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内容简介:
我是动物吗?长大,我高兴吗?我和别人一样吗?我是谁,我能自己选择吗?我该为爸爸妈妈做些什么吗?……?……关于这些问题的妙解趣答就在《我,是什么?》中。它帮助小读者从认识自己开始,进而认识更多的人和事,逐渐破解繁难的人生谜题:自己和他人,变化和成长,理解自己正是理解世界的第一步。
书籍目录:
动物
我是动物吗?
年龄
长大,我高兴吗?
差异
我和别人一样吗?
父母
我该为爸爸妈妈做些什么吗?
外表
你喜欢照镜子看自己吗?
自由
我是谁,我能自己选择吗?
作者介绍:
者简介
奥斯卡·柏尼菲,一位哲学博士和师资培训人,更是一位畅销童书作家。他在世界各地建立了哲学工作室,推广成人与儿童哲学智慧课程。其哲学作品畅销世界各地,教育思想惠及二十多个国家的普通大众。
其出版的作品从内容丰富的儿童图画是到教学工具书,每部作品都能与读者产生良好的共鸣,引导大人(家长、老师)以开放的态度面对孩子的问题,同时能和孩子进行思考性的对话。其教育理念是为教育界注入多元性的人生哲思,让孩子更有创造力与探索精神。
出版社信息:
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书籍摘录:
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原文赏析:
如果有人说话特别多他就更像人吗?
你该为爸爸妈妈做些什么吗?
我应该爱他们!因为他们非常爱我。
你从来没有怀疑过他们对你的爱吗?
只有当别人爱你的时候,你才会爱别人吗
我们能强迫自己不去爱爸爸妈妈吗?
你爱爸爸妈妈的方式,和他们爱你的方式一样吗?
其它内容:
书籍介绍
我是动物吗?长大,我高兴吗?我和别人一样吗?我是谁,我能自己选择吗?我该为爸爸妈妈做些什么吗?……?……关于这些问题的妙解趣答就在《我,是什么?》中。它帮助小读者从认识自己开始,进而认识更多的人和事,逐渐破解繁难的人生谜题:自己和他人,变化和成长,理解自己正是理解世界的第一步。
精彩短评:
作者:六朝粉嘟 发布时间:2012-09-27 12:06:16
9月15日借自三叶草绘本馆。分几天至26日读完。第一部哲学书,了解了一些简单的哲学命题。
作者:左思 发布时间:2016-08-26 22:17:08
2016年8月26日读毕,通过逐步询问,将自我的界限逐渐描摹出来,今天的我是不是昨天的我,我和别人有什么不一样,我在哪里,我的选择的界限在哪里,哪些事我可以决定,哪些我决定不了。比较有感触的话题有:(1)将来你的孩子出生之前,你会询问他是否愿意被生出来吗?(2)不要太担心自己的外表,“美”并不总是能用眼睛看到。(3)观察别人眼中的自己,把它当做是一面镜子。(4)分清楚自己身上什么可以改变,什么无法改变,不要固执追求一个不可能实现的梦想。
作者:冬安居 发布时间:2010-12-25 12:38:35
一整套,都好
作者:Miss Tiger 发布时间:2018-06-23 21:55:17
法国人总是有办法系列
作者:明月孤星 发布时间:2011-12-21 23:33:46
给三至六岁孩子看,很好。
作者:Napkin Folder 发布时间:2022-01-05 01:23:12
感觉作者有些太过为高尔基正名 毕竟不是所有事都可以用认知局限性做挡箭牌 但正如作者所言 现今的人们站在历史发展的新高度来指责作家并不难 高尔基一生都在为落难的知识分子奔波 包括以自己私生子的名义为一位母亲求牛奶 都让人感动 当初读不合时宜的思想 觉得甚合我心 现在才明白它为什么不合时宜 没有跟随历史潮流 一心想要通过文化来理性变革的高尔基 最终沦为了政治和历史的工具人 真是难过 好想念丹柯的高尔基 接下来要重读高尔基了
深度书评:
我们一般只看到“建筑师”就是建筑师
作者:FYI 发布时间:2012-05-28 18:36:13
笔记(待整理):
1.爱国者赖特
所有国家的活力都因为套用公式而非洞察原则,而受到屈辱。特别是,我们这些美国风的建筑师将为使用这种公式付出巨大的代价,这代价就是我们视为民主的那种自由。
我热爱自己的祖国,也希望祖国能够爱我。但是我绝不会通过奉承、模仿或来来往往来给予或接受爱意。
如果这样,我倒宁愿选择恨。
希望在我们国家内,“人人都能种花,那是因为大家都有了种子”,而这种子中又生出原则,它原是移植了我们不要了的东西……这究竟是个怎样的国家!
