高考志愿填报指南(全2册) 陈红雨,吴梅俏,陈品汐 等 编 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《高考志愿填报手册：看就业、挑大学、选专业：2021年版》以职业生涯规划为目标，针对所有院校[本科院校、高职（专科)院校、独立学院、军事院校、港澳台高校等]和全部专业进行了“三维立体”的剖析。答疑解惑：以提要和问答形式阐述了高考志愿的填报方法、技巧、注意事项、疑难问题。针对专业：详细介绍所有本科和专科专业的特点、就业前景、考研方向、学校等情况。针对学校：分省市绘制所有院校的地理位置示意图，重点推荐实力较强的院校及其优势专业。本书内容全面、全新、实用、速查，考生及家长可在较短时间内迅速抓住高考志愿填报的重点和要点，顺利实现考取最心仪大学和专业的理想。

《高考志愿填报手册.高校简介及录取分数线速查：2021年版》是高考学子不可缺少的志愿填报工具书。书中包括全国31个省市自治区近三年的698所本科院校不同批次的高考录取分数线，以及各高校的院校代码、学校简介、办学条件、开设专业、重点学科、收费标准等实用信息。考生和家长可以对所需信息进行对比和分析，根据自身情况准确填报合适且理想的大学，避免因志愿选择不当而出现“高分低就”或“高分撞车”现象。

《高考志愿填报手册.高校简介及录取分数线速查：2021年版》

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书籍介绍

《高考志愿填报指南：高校简介及录取分数线速查》（2021年版）是高考学子不可缺少的志愿填报工具书。书中包括31个省、自治区、直辖市698所本科院校近三年的不同批次的高考录取分数线，以及各高校的院校代码、学校简介、办学条件、开设专业、重点学科、收费标准等实用信息。 考生和家长可以对所需信息进行对比和分析，根据自身情况准确填报合适且理想的大学，避免因志愿选择不当而出现“高分低就”或“高分撞车”现象。

