新日汉辞典(修订版)(精) 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

陈岩、刘利国主编的《新日汉辞典(修订版)(精)》对释义、词性、例证等原有缺陷之处进行了修订，同时还充实了新的内容：增收词目5D00余条(包括基本词目、派生词目、科技词目和外来语等)，使全书的词目由原版近7万条增至近7．5万条；对许多词目的释义增加了新的义项；根据需要除增收一些一般例证外，还着重增收了大量的惯用语和成语、谚语；附录中增收了“数量称呼用法一览表”“日语声调(重音)一览表”“日语常用汉字表”“日中易混汉字对照表”等4项内容。因而增订版比原版的内容 加丰富，科学性、新颖性、实用性均达到了新的高度。

修订版前言

增订版前言

版前言

用法说明

辞典正文

(附缩略语)

附录

一、词汇分类表

二、动词活用表

三、口语动词活用形后续助动词一览表

四、口语助动词活用表

五、口语形容词、口语形容动词活用表

六、数量称呼用法一览表

七、日语声调(重音)一览表

八、世界各 、地区、首都(首府)名称对照表

九、日本都、道、府、县、市名称读法

十、日本主要岛屿名称读法

十一、化学元素名称对照表

十二、假名罗马字拼音表

十三、常用计量单位名称对照表

十四、汉字部首名称读法

十五、日语常用汉字表

十六、目中易混汉字对照表

十七、汉字音训读法部首索引

十八、汉字音训读法

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书籍介绍

★国家第六个五年计划重点辞书出版规划项目

★《2013-2025年国家辞书编纂出版规划》项目

★改革开放初期国内日语辞书的奠基之作

★日本、新加坡等国家及我国香港、台湾地区购买了本书的版权

★是日本国际交流基金表扬的的一部日汉辞典

★销量一百万册

一、收录词条相对較多。这次修增加以IT、经济类词汇为主的近10000个新词、常用词，使总词条达到约90000条。有相当一部分新増词条是其他工具书中没有收录的，这也是《新日汉辞典》（修版）的一大优势。

二、声调标注明确全面。《新日汉辞典》（修版），不似独立词条有声调标注，派生词条也有明确的注音，这更便于广大该者的学习

三、释义划分详细精准。其中包含了基本释义以及常用的特殊用法。每个词条都含有全面的释义，能够满足该者多方面的需要。

四、收录了大量的惯用语、諺语。在词条下面附有惯用语等相关内容，构成一个緊密完善的知识体系，能够加深对词条的理解和记忆。

• 作者：牧童 发布时间：2011-10-25 10:20:57

  这套书是儿子借同学的，6天看完9本，创记录的速度。

• 作者：临安 发布时间：2024-04-16 11:14:41

  很好的家长做启蒙读本

• 作者：Blueboy 发布时间：2021-03-26 11:29:06

  内容还可以，粗略的读一下就够了！

• 作者：maggy 发布时间：2023-08-04 17:00:24

  8.0 花花没有对错，最重要的是have fun。鼓励小朋友画画的书

• 作者：握不住的灵魂 发布时间：2011-11-13 15:22:59

  这是我接触过的阅读感觉最好的一本书，从文字的排版，纸质，图片的印刷颜色到拿在手里的感觉，非常好非常好，我想这是kindle无法达到的，也不可能给我的感觉，实体书的美好，那种握在手里，一页一页翻下去的感觉美妙极了 作为无印良品的舵手 原研哉先生倡导的触觉和再设计给了我一些启发，阅读的目的已达到 书购于京东11.2

