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青木川镇隶属陕西省汉中市宁强县。它形成于明代，鼎盛于民国时期，是陕西省最西的一个乡镇。因为西连四川省青木县，北邻甘肃省武都县、康县，陕、甘、川在此交界，青木川被称为“一脚踏三省”“鸡鸣三省响”之地。

小说以古镇青木川为背景，讲述了“土匪”魏富堂的传奇一生。他是土匪，却兴修水利，架桥修路造福人民；他自幼顽劣不喜读书，后来却盖建学校，重视教育，希望青木川的后人读书识礼；他种植大烟，却只销往外地，不允许当地人抽；他娶六房太太，个个有故事......

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叶广芩：

1948年出生，北京市人，满族，祖姓叶赫那拉。

中学就读于北京女一中，1968年分配到陕西，当护士、记者，1990年在日本千叶大学学习，回国后于1995年调入西安市文联创作研究室，从事专业创作。1999年任西安市文联副主席。2000年开始到周县持职任县委副书记，关注生态与动物保护，长期跟蹲点于秦岭腹地的老县城村。

现为国家一级作家，中国作家协会会员，西安作家协会副主度，陕西省人大代表，西安市第十、十一届政协委员，主要作品有家庭题材的小说《本是同根生》《谁翻乐府凄凉曲》、《黄连厚朴》以及长篇小说《采桑子》，纪实题材的《没有日记的罗敷河》、《琢玉记》》，关注生态与动物保护题材的《老县城》、《黑鱼千岁》、《老虎大福》、《熊猫碎货》等。多部作品被编为电影，如《红灯停绿灯行》、《黄连厚朴》、《谁说我不在乎》》等。

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......人的忘却，有时候是故意的。

山峰环耸，磴路盘曲，一声鸟鸣，啼出满山的幽静

老房墙上依稀残存着标语，一层层覆盖，又一层层剥落，承载时代的记录。仔细认那些不同的美术字，有“狠抓计划生育，三十天上环四十天结扎”，有“千万不要忘记阶级斗争”，有“鼓足干劲，力争上游”，还有“进行土地革命，建设新中国”，有“打倒地主分田地”……看得出每条标语在书写的时候都很认真，写标语的人无一不希望所宣扬的内容能醒目长久，每一笔画都是描了又描，抹了又抹的。风雨岁月，写标语的人多已无处寻觅，那些用心描出的字迹也变得模糊不清，字迹的叠压让小镇变得陈旧又沉重。

老房子一座一座地拆，贴着瓷片的小楼一幢接一幢地盖，家家弄得跟澡堂子似的，住在里头不觉得寒碜，还挺臭美，整天在澡堂子里晃来晃去，美什么呀！

魏元林说，精装“好猫”，几十块一盒，乡下人只有闻的份儿。青木川农民抽的最好的也不过是“公主”，两块多一盒。“公主”怎能跟“猫”比、要是再往上的就该抽“大中华”跟“中南海”了。“大中华”“中南海”属于紫禁城级别，是共产主义的供给制。没听说过哪个首长自家掏钱买烟的，就连镇上的干部也不会自己买烟，只有傻x的老百姓才花自个儿的钱买烟。国外的首长要在电视上公布自己的财产，连年终奖金几分几厘也得用字幕打出来告诉老百姓。中国就没这一说，中国都是暗箱操作，偷偷塞个信封，里头一张小纸儿，是支票，或许是一百，或许是一百万……

书籍介绍

青木川镇隶属陕西省汉中市宁强县。它形成于明代，鼎盛于民国时期，是陕西省最西的一个乡镇。因为西连四川省青木县，北邻甘肃省武都县、康县，陕、甘、川在此交界，青木川被称为“一脚踏三省”“鸡鸣三省响”之地。

小说以古镇青木川为背景，讲述了“土匪”魏富堂的传奇一生。他是土匪，却兴修水利，架桥修路造福人民；他自幼顽劣不喜读书，后来却盖建学校，重视教育，希望青木川的后人读书识礼；他种植大烟，却只销往外地，不允许当地人抽；他娶六房太太，个个有故事......

