跳出色情陷阱 [美] 马尔茨 著 法律出版社【正版】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

暂无相关简介，正在全力查找中！

目录

致谢001

导言

部分认识色情陷阱

章色情的隐患

第二章色情初体验

第三章与色情恋爱

第四章色情导致的恶果——勇于直视还是装聋作哑？

第五章备受煎熬的伴侣

第六章穷途末路

第二部分治愈

第七章获取戒除色情的动力

第八章六个基础步骤

第九章应对以及预防色情瘾复发

第十章伴侣治疗法

第十一章培养新的健康性观念

第十二章真正的自由和满足感

译者的话

〖＝（〗001011025042065091113133149173192212232243〖＝〗

跳出色情陷阱

致谢

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：跳出色情陷阱 [美] 马尔茨 著 法律出版社【正版】在线阅读

在线听书地址：跳出色情陷阱 [美] 马尔茨 著 法律出版社【正版】在线收听

在线购买地址：跳出色情陷阱 [美] 马尔茨 著 法律出版社【正版】在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：Niqa 发布时间：2020-04-04 22:38:34

  没有找到《红》

• 作者：左宜右有 发布时间：2018-03-25 10:22:00

  跳蚤市场买来的，2元，外婆喜欢的书，买来几天就翻完了

• 作者：大头豆芽 发布时间：2012-05-23 05:35:10

  作为曾经的电通人，以及受惠于电通和几所中国大学广告系合作的课程，很有兴趣看看理论化的电通。

• 作者：Peyton 发布时间：2020-02-10 10:00:22

  以贵阳为城市背景的科幻小说，熟悉的地名，熟悉的美食，下次去贵阳可以打卡。

• 作者：祖母是秀虎 发布时间：2019-06-08 20:41:19

  我也要成为《编舟记》中那样平凡而又伟大的人了。

• 作者：已注銷 发布时间：2019-12-28 09:30:24

  很适合初学者的一本书，相比于学术论文写作与发表指南，对管理学科的同学针对性更好，且不只局限于论文，更讨论了科研本身——对学术新手来说是个入门扫盲的绝佳选择。

  深受启发，解决了很多之前的问题。

  另，文字相当浅显易懂，排版明晰简洁，能看得出作者们清晰强大的逻辑体系和知识系统。我喜欢这样的专业书籍。

  我是第一个读者！

• 7种说服方式

  作者：新鲜阅读 发布时间：2023-12-10 21:36:11

  本书整体不如作者的另一部书《行为模型》有洞见。比较有趣地方是其中提到一个例子，用VR帮助人们克服恐惧相关的反应。比如有人惧怕蜘蛛，在虚拟世界，逐步靠近、观察一个蜘蛛，用虚拟的手去触摸蜘蛛，最后确实能减少现实世界对蜘蛛的恐惧感。

  第三章提到“7类说服工具”比较有价值：1.削减技术：减少对方行动的麻烦，比如给亲友贴好邮票的空信封鼓励对方回信。2.隧道技术：一旦坐上过山车就必须经过每一个迂回。把自己置于隧道比如请私人教练上课；安装软件时候的每一步注册内容。3.定制技术：与个人相关，兴趣爱好、地址社区等。4.建议技术：关键时期给出影响信息：比如在堵车高峰期路边打出“拼车服务”的广告。5.自我监控技术：比如实时显示心率。6.检测技术：让人感觉被注视，会更加注重公德。7.条件反射技术：通过反馈强化，比如斯金纳箱。

• 读《古人的文化》

  作者：非鱼 发布时间：2017-05-28 11:31:14

  开始读《古人的文化》之前，我实际上是犹豫着甚至抗拒着的。这本书一年前买来，只看过不及一半便丢下，压在枕头边那一大摞书的最底下，我几乎要忘记了它。但书是有灵性的，久久不读它便要向你抗议，于是枕边这一摞书趁我睡着时砸落下来，以此提醒我正视自己的懒惰。但我不读它，实在不是因为我太懒。这半年，我的课业并不轻松，加上前两年的懒病落下了后遗症，都待自己的补齐，实在少有空闲读这些书。虽然我是更喜欢读它们的。