• 作者：fateface 发布时间：2010-11-13 00:40:04

  推荐阿城的那篇。

• 比前面几个短篇集要好点，但是一直有的缺点还是没有改掉

  作者：冬日不落雪 发布时间：2023-03-15 21:08:32

  看了这个作者这么多书，终于有情节方面的内容了，真难得。

  暗怪之袭，这篇最差，想法和核心手法依旧是没有新意，三层建筑的各个区分，双胞胎的杀戮等都在别的作品看到过，侦探推理的线索并没有公开，后面角色的前后理念矛盾。

  雍乌的杀局，倒叙推理模式，看到这种模式很难不和那些名作形成对比，这里这篇侦探从一些习惯开始怀疑到凶手写的还可以，后面剧情则回归了正常的写作套路，但是倒叙推理的其中一个核心点就是分析过程，这部分这个作者一直欠缺，一直还是以破解不在场证明诡计的模式在写，因为没有线索伏笔的铺排和回收，仍旧是天眼式破案，这里凶手杀人计划成功还得益于死者的习惯和另外一个人一直做平常的事情。后面如何抓到凶手，套路非常老，这里用的实际也不好，而且信服力也是不够的。因为在警方怀疑到雍乌的基础上，有人证指认，加上雍乌自己逃跑的情节，所以就说凶手是他。但是回看所有案件部分，去除掉那个人自爆的证词外，其他具有“指认”和“绝对证明”能力的物证都没有了。所以实际上最后这案子实际还是属于凶手自白了。在案件里，如果只靠某个人的证词就定罪，那冤案可就多了。倒叙推理模式从表达效果上来看，是如何证明犯罪和如何抓捕凶手或者一些比较另类的其他。从写作技法上，就是要让作者思考怎么埋那种不让读者轻易察觉还具有指认性质的伏笔。用古畑任三郎举例，第一集什么都不写的死亡留言就会对第一发现者形成指认功能，第二集升降机会用上升不会下降且还误认升降机在那段区域里坏了的人只有一直享受上升功能的演员，律师那集，花瓶的指认性质实在今泉爆出送花给死者而凶手没来得及预料到才会形成指认等等。没看到类似抓凶指认比较失望，至于让帮凶自爆，古畑任三郎数学家那部sp用的就是这种，还比这里用的好的多。

  猛兽山庄，这篇是这本书字数最多的，但是大部分字数内容都是用来叙说动机系列的内容，而动机部分也未从读者角度形成谜团，所以这篇大部分更像是故事会。其中包含了两个不在场证明诡计，第一个弟弟死亡的诡计，老梗了，很多地方都用过，这里用老梗加巧合才会形成不在场证明。就好比弟弟确实有他的计划，那么凶手都和证明人在一起塑造时间记忆了，那肯定也是知道了弟弟的计划的，但是这里解答直接一笔带过，只是说了弟弟有自己的计划，然后凶手杀了他，其他也没交待清楚。所以这里应该是描写不清，虽然不影响读者思考，但因为叙述不全终归会有巧合嫌疑。第一个诡计最难接受的不是老梗加巧合，而是证明弟弟计划的的所谓“证据”，证据是一颗钉子，原话内容好像是因为某个墙壁上多了一个钉子，所以证明弟弟当时就在那个地方挂画的证据。且不说光靠一个钉子是怎么具体分析出钉子和命案有关——钉子是用来挂画的——钉子是用来挂那副特定的画的——钉子是弟弟用来挂那副画的——钉子是那段时间弟弟用来挂那副画的——钉子证明了弟弟在那个地方。这段内容在小说中没有给出具体分析过程，就一个“钉子证明弟弟在那里”的结论。这里作者同时还混用了概念，线索是线索，伏笔是伏笔，证据是证据。作者在把线索当证据用，且还没用信服力的方式说明。

  第二个不在场证明，老梗算了，帮凶也就算了，还是和作者以及之前一个短篇用的类似的手法，只是再结合了别的老梗。这里暴露出来的一个问题是解答同时给相应描写。本来在谜面现场出来的时候，就应该把解谜所需要的信息，哪怕是隐藏式的描写，也得公开给读者。即便这诡计读者一眼就能看穿，但是这里是侦探破解和说明诡计时，才把几点现场不同的信息用作证明是这个手法的线索同步说出来。这不是线索后置的问题，是压根不知道怎么描写现场信息了。

  当然能从字数上就能看出来，这篇核心点不在于这两个诡计，但除了这两个具有悬念性，其他的过程就像是悬疑冒险故事会了。

• 群体与个人

  作者：J.T. 发布时间：2020-11-08 10:29:51

  人是社会性动物，所以常被看作有一种属性“社会性”。所谓社会性，是说人的大部分活动都纠缠于和其他人的互动之中。尤其是像今天我们所在的这种高度组织起来的、分工合作的社会，几乎不存在独立自主、自力更生这回事，我们吃的、穿的、用的，都来自社会，来自她人的劳动；我们的绝大部分活动都处在公共场合之中。通过大街小巷的摄像头和网络查询，可以探知你一天中的绝大部分活动。这或许会导致区分约翰·密尔所说的公共和私人领域更加困难，至少表面上看起来如此。

  人之所以是社会性动物，是因为按本性来说，需要一群人生活在一起，单个人很难生存。蜜蜂、蚂蚁、黑猩猩也是如此，所以它们也都是社会性动物。而有的动物不是这样，有的独自生活，只在繁殖季节配对生活，就像一些鸟类。社会性是说需要相互合作才能生存和繁衍，否则就会完蛋。非洲草原上单独的鬣狗可能很难打到猎，而一群鬣狗团结力量大连狮子和河马都敢斗。人类也是这样，桑斯坦在《极端的人群》中说，很多时候，一群人考虑的和做的事情，不是一个人单独时会考虑和做的。

