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正念是近年来在心理治疗和认知神经科学领域广受关注的心理疗法，在改善抑郁、焦虑、成瘾等心理问题方面的效果已有众多循证和脑机制研究支持。目前主流的正念练习主要针对青中年，而针对老年群体的适应性改编方案和实践极少，适应我国老年人的本土化正念改编方案更是处于空白。本书是少有的面 向老年群体的正念干预结构化指导手册。既适合社工、心理咨询师、志愿者等在与老年群体工作中参考，也适合老年朋友们自助阅读。

全书分为理论篇和实践篇。理论篇介绍老年心理问题和认知障碍的问题和最新研究进展，从认知科学和老年心理学视角，讲解正念疗法改善老年心理健康与认知功能的科学基础和研究成果。实践篇分十次课程，讲解面向老年群体的正念干预课程框架，正念课程具体设置和操作方法，干预实践中的经验总结以及在老年养护当中的正念运用。

第一部分 理论篇

第一章 老年心理问题和认知障碍的干预现状

第二章 正念干预老年心理和认知障碍的科学基础

第三章 基于正念的多元非药物干预方案

第二部分 实践篇

第四章 正念干预课程一：认识正念——“葡萄干练习”

第五章 正念干预课程二：觉知当下——身体扫描

第六章 正念干预课程三：培养定力——正念呼吸

第七章 正念干预课程四： 聆听情绪——联结情绪与身体反应

第八章 正念干预课程五：由专注向开放觉察过渡

第九章 正念干预课程六：顺其自然——探索内在体验

第十章 正念干预课程七：培养出离——想法不是事实

第十一章 正念干预课程八：自我关怀——做自己的内在盟友

第十二章 正念干预课程九：慈心冥想——对自己和他人心怀慈悲

第十三章 正念干预课程十：“处处皆是禅”——将正念带入生活

附录

参考文献

孔丽，上海师范大学教育学院心理系副教授。主要研究兴趣是从神经心理学、认知神经科学、肠道微生物等多个维度对精神疾病及老年认知障碍的病因、预防及干预进行探索。

陈啸群，上海师范大学应用心理学硕士。研究领域为正念心理治疗、老年认知障碍的非药物干预，佛学与精神分析。 有丰富的老年心理服务经验。

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书籍介绍

正念是近年来在心理治疗和认知神经科学领域广受关注的心理疗法，在改善抑郁、焦虑、成瘾等心理问题方面的效果已有众多循证和脑机制研究支持。目前主流的正念练习主要针对青中年，而针对老年群体的适应性改编方案和实践极少，适应我国老年人的本土化正念改编方案更是处于空白。本书是少有的面 向老年群体的正念干预结构化指导手册。既适合社工、心理咨询师、志愿者等在与老年群体工作中参考，也适合老年朋友们自助阅读。

全书分为理论篇和实践篇。理论篇介绍老年心理问题和认知障碍的问题和最新研究进展，从认知科学和老年心理学视角，讲解正念疗法改善老年心理健康与认知功能的科学基础和研究成果。实践篇分十次课程，讲解面向老年群体的正念干预课程框架，正念课程具体设置和操作方法，干预实践中的经验总结以及在老年养护当中的正念运用。

• 作者：jadejade 发布时间：2023-08-07 09:45:16

  我看的这一版

• 作者：蔺灯 发布时间：2016-10-06 16:51:58

  开始套路过头了，怂成这样再帅也是怂啊。为什么非把角色搞得这么讨人厌不可呢。全员陷入乱七八糟的修罗场，我准备站开心X万岁了，虽然也是两个傻子但起码万岁有钱啊，总比跟时分那种没钱的傻子好吧。

• 作者：MichiruK 发布时间：2012-04-07 18:17:57

  we dont need a Martin Luther King or Ghandi in the company

• 作者：夏拉的鸽子 发布时间：2017-06-25 20:52:47

  面对强压式的追问，更要展示冷静的态度，专业上的优势，用事实和数据回答。表达简洁、逻辑清楚，避免犹豫、模糊、冗余。

• 作者：豆友46369297 发布时间：2015-01-29 11:33:33

  许老师好久开始搞史部？

• 作者：Acacia 发布时间：2017-01-10 17:02:55

  用一天的时间读完了这本工具书 还记了笔记 好学生附体

• 身体的文化史

  作者：ly的读享生活 发布时间：2018-10-24 09:08:08

  每天，打开电脑或手机，各种图像映入眼帘，其中有许多是自拍。媒体社会无止境地消费着它所制造的对象，经过修图软件的大力改造，身体以奇异的方式得到展现。我们认为这是新媒体时代的特色，视觉文化理论家，纽约大学媒体、文化与传播学教授尼古拉斯·米尔佐夫（Nicholas Mirzoeff）在著作《身体图景》里，却告诉我们，身体技术生产的历史其实由来已久。

