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• 作者：东湖水塔 发布时间：2019-01-08 11:33:53

  内容简明扼要，书中各种操作标准、提法拿捏到位。唯一缺憾是生动的案例、图片太少，文字过多

• 作者：又见炊烟 发布时间：2014-04-23 11:38:25

  在国内普遍缺乏瓦格纳资料的情况下，这本小书还是有着一定的阅读价值。泱泱大国，居然没有一本翻译过来的权威的瓦格纳传，可见这个国家文化之落后。巴赫、贝多芬和莫扎特传记，也几乎都是空白。

• 作者：给你玫瑰 发布时间：2024-03-12 10:02:12

  普希金的诗是真的缪斯降临，风景描写独居慧眼，优美婉转，情感缱绻迤逦，译本应该不是最好的，“假如生活欺骗了你”翻译较生硬，也没有收录老普的“致大海”，译本四星，普希金五星。

• 作者：~skyyy~ 发布时间：2023-11-27 22:37:22

  不错的的入门教程，介绍了MAC版的界面和基本操作。

• 作者：小米=qdmimi 发布时间：2021-05-23 15:12:26

  朱德庸的小四格好比柳岩的（。），挺跨时代的。

• 作者：智 发布时间：2022-12-19 14:15:22

  唐宋传奇：作者：元稹 等~神神鬼鬼的，新奇可爱的一些故事，文言文还是有不少看不懂。

• 读《人类的故事》

  作者：SophieWu 发布时间：2009-06-09 22:58:50

  读这本中英双语本《人类的故事》（【美】房龙著，秦立彦 冯士新译，广西师范大学出版社，2003年）可费了老劲了，从研一还是研二的时候开始读，期间不知从图书馆预约了几回，借了几回，又续借了几回，又还了几回。末了毕业了，还是没看完，可再也不能去图书馆借了，反正自己也很喜欢，认为是值得收藏的书，于是干脆买了一本回家接着看。

  读这本书如此之慢，除了和我一贯的蜗牛式阅读风格保持一致之外，还有两点原因：其一是我从开始读的时候就立志要把英文版从头读到尾；其二是读到比较不熟悉的地方总是忍不住看看中文，这就一直看下去，往往直到本章结束，之后再又回过头去看英文。

  读这本书如此坚持，除了和我一贯死磕的阅读风格保持一致之外，也还有两点原因：其一是在读前言的时候被深深吸引了，房龙在前言里描述了他在十二三岁时登上鹿特丹的老圣劳伦斯塔顶（Old Saint Lawrence in Rotterdam）的一次经历。他爬过长长的、长长的楼梯，在远离尘世的高高的塔顶倾听那由于距离的遥远而显得柔和飘渺的市井之声；他站在天空和城市之间看着忙碌的蝼蚁般的人们忙忙碌碌，看大地的远方和高高的天空。他说，History is the mighty Tower of Experience, which Time has built amidst the endless fields of bygone ages. It is no easy task to reach the top of this ancient structure and get the benefit of the full view. There is no elevator, but young feet are strong and it can be done.这句话给了我莫大的鼓励。

  其二是我一直喜欢看名家大智写的基础读本，他们腹中丘壑万千，下笔从容淡定，没有噱头、没有做作，胸中风云激荡，笔下波澜不惊。他们用浅显的语言告诉你大智慧，留有让你自己去挖掘的空间和余地。就像茨威格的《人类群星闪耀时》，就像我现在在读的汉斯·昆的《世界宗教寻踪》。后来学术的书读多了、学术论文写多了之后，更深的感觉学术界和普通民众之间的距离太大了。研究者们在学术的世界里用自己发明的一套语言和叙述逻辑写着那些只有同行才能看懂的文章并互相唱和，老百姓渴望知识和文化却只有于丹一类的东西可以聊以充饥。面对于丹现象，十博士发战斗檄文讨于，懂点中国经典的人就忙着给于丹挑错，可是更深的反省或者行动尚在缺席。包括念中文系的学生也是一样，抱着某个最前卫的理论家的文章著作读个昏天黑地，对于人类和欧洲的文化史却所知了了，思辩起来仿佛莫测高深，却总在一些基本的问题上让人跌破眼镜！唉，说远了，从我的读书笔记中摘抄一些《人类的故事》，强烈推荐对人类历史概貌感兴趣的朋友一读，当然，对历史很有研究的朋友就不必再浪费时间了，毕竟我还处在基础阶段 ：）

