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内容简介:
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书籍目录:
章 税法基础理论
节 税收与税法概述
节 税法要素
第三节 税收管理与我国现行税法体系
本章练br />
章 增值税
节 增值税概述
节 纳税义务人与征税范围
第三节 增值税税率和征收率
第四节 增值税应纳税额的计算
第五节 增值税税收优惠
第六节 增值税征收管理
第七节 增值税专用发票使用规定
本章练br />
第三章 消费税
节 消费税概述
节 纳税义务人与征税范围
第三节 税目与税率
第四节 消费税应纳税额的计算
第五节 消费税征收管理
本章练br />
第四章 关税
节 关税概述
节 征税对象、纳税义务人与税率
第三节 关税计税依据与应纳税额的计算
第四节 关税税收优惠与关税征收管理
本章练br />
第五章 企业所得税
节 企业所得税概述
节 纳税义务人、征税对象和税率
第三节 应纳税所得额的计算
第四节 资产的税务处理
第五节 企业所得税应纳税额的计算与税收优惠
第六节 企业所得税征收管理
本章练br />
第六章 个人所得税
节 个人所得税概述
节 纳税义务人与征税范围
第三节 税率与应纳税所得额的确定
第四节 应纳税额的计算
第五节 税收优惠
第六节 个人所得税征收管理
本章练br />
第七章 财产与行为税类
节 房产税
节 车船税
第三节 契税
第四节 印花税
本章练br />
第八章 资源税类
节 资源税
节 土地增值税
第三节 城镇土地使用税
本章练br />
第九章 特定目的税类
节 城市维护建设税和教育费附加
节 环境保护税
第三节 车辆购置税
第四节 耕地占用税
第五节 船舶吨税I
第六节 烟叶税
本章练br />
第十章 税收征收管理法律制度
节 税务管理
节 税款征收与税务检查
第三节 税收法律责任
本章练
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精彩短评:
作者:棉球尾 发布时间:2022-02-06 16:07:34
好看,恐怖,感情深
作者:骑桶人 发布时间:2014-02-11 23:10:38
线装书局这个版本一般,简体,没有注释,错别字较多,优点就是便宜。
作者:lalaolala 发布时间:2021-03-12 16:47:25
地狱篇,炼狱篇,天堂篇
https://book.douban.com/works/1083884
作者:铃铛挂坠 发布时间:2021-10-29 15:29:55
挺可爱的~二十四节气,赋予每个节气三个阶段变化,称为七十二物候,通过物的变化感受气候的变化。
作者:流年雨泽 发布时间:2017-04-25 20:42:37
刚来翻了几页,感觉怪怪的,说到猩猩就说他的猩猩的嘴唇美食山珍,还有吃了它的肉会浑身充满了力量……古人真能吃啊
深度书评:
宝贵的精神财富
作者:mmtx 发布时间:2012-07-18 18:41:11
家训,是一个大家族为了维持必要的德行礼法而拟定的用来约束家族中人的行为规范,在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。家训起于远古,兴于汉初,其中众多名言警句在如今依旧对我们的素质教育起着不可估量的作用。
钱氏作为我国可以媲美天下第一家族孔氏的大家族代代人材辈出,究其原因,钱氏家训在其中所起到的作用的确不容小觑。这本《钱氏家训》包含了个人篇、家族篇、社会篇、国家篇四大方面,通过49句名言警句把钱氏一族忠孝传家,爱国恤民,化家为国的理念传递出来,仔细研读,必能获益良多。
