三反一。

易错易混全解　这是对易错知识进行的剖析，这是对易混知识进行的辨析，它能帮你揭开学习的谜底。

教材练习全解　这是对教材课后习题的精彩解析，这是一位无声的老师在陪伴着你。课后练习，这是一切试题的题源，中考题、模拟题一般都是课后练习的变式，你要精心地去练习，探索个中就里！

网络能源站点　这是网络的加油站，这是学习的新能源，轻轻点击，又是一个知识新天地。

智力背景　这是知识的拓展，能力的延伸。如果拥有这个支点，你将会拥有解决所有问题的妙计。

单元　跨越代沟

　课　走近父母

　第二课　理解老师

　单元检测

第二单元友谊的天空

　第三课　有朋友的感觉

　第四课　交友的智慧

　第五课　男生女生之间

　单元检测

期中测试

第三单元　走自己的路

　第六课　从众与自主

　第七课　偶像与自我

　单元检测

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书籍介绍

《曲一线科学备考•2012版5年中考3年模拟•初中思想品德(教科版)(8年级上)(全练版)》以考点为核心•能训练为主线•以彻悟为目标•以探究为重点。全书知识架构思维导图呈现，模块学习方法技巧名师指导。左讲右练一网打尽高考知识能力要点，习题化设计菜单式归类科学巧妙编排。双栏互动知识能力方法详剖细解，典型例题分割式模块化各个击破。主题结构图示展示特点探究难点，梳理文章内容解密名家艺术特点。优化整合最新五年全国高考试题，麻雀式解剖命题规律及命题趋势。时文美文哲文熠熠生辉，专家精彩点评字字珠玑。

• 作者：瑾朵朵 发布时间：2012-06-15 21:48:38

  冲着“FBI心理分析术”去的，以为是LIE TO ME的真人版，结果发现副标题: 我在FBI的20年 才是本体，根本就是一本回忆录啊！！！大失望

• 作者：日月星雷 发布时间：2019-06-28 17:23:58

  好玩

• 作者：dingmumu 发布时间：2013-08-29 18:31:06

  的确是句句金玉良言...案例中满是X妃和XX妃宫斗既视感。

• 作者：未下 发布时间：2014-10-13 11:01:07

  其实想要的更多是关于训练方面进阶训练方法的东西，这本显然都是最基本的技术了……

• 作者：星星之火 发布时间：2024-01-21 12:04:29

  蒋蓝老师的散文给人的感觉是既有严肃的知识性，又有阅读的趣味性，还有不俗的哲理性以及愉悦的美学性。《蜀地笔记》《成都笔记》《锦官城笔记》三者，是了解蜀地文化，民俗知识的不错读物。

• 作者：锦瑟二十 发布时间：2022-04-12 16:50:38

  三星半。大量都是案例，是本书作者这些年来的实战心得。对即兴剧演员还是会有帮助，但感觉翻译得一般。

• 金钱无罪

  作者：anancy 发布时间：2014-09-10 17:23:18

        前段时间，有位友邻在广播里说，当下除了赚钱和变美，我想不出有什么更有意义的事情。当时看到就觉得好贴切，金钱给了自己选择的自由，变美意味着身体健康，心情美好。做人最大的愿望不就是健健康康开开心心，金钱从来就是无所谓善恶。

         在大部分中产和诸如我自己这样的穷人看来，更多的金钱需要更多的付出，很多不好的事情都是由于钱多而生祸端，钱多不会带来幸福而是很多额外的不好的事情。我们大抵觉得很多因缺钱而发生的各种犯罪行为，家人之间的争吵，亲人的反目，都归结与金钱本身，潜意识里，也觉得自己不可能成为有钱人，虽然一天到晚为了钱发愁，为了不透支，算计着信用卡的还款金额和还款日，盼望着发工资的日子，期待着涨工资，时常和同事抱怨物价飞涨就是工资不涨，内心也涌起过无数次更换工作的冲动，尝试学习理财，记录每一笔开销，把有限的工资里每一分钱都花在刀刃上，虽从未入不敷出，但时常也暗自为自己的拮据而倍感焦心，工作三年，省吃俭用，存款至今从未到六位数，而大学同窗们已有好多凭借自己几年的工资买了房子，虽只是付首付，在广东这样的地方，没有父母的支持已是很厉害；他们平时的小日子也过得分外滋润，每天光顾影院，所有的护肤品均是一线大牌，每个周末都在旅游聚会中度过，每年至少出国一次……相比之下，他们犹如发达国家，而我则是第三世界，差距就是这样横亘在我们中间。我相信这样的例子不止我一个，在中国万千的大学毕业生中间，一幕幕的重演，不同的人演绎着相同的故事。