  The history of man is the record of a hungry creature in search of food. Wherever food was plentiful, thither man has travelled to make his home. (P22)

  Gaius Julius Caesar:"veni, vidi, vici", Latin words for "I came, I saw, I conquered." (P113)

  "Power in the state belonged to him who was actually possessed of it".–Pope advised to Pepin the Short (Carolingian, P148)

  If you had heard nothing but hair-raising yarns about cemeteries and coffins and fearful diseases when you were very young, instead of listening to the fairy stories of Andersen and Grimm, you, too, would have lived all your days in a dread of the final hour and the gruesome day of Judgment. That is exactly what happened to the children of the Middle Ages. (“同情的理解”，P200)

  (听听他怎么写中国人)Confucius, he did not think that he could make people over by giving them a lot of new laws. He knew that the only possible salvation would come from a change of heart, and he set out upon the seemingly helpless task of changing the character of his millions of fellows men……The Chinese had never been much interested in religion as we understand that word. They believe in devils and spooks…Confucius is almost the only one among the great moral leaders who did not see visions, who did nor proclaim himself as the messenger of divine power, who did not, at some time or another, claim that he was inspired by voices from above. (P260)

  The progress of the human race is best compared to a gigantic pendulum which forever swings forward and backward. (P265)

  Few things in human life are either entirely good or entirely bad. Few things are either black or white. It is the duty of the honest Chronicler to give a true account of all the good and bad sides of every historical event. It is very difficult to do this because we all have our personal likes and dislikes. But we ought to try and be as fair as we can be, and must not allow our prejudices to influence us too much. (P265-266)

  Erasmus: nothing prevents us from "stating the truth with a smile upon our lips." (P272)

  For tolerance (and please remember this when you grow older), is of very recent origin and even the people of our own so-called "modern world" are apt to be tolerant only upon such matters as do not interest them very much. (P279-280)

  The glory of the common fatherland became the glory of a single dynasty. It meant the exact opposite of the democratic ideal. (P315)

  The great French Revolution proclaims the principles of Liberty, Fraternity and Equality unto all the people of the earth. (P353)

  It is unreasonable to expect that a certain class of society shall commit political and economic suicide for the benefit of another group of fellow citizens. (P360)

  Historical "ifs", as I have often warned you, are never of any value. (P363)

  You will learn many facts, but it is more important to "feel history" than to know it. (P381)

  I want you to learn something more from this history than a mere succession of facts. I want you to approach all historical events in a frame of mind that will take nothing for granted. Don’t be satisfied with the mere statement that "such and such a thing happened then and there." Try to discover the hidden motives behind every action and then you will understand the world around you much better and you will have a greater chance to help others, which (when all is said and done) is the only truly satisfactory way of living. (P391)

  (房龙写这本书的原则) There was but one rule. "Did the country or the person in question produce a new idea or perform an original act without which the history of the entire human race would have been different?" It was not a question of personal taste, it was a matter of cool, almost mathematical judgment. (P475)

  "Nature has set no limits to our hopes", he(Marquis de Condorcet) wrote, "and the picture of the human race, now freed from its chains and marching with a firm tread on the road of truth and virtue and happiness, offers to the philosopher a spectacle which consoles him for the errors, for the crimes and the injustices which still pollute and afflict this earth." (P484)

  There is no definite answer to any historic

  al problem. (P486)

   

  一本教给你知识和智慧的书。

• 武志红承认宣扬的是伪心理学，他欠读者听众咨询者一个道歉退款：1星|武志红《拥有一个你说了算的人生》

  作者：左其盛 发布时间：2019-02-13 21:32:06

  2019-11-24补充：这篇有点凌乱，但是产生了许多评论，我要是删改原文可能会让评论的上下文消失了。相对更系统、回复了许多评论中的问题的另外一篇相关书评是评论 《拥有一个你说了算的人生：终身成长篇》的这篇：

  https://book.douban.com/review/10010595/

  2019-2-19新增并且修改了标题。原标题为： “作者是弗洛伊德信徒，不像是北大心理学系本科硕士毕业：1星|武志红《拥有一个你说了算的人生》”

