中国雄师——华北野战军：华野档案 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

在中国人民解放军的征战史上，有一支曾与四大野战军齐名的英勇之师，它与四大野战军一起，构成了我军五大野战主力。这支英勇之师，就是直属中央军委领导的我军惟一的一支战略机动部队——华北军区野战军。

华北军区野战军是由抗战时期八路军晋察冀军区部队主力和晋冀鲁豫军区部队一部编组改建而成的。抗战初期，根据国共两党协议，中国工农红军奉命改编为国民革命军第八路军，下辖一一五、一二○和一二九三个师，其中一一五师尤以平型关大捷而名扬天下。

随着抗战形势的发展，国民党正面战场出现了大溃败，日军长驱直入，日伪敌占区出现大量的真空。为打击敌后、发展壮大自己，*高瞻远瞩，号令八路军深入敌占区，广泛开辟敌后战场。八路军一一五师兵分两路，其中一部在师政委聂荣臻的率领下挺进山西五台山区，以此依托，创建晋察冀抗日根据地，与日、伪、顽开始了长达八年之久的艰苦较量。

八年抗战，聂荣臻指挥晋察冀军区广大军民，活跃在广阔的敌后战场上，扬威百团大战疆场，黄土岭痛歼千余日军，击毙“名将之花”阿部规秀中将……。军史上，留下了他们一串串辉煌的记录。他们不但消灭了敌人，而且发展壮大了自己。晋察冀抗日根据地，被*及中央军委赞誉为“模范根据地”，甚至多次受到关心中国抗战的世界爱好和平的国际友人的光顾和赞扬。影响更深远的是，晋察冀军区抗日武装力量的空前发展，为华北军区野战部队的发展打下了坚实的基础。日后扬威华北战场的十九、二十兵团铁军，便是晋察冀抗日武装的历史延伸。

从红一方面军到一一五师，从一一五师到晋察冀军区，从晋察冀军区再到华北军区，不同的历史阶段赋予了这支主力师不同的历史使命。艰难曲折的发展壮大史，构成了我军发展史的一个缩影。

一支支主力部队，一个个英勇的前身，这便是我军主力部队的特点。

一支支主力部队，便有一连串辉煌的胜利印迹，这也是主力之师的一个特征。

序 军委直属的机动兵团

上篇——战略机动化神勇——华北野战军征战纪实

章 风雨雄师

第二章 平原大转战

第三章 呼啸清风店

第四章 撞开石门

第六章 大势平津

第七章 华北大决战

第八章 浴血太原

第九章 决战黄土地

第十章 鏖兵大西北

第十一章 西南大追歼

第十二章 入朝战

第十三章 喋血北汉江

第十四章 钢铁部队

第十五章 压轴“戏”

下篇——能征善战建奇功——华北野战军各兵团（军）写真

第十六章 转战万里铸风流——第十八兵团（原兵团）

第十七章 驱逐日寇威名扬——第十九兵团（原第二兵团）

第十八章 晋察冀区显雄威——第二十兵团（原第三兵团）

第十九章 尾声威

附录 华北野战军（中共中央军委直属第十八、十九、二十兵团）序列

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摆在面前的45个封皮陈旧的笔记本，是我从事地质工作时的部分笔记。其中，在甘肃省地质局工作期间的有21本，在地矿部工作期间的有24本。

2013年3月我退休后，得以有闲暇慢慢翻看这些笔记本。看着笔记本中熟悉的笔迹、清晰的图示，昔日祁连山的风雪、地质队员的音容笑貌、地质行业改革探索的历程，如同电影般一幕幕浮现在我的眼前，让我走进深深的回忆中。 [5]

从1968年到1985年，我在地质系统工作了18个年头，大多是在艰苦环境中度过的。其中，在甘肃省地质局工作15年，在地矿部工作3年。这18年是我从青年到中年这段人生中最宝贵的时光，也是个人成长的重要阶段，更是我们国家发生历史转折变化的重要时期。

这些笔记不仅是珍贵的地质工作记录，也是我成长历程的真实写照。这些笔记中，有对地质现象的观察和描绘，有对地质工作的实践和认识，有科学考察的经历和收获，有对祖国山河的热爱和对人民疾苦的关切，有对人生的思考和对自己的勉励。它们来自于神奇的大自然和艰苦的地质工作，是我用双脚走出来的。

从这些内容丰富的笔记中，可以看到在那动乱和走向变革的年代，在喧嚣的社会和寂静的自然环境中，在朝气蓬勃的年轻岁月和走向成熟的“而立”、“不惑”之年，我对地质工作的极大专注，对科学的热爱，对学习的渴望和对真理的追求。我平静而从容地直面各种困难，一步一步地前行和攀登，从未退缩。我坚信，不畏艰难困苦的人，终会到达光辉的顶点。