        这本书起初标题就吸引我，全书最主要的笔墨用在通过将中产阶级和富人的思维方式进行对比，从而让读者扭转潜意识里自己不可能成为百万富翁的观念。100例对比里，很容易让读者对号入座，我毫无疑问的属于书里中产一类，即穷人一类。对比之下，发现自己的思维缺陷。虽没有具体的理财入门之类，但比市面上大部分的《致富圣经》、《教你如何成为有钱人》之类的抓人眼球的徒有虚名的书靠谱得多。

         纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。经验和思路，作者只能提供，具体的成为有钱人的方法和路径还是需要自己开动脑筋，寻找致富点子。

        一是潜意识里要摒弃金钱是不好的东西，自己不可能成为有钱人的执念，相信自己有能力有执行力成为有钱人。

         二要找到自己热爱的事业，即使不付工资依旧觉得开心，那么做成功这件事的几率可能接近百分之百，时刻都是欢喜的。

        三是学习如何“钱生钱”，除了储蓄，还要学习有效投资，让钱生钱。

        希望早日脱贫致富，那就先从本书开始，在作者的带领下一步步改变，书中很多好书好资源推荐，一点点啃下来，也许不小心就摆脱了拮据的现状。

• 借荣格读懂诺贝尔文学奖作品《太古和其他的时间》

  作者：禾西哟 发布时间：2019-10-28 09:11:57

  2019 年，波兰文学女王奥尔加·托卡尔丘克获得诺贝尔文学奖，瑞典文学院评价她，“叙事富于百科全书式的激情和想象力，代表了一种跨越边界的生命形式”。

  《太古和其他的时间》是奥尔加的第三部长篇小说，原书于1996年出版。描述了一座坐落在波兰中心的虚拟村庄太古的故事。

  《太古和其他的时间》被翻译成多种语言，是奥尔加奠定国际声誉的一部小说，也令她一跃成为波兰文学最重要的代表之一。

  国内的读者对于波兰历史和波兰的作家都不甚熟悉——尤其在欧美成功学方法学畅销书盛行的今天，小众地区的文学仅在研究中才有价值。

  

  翻开太古与其他的时间，84章内容却仅仅有三百余页，

  篇章长短不一，人物千奇百怪，棋盒游戏/鬼魂/天使/菌类/树木等等，奥尔加书写了一个关于太古的神话，战争中路过的军官也愿意为它停留，在这里，时间的流逝宛如无可抵挡的河流，太古，是时间与空间交汇的奇幻乐园。

  神话？为什么是神话？

  奥尔加写作形式探究

  19世纪80年代， 波兰革命开始，团结工会的出现，为波兰人民带来了希望及赖以生存的意义。也是在这段时期，奥尔加进入华沙大学心理学系，接触了荣格的心理学理论，“集体潜意识”的概念，深深影响到了身处动荡政局的奥尔加。

  在2010年4月，当波兰总统为纪念“卡廷大屠杀”的专机在斯摩棱斯克坠落时，她曾以荣格的“abaissement du niveau mental”形容当时波兰人的情感现象，这个词语在中文里，并没有合适翻译，描述的是一种理性智力让位于集体心理的状态，奥尔加说，在这个状态下，波兰人惊恐的思想试图寻找意义，却让自己被古老的神话所吸引。

  有人说奥尔加的作品是存在主义的，这也不假，但绝不纯粹——奥尔加并不承认人生是无意义的，即便她是存在主义的非理性前提下设立框架，但她在作品中总在赋予意义，并给予生命积极的解释，欲望万岁，人力无穷，这也使得她的语言并不冷峻。

  在波兰愈发反动和重男轻女的社会趋势下，奥尔加在尝试寻找埋藏在“排斥异己”表象下的集体共识。

  因此，她着眼于波兰传承已久的童话和神话故事。在波兰，她与翻译伙伴和狗一起生活在下西里西亚的农村地区，那儿在第二次世界大战后才成为波兰的一部分，她很庆幸住在这里，甚至带有些书呆子的强迫症——因为在波兰文学中没有关于它的任何传说或童话。

  她以远观者的态度分析神话，然后将之融化在自己的作品中。

  故事，到底讲述了什么故事？

  破碎之中寻找脉络

  有人将奥尔加的文风与马尔克斯做对比，然而这却是两件事情——奥尔加的叙事，是根植于民族意识的，有阅读欧洲文学习惯的朋友们可以意识到，中欧的文学与西方文学是截然不同的。奥尔加说，在西欧，人们信任现实的程度远远不及西方。