  内容提要：

  1：武志红今天发微博说了他的理论是在主流学术理论之外的，但是这一点他从来没有明确告诉过他的读者与听众，恐怕也没告诉过付钱去咨询的客户；

  2：他信奉的佛洛依德的精神分析理论，是可以证明/证伪的，已经被学术界证明是无用的；

  3：他的理论的疗效，他的咨询工作室的实际疗效，是可以验证的，但是他从来不提实际疗效而仅仅是用个案说话，学术界的共识是个案不能证明效果；

  4：他的理论，真的有效的话，是可以发论文的，但是他没发过论文；

  2月16号我注意到武志红在微博上疑似反驳了我对

  他的新书的书评

  。他的这条微博的截屏如下：

  

  

  

  在我看来，武志红是用含混的逻辑和偷换概念的手法，公开承认他不认可学术界的理论，他是在自创理论在媒体上宣扬并且服务于向他付费咨询的客户。

  他这样自创理论来宣扬和治病，有以下几个严重的问题：

  1：最重要的，他的理论实际效果如何？要知道他不是写点心灵鸡汤的写手，而是开设心理咨询工作室接待客户的，他实际做心理咨询已经多年了，疗效好于通用理论的话应该去发论文向学术界证明，而不是用个案向非专业人员宣扬，疗效不好的话应该公开承认；

  2：伦理方面，他应该告知他的读者、听众、客户，他的理论背离了主流学术思想，效果待验证，而不是用北大心理学本科硕士的招牌，隐含地证明他的理论是主流思想。

  再说个小问题：他的新书

  《拥有一个你说了算的人生》

  的扉页上说他本科阶段就“师从国内著名的心理治疗学家钱铭怡教授”，这里他至少加一句“并且毕业后颠覆了国内著名的心理治疗学家钱铭怡教授”。

  心理学入门推荐看

  《这才是心理学》

  。这是可信的心理学入门书，有不少专业人士推荐。书中讲了两个重要的事实，也是武志红完全违背了的：

  1：心理学也是一门讲究实证的科学；

  2：弗洛伊德的理论在当代心理学界早就不被认可了，因为缺乏实证，不能预测与指导，只能事后诸葛亮。

  武志红挑了一条最容易回答的来反驳，就是学历问题。他在北大念了心理学本科硕士，这一点我没有疑问，我质疑的是以下两点：

  1：他的理论违背了北大心理学系教的理论，所以说不像是北大心理学系本科硕士毕业的，这一点他今天的微博做了回答，他就是认为他在北大学的理论解决不了问题，他自己的理论可以解决问题；

  2：他的书的扉页上对他的学历的介绍比较奇怪，为什么本科阶段就号称“师从国内著名的心理治疗学家钱铭怡教授”，为什么硕士不提毕业院校。

  全文完

  相关链接：

  1星|武志红《拥有一个你说了算的人生》：作者是弗洛伊德信徒，不像是北大心理学系本科硕士毕业

  1星|《巨婴国》：差评。伪科学/非科学，逻辑比较差，以偏概全，解释牵强，竖起一个稻草人打得挺嗨

  5星|《这才是心理学》：心理学常见误解与相关伪科学辨析。反证《巨婴国》作者要么是有意的骗子，要么是心理学差生

  以下部分为2月13日发布的原文：

  

  先说结论：这是一本伪心理学著作，不推荐阅读。千万不要看作者的毕业于北大心理学系就以为本书是主流学术观点的科普。心理学入门推荐看《这才是心理学》。

  本书篇幅较长，形式上比《巨婴国》强一些，本质上还是跟《巨婴国》类似，尝试用弗洛伊德的精神分析法去解释各种心理问题、疾病、情商问题、育儿问题、婚恋问题，几乎所有的问题都是童年或婴幼儿时期受到的伤害、留下的阴影造成的，让咨询者说出问题后多年的困扰就解决了。

  《这才是心理学》是可信的心理学入门书，书中讲了两个重要的事实，也是本书完全违背的：

  1：心理学是一门讲究实证的科学；

  2：弗洛伊德那一套在当代心理学界早就不招待见了，因为缺乏实证，不能预测与指导，只能事后诸葛亮。

  全书419页，共7章，每章有数个小节，每小节有3-6个小小节，不过实际上每个章节内容都接近，想了解全书内容随便看几个小节就足够了。

  基本上每一个小小节的结构都类似：先堆砌一些概念与结论，然后举自己的朋友或咨询者的个案或者比较老的影视作品的案例来证明，最后再说一些结论。概念少部分来自弗洛伊德、荣格，大部分是作者自己生造的。结论则基本没有推理过程或者推理完全经不起推敲。

