MACD背离技术交易实战技法,股市风云著,人民邮电出版社,9787115442864 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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• 作者：陆路 发布时间：2019-01-08 22:38:21

  作为科胡特的遗作，其通篇简洁明了的在阐述共情之于自体心理学在治疗实践中的重要价值，并在最后一张把自体客体移情从镜像移情、理想化移情的二分法，扩展为增加了孪生移情的三分法，这样较之于自体抱负的一极、理想化的一极和技能才能的中间领域，具有更广泛的治疗实践价值。科胡特始终相信在人的一生中自体都在寻找给其恰到好处挫折的自体客体，也正是这样，让他的理论蕴含了较深的人性关怀和对自体最大的支持。

• 作者：多肉植脂末 发布时间：2020-04-25 13:35:41

  感觉得出，作者是个有水准的好教师

• 作者：Gustav 发布时间：2024-04-22 16:16:26

  难道是：把简单的事情讲得过于抽象复杂以至于让人产生自我怀疑？

• 作者：杰瑞吖 发布时间：2023-01-10 11:49:43

  2022年11.16

  关注点不一样，导致的结果不一样

• 作者：青青果酱 发布时间：2021-01-20 21:16:59

  习题连个答案和解析都没有。

• 作者：刘雄志 发布时间：2009-06-28 02:06:14

  做个富有的人！

• 你就在，网中央！起点在于你自己！

  作者：lisa 发布时间：2013-05-31 18:11:11

                                                      by 走马兰台

  　　美国人也只是为白人、黑人肤色种族发发愁。中国人却更为复杂，城里人、乡下人；体制内、体制外；一线城市、二线城市、三线城市、四线城市……

  　　中国人终其一生，最难超越的不是梦想，而是阶层。

  　　出生，或者说出身，是你最初的起点。

  　　那时候，你紧贴地面，整个社会的金字塔已耸入云天。

  　　并不是谁能都摊上个拼得起的好“爹”，更多人的路，还是要自己一步一步地走。

  　　但，毕竟，两肩膀扛一脑袋，视界有限，能力有限。

  　　所以，我们要结网，和更多的人有所交集，相互借力。

  　　你就在，网中央！

  　　

  　　第1章：自媒体时代：每个人都是企业家。

  　　之所以说每个人都是企业家，并不是因为他们应该去开公司，而是因为创造是人的天性，是企业家精髓所在。……我们忘了自己拥有企业家的潜质，而一直扮演着劳工的角色。

  　　

  　　坚韧的起点，是结好人际关系网的关键。

  　　自身的优秀，便是那坚韧的起点。如若不然，有机会见到李开复、里德·霍夫曼，你也最多只是合张影，签个名，别无用处。人际关系网的起点，永远是你自己，如何将自己当作一个企业来经营，觉知无处不在的变化，与时刻在变的世界接轨，至少至少不至于，见到心中的偶像，找不到一句话题。

  　　

  　　第4章：搭建关系网的结构：人人需要关系网

  　　不管你的头脑有多么出色，如果你是个独行侠，将永远输给团队。

  　　就像企业家总是在招聘并打造出色成员组成的团队一样，你必须不停地努力编织人际网络，这样才能为自己的事业助一臂之力。

  　　地球就是一个巨大的社交网络，大概只需要6个中间人就能将任意两人联系在一起。

  　　但是，真正能对你的事业有所帮助的社交圈并不包括地球另一边的70亿人，尽管他们只与你相隔六度空间，但是却包括两到三度空间的关系。因为你们只需要一个中间人介绍就能相互认识。

  　　

  　　你的人脉远比你想象中的更强大，只是你把它闲置了，浪费了。

  　　如何估量现有人际关系网的结构与优势呢？

  　　如何加强、维护并拓展关系网呢？

  　　哪些是强链接，哪些是弱同盟，哪些又是二、三级链接呢？

  　　如何把握与大人物的相处时的地位关系呢？

  　　去读里德·霍夫曼《至关重要的关系》吧。

  　　