梦里常回祁连山，最忆荒野找矿时。我难忘祁连山的找矿岁月，怀念昔日的同事，牵挂着甘肃的发展。在甘肃从事地质工作的经历，是滋养和支撑我精神之树栉风沐雨的沃土。

在地矿部工作期间，从长白山到天山，从横断山到武夷山，从秦岭到南岭，我到过祖国的许多山山水水，亲身经历了我国地质行业体制改革的最初探索。

我感谢培养我成长进步的艰苦环境和呵护我的园丁、师长。得益于伟大的改革开放，我才能从西部地区一个普通的地质队员逐步...

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• 作者：z 发布时间：2022-04-26 17:52:34

  22-06

• 作者：Kilimanjaro 发布时间：2019-11-27 10:00:01

  根据《礼物》，劳动者为社会奉献了一生，社会不能在他们拿到薪水之后就算结清账目了；劳动者在年老或失业之后，社会仍要于他们体面的生活。由此，莫斯否定了当时建立社会政策所基于的慈善原则。多角度的人类学解释，政治的，经济的与社会的，都为总体呈献这个话题提供了诸多模糊性与可能性。

• 作者：亲爱的猥琐猪 发布时间：2017-08-06 17:23:46

  包罗万象，又同时被万象包罗。既是一本只属于作者个人的百科全书，又是一本属于我们每一个人的通用辞典。一个关于我们所有人的故事：人，一个渺小的奇迹。

• 作者：Tahoe 发布时间：2023-06-04 11:27:55

  第四版还不如第三版

• 作者：litinan 发布时间：2012-01-20 15:07:30

  还行，可能通过读书能学到的也就止步于此了。

• 作者：带带你六大爷 发布时间：2020-03-31 15:18:49

  在四格漫画里纠结前一秒和后一秒连贯性的你是真牛逼

• 横渡文明之海

  作者：高密葱子 发布时间：2020-01-14 16:31:00

  首先要吹一下马修，他是把漫画画到了极致的人，不仅有精妙的点子，还有强大的画面掌控力。马修是个非常理性的人，每一格画什么、表达什么、使用怎样的构图，全都安排得明明白白，每一格都散发着秩序与理性的强烈美感，而这些格子组合在一起之后，又能精准展现出最开始那个灵光一现的点子。

  一般来说，有了好点子和好画面已经能算是不错的作品了，然而马修还有一手特别厉害，他能在语言十分精简的情况下，表达出一些极具深度与文学性的观点。如此一来，带给读者的就是三重的陶醉，使人能够彻底沉沦在马修精心营造的漫画构筑物里。

  目前《卢浮地宫》已经超越《方向》，成了我最喜欢的一本马修。不仅如此，这也是“卢浮系列”中我最喜欢的一本。“卢浮系列”中唯一能与之一较高下的，恐怕只有艾蒂安·达沃多的那本《斜眼狗》（顺便一提，艾蒂安·达沃多的作品实在都很不错，可惜看的人不多）。

  《卢浮地宫》和《方向》有基因上的相似，读过这两本的人应该能明白什么意思。《卢浮地宫》几乎就是具象版的《方向》，《方向》几乎就是抽象版的《卢浮地宫》。《方向》的迷人不必多说。不过，作为一本没有字的漫画，《方向》的阅读门槛其实在《卢浮地宫》之上。《卢浮地宫》里充斥相对丰富的场景、对白，对读者更友好了。

  《卢浮地宫》《方向》的哲学性都体现在人对“穷尽”的渴望与“循环”的宿命之间不可避免的冲突。《方向》里的箭头是一个太过完美的象征，可以隐喻许多东西，穷尽箭头的渴望就代表了穷尽其所指代之物的渴望。每个人看箭头时都能看见不一样的东西，即便我们看的是同一个箭头。在《卢浮地宫》中，意图穷尽的对象变得十分明确——“卢浮宫”内的一切。这里的“卢浮宫”不是我们认知中的卢浮宫，甚至连名字也不太一样（玩了些字母游戏），作者假定地面上的建筑只是冰山一角，是“卢浮金字塔”一只小小的塔尖。至于它地下的部分究竟有多大，没人知道，没人抵达过尽头。

  “没有尽头”意味着“不能穷尽”，一代人、几代人都不能穷尽。这种让人哭笑不得的荒诞感实在太马修了。他从不刻意进行任何情感渲染，人物一贯地面无表情，在他的书里甚至连一滴眼泪也很罕见，可是读他的书情绪却能轻易被左右，怎么会有这样的漫画。就是有。