以书中家族一篇为例,钱氏家训要求钱氏子孙必须要做到尊卑有序,孝敬长辈,兄友弟恭,在家族内部建立良好的规则,大家都按规则办事。族中的孩子必须认真读书,把祖辈的精神传承下去。孩子长大成人,男子娶妻当娶淑女,女子嫁人要嫁佳婿,要以对方的人品、性格、有没有爱情作为嫁娶的先决条件,而不是拜金主义,把婚姻金钱化。钱氏提畅为人要慷慨,有能力的富足家庭有责任帮助族内的贫苦家庭,要开义塾与公田,要时间惦记周济亲友。钱氏了孙为人要忠厚诚肯,不能弄虚作假,要做到勤俭为本,杜绝奢侈浪费。
书中对《钱氏家训》的每一条名言都有详细的解释,其中引经据典,以古论今,几番议论,把道理说得非常通透,让人很信服。书中举出了很多钱氏子孙遵循家训的行为,让人感动又钦佩。他们的很多做法与精神非常值得我们总结和学习,只要从中汲取营养,自身的综合素质就会有所提高。
感觉现在大多数家长在对孩子的教育上过于功利了。小时候拼命抠孩子的分数,为的是上个好学校。上了好学校为了以后能出国。出了国为了孩子能进个好公司或者自己开公司。在孩子成长的道路上,有多少家长为了教育孩子的德行而拼命付出过呢?大概这方面的投入还到不了学习投入上的五分之一。其实纵观中国古往今来的成功者,无不是有大抱负,胸怀祖国,胸怀天下的人。一个真正的成功者是可以给国家,给社会,给人民带来帮助和利益的人,而不仅仅是一个空洞的有钱人。真正的成功者需要的是德才兼备,而不仅仅是有赚钱的头脑。
《33场革命》译后记
作者:Jose-HJ 发布时间:2019-04-22 21:11:57
卡内克·桑切斯·格瓦拉
[①]
1974年出生于古巴哈瓦那,是二十世纪传奇人物、古巴革命领袖切·格瓦拉的外孙,其母伊尔达为切·格瓦拉的长女,而其父阿尔贝托·桑切斯则是一位墨西哥革命者,曾经在美国加利福尼亚州蒙特雷市劫持了一架波音727飞机,并使其迫降在了古巴。出生在传奇家庭的卡内克似乎注定将拥有不平凡的一生。
卡内克是在12岁时回到哈瓦那的,在那之前他曾在米兰、巴塞罗那和墨西哥城等地居住过。哈瓦那的生活令卡内克十分不适,一方面是因为对革命政府统治下的古巴感到十分陌生,另一方面则是因为回归哈瓦那意味着卡内克开始逐渐陷入到困扰他一生的心魔之中,也就是外公切·格瓦拉给他带来的影响。“我对古巴革命一无所知,但是直觉告诉我它是我们生活的核心。事实上,我和埃内斯托·格瓦拉的家庭关系也是诞生在古巴的,在古巴,我不可避免地被人们称为切的外孙。”卡内克曾这样说道。1995年,母亲伊尔达的辞世给了卡内克离开古巴的理由,他回到了父亲的祖国墨西哥,在那里,他终于可以放开手脚地做自己喜欢的事情了:玩音乐、搞创作。然而古巴和切带来的影响却远未结束,成为了作家心中不吐不快的东西。
和许多出身名门的人一样,卡内克始终想要摆脱外公的阴影,他不希望自己的头上永远戴着“切的外孙”的帽子,他希望做自己,希望活出自己的活法,于是我们看到他给自己的作品取名为《没有摩托的日记》,以对应外公的《摩托日记》,也看到他在作品中大肆抨击革命政府统治下的古巴,要知道切·格瓦拉可是古巴革命最重要的领导人之一。这一方面是出于作家的个人信仰,另一方面可能也是对父权(在这里则是外公之权)的反抗,只不过这些反抗似乎都注定归于徒劳。作家的好友迭戈·恩里克·奥索诺回忆的一则趣闻似乎可以极好地概括笼罩在作家身上的宿命:“他在内心里是很爱自己的外公的,他很欣赏他的正派作风,不过他很不喜欢别人用‘切的外孙’来称呼他,他也会尽量避免提到自己是切的外孙,可是在史蒂文·索德伯格执导的电影《切》的首映礼上,一个女孩朝他走了过来,对他说他长得很像本尼西奥·德尔·托罗
[②]
,而卡内克则始终保持着沉默。”
