证券期货犯罪研究 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书试图对刑法所规定的证券、期货犯罪行进行系统、全面的研究、注意该类犯罪体系的完整性。章对证郑、期货犯罪的外延、概念和特征、形态、数额刑事责任以及证券、期货罪的原因和对策等进行了一般性的研究；在其余8章中分别对8个具体的证券、期货犯罪进行研究，在概述、构成特征、司法认定以及刑事责任等方面进行了深入探讨，既注重理论分格和研讨，同时也注重司法实践中疑难问题的解决，并针对存在立法缺陷提出了应进一步完善的建议。故本书对司法实践工作者，证券期货从业人员、刑法理论研究者以及法学专业在校本科生、研究生、都不失为一本有价值的参考书。

章 绪论

节 证券、期货犯罪概述

一、证券、期货犯罪的外延

二、证券、期货犯罪的立法沿革

三、我国证券、期货犯罪的特点

第二节 证券、期货犯罪的概念和构成特征

一、证券、期货犯罪的概念

二、证券、期货犯罪的构成特征

第三节 证券、期货犯罪的形态

一、证券、期货犯罪形态概述

二、证券、期货犯罪的未完成形态

三、证券、期货犯罪的共同犯罪形态

四、证券、期货犯罪的特殊罪数形态

第四节 证券、期货犯罪的数额

一、证券、期货犯罪数额的概念

二、证券、期货犯罪的数额在定罪量刑中的意义

三、犯罪数额对共同证券、期货犯罪定罪量刑的作用

第五节 证券、期货犯罪的刑事责任

一、港、台地区的规定

二、我国大陆刑法的规定

第六节 证券、期货犯罪的原因和对联策

一、证券、期货犯罪的原因

二、证券、期货犯罪的对策

第二章 欺诈发行股票、债郑罪

节 欺诈发地股票债券罪概述

第二节 欺诈发行股票、债券罪的构成特征

第三节 欺诈发行股票、债务罪的司法认定

第四节 期诈发行股票、债务罪的刑事责任

第三章 伪造、变造国家有价证券罪

节 伪造、变造国家有价值证券罪概述

第二节 伪造、变造国家有价证券罪的构成特征

第三节 伪造、变造国家有价证券罪的司法认定

第四节 伪造、变造国家有价证券罪的刑事责任

第四章 伪造、变造股票、公司、企业债券罪

节 伪造、变造股票、公司、企业债券罪概述

第二节 伪造、变造股票、公司、企业、债券罪的构成特征

第三节 伪造、变造股票、公司、企业、债券债券的罪的司法认定

第四节 伪造、变造股票、公司、企业、企业债券罪的刑事责任

第五章 擅自发行票、公司、企业债券罪

节 擅自发行股票、公司、企业债券罪概述

第二节 擅自发行股票、公司、企业债券罪的构成特征

第三节 擅自发行股票、公司、企业债券罪的司法认定

……

第六章 内幕交易、泄露内幕信息罪

第七章 编造并传播证券、期货交易虚假信息罪

第八章 诱骗投资者买卖证券、期货合约罪

第九章 操纵证券、期货交易价格罪

马松建，男，法学硕士，副教授，硕士研究生导师，郑州大学刑法教研室主任。

主要履历：郑州大学刑法专业研究生毕业，而后留校任教；现在郑州大学法学院刑法教研室从事教学研究工作，并兼任郑州大学刑法，教研室主任。主要论著，发表学术论文二十余篇，独著、主编、

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书籍介绍

本书试图对刑法所规定的证券、期货犯罪行进行系统、全面的研究、注意该类犯罪体系的完整性。第一章对证郑、期货犯罪的外延、概念和特征、形态、数额刑事责任以及证券、期货罪的原因和对策等进行了一般性的研究；在其余8章中分别对8个具体的证券、期货犯罪进行研究，在概述、构成特征、司法认定以及刑事责任等方面进行了深入探讨，既注重理论分格和研讨，同时也注重司法实践中疑难问题的解决，并针对存在立法缺陷提出了应进一步完善的建议。故本书对司法实践工作者，证券期货从业人员、刑法理论研究者以及法学专业在校本科生、研究生、都不失为一本有价值的参考书。