  但我还是开始读了，刚刚读完《知堂书话》，于是想着《知堂书话》总比这书厚，且这书已经读了一半，就把这一半读完，恐怕也费不了几日。确实并没有耗费几日。五天的时间，每天读不到一小时，这本书也就完了。何况我最近这两日还夹着读了一篇平常的爱情小说，颇能勾起人的欲望和兴趣，感人却虚假。

  我是没闲的，上的课要交作业，英语单词还差得远，学期中转眼又到，又是一大堆狗屁文章要写，自己却什么积累也没有。于是看《知堂书话》、《古人的文化》和那篇爱情小说时，心情颇复杂。还是篇爱情小说，虚假却感人，让我想起我自己许久不动心矣。就是当年的动心也不过转瞬而逝，从没有一眼万年的浪漫辉煌。连辗转反侧、衣食不安尚谈不到，更何况小说里的生生死死呢。

  其实我对《古人的文化》的态度，颇像那篇爱情小说。二者内容都很平常，却能动人心。但对于沈从文，我更多的是怜悯与敬仰。沈从文本是写小说的行家，最后委委屈屈地做起了博物馆的讲解员，那时他已经过了四十五岁，所以现在那些批评沈从文的服饰器具研究的人实在有些不讲道理。他的《中国古代服饰研究》，本来就是以《服饰资料》命名的，甚至可以看做对图片资料的文字说明，“研究”是在其次的。评论家往往站着说话不腰疼，就像这本《古人的文化》，篇篇文章里面沈的态度都是谦逊的，把资料组合排列，提出一个观点都是商量口吻，还时时说自己是外行，就这一种态度，也超过那些评论家不少。

  所以这部《古人的文化》，实在可以看做古人在着装打扮、日常用具方面的一个更简略的资料汇编。中国历史的传统素来轻视日常吃穿用度的研究，即使有也只是礼仪制度下所讨论的小小问题，而史书中的《舆服》等志也是空话假话多。沈从文从出土文物、传世文献两方面入手，要描摹出日常生活的一个大概面貌，再推至其余，以见历史的全貌，这个想法是不错的。他已经完成的工作在今人眼里虽然粗疏，但今人有关此方面的研究的大体思路依旧还沿着他走。就这一点而言，沈从文的研究也不应该被过度贬低。

  人们往往看低那些编资料的人，却不知编资料是一件难事，只有沈从文这样有才华且能“耐烦”的人做得来。我想沈从文或许也是喜欢这件工作的，因为从那些服饰器具中能看见一个个活生生的人。而他的那些文学作品里面也是有一个个活生生的人在的。他始终是热爱着活泼泼的生命的。《古人的文化》里收有一篇《过节和观灯》，里面又包含了三篇文章，分别讲端午节、跑马节、元宵节的故事，颇有他之前那些文学作品的味道。我一直以为沈从文后来并不能忘记他的文学，毕竟“跛者不忘履”，这篇文章也可算作一个隐证。（以前看过一篇材料，即讲沈从文欲重新写作文学作品而已不能。）

  中华书局的简装版，封面颇素雅，题词却是印刷体，破坏了原来的感觉。而典藏版即使题词字体还好，大红色封面还是让人不舒服。在本书的《编后记》里有这么一句感谢沈从文儿子们帮助的话：“在同他们的接触中，我们感受到了沈从文先生不喜浮华的气质的延续。”我此时把这句话抄在这儿，一时间竟然觉得我这篇文字是无意义的。

  唉，罢了罢了，既然说了，何妨再多一句，狗咬了人，即使那狗只是忠于他的疯主人，也会被打死，水边的抒情诗人被狂犬咬了，依旧不改他抒情诗人的心灵。

  2016年10月15日晚于芸香室