• 作者：桃花石上书生 发布时间：2012-03-01 09:14:42

  阎连科谈《丁庄梦》：“这是作家一生遇到一次的好题材，但是我没有写好。”——这本书对叶广岑来说也是如此。

• 作者：paloma 发布时间：2012-06-08 04:57:17

  几十年啦一辈子啦，统统变成几个字刻在墓碑上。。看看陕西真是不得不叫人唏嘘的地方

• 作者：Night 发布时间：2014-06-13 16:42:28

  那些碰瓷的老人不是变坏了，而是坏人变老了，政治狂热和意识形态操控结束后，谁是真正为民谋利？当土匪头子为民修桥铺路建校育人，那么他到底因为作为土匪有罪，还是应该理性来看？这个世界上没有绝对的坏人，因为必定有对一些人好的所谓坏人，也有对一些人使坏的所谓好人。

  记得某位功勋评价说过：建国他有功…文革他有罪。

• 作者：大-燕-威-王 发布时间：2014-01-16 23:58:32

  小说让我想到这句话：“万恶淫为首，论行不论心，论心天下无完人；百善孝为先，论心不论行，论行寒门无孝子。”魏富堂这个角色的精彩之处就在于他的行为并非全善，心地并非全恶，人格如此复杂却能博来读者的理解。同他对立的共产党指导员冯明，却有些让人不那么喜欢了。

• 作者：堆袋袋 发布时间：2013-08-28 11:28:25

  魏富堂被枪毙了，其魂还在青木川做着老爷

• 作者：owen824 发布时间：2024-03-15 19:02:05

  一颗小毛球，几人把名留

  过往大满贯，谁又能长久

• 真正的中国在那里

  作者：ida 发布时间：2008-02-21 00:06:22

      青木川，美丽得不似真实的名字，真真切切地存在于群山环绕的陕南汉中。它形成于明代，成型与清代中后期，民国时期达到鼎盛，是一个青山秀水的羌州古镇，至今保持了清末民初的风貌。《青木川》，叶广芩的小说，从一老二少对于往事的追寻中，慢悠悠地展开了40年代的一出西北风情。

      冯明是离休老干部，曾经在青木川负责土改工作。冯小羽是他的女儿，女作家，一心想从在旧报纸上翻到的只言片语中找寻些历史真相。而钟一山是满脑子稀奇古怪的唐史学者。一行人各怀心事，踏上了寻访青木川之路。

      叶广芩80年代初就与青木川结缘。彼时，她为写《老县城》踏上了寻访土匪的旅途。她的目光在地图上的陕西、甘肃、四川一带地方游走，最终停留在了“青木川”上。这地方三省交界，一般属于三不管地带，偏僻复杂，很可能是匪人出没之地。20年后她终于去了青木川，访问了“大土匪”的最后一个“压寨夫人”，看遍了青木川的山水民居，过去未来。

      《青木川》给我印象最深的是，“土豹子”对于文明发展的向往。魏富堂，民团头目，文化程度低，能够温文和气，也能够凶狠残暴。就是这么一个人，在偏僻大山里面修建巴洛克式的堂皇建筑作为中学校，延请明师，促人就学，开设英语、俄语、戏曲、武术的课程，学费全免。就是他，兴修水利，办剧社，建立现代化洋枪配备的武装力量。就是他，在千里迢迢之外，背回电话、留声机、沙发、钢琴和老爷车。魏富堂福荫下的山里娃娃，衣衫褴褛却说得一口标准英语，可谓是奇观。这些娃娃长大后，许多人被他送出大山到远方求学。魏富堂一生，除了进西安城迎娶大小赵姐妹，没出过大山。就是这么一个又锐意进取又豪横暴烈“土豹子”，在割舍不断的向往中，被文明慢慢驯服。在中国的乡土社会发展中，他执著却未必自觉的脚步意味深长。

      历史是怎样的？我有时候觉得新闻和历史都是不可捉摸的，由人构成也由人发展。那么历史一定是会在人们的记忆和自说自话的解读中模糊面目的吧？《青木川》里所有的人都在追寻历史。钟一山在追寻唐史，冯明和冯小羽在追寻抗战时期、镇反前后的历史。他们一层层掀开乡民叙述的迷雾，却焉知自己没有加进去新的误读呢？