(p.231)
2.批评家赖特
如今的成功理念对人类世界中的狼、狐狸和老鼠,特别是对寄生虫青睐有加,如今,人们越来越发现这不过是一种虚假的东西,它对“成功者” 的危害与对这种成功的受害者的危害一样大。
(p.175)
民主需要发展空间,这是非常自然的事。现代城市却反其道而行之。你们这些房地产经纪人一生都在与这种想法背道而驰。你们的事业完成得越好,能分给大家的东西就越少,而你们反而就更成功了。我相信,这种时代已经要过去了。
(p.199,但很显然,他的希望落空了,这种现象又重在新现代主义国家上演)
在我们国家,对于中等费用房屋问题实际解决方式的主要阻碍就是,我们的人民实际上并不知道怎么生活,他们想象自己的特色就是自己的“品味”、他们的偏见就是他们的爱好。而在生活美学方面,他们的无知就是他们的品德。
……
偏狭的“文化滞后”现象无法让人、事物或者想法保持简单而自然的本真:那才是真文化的基础。
(p.201,“文化滞后”带来更深层的反思,即关于文化进化论的反思。否则这种现象何时会终结?)
对于创造来说,模仿只不过是一种形式的自责。它剥夺了创造性的想象力,让人们把石头就简单地看成石头,把钢铁就看作玻璃,把一些表象上的“传统”就当作了真正意义上的传统。
(p.219-210)
3.教育家赖特
就艺术而言,所有的问题中都包含着自身的解决方法,目前人们发现找到这种解决方法的唯一途径非常艰苦——那就是要带有同情心地去探索事物本身,去对其进行分析,去芜存菁,将自身一贯的、本质的美提炼出来。这意味着如实地使判断力趋于理想化。
这就是建筑所包含诗意的核心。
这才是学校在对年轻的建筑师进行教育的早期应该教授的东西。但是在教授建筑师之前,学校自身必须接受教育。
(p.278)
4.建筑师赖特
建筑和人一样,首先要真诚、要真实,然后还要尽量做到亲切和让人喜欢。无论如何要做到正直。(p.8)
“建筑”不是随随便便的艺术练习,不是将事先准备好的计划变成现实。设计计划要像对待有机体一样以三维的方式进行,让那些古怪的透视恣意堕落吧。尽管总觉得设计将偶尔创造出一些透视效果,但我坚信如果我们从真正的有机意义上将其整合,如果所有的比例都保持正确,那么那些古怪的部分就将自生自灭。创造出有价值的建筑的人之中,没有任何一个是按照自己的趣味先设计透视图,然后再按照图纸捏造一个计划的。这样的方法只能产生风景画。透视图可以成为一种证明,但并不能起到什么作用。
(p.15,假如这是其遗嘱,那就是一篇被背叛的遗嘱。)
真正的建筑应该是:一个房间或者一组房间,在对墙壁的组织安排中得以体现,同时具有高度提升的平面或层级:不光有封闭空间,还要有开孔,但是它们都是在一种和谐的整体结构中得到组合。
(p.55)
5..牧师赖特
无论他的工作出色与否,他都曾经作为一个人工作过,并为他的同行提供了一个可以藉由向上攀登的肩膀。
(p.280,其为建筑写的墓志铭,像牧师布道)
……
我是什么?