  引用比较多的心理学理论，除了弗洛伊德、荣格外，还有一本《身心合一的奇迹力量》，是1977年出版的书了。另外还引用了一些比较老的影视作品做案例。

  书中多次提到作者在做咨询过程中遇到的一些玄幻的场景，比如看到了奇怪的光，感应到了咨询者的身体疼痛，治好了咨询者多年的偏头痛，作者自己的病好了。

  书中提到作者的几个咨询案例持续咨询了一年甚至好几年。这一点确实是精神分析的做派，病人要花很长的事件来治疗，医生一生诊治的案例很少，彻底治好的更少。

  网络上介绍作者是北大心理学系本科与硕士毕业。我读后的感觉作者不太像接受过正规心理学教育。细看本书扉页是这么介绍作者的：“1992年，考入北京大学心理学系，师从国内著名的心理治疗学家钱铭怡教授。2001年，获得心理学系临床心理学专业硕士学位。”这个介绍有点怪异，没说1992年考上的是本科还是硕士博士，或者是自考、成人高考之类的非统招非全日制学历，从网络上其他资料看是本科，但是本科生一般不能说自己师从哪位教授。2001年获得硕士学位，也没说是北大的硕士。

  

  书后没有信息来源与参考文献，也是作者不像正规学者的一个证据。

  作者目前的思想完全违背学术界的共识，如果作者真的是念了北大统招全日制的心理学本科硕士，有两种可能：

  1：作者了解但不认同学术界的研究方法与基本结论，这种情况下作者对学界错的概率非常非常低；

  2：作者故意用不正确的说法来迎合读者。

  看网络上的资料作者出生在文革期间，名字叫“志红”很常见，不过作者在书中说名字中的“红”是因为父亲梦见了红色的宝石，没解释“志”是怎么来的。

  总体评价1星，不推荐阅读。

  以下是书中一些内容的摘抄，摘抄是为了方便读者快速了解这本书，大部分我都不认同：

  1：我们的外在命运和内在想象是互为镜子的。通过外在命运,可以看到我们的内在想象;而通过一个人的内在想象,又可以看清楚他的外在命运。P3

  2：罗森塔尔提出了一个词——“权威性谎言”。他认为,他对校方来说是权威,而校方对学生来说是权威,将“你最有发展前途”的“谎言”传递到那些作为实验对象的学生身上,最终将他们变成了这样的人。P15

  3：后来,她果真找到了这样一个保姆。保姆打心眼儿里喜欢她儿子,见到小家伙就眉开眼笑,开心得不得了。虽然保姆没多少文化,但她的这份喜欢和满满的开心带给了她儿子非常好的影响。甚至可以说,这是每一个孩子最需要的宝贵礼物。P16

  4：至于那些期待孩子卓越的父母,也是类似的逻辑:他们很少会真正鼓励、认可孩子,他们只是在批评孩子不卓越,试图以此逼迫孩子变得卓越。他们多数人的会失败,少数人就算表面上成功了,孩子果真在外在标准上变得卓越了,但内心效深处却会变得无比自卑。P17

  5：美国心理学家科胡特创造了一个术语——“不含诱惑的深情”,认为人与人之间最美好的情感,是我深深地理解与接纳你,而不给你设置任何条件。条件,就是诱惑。诱惑,即你要达到我设置的条件,我才给你情感。P18

  6：内在比赛,是美国人提摩西·加尔韦首先提出来的。他最初是网球教练,后来将他的方法延伸到了各个领域。他发现,一个人能否赢得比赛,外在的竞技很重要,同样重要的是这个人的内在比赛(即这个人是如何感知比赛的)。P22

  7：在《身心合一的奇迹力量》一书中,加尔韦提出了一个有趣的概念,他说自我有两个。不过,他不是经典的心理学家,所以没有给出特别经典的学术性定义,而是称它们为“自我1”和“自我2”.大致可以理解为:自我1,就是头脑和意识层面的自我,它的语言是文字。自通端丰不画自我2,就是身体和潜意识层面的自我,它的语言是图像。P24