      相对于评价来说，追寻倒不显得至关重要。1952年，魏富堂在镇反中被枪决在自己亲手建造的辅仁中学。冯明努力地想要证明历史决策的正确，可乡民们却依然恭敬地记得那个“魏老爷”。冯明的愤怒和失落我们并不陌生。对于乡人来说，也有许多不理解的事儿：打土豪分田地来的三间大房子，为什么现在里面的居民要迁出？为什么乡绅子孙海外归来，“翻了身的穷苦人”要归还他们的老宅？那些始终是“草民”的有功之臣受了种种委屈，他们的意义何在？对于乡镇干部来说，也有他们的困惑：保护还是破坏，整旧如旧还是就地推倒重来……土匪的向往——当代的破坏——一个荒谬的圈。

      真实，可能是这部小说最独特的地方。真实到了什么程度呢，基本上所有的主要历史人物都有原型。连当代的人，比如陪同冯明探寻的基层领导张保国，就是把青木川镇人大主席拿来作为原型，而镇书记的活泼可爱的小女儿，也被信手拈来，成了小说中一个天真可爱的小姑娘。历史在作家的笔下纵横开来，更为深厚宽广却又不失原貌，可谓是最真实的一段心灵史。书的最后，还附上了编辑手记。详细介绍了青木川的来由和小说的过往。甚至还贴出了故事中人的照片，告诉了我们他们的生活。

      现实生活和艺术之间有什么关系？叶广芩说，真正的好素材在基层。她在周至挂职时，日日“徜徉于秦岭山林之中，混迹于豆架瓜棚之下”，收获了鲜活灵动的山林草木青气。她的自然、率真和淡然使得流年变得有意义，使得我们“在午夜低回的体味中，有生命万物的了悟，有淡淡的温暖飞扬。”她对于周至的宣传使得老县城重新回到人们的视野中，她把自己的稿费全部换成书送给老县城保护站。当她回去的时候，一副“广芩你好”的横幅在衰草离离的城门上飘展，那一刻，所有的了然这段过往的人都会稳稳地站在泥土之上。

      所以我推荐大家看一看《青木川》。

    （另外，青木川的门户网站

  http://www.qingmuchuan.cn/

  很可爱，在公布的“旅游免费咨询电话”之后还给了一个括号注解，说是“由青木川本地人自愿提供旅游问题解答”，什么时候去骚扰一下，哈哈）

• 《青木川》：难以评断的功与过

  作者：染青 发布时间：2014-03-31 22:57:46

  读《青木川》，当然是因为开年大戏《一代枭雄》，看《一代枭雄》当然是冲着孙红雷去的，有人说《一代枭雄》像是民国版的《征服》。而孙红雷总能把亦正亦邪的人物演绎的如此讨人喜欢，所以让我萌生了一探原著小说《青木川》究竟的想法。

  小说开篇就讲魏富堂是什么时候，在哪里被枪毙的。我就知道，这个故事是以回忆的形式来叙述的。随着故事深入，发现了许多与《一代枭雄》不同的地方，比如魏富堂不像何辅堂，是从宾夕法尼亚大学毕业的建筑师，魏富堂就是个土匪劣绅，鱼肉乡里，欺压百姓。电视剧一向以宣扬真善美为己任，而《一代枭雄》中，何辅堂向我们展示的，也都是造福百姓，建设家乡的正面形象。

  实际上呢，《青木川》中的魏富堂他没什么文化，他做土匪，活埋红军，种植大烟，鱼肉乡里，杀人不眨眼。如果魏富堂只是这样一个人，那么就不具有任何争议性，不需要任何辩白，是个只需要直接打倒的恶霸。但魏富堂又不是这样，说他欺压百姓，他的民团却护了一方百姓的安全，有他在，周边的土匪不敢进犯。说他种植大烟，赚黑心钱，但他不许青木川的人民吸，谁吸枪毙谁。而后，因为谢静仪的出现，魏富堂铺桥修路，兴办学校，鼓励孩子读书并且自己出钱，谁又能说他没有造福一方？