• 作者：MemoryLee 发布时间：2022-07-23 14:00:04

  好可爱的小卷毛！

• 作者：桃叶渡 发布时间：2013-02-01 00:18:55

  就看了前面部分。后面普洱茶的具体分类什么的就没看了

• 作者：Hannah 发布时间：2022-03-30 11:44:20

  没想到能够在一部首版于1967年（55年前）的文学作品中，读到对“男性气质、性别规训、自我认同……”的思考。在父权制霸的蛮荒世界里，也许没有人是幸存者：带着暴戾假面实则敏感细腻的菲尔，貌似柔弱实却淡漠杀伐的彼得，沉默笨拙努力讨人喜欢的乔治，还有压抑无助在意愿与能力间的真空中窒息的露丝……如今也没有比以往变得更好，多的是受困于有毒的性别气质自欺且欺人的人。请诚实做自己吧，那样才是真正的强大。

• 作者：陳哲涵 发布时间：2020-04-07 17:07:11

  读这本书时的体验是很愉悦的，因为我已经非常熟悉西方这一套理论。本书跟我之前读过的许多创意写作、剧本创作书籍相差不大，提供的许多观点、方法、理论我都非常熟悉。虽然说难免跟其他书籍重复，但他们这些人似乎都在反复论证一套有效的创作理论，我很欣慰自己很清楚。而自己阅读许多经典文学作品都在验证这些理论，所以还是适合初学者读的。前半部有些内容没有结合例子，就会显得空泛，说一些没什么用的真话。后半部所罗列的14个关键点，这些我在其他书籍基本上读过，书中还罗列了不少案例。读这些理论，前提还是需要有足够的优秀文学作品阅读量。

  我已经读了不少同类书籍了，每读一本新的，总能反复巩固这套创作理论。知道小说该怎么写，不该怎么写。国内很多小白文、注水剧甚至不懂得讲故事。对大部分读者而言，还是要多读其他书，再结合本书。

• 作者：一枚小姑凉 发布时间：2022-02-20 14:17:26

  莉莲的一生，夹杂在故乡，他国和战争影响之下的一生，令人唏嘘。两个女孩被创伤，误解包围的成长，和解在即，故事性还不错，但是不知道是原文的原因是翻译，感觉细节描写得有时候需要倒回去再读才明白。故事里的亚尼真是个好父亲。

• 作者：H.C.McTang 发布时间：2018-05-15 16:29:14

  驴行暴走的先驱之一，各种流水账，然而非常引人入胜。各种地名乱七八糟，明明有现代译名，还在用偷懒的音译，而且前后也不一致。

• 希腊化——发生在2000多年前的全球化时代

  作者：星尘 发布时间：2022-06-06 14:53:04

  和许多历史名词一样，“希腊化”这个词也是现代的发明。《希腊化时代》作者彼得·索恩曼在本书开头就提出了这一点。

  

  德国历史学家德罗伊森在十九世纪首次使用了“希腊化”这一术语。进一步探究，德罗伊森也并非是“希腊化”一词的提出者。这个词实际上来源于《圣经》“使徒行传”的一个段落，指的是一种“希腊化语”。

  但毫无疑问，是德罗伊森让这个术语变得流行了，此后，它所指的不仅仅是一种希腊方言，而是地中海文明中的一个完整时代，具有“历史时期”，“地理区域”乃至一种典型特征的“文化现象”等多重含义。

  现代有关希腊化时代的历史著作大多开始于公元前323年，即亚历山大大帝去世时开始的；结束于公元前30年，埃及托勒密王朝覆灭。历史学家将期间的三百年时间称为希腊化时代。

