传习录 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《传习录》包括了王阳明与他人论学的亲笔书信和门人记录的他与弟子、友人的讲学问答。可以说，《传习录》是王阳明与弟子、朋友切磋研习学问的记录，是了解王阳明思想的不二之选。佐藤一斋是日本德川后期的著名儒者。《传习录栏外书》是他阅读《传习录》时的批注文字。他读书时每有所得，辄记于书页乌丝栏外，后取之别录成册，故称“栏外书”。该书精于校勘，评语得当，征引前贤论评丰富，又录有不少《传习录》所不载的阳明语录。成书以来，流传不衰，至今仍是一部诠释《传习录》的经典名著。

整理者对底本详加校勘，修正了不少底本的错误、缺漏，为读者提供了一个可靠的《传习录》读本。

前言

整理说明

传习录序

传习录卷之上

传习录卷之中

答人论学书

答周道通书

答陆原静书

又

答欧阳崇一

答罗整庵少宰书

答聂文蔚

二

示弟立志说

训蒙大意示教读刘伯颂等

教约

附录

传习录卷之下 续录

附录

栏外书叙言

栏外书跋

新建侯文成王公小传

一斋佐藤先生小传

王阳明（1472-1529），名守仁，字伯安，浙江余姚人。明代理学的代表人物。因曾筑室于绍兴市郊会稽山阳明洞天，他也自称阳明子、阳明山人，故世称阳明先生。早年泛滥辞章，出入佛老，后归宗于儒。在贵州龙场得悟“圣人之道，吾性自足”，为日后的“知行合一”“致良知”学说奠定了基础。王阳明不但在思想上有创获，在事功方面也很有建树。他不仅荡平了闽、赣、湖、广四省边境地区的寇患，还平定了宁王朱宸濠的叛乱。王阳明可以说做到了立德、立功、立言三不朽的杰出人物。

佐藤一斋（1772—1859），名坦，字大道，号惟一斋，又号爱日楼、老吾轩。初名信行，称几久藏，二十一岁时，改名为坦，称舍藏。日本德川后期著名儒者。一斋为学贵自得，于程朱陆王，主张兼容并取，而尤属意于阳明。

黎业明，广西岑溪人，现为深圳大学人文学院教授。本科就读于北京大学哲学系，硕士阶段继续在北大深造，师从汤一介先生。后获中山大学哲学博士学位。主要学术成果有：《梁漱溟评传》（与景海峰合著）；《湛若水年谱》（专著）；《陈献章年谱》（专著）；《明儒思想与文献论集》（专著）。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：传习录在线阅读

在线听书地址：传习录在线收听

在线购买地址：传习录在线购买

爱日：“先儒论六经，以《春秋》为史。史专记事，恐与五经事体终或稍异。”先生日：“以事言，谓之史；以道言，谓之经。事即道，道即事。《春秋》亦经，五经亦史。《易》是包牺氏之史，《书》是尧舜以下史，《诗》、《礼》、《乐》是三代史。其事同，其道同，安有所谓异？”

问仙家元气、元神、元精。先生日：“只是一件。流行为气，凝聚为精，妙用为神。”

只说“明明德”面不说“亲民”，便似老、佛。

至善者，性也。性元无一毫之恶，故日至善。止之，是复其本然而已。

书籍介绍

《传习录》包括了王阳明与他人论学的亲笔书信和门人记录的他与弟子、友人的讲学问答。可以说，《传习录》是王阳明与弟子、朋友切磋研习学问的记录，是了解王阳明思想的不二之选。佐藤一斋是日本德川后期的著名儒者。《传习录栏外书》是他阅读《传习录》时的批注文字。他读书时每有所得，辄记于书页乌丝栏外，后取之别录成册，故称“栏外书”。该书精于校勘，评语得当，征引前贤论评丰富，又录有不少《传习录》所不载的阳明语录。成书以来，流传不衰，至今仍是一部诠释《传习录》的经典名著。

整理者对底本详加校勘，修正了不少底本的错误、缺漏，为读者提供了一个可靠的《传习录》读本。

• 作者：拂夫 发布时间：2023-11-12 04:59:48

  不愧是与朱子并列的理学巨人，几乎重构了朱子所奠定的全部概念，比象山走得远的多。阳明真正展现了致良知、心物合一的光辉道路，大力量啊

• 作者：夸梅@勒布朗 发布时间：2013-07-28 17:20:05

  #明季之我和庄烈帝弘光帝不得不说的故事# #致我们终将逝去的大明#

• 作者：， 发布时间：2022-11-27 18:15:54

  辅之以各种材料，才读懂了一些。

• 作者：EST_YAO 发布时间：2021-10-25 23:54:33

  王阳明全集要远好过这本编撰的传习录

• 作者：豆慢小姐 发布时间：2022-12-22 22:02:37

  阳明先生的书，早有耳闻，才读。颇有受益，人不能改变外界，只能修心。顺应自然天理，明晰自己的善恶是非观，做好当下，不曲意逢迎，不遇难而怯，事事尽心，时时尽兴，自会成就常人的圣人。

• 作者：清禾明月 发布时间：2021-11-19 19:14:28

  日本学者整理的这个本子读来还行，有些注释给了些背景。虽然翻来覆去都是那个天理致良知啥的，但是能用这个中心贯穿始终，且对四书尤其是论语有个人特色且有一定合理性的解读，真是挺有意思的。

• 古老农耕的相遇

  作者：大心史矛革 发布时间：2018-05-20 19:57:48

  很有情怀，非俗儒之见。农业文明的复兴，会有另一种方式来取法。作为一名农耕民族的后裔，岂能不知道祖先如何在土地里刨食。复有一种盎然生趣，自然恬静，令人有南亩之想，西畴之志。看到他制作豆豉，酿造美酒，炮制猪羊，泥墙铺地，沤麻捣药，恍惚间，似乎来到一个恬静悠扬的田园边的里巷，家家响起舂声，炊烟袅袅。推开门，那些笑脸都望着你。。。多美的一个清晨，多美的祖先的脸

• 美少女化的概念

  作者：ウロボロス 发布时间：2019-05-24 09:30:37

  当很多作家还在把知识的最终追求看做是统一理论的时候，野崎老师给出的答案却是“死”这一悖论式的回答。为了“知”而选择“死”，乍一看或许很扯，但全书从老师的自杀到少女巡游佛教圣地做足了铺垫，最终的结局到来时满是震撼与感动。

  从比较个人的角度来讲，知ル是我一直想看到的一类角色，这种角色塑造的方法正巧击中我追求的关于美少女的美学，她是量子计算机、拉普拉斯妖、全知的神，活生生的躯体承载了众多的符号，像是美少女化了的概念。

  我宣布野崎老师在我心中挽回了他的名誉，正解的卡多这片我就当没存在过|･ω･｀)