  

  达·芬奇，《维特鲁威人》

  身体远非只在当代才出现在公共领域，它作为一种表达和交流的手段，很早之前就将我们与我们文化的最古老和最丰富的传统联系了起来。本书从达·芬奇的《维特鲁威人》开始，“解决这个化圆为方一般的难题就一直是具象艺术家们所努力的目标”。作者将其上推至古希腊的艺术传统，身体在人类文明中早就被赋予了自然之外的意义，身体的文化史本身构成了一个开放的场域，对身体所做的阐释，需要在历史里翻找许多记忆。

  

  马奈，《奥林匹亚》

  这些记忆不仅包括古希腊运动员健美的男体，文艺复兴时代达·芬奇和米开朗琪罗的雕塑，安格尔通过幻想描绘的苏丹后宫，马奈名作《奥林匹亚》里19世纪的巴黎妓女；它还包括盲视和耳聋——它们作为西方文化的重要隐喻，意寓着失明或失聪的人对世界会有奇异的感知，能获得比常人更敏锐、更超凡的体验；作者还借助恩斯特·凯托罗维奇的政治话语体系，以“国王的两个身体”描述政治身体的权威与荣光；这种身体语言的文化模式同样体现在宗教信仰上，因此圣母必须是圣洁的童贞女；现代社会，遍布涂绘、纹饰的刚果黑人，与美国大都市的嘻哈青年、霓虹闪耀下妖娆的女明星，构成了文化人类学的强烈对应。

  很显然，对身体的理解需要考虑交流的背景，需要考虑所置身的历史时代特点，需要考虑纵横综合的文化社会要素。对身体的解读由于分析的努力而变得丰富，能够成为文化学者得以挖掘的宝藏之地，身为文化学者，作者对身体所创造的视觉再现的历史和它的相对性比较了解，所以可以依靠具有洞见的解释来透析身体包含的能量。如果说身体本身就是文化符号，那么它既承担着大众眼光加诸其上的一切，也承担着它自身所隐匿的一切。

  

  刚果黑人

  

  麦当娜

  媒体社会里的身体屈从于市场与广告意识，大众媒体以其顾名思义的本质，要求身体自觉或自发成为商品和武器。被媒体不断传播的名人身体与普通人的无名身体之间，存在着相互转化的契机，就像沃霍尔所说的，谁都有机会成为15分钟名人。对身体的消费正在互联网上蔓延开来，人们纷纷把自己的身体放到网上公开展示，仿佛举办一场场热闹的虚拟狂欢。法国作家居伊·德波在20世纪中叶曾经提出“景观社会”的概念，在当下，公共空间与私人空间的隔离，的确正在被一种作为平行世界而出现的景观社会所打开。

  不管怎样，对身体的文化诠释，也是对我们的历史、我们的神话、我们的不同类型的视觉再现方式的诠释。文化倡导参差多样，《身体图景》是一部在自觉反省、批判与被批判、溯往与梳理的过程中写就的文化理论著作，同时它不仅仅是理论意义上的作品。

• 值得推荐的经济学科普读物

  作者：Nonsun 发布时间：2008-10-29 14:10:29

  除开附录，全书分三篇三大部分：微观经济学、宏观经济学、经济体制。第一篇微观经济学部分，或者是因为成文较早，而讲述的内容已经为当今的我们（至少是我自己）所熟知，总的感觉是这部分“浅出”有余而“深入”不足，更像是一篇美国见闻录（看了豆瓣上的“作者简介”才发现，本书在1993年出版的时候就是叫《生活中的经济学——对美国市场的考察》），缺乏相关理论的介绍；而我希望是能就生活中的这些现象，结合这些具体事例，介绍一些经济学的原理、理论。因此我当时的评价是“还行”。

  读到后来两个部分，宏观经济学和经济体制，包括附录中收录的作者的一些文章，也或者是因为我自己对这部分不了解不熟悉，能够觉得有所收获，比如了解到总量经济规律和个体经济规律的不同等。而作者关于经济体制的论述，也让我能够以一种不同于以前的角度看待经济和经济体制问题。比如作者讲到的“通货膨胀的道德后果”、“消费者偏见”等问题，都发人深省。

  全书文字还是非常通俗易懂，一些对传统理念（主要是马克思的价值规律理论）的批评也比较委婉（相对比的在附录中收录的文章批评就比较直接一点）。不过就行文风格而言，非常让我不习惯的是每篇文章末尾总结“中心思想”式的小结和点评，让人觉得非常的生硬和难受。

  总的来说，可以作为一本对经济学特别是宏观经济学和经济体制（应该属于“制度经济学”吗？）的科普和入门读物，仍然值得推荐。