  8：一旦形成这种意识——个演员、导演和小说家最出彩的故事,常常就是他们的自传,也许你会看到很多东西。比如周星驰,他所有的影片都有一个共同点:一个小人物被人践踏、被人瞧不起,后来经过奋斗,成为社会上的厉害角色。P38

  9：墓志铭太简单了一点儿,如果想更细致地了解自己或别人呢?我可以介绍我在咨询中常用的一个技术,就是我们说的第二个方法:(1)问来访者记忆最早的那件事或细节。(2)问来访者童年记忆中最深的三件事或细节。P43

  10：以前,我是靠本能判断人,后来形成了一个简单的模型,就是“衡量自我的五个维度”:自我的稳定性、自我的灵活度、自我的疆界、自我的力量和自我的组织力。P48

  11：经常有人问我:“你是怎么面试咨询师的?”除了专业方面的考量,我还会对一个咨询师的人格做出评估。我评估时最简单的两个标准,就是看一位咨询师的自我稳定性和自我灵活度。P49

  12：美国的一个心理学家做了一个很有趣的相亲测试。这个测试设计了几十个问答题,要求相亲者在相亲中完成。最后,再让每一对男女四目相对,专注地看着彼此4分钟。最后的结果是,任何两个人都可能爱上彼此。需要说明的背景是,相亲活动中的这几十个问答题,全是对一个人生活历史的调查,而且调查的是我们众所周知的关键事件。P67

  13：比起弗洛伊德的本我与超我相冲突的理论,我更喜欢温尼科特的。他认为父母、老师和其他权威,特别是父母,可以鼓励孩子活出本我,活出野性,因为本我和野性才是生命,而超我永远不会是生命。大多数人都应该有很直观的感受吧,那些身上散发着野性的男人和女人会有一种致命的吸引力。P69

  14：诚然,温尼科特有一个很直观的形容:“每个人的自我像是一个能量球,每个能量球都想伸展自己。”很自然地,温尼科特是鼓励每个人伸展自己的能量球。在我的理解里,一个能量球可以有几个维度:状态,是伸展的,还是萎缩的;色泽,是多彩的,还是灰白的;内在,是流动的、饱满的,还是僵硬的、干瘪的;P69

  15：接下来很有意思的事情是,我这位朋友“进入孩子的现象场”,体验到孩子的体验后,小家伙的贪食症竟然自动就没了.这种事,看着有点儿神奇,但在幼小的孩子身上容易发生。常常只要父母理解到他的感受(即体验到他的体验),他的一些问题就会白动消失。他有这些问题,好像就是为了要让父母知道他的体验似的。P71

  16：口欲固着和退行的行为,是非常常见的。典型如吸烟和接吻,便是口欲的固着。我不吸烟,所以写作缺灵感时,就去吃饼干找安慰,而很多作者是吸烟,吸烟就像吸吮乳头一样。并且,烟完全是自己能控制的。这种控制感和口欲满足,就会帮助作者找到灵感。P78

  17：蒙特梭利教育法破坏了抚养者的自恋。大人容易认为,我懂得多,而你懂什么,所以我要指导你,管教你、约束你。总之,让你听我的。这样一来,会有各种好处,但必然伴随着一个坏处:孩子和事物的直接关系被破坏了,孩子的感觉被破坏了,孩子的精神胚胎因此难以充分发育.P96

  18：最初的重要客体,首先有三个:妈妈的乳房、妈妈和爸爸。其他在你小时候出现的重要的人和物,如爷爷奶奶、外公外婆、兄弟姐妹,宠物和一直陪伴你的公仔等,也都可能成为你的重要客体。弗洛伊德认为,对婴儿而言,第一个存在的客体是妈妈的乳房,然后是妈妈,最后是使婴儿满足的其他的人或事情。P103

  19：在饭桌上,我多次提醒过一些狂吃、快吃的人,对他们说:“吃慢点儿。”然后,等慢慢吃时,他们很容易有眼泪流下来。流泪很好,这是在对童年时的匮乏和创伤表达承认和哀伤。当哀伤表达得足够了,我们就可以不再固着在这个时期的创伤上,可以前行了.P111