• 作者：宫小夕 发布时间：2011-09-04 13:18:14

  里面有很多他们北大医的经验，有些和文献报道不符，也算是中国人群的资料，还是很实用的。

• 作者：无敌仁者 发布时间：2021-04-06 07:26:03

  史料虽翔实，文笔却实在稀烂，老院士年纪大了，多半口述为主，团队就不能上点心？

• 作者：暮鱼晨岫 发布时间：2021-11-09 01:06:58

  有用

• 作者：whsmart 发布时间：2022-04-02 08:19:16

  对自己来说很扫盲，努力挣钱，继续长期观察，置换更好的房子，增加资产

• 作者：赖床高手 发布时间：2017-04-21 14:15:50

  就算看了几本儿“老奸巨猾”我也一样天真无邪～

• 作者：Yota. 发布时间：2010-09-28 23:51:32

  烂的一比啊~

• 我读《道德经》

  作者：花小绳 发布时间：2009-04-15 20:48:30

• 【转】杨筠如《尚書覈詁》序言三篇

  作者：哲夫成城 发布时间：2022-10-28 08:39:03

  王国维序

  古經多難讀，而

  尚書

  爲最。

  伏生

  今文之學，其傳爲

  歐陽

  、大小

  夏侯

  ，各有

  章句

  。而

  孔安國

  本傳

  伏生

  之學，别校以壁中古文，爲一家。傳至

  賈

  、

  馬

  、

  鄭

  、

  王

  ，各有修正。今今古文諸家之學並亡，然傳世之僞

  孔傳

  ，殆可視爲集其大成者也。然有今古文之説，而經書之難讀如故也。僞

  孔

  之學，經

  六朝

  而專行于

  唐

  。而

  宋

  而

  歐陽永叔

  、

  劉原父

  始爲新學；而

  蘇氏

  之

  傳

  、

  王氏

  之

  新義

  、

  林氏

  之

  集解

  ，皆脱注疏束縛，而以己意説經。

  朱子

  草創

  書傳

  ，多採其説。

  朱傳

  雖未成，而

  蔡氏集傳

  可謂集其大成者也。

  蔡氏

  之書，立于學官者又數百年，然書之難讀仍如故也。至近世，

  閻

  、

  惠

  二氏始證明

  孔

  本及

  傳

  之僞，

  王氏

  、

  江氏

  復搜輯

  馬

  、

  鄭

  之説，

  段氏

  、

  孫氏

  又博之以

  歐陽

  、

  夏侯氏

  之説，而

  高郵王氏

  父子，涵泳經文、求其義例，所得尤多。

  德清

  、

  瑞安

  ，並宗其學，惜尚未有荟萃而畫一之如

  孔

  、

  蔡

  二

  傳

  者。惟

  長沙

  王氏

  雖有成書，然網羅衆説，無所折衷，亦頗以繁博爲病。門人

  常德

  楊筠如

  近作

  尚書覈詰

  ，博採諸家，文約義盡，亦時出己見，不愧作者。其於近三百年之説，亦如

  漢魏

  諸家之有

  孔傳

  ，

  宋

  人之有

  蔡傳

  ；其優於

  蔡傳

  ，亦猶

  蔡傳

  之優於

  孔傳

  ，皆時爲之也。

  筠如

  英年力學，異日當加研求，著爲定本，使人人聞

  商

  周

  人之言如鄉人之相與語，而不苦古書之難讀，則

  孔

  、

  蔡

  二

  傳

  又不足道矣。丁卯四月，

  海寧

  王國維

  。

  杨筠如自序

  尚書

  非一時之作，其中方言非一代可賅。然皆遠出

  先秦

  ，詞多雅古，自昔苦其詰屈，績學未能精知。博士

  馬

  、

  鄭

  而下，

  穎達

  、

  朱

  、

  蔡

  之儔，詮釋雖多，條達蓋寡。遜

  清

  樸學昌明，大師輩出，

  段若膺

  、

  陳樸園

  訂其異同，

  江艮庭

  、

  王西莊

  、

  孫淵如

  、

  簡竹居

  集其訓詁，而

  高郵

  王氏

  父子、

  德清

  俞氏

  、

  瑞安

  孫氏

  ，抽繹諸經，尤多創獲。吾

  湘

  善化

  皮氏

  、

  長沙

  王氏

  ，網羅異説，亦稱功臣。但既駢枝後出，爲新注所未收，而又膠柱陳言，即大師亦難免焉。先師

  海寧

  王静安

  先生講學故京上庠，以此循誘後進，博考甲文金銘，所獲遠邁前修。予於此時親炙師説，旁考遜

  清

  諸家，間附己見，草成

  覈詁

  四卷。先師頗獎其勤，而

  梁

  師

  任公

  先生亦許以高出

  江

  、

  王

  、

  孫

  、

  段

  四家之上。實則此時尚未獲籀

  仲容

  、

  益吾

  兩先生之書，其所搜録，尚多未備也。爾後南遊

  閩

  海、以暇晷復加讎削，重郵故京，蘄先師詳爲指政。承先師錫以序文，加以批語，甫歸予於

  鷺島

  ，而先師即自沈於

  鼎湖

  。從此間字無門，痛心可想矣！翌年有

  羊城

  之遊，因以此書之一部，刊于

  中山大學語言歷史周刊

  。又得

  仲容

  、

  益吾

  二先生之書，知尚有可取者。重加訂補，由友人

  顧頡剛

  先生介于

  海上

  某書肆，擬付諸欹劂，質之大雅。以爲引玉之資。尋復悔其孟浪，索歸敝簏，決作覆瓿之計矣。癸酉之夏，北來

  中州

  ，與同門

  高晉生

  先生相遇，取予舊稿讀之，勉其完成，以無負先師之意，因復取爲

  中州

  諸生課之。而

  晉生

  先生於

  堯典

  諸篇，時亦出其新誼。予因觸類旁通，復能間有所獲。同時若同門

  裴會川

  先生有

  尚書成語之研究

  ，

  海城

  于省吾

  氏亦有