正如迭戈·恩里克·奥索诺所说,卡内克虽然想竭力摆脱外公的影响,但却并非是因为厌恶自己的外公,实际上,作家非常欣赏青年时期的切·格瓦拉,尤其是骑着摩托在南美洲游历时期的切,卡内克非常心仪那种非凡游历中所体现出的自由和勇敢的精神。《没有摩托的日记》就是对外公那次冒险的效仿之作,全书共分四卷,涉及十余个国家,其中大部分为拉美诸国,如果说切当年的摩托之旅是为了寻找南美各国所受苦难的相似诱因的话,卡内克的无摩托之旅则是来证实如今的拉美诸国之苦难其实各有各的不同,虽然角度不同,但是切的自由冒险精神被卡内克极好地继承了下来,这不得不说是卡内克与切那若即若离的关系的又一体现。
可以说,理解卡内克作品的关键词就是“自由”、“勇敢”和“爱与恨的矛盾”,而这一切交织在一起就成了《33场革命》这部作品。其实,让卡内克又爱又恨的不仅是外公切·格瓦拉,也是革命政府统治下的古巴。正如卡内克的父亲阿尔贝托·桑切斯在《33场革命》一书前言中所指出的那样:“在1996年写完了诗集《我的日记》之后,他开始以奥哈卡为背景创作一部小说,并为之构思了许多与古巴革命具有紧密联系的古巴角色。在卡内克慢慢为每个人物构建他们各自的世界的过程中,他发现每一个人物都更适合成为一篇独立故事的主人公。他想利用这些角色来创作一本短篇小说集。”这部小说集也成为了作家唯一的一本小说作品,但描写的却不是给了他自由生活的墨西哥、意大利或西班牙,而恰恰是让作家陷入迷惘和痛苦的古巴,大概用“爱之深,责之切”来概括这种复杂的情感是再合适不过的了。
《33场革命》由9则故事组成,这些故事有长有短,最长的《33场革命》译为中文后有两万余字,也是本书中最成功的故事之一,而较短的如《克里斯托的来电》和《失踪手指之谜》则只有两千余字;另外,这些故事的写法也各不相同,有的是典型的现实主义作品(如《33场革命》),有的又包含了大量的隐喻和象征(如《一位嗜血艺术家的独白》),也有的将现实与迷幻巧妙地结合在了一起(如《求生之人》、《娱乐中心赢了》等);乍看上去,这些光怪陆离的故事似乎毫无联系,但是仔细思索一番就能看出,这些故事就像是一块块拼图一般,拼在一起,就成了一幅古巴社会的风情图。
举个例子,在《柯尔特22手枪》这则故事中,主人公曾经提到“后来我又翻到了时政要闻,全都是些死啊伤啊的,让我想起了两年前的夏天发生的暴力事件,当时旁边街区的帮派成员把我们这个街区变成了战场。”等到我们读《怪咖们》一文时又会发现,故事的高潮就是两个帮派的大火拼。那么《柯尔特22手枪》中提到的暴力事件是指《怪咖们》中的火拼吗?我们不得而知,也无需探究,因为在卡内克眼中,这就是古巴社会中日常存在的问题。另外我们在读《求生之人》时所看到古巴社会中不同人种、不同身份的人们的艰难求生的状态,在《瓜卡纳科的螺旋式生活》这则故事的主人公们的身上不也正继续体现着吗?这种写法不禁让我们想起了秘鲁文豪马里奥·巴尔加斯·略萨的《胡利娅姨妈与作家》,在这部长篇小说中,巴尔加斯·略萨在双数章节中创作了独立的数篇短篇小说,初看与单数章节的长篇小说并无关联,可是读到最后就能发现它们都是书中剧作家卡马乔的创作作品,而且合在一起看,又成了一把把我们打开秘鲁社会之门的密匙。读者在阅读时应该注意这种暗分实合的创作模式,这有助于我们对作者所描写的某一特定社会生出更深入的理解。
在客观地描写自己观察到的古巴社会的同时,作者也将自己的主观情绪融入到了作品中,甚至可以说书中多篇故事的主人公身上都有着作者卡内克·桑切斯·格瓦拉的影子。《33场革命》这篇故事中的主人公无名无姓,实际上我们可以把他看作一个群体的象征符号,这个群体中的人们迫切地想逃离古巴、逃离自己的宿命(如卡内克一般),逃离那种日复一日循环往复的生活。为何题为“33场革命”?实际上作者恰恰是在用33又3分之1转的黑胶唱片来比喻那种重复乏味的生活,每当音乐放完,跳针一跳,一切就又会从头开始。而文中的主人公也像卡内克一样,始终无法摆脱自己的魔障:“他们被卷进了漩涡,像一张跳针唱片一样旋转着,向下沉去。每分钟三十三转……” 另外值得注意的是,这篇小说恰好也有33章,这预示着新的轮回的开始,一个人逃离失败了,还会有无穷无尽的人尝试着逃离。