作者:独立思考 发布时间:2023-05-25 09:35:53
我是什么?
眼睛看到的肉体,只是一副皮囊,每个人都一样,并无区别,这肉体是我吗?区别是里面的灵魂不同,也就是意识,肉体是灵魂的载体,但灵魂不是肉体。灵魂通过肉体联系这个世界,比如用眼看世界,用耳朵听世界,用嘴巴感知世界等,但五官不是我,只是灵魂体验世界的工具。
一、
灵魂(意识)怎么形成?
被肉体驱使的灵魂大同小异,虽然活着,但如“行尸走肉”。灵魂主宰的肉体超凡脱俗,简约而不简单。
我一直在思考人为什么会有各种各样的行为?为什么人们对相同的事会有不同的做法?为什么人会产生不同的思想?为什么人想的和做的不同?为什么人会做不愿做的事?为什么人不做想做的事情?为什么人会积极做喜欢的事?为什么人会口是心非? 为什么人会浮想联翩自我陶醉?为什么人控制不住思想?面对同样的事为啥人们会有不同的想法?
灵魂(意识)主宰【思行】,以上归纳起来就是人为啥“行”?怎么“思”?我要找到一个答案,思考多年我找到一个勉勉强强解释以上现象的答案,那就是
反射
。
用现代科学的解释是非条件反射+条件反射。非条件反射是动物本能先天存在,如生理需求:吃、喝、拉、撒、睡、性(我把它叫做肉体生存需求)。这个生存需求会驱动人为了活着做许多事情,包括不愿做的事情。这就是肉体驱动灵魂,类似没有思想或想了也没用的“行尸走肉”。
这是人们共同的行为
。这个理论可以解释大部分人的许多行为,超脱了生存求的的思行更复杂,后面会思考。
再思考一下
人们不同的思行
,勉强用条件反射解释一下,【又称巴甫洛夫条件反射、反应条件反射、alpha条件反射,是一种关联性学习。俄罗斯 心理学家 伊万·彼得罗维奇·巴甫洛夫 将这种产生条件反射 行为 的学习形态描述为“
动物对特定制约刺激的反应
”】这是维基百科的答案。我的理解是人们不同的思行是灵魂(意识)控制的,是更复杂的意识行为。
二、
意识的产生
孩子一出生没有意识,只有潜意识,身体由本能的潜意识驱动。然后孩子观察并模仿抚养人,随机尝试一些动作,收到了许多反馈,这些尝试和反馈累计起来形成了复杂的条件反射并沉淀在大脑形成记忆。提取这些记忆,组合这些反射形成新的神经元链接的过程就是思考,实践这些思考产生行为。随后人接触到更多的人,体验到各种环境,受到各种文化的浸染,做了更多的尝试,产生了更复杂的反射并记忆,形成了更复杂的思考。渐渐地人们会总结过去的经验教训,提炼形成一套“
思考模型
”,慢慢固化起来,这就是性格。比如一个人对同样的事会有同样的反射,这就是“
思维模型
”简单调用的结果。
这也是为什么人长大后性格无法改变,因为人的思维模型固化了,这是从小就形成的,要改变就意味着杀死他所有的思想,抹除他所有的记忆,重新来过,所以改变别人不是难不难的问题,而是根本不可能。
三、
意识的打破和重新构建
学生阶段,父母的影响+学校教育+同学的影响+其它媒介的浸染,每天不断刷新我们的认知。独立社交训练我们的反馈机制,社会价值观的不断熏陶等,叠加影响下我们的认知不断更新,因为原有的思维模型还没固话化,而这股力量又很强大所以打破了我们原有的思维模型,我们重新构建新的“思考路径”,从第三者角度看,这叫改变(也叫进步)。
四、灵魂成型、思维固化(人格形成)
长大后当:
①父母不再向我们输出新的影响力;
②走出校门后,很少学习新的知识体系;
③社会价值观已深入灵魂,融入意识;
④工作环境安逸稳定;
⑤社交圈几年不变;
⑥自我满足;
这时思考路径多年不变,已固化成不需深度逻辑思考的“思维模型”。在遇到事时,大脑根据以往的经验教训直接调用成熟的“