  20：在读本科的时候,我觉得最大的收获之一,是常在校园里遇到各种各样的天才。但同时,北大学生的心理健康水准令人忧虑。我曾给三十多个北京理工大学的本科生做一项心理测试,他们的心理健康分数,平均正好80分。同时,我也给北大的本科生做了这个测试,平均正好是60分。P136

  21：当一个人的意识和自我的一部分特质彻底失去联系时,这个人就会受潜意识的支配,去接近一个明显具备这一特质的人。通过和这个人联系,而去碰触自己内心的这一部分。这是人的心灵无比深刻的一个规律,不管你是否能意识到,它都在发挥着作用。因此,这位勤俭持家的女子,找了一个赌博成瘾的老公。P143

  22：这个能量触角,如果被某个客体接住,就意味着自体和客体之间建立了关系。如果客体给了你一个回馈,说这个能量是好的,他喜欢,那么,这个能量触角的颜色,就从中性的灰色变成了彩色甚至白色。而从感觉上,这份中性的能量就变成了好的能量。如热情和创造力,可统称为“生命力”,即正能量。P170

  23：婴儿的全能自恋可概括为:我一动念头,世界就得立即按照我的意愿来运转。这看似简单的一句话,在成年人身上会看到四类常见的表现:(1)卓越强迫症:不优秀,不配活;(2)行动困难症:想法多,行动难;(3)诛心论;(4)在关系中受伤后,会退行到孤独的全能自恋中。P182

  24：在一次深度催眠中,我的全能自恋被彻底唤起,我完全没有阻碍地说出了一句话:“我就是想为所欲为。”这句听起来可怕的话说出来后,我的身体能量感觉彻底被打通了一次,随之带来的是,身体上很多小毛病被治愈了。比如我的呼吸,P186

  25：一开始学精神分析治疗时,我就老听到一个说法:如果来访者还没有开始表达他的攻击性,那就意味着咨询还没有真正开始。当然,这种有点儿绝对化的话语是很多的,比如还有这个说法:如果来访者没有和你谈性,那就意味着咨询还没有真正开始。P190

  26：我们现在在全国建了多个心理咨询中心,有一百来位咨询师。在招聘咨询师时,我们有时会在招聘启事中说:我们不招自学成才的,只招经过系统学习的咨询师,你得接受过系统的理论培训,有案例督导师和个人体验师。P223

  27：这一次,他说得投入,我听得投人。专心听他讲的时候,我突然间有了种奇异的感觉,觉得我书房里的空气变了,有一层诡异的色彩蒙在每一件物品上,空气中像是有了一种奇异的紫色。我的身体也有了种说不出的感觉,像恐惧,但恐惧又不足以表达出那种感觉。P233

  28：很快,小郑进入状态,而我也感受到,一波又一波电流一般的感觉流遍我的全身,我觉得毛骨悚然。我想我是共情到了他的感受。事后,班里很多同学说,当时他们也都感受到了。P274

  29：我的左耳出问题,是因为我想关闭这只耳朵,不想听妈妈以及其女性向我诉苦。P318

  30：这惊到了她,她问我:“你怎么知道我头疼?”我告诉她我的身体反应,而她说,她的偏头疼已经持续十几年了,有时候会非常严重,怎么治都治不好,但的确现在头疼消失了。P320

  31：这种事发生多了,我最终形成了一个认识:不管多么可怕的体验,如果你能承受得住,让它流动,那么它一般不会超过半个小时,就会化身为美妙的体验。P325

  32：在开始冥想或自我催眠之前,他先向潜意识深处抛出一个问题:我很想知道,为什么我老婆就是不和我离婚?请潜意识教我。抛出这个问题,然后再通过自我催眠,关闭意识,深入潜意识中。这时,就可能会有答案呈现出来。P336

  33：晕车、晕船、晕机,都是和控制感与失控感有关,背后也有自恋和依恋的深刻隐喻.晕,就是失控感。P370

  34：2015年3月,一件更严重的事发生了。在和一位来访者咨询时,我极深地碰触到我的黑色生命力。它以一种视觉幻觉的方式呈现出来,而来访者竟然也一起看到了。这件事就像是一下子打通了我的任督二脉,压抑着的生命能量开始爆发,身体出现了各种好转。P414

  

  全文完

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