热爱音乐的卡内克不断地将音乐元素融合到自己的小说创作中,除了《33场革命》之外,音乐在小说《怪咖们》中也有着重要的分量。文中的摇滚乐被保守势力视为洪水猛兽,“他想着如果他们想在那里找个地方开摇滚音乐会的话,那些衣着光鲜、令人尊敬的家伙们肯定立刻就会闹腾起来的,不出两分钟就会下达通告,提醒居民可能会有一群反社会的怪咖要入侵那里”、“那些摇滚之类的东西都是来腐化你们的,你得给我想清楚。那是敌人用来破坏我们国家的工具,他们想腐蚀我们的青年一代,在你们中间播下异端思想的种子”,而在主人公们看来,摇滚乐(或者说音乐)却是释放自己本性的武器,是自由和勇敢的象征,他们要反抗传统,反抗宿命(又是宿命!),甚至连自己的名字都要改掉。在《怪咖们》中,我们还留意到内政部官员在教训自己儿子时曾说过这样一段话:
“我是安全委员会的成员,要是让其他人知道我连自己儿子都管不好,我该怎么办?妈的。在一个共产党员、一个革命捍卫者的家里是绝对不允许有反社会因素存在的。是革命给了我们一切,我绝不允许自己的儿子走到革命的对立面;我绝不允许自己的家里出现一条蛀虫;我绝不允许你来嘲讽我、羞辱我。你听明白没有?”
这难道不是卡内克自己的内心独白吗?伟大的切·格瓦拉的外孙怎么能喜欢摇滚、钟爱西方文学呢?怎么能不支持革命政府呢?这可能是卡内克一生都在面对的质疑。
2015年,卡内克因为心脏问题在墨西哥病逝,他没能在有生之年看到菲德尔·卡斯特罗辞世之后的古巴,我们也永远无法得知摆脱心魔之后的卡内克能给我们奉献出怎样不同的文学作品来。纵观二十世纪拉美文学史,古巴革命始终是影响拉美文学进程的重要历史事件,它促成了“文学爆炸”的产生,也造成了“文学爆炸”的结束,它把那个年代的众多拉美知识分子分成了泾渭分明的两个阵营。2016年,当菲德尔·卡斯特罗去世的消息传来,曾有大量的评论称“一个时代结束了”,这里的“时代”不仅是政治层面上的,实际也是文化层面上的。这样看来,卡内克的离世似乎也就有了某种类似的象征意义。抛开这些宏观的问题,单就小说本身来看,在作家去世后才得以出版的《33场革命》是卡内克二十年创作的结晶,它为我们提供了认识古巴社会的另一个角度,至于是否认可作家对待古巴革命的态度,那就只能由读者自行思考和判断了。
作家在创作本书时用到了大量的古巴口语、西式英语乃至于从西语对英语的发音中创造出的新词,因此我需要感谢我的同事Esteban Zottele博士和古巴友人Yasef Ananda对我翻译过程中提出的疑问所进行的耐心解答。同时对于书中可能出现的谬误,也希望读者进行批评指正。
侯健
2017年7月于西安
[①]
为行文方便,下文简称卡内克。
[②]
波多黎各演员,电影中切·格瓦拉的扮演者。
网站评分
书籍多样性:9分
书籍信息完全性:7分
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书籍清晰度:8分
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够人性化!
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OK,还可以
- 网友 堵***洁: ( 2024-12-16 05:34:05 )
好用,支持
- 网友 沈***松: ( 2024-12-11 11:01:26 )
挺好的,不错
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书籍真实打分
故事情节:5分
人物塑造:6分
主题深度:6分
文字风格:4分
语言运用:8分
文笔流畅:7分
思想传递:9分
知识深度:7分
知识广度:7分
实用性:4分
章节划分:3分
结构布局:9分
新颖与独特:4分
情感共鸣:5分
引人入胜:9分
现实相关:7分
沉浸感:3分
事实准确性:5分
文化贡献:3分