  实际上，魏富堂把青木川当作自己的地盘，青木川的人民归他管，所以，好也是他，坏也是他。对魏富堂，不能一句话盖棺定论，说白了，他当自己是青木川的土皇帝。

  所以，魏富堂的作为带有了争议性。魏富堂本身是个没文化的土匪，他本来是安于这种生活的，只要能赚钱，管他是什么方式呢。但他在洗劫辘轳把教堂的时候，偶然间接触到了现代文明，这使他对进步心生向往，而后在物质生活得到充分满足的魏富堂，开始了追求精神生活的漫长道路。

  他迫切需要跻身文明行列，不管是什么方式。因为他意识到，没有文化，就不被人瞧得起，不管他再有钱有势，他照样不能为父亲修戴令牌的墓碑。所以他去了西安娶了大小赵，顺便还买了冰箱、留声机、钢琴和电话等，他觉得这些能够代表现代文明。可惜，在旁人眼里，不过徒有其表。大小赵没有如魏富堂的愿，给他生个一儿半女，反而把魏家大院搞的阴森森的。

  而后大小赵的离开，中途被杀。魏富堂的外甥李树敏又送来了谢静仪，也就是程立雪。我觉得谢静仪的出现，完全符合了魏富堂对于文化以及他精神文明生活的追求，所以对于谢静仪的兴办学校的提议，他无不满足，而且肯花大价钱。

  其实魏富堂真的变了一个人了吗？变成了一个造福百姓，建设一方的英雄？未必。至少不是立刻就变了的，或许谢静仪的提议，最初只是满足了魏富堂想成为一个文化人的虚荣心，然而谢静仪开阔的眼界以及渊博的学识，让魏富堂折服，并且在长久的相处中，受到了很大影响。

  魏富堂受了谢静仪的影响之后，就变成了大善人了吗？也未必。他是青木川的民团团总，这样一个身份，就注定了他没办法是一个纯粹的人。况且，他本来就不纯粹了。他不是生来救世的，所以没有那么多圣母情结，很让人理解。

  魏富堂这个人的功与过，在不同的人心里，有着不同的衡量。比如教导员冯明，认定了他就是土匪恶霸，因为他站在了革命的角度。而青木川曾经追随过魏富堂的老人们，都还念着他的好。那些被欺压过的百姓，恨他恨得牙痒痒。

  而魏富堂在被枪毙几十年之后，因为时代的需要，又被塑造成了拥有正面形象的大英雄，他的女儿魏金玉终于为他的墓碑戴了令牌，因为魏富堂的外孙毕业于耶鲁。魏富堂一生的愿望，在他百年之后得以满足。而他的功与过，却真的没人能说得清，一切都是顺应局势。

  电视剧《一代枭雄》中，没有涉及到过多关于革命的故事情节，而何辅堂也被冠以很正面的人物形象，比如种植大烟这种坏事，都交由刘二泉来做，而何辅堂的回归，就是打倒刘二泉，还风雷镇太平人间。

  所以说，恐怕这就是小说比电视剧更加吸引人的地方。故事以作家冯小羽对程立雪以及整个青木川的研究为线索，一步步解开了沉寂了几十年的青木川之谜。而后，让魏富堂以及谢静仪这些人鲜活地呈现给读者。只是其中有一个细节，关于老年解苗子为什么眼球变黑，而不再是当初的蓝色，我一直没大搞明白。

  相比较而言，《一代枭雄》着重呈现给我们的，是何辅堂这个人。而《青木川》着重呈现给我们的，不光是魏富堂，还有青木川。

  《青木川》是魏富堂的故事，也是青木川人民的故事，因为这些故事，让青木川成为旅游胜地。所以《青木川》的意义，又远远不是一个故事那么简单。

  叶广岑说，作家不仅仅是写故事的，更该是有所担当的文化人，将一个区域的百姓生活、城市兴衰等放在心上。她希望借由小说和电视剧的宣传，让青木川火起来。

  对此，我心怀敬意。