  当然，群体力量大，所以能够做一些更为宏大的事业，或冒更大的危险。桑斯坦提到一个“去个体化”的概念，即个体消失在集体之中，变成整个群体的一个螺丝钉，行为举止改变，不同于单独时的个人。这并不是说，由于带了很多兄弟，鬣狗直接上去跟河马或狮子硬刚。个人化不是智障化。不过，人类在这种情况下的行为，在我们现代人的眼里，却可能是不理智的、疯狂的。2012年，西安爆发了抵制日货的游行。在游行当中，一个21岁的小伙子蔡洋持U形钢索，砸破了日系车车主李建利的头。事后他唯一能说的只剩下自己“爱国”。法律上爱国当然无罪，但是砸人脑袋却有罪，哪怕他开个日本车。这小伙第二年顺利领获故意伤害罪十年徒刑。

  人是社会动物，生来身上带有“社会属性”。你的这些社会属性，会让你在社会性场合，有意无意、自动或手动做出“社会性行为”。比如说，绝大多数人在公共场合与在私人空间表现不同。为什么呢？为什么人不做自己、人前人后表里如一？戈夫曼在他的社会研究中提出一个戏剧理论，是说人们日常生活中相互交往时就像在舞台上演戏，装点自己的形象，扮演某种角色。我们真的是演员吗？很多人觉得，自己是戴着面具和别人打交道，或着觉得自己是双重性格，实际上都是说自己在“表演”，一个是展示给别人的自己，一个是私下里的自己。

  显然是因为我们有所考虑。当然，你不一定意识到了这一点。我们有很多东西都不知道，甚至看上去我们本“应该”知道的，我们也不知道。比如说，你了解你自己吗？哲学中有一个非常有意思的话题，很多人包括柏拉图和柏林都曾经提到过，就是有一种生存哲学是“做自己的主人”。有意思的地方是，这里面出现了两个你，其中一个你，做另外一个你的主人；而另外一个你，做另一个你的奴隶。我有时候请求一些感觉到另外存在一个做错了事的自己的人揍那个自己一顿给我看看，或者我帮她揍，或者我邀请她一起揍，她们往往都不肯。

  既然我们这也不知道，那也不知道，那么我们知道些什么呢？丹尼特在他的一些书中反复提到the Need to Know principle，我也反复引用他的这个解释；他说，就像一头在草地上吃草的羚羊，不知道太阳为什么东升日落，也不知道自己存在的意义。自然就是这样，自然选择的压力之下，生物只知道两样知识：如何活下去，如何生孩子。所以多伊奇说，生命不过是一种知识，一种生存繁衍的解决方案。我们知道去获取财富、出人头地，也知道去喜欢漂亮、优秀的人儿，不仅想要生育后代还想要后代结婚和生育后代，所以才有今天我们看到的滑稽的逼婚现象。本性使然。但是，我们却不了解自己，也不知道自己存在的意义。这也不意外。

  弗洛伊德理论的核心支柱之一是力比多，实际上刚好就是进化的核心目标，即繁衍。对，不是生存，是繁衍。生存也只是作为繁衍的前提条件。就像人过了生育期之后往往快速衰老，还会有各种重疾或不治之症，不过是因为任务完成被进化抛弃拖着躯体进行最后的苟延残喘而已。当然，我们并非就是完全受进化控制，也可以不被进化控制，只要你愿意。但是，前提是，你不能被你的本能所控制，不能按照你的本性而活。

  正是本性，让我们在别人面前“表演”，粉饰自己留给别人的印象，或说是“管理自己的公共形象”。桑斯坦说，在群体之中，很多人会润色甚至修改自己的观点，以便能够和她人保持一致，从而赢得她人的喜欢；或者，有些人若发现说出自己的观点不受欢迎，会保持沉默。这就已经表明，我们在群体之中，或者群体自身，并不是要寻求“真理”。我曾给出一个公式，即我们所相信的东西，或群体所达成的某些结论，是关于f（真相，利益）的函数。当年赵高指鹿为马，难道只是想问到底是鹿是马吗？太史公在《秦始皇本纪》中已经记述，那些说出真相的被砍了。