  　　有多少独行侠式的个人英雄主义，努力奋斗多年，也只不过才离地面1cm而已，金字塔顶依然遥不可及。这个社会有它的腐朽、破败、不合理，但是，是否有和你相同出身、相同能力的人，已经把你远远抛在后面？

  　　真的是外部景况、种种限制束缚了手脚，使你依然挣扎于贫穷的渊薮，苦难的底层；还是你的努力，用错了方向，你的辛苦，被岁月枉费？

  　　曾经的苦难，是消磨了你的意志，让你“泯然众人矣”，还是让今天的你更加有魅力？

  　　或许，努力的方向错误的你，对不起曾经经受的那些苦难。那些曾经的苦难，尚且未曾涅槃。

  　　但是，那又怎样？你还有调整的时间，还有翻盘的实力与机会！

  　　因为，坚韧的你，就在关系网的起点之上。

• 全剧透介绍

  作者：Stardust 发布时间：2022-04-16 22:06:14

  我们正坐在一块从太空胡乱飞来的岩石上，我们大伙都在奔向坟墓

  第一部·大赌注

  主人公：埃比尼泽·库克；姐姐安娜；父亲安德鲁二世

  时间：17世纪最后十年

  地点：米德尔赛克斯郡，菲尔兹镇，圣贾尔斯教区

  特征：（1）长相与众不同，骨瘦如柴，灰色头发，五官有些别扭（2）年纪大约30岁（3）父亲在马里兰的库克岬有莫尔登庄园；（4）较少言寡语，对待身边人冷漠，喜欢观察周围人

  教师：亨利·伯林盖姆三世

  教学法：（1）学习的动机：必要性、雄心和好奇心；（2）通过叫别人才能学得更纯熟；（3）教学不能变成某种机械的反应，因此常规上课是不可取的

  效果：姐姐端庄灵活，弟弟有些神经质但想象力丰富

  【剑桥大学】

  18岁的时候，埃比尼泽报考了剑桥大学。他对是个兴趣浓厚，但实际上并没有一技之长。他想体验一切事业，却因为无穷的好奇心而难以满足自己。【水瓶座的特点：可以被世界上无论什么哲学，甚至任何牢固的观点说服，起码在观念上被说服，只要这种观点是由诗歌渲染出来，或者陈述得非常漂亮，因为他在感情上似乎生来就对两者不垂青】

  就在埃比尼泽面对人生选择的关键时刻，被赶走的老师伯林盖姆重新出现。他用自己的人生经历为例来为埃比尼泽说明。以下是伯林盖姆的自述：

  1654年，伯林盖姆出生在美洲某西印度洋群岛上，他并不知道自己的生父母是谁，只知道自己的养父母是布里斯托尔（英国某港口城市）的商船船长夫妇——撒尔芒夫妇。

  直到13岁之前，他都一直生活在养父母的船上，之后开始作为学徒水手出航；

  14岁的时候于库拉索群岛的一位混血女孩完成了人生中的初夜；

  15岁的时候发现了自己的新爱好：《堂吉诃德》，从此爱上了读书，甚至为了挣钱看书而逃下船跟随一队吉卜赛流浪歌队（30人）横穿了英国——他教这些人识字，而他们教她民谣；

  16岁的时候，他告别了乐队，与剑桥的亨利·莫尔教授和牛顿教授相遇并成为了莫尔的家仆中一员。莫尔希望伯林盖姆成为一名“柏拉图主义”者，而牛顿则与之相反。

  23岁的时候，他被赶出了学院，并遇见了埃比尼泽的父亲。

  伯林盖姆给埃比尼泽的建议：

  “

  你根本不是当学者的料…热爱知识但没有耐心，没有对关联性的感知力，没有对世界的把握能力…保持你的率真，去他的学士学位

  ”