思维模型
”。行为上表现为,我们对类似的事有趋同的想法和行为,极少超出过去的思维框架。
此时“茶杯”已满,固执、偏见、傲慢、无脑行为就产生了。
五、总结
总结一下
,就是行为成习惯,习惯成思想,思想成思维模型,思维模型固话成为自然,自然成人格,人格就是意识形态,灵魂成型。此时的灵魂是带枷锁的,这个束缚灵魂的枷锁就是“意识形态”,也叫做没有独立思考能力的灵魂,俗称普通人。
灵魂意识的枷锁
:父母的价值观、家庭文化、学校文化、社交圈影响力、企业文化、社会主流价值观、道德观念、宗教信仰、媒体媒介、偏执的自信等。
冲破枷锁的灵魂
,是能独立思考的意识。这种意识能打破世俗、能超脱束缚、思维凌驾于宇宙万灵之上、能看到本心、能用心观世界、能看到宇宙本质、能不断“自杀和重生”,这种灵魂佛教称之为佛,道教称之为道,普通人称之为圣人,迷茫的人称之为神仙,身边人称之为傻子。我称之为:
活明白
。
六、我是什么
如果抛开趋同的肉体,仅从我和别人不同的角度审视独立的“我”。发现我是一个意识形态,本质上是:
条件反射+非条件反射+感知反馈=利己导向的经验教训=长期实践固化的思维模型=输入输出交换机
我和别人并无不同:
1、同样的吃饭,别人或许是吃好,相同的是我们需要吃饱,并无不同;
2、同样的睡觉,别人或许住别墅,相同的是我们都在2米的床上睡着,并无不同;
3、同样的装扮,别人或许穿名牌搭奢侈,相同的是我们都同样的体面,并无不同;
4、同样的出行,别人或许开豪车搭飞机,相同的是我们都同样到达目的地,并无不同;
5、同样的找伴侣,别人或许倾国倾城,相同的是我们都同样的结伴合适的人,并无不同;
6、同样的生活,别人或许应有竟有、荣华富贵,相同的是我们都同样的活着,并无不同;
7、同样的归宿,别人或许一生精彩、瞩目、大成就,相同的是我们都会同样的“灰飞烟灭”;
唯一的区别是,心中的“完美自己”和现实中自己的不同。其中的差距就是不幸福的来源。
所以我是世界的“反馈机”,世界是我的“模拟器”,我并不特别,我的存在渺小到可以被忽略。
我其实,啥也不是,就是无。看明白了是【
我无
】,顿悟了是【
无我
】。
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- 网友 濮***彤: ( 2025-01-07 11:46:51 )
好棒啊!图书很全
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- 网友 曾***玉: ( 2024-12-24 17:32:05 )
直接选择epub/azw3/mobi就可以了,然后导入微信读书,体验百分百!!!
- 网友 冷***洁: ( 2025-01-09 18:19:11 )
不错,用着很方便
- 网友 师***怡: ( 2025-01-02 17:57:31 )
说的好不如用的好,真心很好。越来越完美
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还行吧。
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书籍真实打分
故事情节:7分
人物塑造:7分
主题深度:7分
文字风格:9分
语言运用:4分
文笔流畅:7分
思想传递:7分
知识深度:8分
知识广度:8分
实用性:5分
章节划分:4分
结构布局:5分
新颖与独特:7分
情感共鸣:7分
引人入胜:9分
现实相关:9分
沉浸感:6分
事实准确性:4分
文化贡献:4分