  当然，如前所述，并不是说，人人都在算计。很多时候，我们自己并不清楚自己在干什么。很多时候，我们在寻求认同。认同让我们感觉好，分歧让我们感觉不好。所以，如果可能，我们常常会加入那些给我们认同的人。桑斯坦说，有些人认为9·11是美国政府自己炮制的。就是所谓的一种“阴谋论”。持有这种阴谋论的人，可能会反感那些不持有或反对这种阴谋论的人，而去找那些同样持有或认可这种阴谋论的人。于是，这些人形成一个“孤岛”，桑斯坦称之为“回音室”，所有人相互肯定、认可，于是信念越来越坚定。这是智能的一种工作方式。比如说，你本来还不怎么确定是美国政府干的，结果你听到另一个人也这么说，“某某某也这么说”，你于是就更相信了。如果你周围的所有人都这么说，所谓众口铄金，连不信的人恐怕都要开始相信了。这就是人的大脑的工作原生态工作模式。

  当然，聪慧的人早已看穿。休谟在提到基督教的复活论时说，如果有一个人来跟我说看到有人复活了，那么死人复活的可能性大还是这个人出错的可能性大？显然是后者。休谟何许人也？现在，他给出了一个范例，证明“逻辑思考”能够避免跳进谬误的陷阱。但是人天生不会逻辑思考，得后天学习和训练。桑斯坦提到a crippled epistemology，即瘸腿的认知，说一些人知道得很少，还很有想法。当然想法是错的。这些人，到了一起，就会相互印证、相互支持，“你也这么认为？”“我也这么认为。”然后一群人越来越自信，越来越坚定，形成一个脑残集中营。在《魔鬼出没的世界》中，卡尔·萨根提到他的一个同事说，如果那些声称自己被外星人抓走的人，不被外星人放回地球，地球上人类的平均智力就会提高。我认为这个说法是对的，不过萨根说，这么说有点刻薄。确实。王小波在《椰子树与平等》中说，人与人之间最大的差异不是有的人有椰子树，有的人没有，而是“如罗素先生所说，最大的不平等是知识的差异——有人聪明有人笨，这就是问题之所在”。关于聪明和笨，不是日常所理解的天生的聪明和笨，在《开启智慧》中尼斯贝特已经解释过，智力可以提升，即通过训练可以提升思考能力，通过积累可以增加知识。

  问题就是我们需要警惕我们的感受、直觉。原生智能不仅注重利益，而且还往往采取一些捷径来进行判断。就像广告中那些俊男靓女、名人或专家模样的人，会启动我们的大脑中一些自动运行的系统，让我们感觉这些商品带有这些美、出名、权威的光环，吸引我们购买。车展上总是有很多美女模特站在旁边，但是买车却不送模特。博南诺在《大脑在搞鬼》中就提到钻石的营销策略，不过是一种石头，故意和爱情、婚姻，和白头偕老、天长地久，和求婚就要有钻石挂起钩，没钻石结什么婚，人为营造了一种关联，使得这种石头变成了一种美好的“象征”，然后赚得盆满钵满。

  同质群体，如果所有人的观点都类似，容易极化，走极端。桑斯坦说，小布什的政府就是这样一个团体，所以做了许多极端的策略，包括发动伊拉克战争。或者，今天，在网络上，志趣相投的人往往聚集在一起，隔绝外界信息，拒绝其他观点，往往也会变得比较极端。本来，在身上就有从众效应，即跟多数保持一致。而且，持有相同观点会让人感觉好，因而人们甚至会修改自己的观点以和她人达成一致。前面也提到，大脑的工作方式之一是把别人持有相同观点看作是一种证据，持有相同观点的人聚集在一起就会形成一种相互加强信念的循环。有些人比较容易相信，道听途说就信了；有的人可能转变的临界点高一些，但是说的人多了也就跟着信了。种种因素，会导致个体观点走向极端，而一个群体也单一极化。

  当然，既不是所有人都会如此，也不是问题无法解决。即使是在米尔格拉姆的电击实验中，也有少数人拒绝执行权威的指示，电击实验对象。在飞利浦·津巴多的斯坦福监狱实验中，也有一些扮演狱卒的角色依然善待囚犯。遗憾的是，这些行为可以说是少数异类，多数人是按照人类的本性做出了道德上甚至是低劣的行为，就像当年德国人对犹太人的行为，以及美军虐囚事件。戴蒙德在《崩溃》中提到，土著部落之间相互征战，往往把对方贬低得禽兽不如；美军虐囚实际上也是如此，征服者和囚犯之间的关系，激发了人的“部落习性”。有些人以为每个人有不变的“人格”，这个看法恐怕是错误的。我们没有固定的人格，就像在某些人面前我们的自尊心强一些，在其他人面前弱一些，某些时候我们的自信心强一些，有些时候弱一些，我们的人格实际上不仅在不断受环境影响，而且在不断对环境进行适应。这都是原生智能在利益计算上的需要。所以，那些最没有原则的人，往往是最自私、最看重利益的人。反过来，当我们通过训练我们的思考方式、提升我们的见识，就能在很大程度上克服和超越我们的原生智能。