  尚書新證

  問世。

  裴

  書多殫聲韻，略近

  高郵

  ；

  于

  書證以彝鼎，亦法先師。雖予獲讀二書較遲，未能盡採，但已擇其善者改予舊説，以視

  皮

  、

  王

  二氏之輯，似又稍備矣。然而自信可通者，尚不過十之四五。求如先師所謂「如鄉人之相與語」者，尚未可以道里計也。甲戌孟夏，

  楊筠如

  自序於

  河南大學

  。

  李学勤序

  尚書覈詁

  這部書，是二十世紀

  尚書

  研究最重要的成果之一。

  王國維

  先生特爲撰序，以之與歷史上的

  孔傳

  、

  蔡傳

  相比，認爲其書“博採諸家，文約義盡，亦時出己見，不愧作者。其於近三百年之説，亦如漢魏諸家之有

  孔傳

  ，宋人之有

  蔡傳

  。其優於

  蔡傳

  ，亦猶

  蔡傳

  之優於

  孔傳

  。”這無疑是非常高的學術評價。

  覈詁

  的作者

  楊筠如

  先生，

  湖南

  常德

  人，一九二五年考入

  清華

  國學研究院

  ，爲

  研究院

  第一届學生，

  王國維

  是當時的導師。他聽

  王國維

  講授

  尚書

  ，於是選取

  覈詁

  爲研究題目。在那届同學中，以經學爲題目的衹有他和

  杜鋼百

  （原名

  百煉

  ），

  杜氏

  治經學史，致力經注的惟

  楊筠如

  先生一人。

  如

  覈詁

  自序所述，他在

  清華

  期間草成了

  覈詁

  四卷的初稿。畢業後到南方

  福建

  。一九二七年將書的修訂稿寄回

  清華

  ，

  王國維

  加批作序。這裏應該説明，

  尚書覈詁序

  大約是

  王國維

  最後一篇著作、文末署“丁卯四月”，即一九二七年五月。到六月二日，

  王國維

  就在

  昆明湖

  自沈了。這篇序又收進

  觀堂别集

  ，文字和

  覈詁

  書前所印有不少出入，當係

  王國維

  自留底稿。看來序文曾經推敲修改，絶非草率應酬之作。

  覈詁

  的首次面世，是在一九二八年，其一部分刊登在

  廣州中山大學語言歷史研究所周刊

  上。此後，

  楊筠如

  先生對書的内容反復修改補訂。特别是自序提到的，他於一九三三年到

  河南大學

  任教，以此書作爲講義，其間吸收了同時學者，包括他在

  清華

  的同學

  高亨

  、

  裴學海

  的見解，使

  覈詁

  益加充實。由此足見這部書實爲作者多年精力所萃。

  我在一九四九年前後見到的

  尚書覈詁

  ，又是一種本子。這是

  北强月刊

  的特輯，有

  覈詁

  的前半，與裴學海的

  老子正詁

  合印在一起。這個本子我多次閲讀，極多獲益，直到一九五九年

  陜西人民出版社覈詁

  全本的印行。

  尚書覈詁

  的一九五九年版是四卷全本，但僅印兩千册，流傳有限。尤其是大家都知道那時的物質條件，紙墨都不理想、也難免有誤植之處。我自己收藏的一部，儘管着意保護，還是有不少地方焦酥裂碎了。

  “文革”過後，屢次有朋友或學生詢問怎樣能得到

  尚書覈詁

  。一次我在

  西安

  會晤

  陝西人民出版社

  領導，談到學術界這方面的要求，蒙其慨允重版，並托我協助整理，在當時還很不方便的情況下，提供我一部複印本，以資校改。然而我工作繁多，竟再三拖延，未能着手，内心常覺愧疚。前些時候，我把這項工作轉托給

  黄懷信

  教授，他欣然允可，旋即全力投入，終使此書新版順利付梓。

  由

  黄懷信

  教授負責

  覈詁

  的整理，是再適當也没有的。他多年研究和整理古籍，廣有經驗，對

  尚書

  更下過很大功夫，著有

  尚書注訓

  。同時他是

  西北大學

  出身的，而

  楊筠如

  先生正終老於

  西大

  ，整理

  覈詁

  可謂對母校傳統的推闡發揚。

  近年關心中國傳統文化、讀

  尚書

  的人，多採用過去

  楊樹達

  先生推薦的

  曾運乾

  先生的

  尚書正讀

  。在

  臺灣

  的學者，多看

  屈萬里

  先生的

  尚書集釋

  。

  尚書覈詁

  的性質體例，又與

  曾

  、

  屈

  二氏不同，其特色在於不受家法師説束縛，擇善而從，而且儘可能引用甲骨金文等出土材料進行對比，在研究方法上完全遵循

  王國維

  先生的矩矱。

  王國維

  精研

  尚書

  ，但没有寫出

  書

  注，

  楊筠如

  則最後撰成了

  覈詁

  。我們説，這就像

  朱子

  没有一部

  書

  傳，

  書集傳

  由其門人

  蔡沈

  承擔一樣，堪稱學術史上的美談，恐怕没有什麽過分吧。

  王國維

  先生對

  書

  注懸格甚高，他在

  覈詁

  序文中説：“

  筠如

  英年力學，異日當加研求，著爲定本，使人人聞

  商

  周

  人之言如鄉人之相與語，而不苦古書之難讀。”這是注釋的最高境界。在具體對

  尚書

  的探索過程中，

  王國維

  又是十分謹慎，看其學生

  吴其昌

  、

  劉盼遂

  在

  清華

  聽講

  尚書

  的筆記，

  王國維

  對於經文的難點常常説“不解”“實不能解”“不能解釋”“不能知道”。

  楊筠如

  先生

  覈詁

  自序也説：“自信可通者，尚不過十之四五。求如先師所謂‘如鄉人之相與語’者，尚未可以道里計也。”多聞闕疑，與其師一脉相承。這樣實事求是的精神，是我輩後學應該好好學習的。

  謹此對

  陜西人民出版社

  重版

  尚書覈詁

  這一編輯排校都很費力的書，表示敬佩和感謝！

  李學勤

  二〇〇五年十二月九日