  因此，奥尔加的叙事并非魔幻现实主义，她只是以宗教的方式来思考。

  在《太古》一书中，我们不难发现，四大天使，谜题棋盒，都带有一种天赋权威的绝对主权，和对一切事物存在的深深怜悯，在这个前提下，即使故事充满了虐待家庭，婚姻事务，家庭暴力，酗酒，强奸，国家残酷和大屠杀这类残酷而沉重的话题，却可以化沉重若羽毛，阅读起来十分轻松。

  然而，读小说毕竟不是读诗，读诗在于读意境，找到世界上独一无二的文字匹配，而小说中交织的是故事，需要知其所以然，知其为何发生，从何而来，到哪里去。

  奥尔加在写作技巧上，有意无意地控制着读者的视角，将故事分割的细碎微小，主题为二，太古和游戏棋盒，以时间为维度划分；

  刚刚怀孕的妇人送走参战的丈夫，失去了孩子后拒绝与人厮混，她见证了森林中的屠杀，从此失去了站起来的能力。

  参与战斗的丈夫终于归家，却满身战争的痛苦回忆，无论他在战场上多么顽强的生存下来，午夜梦回，依旧会躲在妻子怀中哭泣。

  为爱出嫁的女子，最终丈夫出轨，儿子病亡，自己也瘫痪在床，在临终时与自己的守护天使相遇。

  加入豪门的女儿，被圈养在阁楼中，被丈夫用相机照云雨巫山的每个瞬间，最终选择出走。

  村民躲入森林，恶人进入村庄。

  女巫解救众人，神甫憎恨村民。

  对万能和营造神秘感到困倦的上帝，渴望死去。

  太古是上帝打发时间玩的游戏，通关秘籍是找到出口。

  信仰上帝的人，都变得愚蠢和可笑：村民用女巫的乳汁治好了疾病，最终都在战争中死去。有人妄图证明四是一切世界的道理。然而，存在在时间以外的小咖啡磨，这个非上帝创造的东西，却是通关密钥。

  上帝为人创造了家园，创造了太古，战争中的人却只能在小小的咖啡磨中寻找家的气息。

  奥尔加说：“物质是沉没于另一种现实之中的实体，在那种现实之中没有时间，没有运动。看到的只是它们的表层。隐藏在别处的其余部分才决定着每样物质的意义和价值。

  比如说咖啡磨。

  咖啡磨是这样一块有人向其注入了磨的理念的物质。”

  她不爱上帝，她爱人的欲望和信念大过神权。

  奥尔加用上帝的话语，讲述了嘲笑上帝的历史，

  “上帝是这样呈现自己的”，奥尔加如是说。

  疗愈，疗愈整个民族的伤痕。

  波兰文学追寻的主题

  奥尔加是一位素食女权主义者，多数照片上，她编一头辫子，她说她很喜欢把这种富有波兰精神的发型带回波兰。

  

  波兰，历经三次被瓜分的伤痛，在地球上消失了整整123年的国度，奥尔加一直尝试在作品中回顾它的沉重。

  但也并非一帆风顺，她说，波兰是一个幸存的压迫者，虽然历经坎坷，波兰在历史上也曾犯下过“可怕的殖民行为”。在那之后，她被称为波兰的背叛者，出版社甚至不得不为她雇佣贴身保镖，以保证她的人身安全。

  奥尔加自嘲，“我曾经太天真，以为在黑暗之下还可以谈论历史。”

  但她也并未停止尝试，在文学上，她不断地以模糊的神话语言，带人一次次回顾波兰的历史，波兰战役，纳粹集中营，政治屠杀，贪愎而拙交，殖民反被灭国 ...在信仰上帝的历史下，亚伯受难，该隐活下的现实。

  荣格认为，人类行为有意识模式背后的潜意识的欲望、恐恨和焦虑，都通过故事记录下来了，

  这就是神话

  神的威力，死者的鬼魂，英雄与女巫，勇者与恶龙...群体的图腾原型，以象征的方式得以表达，奥尔加反向利用了民族潜意识中的原型，赋予其不同的内核，尝试疗愈民族的伤疤。

  纵观奥尔加的小说，不是明白易懂的语言却如流水般顺畅，不是三段式的故事却令人读完黯然神伤。她追求的是这样的文字；可以带来情感上的共鸣却不功利，只为回归到我们远古时描述崇拜与勇敢，爱与希望的懵懂中去，不再追求观点，而是分享共鸣。

  或许，在哥白尼，肖邦，居里夫人之后，波兰在文学上又贡献出一颗新星，提醒我们回归，审视存在于人类起源时的懵懂文字，提醒我们还需要这样的文学。