  【伦敦，21岁】

  伯林盖姆将埃比尼泽带去伦敦，并见到了多年未见的姐姐安娜。他并没有明确的目标；没有精通之技；只是充满了好奇心而无法停止探索。安娜在圣贾尔斯一直陪着父亲，而埃比尼泽想要和安娜一起回去。

  亨利与他们告别，因为他并不想见到安德鲁。

  【圣贾尔斯】

  父亲讲述了自己过去的故事：母亲曾身体虚弱无法哺乳，正好这时遇到了准备自杀的少女爱德华·罗克珊。母亲刚生下了姐弟俩就撒手人世，而罗克珊用自己的乳房救了他俩。

  安德鲁要将在马里兰的库克岬的田产传给姐弟俩人，继承父业，并希望埃比尼泽能到马里兰去接受自己的烟草生意。

  这一年来，埃比尼泽的生活无比闲适，又无比焦虑。他写不了诗歌，又坐不下去。8月的一个早上，他与安娜谈心，却发现难以完全地相互倾诉。

  【伦敦，1694，30岁】

  埃比尼泽来到伦敦并见到了亨利与其他三位诗人朋友。

  其中的奥利弗与埃比尼泽争夺一个叫琼·托斯特的妓女，她也是做拉皮条生意的约翰·麦克沃伊的情妇。此时的埃比尼泽有着强烈的性欲，30岁仍保持着童贞之身。

  埃比尼泽成功赢得了与琼独处一夜的机会。两个人长谈了一晚上，他告诉琼自己不会给她钱，因为这样的关系将一钱不值，而真正的感情关系无法用钱买到。琼并没有吃这一套，虽然她讲述了自己失去处女之身被男人欺骗的经历，形容为“

  就像叫虱子咬了一下，越瘙痒，就越想挠

  ”，但仍然愤怒地离开了。

  埃比尼泽在她走之后灵感大发，写下了第一首诗歌。

  麦克沃伊索要的5基尼币未果，于是威胁诗人向他父亲告发。埃比尼泽坚决不给，最后被父亲惩罚要前往马里兰做烟草生意了。

  临走以前，他前往拜访巴尔的摩勋爵查尔斯，并成功获得了“桂冠诗人”的头衔（虽然并没有法律效用，因为查尔斯已经不再是马里兰的领主）。他向诗人讲述了马里兰领地的故事，其祖父和父亲都曾经是马里兰的主人，而地方总督波特、弗尼几亚领主克莱本，副手英格尔等人都与之对抗，围绕着马里兰境内的肯特岛展开斗争。其中既有天主教与新教的斗争，白人与有色人种的斗争，也有地方间，国王支持者之间的斗争。

  诗人的任务，就是为马里兰做传。

  第二部·前往莫尔登

  【伦敦】

  诗人在印刷店买下了笔记本；

  遇到了自己的姐姐安娜。

  安娜将父亲给自己的刻有“ANNEB”（安娜·埃比）的戒指交给诗人

  【普利茅斯，港口】

  遇到了自称“彼得·塞耶”的男人，后来才发现是伯林盖姆假扮。两人讨论了是何为本质（变VS不变），何为“真正的自己”的问题。

  谈到了1688年，马里兰的宗教斗争问题。其中巴尔的摩勋爵，尼克尔森副总督和安德罗斯总督是天主教一方，而约翰·库德和莱斯勒是新教一方。伯林盖姆曾经做过一段时间的海盗，打听到弗吉尼亚地区有自己的族人（追寻祖先和自己的身份是贯穿整个小说的一个线索）。他跟随约翰·库德做过一段时间的海盗，救出了两个差点就要被奸污的母女。女儿说，她们曾经在詹姆斯敦旅行时发现了亨利·伯林盖姆的日志，领头者为约翰·史密斯船长。

  两人随后又聊起了“天真的本质”