  人年轻的时候妄图穷尽一切

  ，总是想要更多更好的，甚至全部更好的，但是怎么可能呢？

  年纪越大越发现，我们想看想听的那些优秀作品实在无穷无尽。总是有陌生的不错的东西我们尚未发掘，它们只要存在就意味着遗憾。由于这种未知的遗憾太过庞大，多一点少一点似乎也没什么影响。

  在《卢浮地宫》中，文明的身体实在太庞大了，足以藐视每一个想要穷尽它的人。人类至今为止产生的信息已经可以填满几个宇宙了吧？说到底，我们只能做眺望文明之海的绝望者，几经挣扎又望而却步，最后像书里一样，把遗憾传递给后人。

  没有人能横渡文明之海。不曾有，或许也不会有。

• 治愈心灵的小书

  作者：瞳玲 发布时间：2023-10-09 21:20:29

  2021年3月播放的《最后的讲义：上野千鹤子》(NHK)节目邀请了站在学术最前沿的多位专家，以“如果今天就是最后一课，你会讲述什么”为题，对学生开办课程，这本书是由讲义内容整理而成。

  上野老师的语言和文字总能给女性带来安心和力量，让我忍不住大篇幅地摘抄。

  “无薪劳动”在英语中被称为“unpaid work”，这一概念包含两层意思：第一，“家务也是劳动”；第二，它还是一种“得不到应得报酬的劳动”。

  有一批人最先跳起来反对这个概念，那就是现役的家庭主妇。她们坚称：“我做的事都是出于爱，那是无价的行为，不能简单换算成金钱。”

  应1995年举办的北京世界妇女大会要求，1996年，经济企划厅（现内阁府）给出了一份“你的家务劳动有多少价值”的报告。平均来说，家庭主妇的家务劳动价值换算成年薪竟高达276万日元。当然，如果家中有新生儿或需要密切看护的老人，其评估额度还会上升。

  ...

  保守派大叔趁机起哄，不断煽动主妇，鼓吹主妇的工作很有价值。如果那真是“很有价值的工作”，你们怎么不自己做呢？

  我从我妈的观念上能够明显看出她们那一代人的自我PUA。她总是在向我传达一种思想，那就是家里的事都得你管，因为你老公在给家里赚钱，而你赚的钱没他多，就算你把家务和育儿全都包揽了，依然是他给这个家带来的价值更高。

  太多女性认为做家务育儿没有报酬是一件再正常不过的事情，哪怕现在家政服务和育儿嫂赚得不少，她们依然认为打扫自己家的卫生和照顾自己的孩子不应该付出的努力和创造的价值用金钱来衡量。原因在于爱。

  多么冠冕堂皇。而这份爱其实属于情感劳动，放心爱市场上理应用金钱来换取，而不是作为报酬支付给付出了家务、育儿、照护等劳动的劳动者。在父权制资本主义下，绝大多数承担这些劳动的人是女性，于是她们的利益被剥夺了，只能得到“爱”作为赞美和奖赏。

  我不知道一年的家务劳动价值276万日元(按照现在的汇率，相当于139836人民币)是如何计算的，哪怕这笔钱不会真的落到女性的口袋里，在如今金钱至上的价值观下，知道自己在家里做的事情值这么多钱，还是能在一定程度上安慰到无法为家里赚钱的女性吧(至少我有觉得被安慰到)。

  “只要男女同工不同酬的现象存在，赚钱多的男人就绝对不会减少工作，跟女人一起从事家务和育儿工作。他们会说，我可以用自己赚的钱请保姆或家政工。因为男性的机会成本比女性的机会成本高得多，向市场购买照护服务在经济上是更合理的选择。”

  所以从一个家庭的角度出发，男主外女主内同样是更符合经济利益的分工，这是父权制社会下的市场决定的，女性不需要为自己留在家里不赚钱而感到自卑。

  我们作为个体，很难改变社会结构，如果家庭条件让我们无法做如今被吹捧的所谓独立女性(既要赚钱又要顾家，我相信现在的男性中也只有为数不多的人能符合所谓独立女性的标准，数量甚至不及女性)，也可以安心地做一个家庭主妇，要知道，哪怕得不到市场规则下真金白银的回报，家庭中等等所有工作同样具备不属于职场工作的价值。

  我认为这本书里最精华的一句话就是:

  女性主义不是“男女平等”，而是“创造弱者以弱者的身份得到尊重的社会”