  为什么要这么划分呢？或者说希腊化时代区别于古代希腊史的其他时期有什么典型特征呢？

  这是个很好的问题，彼得·索恩曼用了一本书的篇幅来回答上述问题。但在本书开头，索恩曼就已经给出了一个提纲掣领的回答：

  伴随亚历山大征服而来的希腊文化的“全球化”，或许是“希腊化”时代区别于早期希腊历史各个时期最好的理由。

  全球化，这是“希腊化”时代的典型特征，同时也是我们现在的学者以及读者们了解这一时期的最大意义所在。

  我们都知道，自从地理大发现之后，全世界被联通，全球化和普遍性（鲍德里亚语）的浪潮席卷了世界的每一个角落，并且这种趋势随着历史进程被进一步发展，当下的我们生活在一个联系紧密的世界之中，并且在变得越来越紧密。

  但让很多人意外的是，事实上这种“全球化”早在两千多年前就已经发生过了。

  在希腊化时代，希腊人和东方各民族杂居在一起，各方都发生了复杂的社会和文化变革，彼此交流、融合成了一种新的文明。

  因此在本书开头的序言中，历史教授吴晓群提出，

  希腊化时代是一个东西方文明大交流的时代，也是人类历史上第一个文化大碰撞、大汇合的时代。甚至有学者认为，希腊化时代是人类历史上第一个“全球化”时代。

  但需要注意的是，发生在希腊化时代的全球化，以我们当下的眼光来看，似乎算不上全球化，因为它的影响范围毕竟有限，诸如中国、爱尔兰等地区就基本没有被那场全球化波及。

  可即便如此，那场两千多年前的文化大碰撞，依旧足以给我们当下发生的真正的全球化提供一些启迪和思考。

  针对我们当下的全球化和普遍性潮流，法国哲学家鲍德里亚在其访谈录《临界》中曾有过一段颇为悲观的论述。

  鲍德里亚认为，

  在过去，其他文化因为独特性而死，死得其所；但在普遍性浪潮下，我们的文化却因为丧失独特性而行将就木，自身的价值随之毁灭，死而无义。

  全球化潮流对于每一种独特的文化而言，都是一种“文化侵略”，它让每一种文化在获得普遍性之际丧失了自身的独特性。鲍德里亚说，每一种独特的文化

  “在被提升到普遍性的过程中，事实上发生了一种退化，或者说‘提升到价值的零度’”。

  那这种文化面临的厄运难道就无法可解了吗？或许希腊化时代的文化汇流方式可以给我们提供借鉴。

  发生在希腊化时代的文化汇流，并不是一种简单的合并，在这种合并中有一种“包容”的精神，并因此成为一种多元性与统一性的结合。

  因此或许我们可以说，

  发生在希腊化时代的全球化，不单单是形成共识，更是尊重异识。

  这似乎是现代社会所缺乏的，但又是文化交流所必不可少的。

  大学者歌德对此也曾有过精彩的论述：

  问题并不在于各民族都应该按照一个方式去思想，而在于他们互相认识，互相了解；假如他们不肯互相喜爱，至少也要学会互相宽容。

  希腊化时代的文化交流似乎正践行了这一点，由此掀开了一场

  “欧亚非大陆间文化交流、汇合的序幕”。

  施杜里希在其《世界哲学史》中提及“希腊化”时，说它成为了

  “一种世界主义的人类文化”

  ，这一点通过上面的论述已经无需置疑了。

  不过施杜里希还说，在希腊化时代，一方面希腊文化影响了东方的非希腊民族，另一方面希腊文化本身也被东方文化所渗透改变。

  站在这一层面，我们需要再次强调，希腊化时代所代表的已经不单单是一个历史时期或者地理区域，它更是一种文化现象——可以为当下的全球化趋势提供借鉴的文化现象。

• 好书， 力荐！！！

  作者：未¨. 发布时间：2012-07-31 16:00:24

  内容很全面，讲解的很细致，字体和海报的样式很新颖，很适合临摹和借鉴。让你从POP菜鸟成为高手。是纯手工绘制的，里面的创意设计很有新意，海报部分讲解的不错，从字体设计，插图绘制，版式设计到海报整体的颜色搭配讲解的很到位。