  【普利茅斯·海王酒馆】

  埃比尼泽被两个海盗船长扔进了马厩，两人其实是约翰·库德的手下，正在追杀“桂冠诗人”。埃比尼泽只好谎称自己是另外之人。

  诗人发现只有文学才会涉及“擦屁股”的内容（个人问题），于是决定写诗《童贞赞美诗》和《波塞冬号》，就在这时，伯林盖姆失踪了，还假扮成诗人拿走了箱子。后来才知道他伪装成了约翰·库德来救出诗人，假装他是自己的仆人。

  【波塞冬号】

  意外发现船上另有人伪装成自己，原来是自己的仆人伯特兰。他说曾经目睹安娜和亨利在港口上亲热，同时把勋爵的委任书弄丢了。

  伯特兰在船上利用诗人的名义嫖娼和赌博，对象是罗塞克斯的女儿。

  波塞冬号随后遭遇了海盗，诗人偷听到了船长之间的对话，得知有一本约翰·史密斯的私人日志，他成功偷了出来。

  同时，海盗船遇到了运送妓女的“西普里安”号，海盗们兴奋极了，纷纷想要强奸女性。到处都是女人们的悲鸣。诗人这时发现了一个被困在桅索上的女人，发现她与琼·托斯特非常像（实际上就是！），并产生了强烈的性欲。（后来才知道，琼在这次事件中被一个摩尔人强奸致孕并患有梅毒）

  诗人和仆人刚刚准备被释放，却被告知“桂冠诗人”正在圣玛丽，于是庞德船长下令将他们俩投下大海，两人差一点而身亡，还好漂流到了一座孤岛上。

  【孤岛】

  两人偶遇一位受伤的黑人，后来终于遇到了会说英语的人。原来，这是皮斯卡塔韦人的领土，并属于“夸撒布拉格”（某个王），英国人夺走了这里，后来又被赶走。这时，德雷克派克（那个受伤的黑人）出现了，救出了他们。

  他们发现了种植园，原来已经到达了马里兰。

  【马里兰】

  他们本来要去莫尔登，因为骗了船夫而被报复，来到了一个未知之地。

  他们遇到了一个女儿，是放猪的丫头，名叫苏珊·沃伦。她讲了自己的过去故事。她19岁起就开始做寡妇，后来被亡夫的前主顾米切尔船长带来了马里兰，结果后来在船上被骗吃了鸦片，并上瘾，最后被强奸。

  为了帮助她，埃本将安娜交给自己的戒指交给了她。苏珊告诉自己，琼·托斯特已经成为了米切尔的新情妇。原来她孤身一人离开了麦克沃特来见诗人，结果被骗。苏珊说能够帮助她去见诗人，为了报答她，他打算用自己的处男之身来给她快乐。结果没有得逞。

  米切尔的儿子蒂姆·米切尔出现。后来发现是伯林盖姆伪装的。亨利认为诗人已经被苏珊骗了，可诗人相信自己的天真。

  两人后来拜访了一位神甫，并发现了约翰·史密斯船长的其他航行线索，其中记录了马里兰被发现的历史。

  在寻找威廉·史密斯的路上，他俩练习了诗歌押韵的技巧，诗人大获全胜，借机嘲笑了一番伯林盖姆。

  【剑桥】

  他们来到一个当地的法庭，发现苏珊的父亲威廉·史密斯与本·斯波尔德斯对簿公堂，而苏珊·沃伦站在斯波尔德斯一边。在陈述环节，苏珊否认了之前和诗人的坦白，而是说自己为了摆脱父亲来寻求米切尔船长的庇护。

  埃比尼泽愤然起身，斥责判决不公。法官公然宣称，谁给钱谁就有审判权，诗人因此将自己在莫尔登的田产卖掉来换取所谓的法律公正——结果后来才发现，不过是“天真的正义”，甚至与伯林盖姆起了纠纷。史密斯骗了他，他身无分文，醒来的时候已经被扔进了马厩里，连衣服也没有了。

  一个中年妇女，玛丽帮他取了衣服。之后她讲述了自己的故事，即玛丽与印第安人查理·马塔森之间的爱情故事。诗人听完后觉得马塔森和亨利非常相像，后来才知道，原来他俩本来就是亲兄弟。

  亨利离开了诗人，留下了一首讽刺诗。

  【莫尔登庄园】

  诗人在莫尔登并没有发现琼·托斯特，却发现了苏珊等女娼。

  诗人恳求史密斯将庄园还给自己，未果，只好退而求其次，请求他收留自己做一个仆人。此时他已经身患重病，否则将死无葬身之地。

  史密斯开出的条件是要他娶苏珊为妻，这样的话可以在这里白吃白住5个月，同时治疗自己的疾病。他不得已同意，而伯林盖姆忽然又出现了。他告诉诗人，自己刚刚得知这位威廉·史密斯的头头正是米切尔船长（而不是对头），其目标是将莫尔登变为一个毒品种植基地和卖淫的场所。

  亨利塞给埃比尼泽一个药丸，没想到居然是鸦片。不过的确让他好受了些。

  埃比尼泽和苏珊完婚，诗人大病了三个星期才醒来。

  接连几个星期，诗人都没有出门，而是伏案写作。他决定要记叙自己来马里兰的整个历程，改变原来要写赞美史诗的计划，而是要将每一个罪恶都写下来。可过于写实是无法出版，于是他准备用虚构故事的方式来写，将自己的角色定位为一个来马里兰经商的代理人，然后被骗得一干二净。他一口气写了整整一个月（11月份），直到12月13日那天才写完。一共一千多行的手迹，他将之取名为《烟草经纪人》。

  他刚写完，房间就立即被征用作为旅店房间，他因此只能住在仆人的房间。诗人已经完成了自己的心愿准备自杀，却因为没有刀和手枪而被人嘲笑，只好垂头丧气地离开了庄园。

  即将离开之际，他告诉苏珊，要将自己的童贞留给琼·托斯特。而苏珊却告诉他，眼前的自己正是琼——苏珊已经被米切尔醉酒杀死了（这个有些扯了…）。最后，两人交换了戒指，琼让诗人赶紧逃走。

  第三部·收复莫尔登

  【库克岬-剑桥码头】

  诗人忽然遇上了斯波尔德斯。仇人相见分外眼红，他差点儿被打，正好遇上了化名为“尼古拉斯·洛”的爵士的伯林盖姆救了他。

  亨利告诉诗人，原来巴尔的摩其实才可能是整个经营的幕后主导者。顿时，天使和魔鬼被颠倒了；另一方面，安娜和父亲也正前往马里兰。诗人原来以为的伯林盖姆与姐姐劈腿的事情，却被亨利矢口否认，说她至今仍然是处女。

  【前往圣玛丽城】

  诗人在酒店遇见了假冒自己的伯特兰，他正与之前在“波塞冬”号缠上的罗博特姆小姐在一起。从伯特兰的口中，诗人得知姐姐回到了库克岬那个危险的地方。

  两人再一次遇上了风浪，船被弃，上岸后被抓。

  【布拉茨沃思·委考米克岛】

  这里是当年约翰·史密斯登陆过的岛屿。

  船长，诗人和伯特兰被关押在一个小黑屋里，里面居然还有约翰·麦克沃伊。

  麦克沃伊讲述了自己为何会沦落此处的故事，并且他为了不让琼去找埃比尼泽，也曾经假称自己是桂冠诗人，并差一点儿被杀死。

  这里有三位统治者——德雷克派克、夸撒布拉格和塔雅克契卡梅克。前两位都愿意放掉四人中的两位，而老王契卡梅克坚持要四人都死。埃比尼泽则坚持四人都被放。他无意中提到了亨利的名字，老王告诉他，自己正是亨利·伯林盖姆二世，亨利的爸爸。

  契卡梅克讲述了自己的故事。原来，他有三个儿子——伯林盖姆三世、查理·马塔森和考宏科普利茨。

  埃比尼泽与老王约定，愿意为他带回亨利·伯林盖姆三世和考宏科普利茨，但条件是放了其他三人。两人约定期限是一个月。

  埃比尼泽和麦克沃伊遇到了查理·马塔森的情人玛丽，并提供了考宏科普里茨的线索——原来，有一个混血的男人比利·姆朗比利很像是他们的描述。接着，发现以前自己邻居家的布罗姆利小姐也来到了马里兰，并做了他的情人。

  接着，又遇上了磨坊主哈里和他的女儿亨丽埃塔，麦克沃伊爱上了她。

  在诗人的帮助下，罗赛克斯太太摆脱了丈夫的控制。后来他才知道，原来罗斯克斯太太曾经是自己的父亲安德鲁的情人。

  比利·朗姆比利出现了，而安娜正是他没过门的妻子。埃比尼泽劝说他回到父亲那儿继承王位，而比利虽然同意了，同时也告诉他，安娜无法做自己的妻子，因为阿哈特瑚珀人要求妻子必须是处女。

  【莫尔登】

  救出了伯特兰和老船长后，他们再一次遇到了海盗。安娜不想被沾污，准备自杀时被罗塞克斯太太阻止了。诗人和姐姐互相支持鼓励，终于，女人被成功转移，而男人们则弃船逃跑。

  诗人意外地来到庄园，发现了母亲安妮·库克的墓碑。在庄园，他发现伯林盖姆和琼·托斯特都在，安娜等女士也安全到达。

  法律审判开始了，要判决最后庄园的归属者是谁。

  最后，琼作为米切尔的女儿身份获得了庄园，并由于和诗人为夫妻的身份而可以共享。但前提是两人必须要经过交合——瘦弱不堪的琼不得不与埃比尼泽进行生死交合，并受了孕。不久之后，琼就因为难产死了，而伯林盖姆与安娜约定要成为夫妻——他们有了一个孩子，但伯林盖姆一去不复返，便将这个孩子作为埃比尼泽的孩子抚养。

  诗人最后的作品被命名为：

  《烟草经纪人：或马里兰州行纪，一首滑稽模仿诗》

  最后，作者提供了他的思考：

  “纯真”的悲剧性——纯真能够成为危险的甚至有罪的，一旦被延长或人为地坚持，就会阻滞人的发展；对于国家和个体来说，有价值的不是纯真，而是明智的经验。

  当埃比尼泽·库克抛开了他的愚蠢，误导和无知的自负后，牺牲了更多

  故作姿态的天真

  ，重新获得失去的领地，在艰难中学会文学创作的经验之道，找到了隐藏在那些矫揉造作、装腔作势背后的真正声音，发掘出真正的创作主题并找到了最合适的形式。

  他逐渐成为了他曾天真地预想自己能成为的成熟作家。

  约翰·巴斯的《烟草经纪人》可以视作20世纪的《堂吉诃德》。以桂冠诗人埃比尼泽在前往马里兰继承父亲的烟草生意的过程中发生的重重历险为主线，贯穿了整个马里兰的殖民史。有趣的是，作为一本后现代/后历史小说，书中处处充满了对“真实历史”的嘲讽，以至于一般历史小说中苦心构建起的史诗感，在此书中却像炮灰般毫无固定形象可言。

  在我看来，这种效果的实现主要源自对上帝视角的摒弃——虽然采用的是第三人称，但叙述视角从未离开过埃比尼泽，众多历史事件在不同时刻会从不同人的口中得到不同解释，直到最后也没有解答。当然，从巴斯本人所写的前言来看，嘲讽的对象并不仅仅是历史，而是“天真”。埃比尼泽并一路守护着自己的“天真”与“童贞”，结果不仅丢了家产，还让自己的姐姐，情人，老师等人统统掉入麻烦。这倒是和当下一众呼唤童真的“心灵美文”形成鲜明的对比。

  之前只是惊叹巴斯能不到30岁就写下如此巨著，可现在想来完全能理解这本书为什么能给他带来强烈的愉悦感。在写作之路上，他不也一边褪去童贞，一边感慨着历史么？