《论语》事件评述 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《论语》中一共涉及多少事件？这些事件的详细情况如何，从历史学的角度该作何评价？本文作者通过用心的挖掘、梳理和分析，提炼出120个《论语》中提到或涉及到的历史事件，并结合《左传》《尚书》《史记》等典籍，对其进行分析述评。

怀念恩师刘毓璜先生（代序）

一、学而篇第一（0篇）

二、为政篇第二（7篇）

1、十有五而志于学

2、三十而立

3、四十而不惑

4、五十而知天命

5、六十而耳顺

6、七十而纵心所欲，不踰矩

7、孟懿子问孝

三、八佾篇第三（8篇）

8、八佾舞于庭

9、三家者以《雍》彻

10、季氏旅于泰山

11、或问禘之说

12、孔子入太庙，每事问

13、子贡欲去告朔之饩羊

14、管氏（管仲）有三归

15、仪封人请见

四、里仁篇第四（0篇）

五、公冶长篇第五（14篇）

16、孔子以其子妻公冶长

17、孔子以其兄之子妻南容

18、孔子使漆雕开仕

19、宰予（我）昼寝

20、子路唯恐有闻

21、臧文仲居蔡

22、令尹子文三仕三已

23、崔子（杼）弑齐君

24、陈文子避祸至于他邦

25、季文子三思而后行

26、宁武子愚不可及

27、子在陈曰“归与归与”

28、伯夷、叔齐不念旧恶

29、或乞醯于微生高

六、雍也篇第六（8篇）

30、子桑伯子居简而行简

31、子华使于齐

32、原思为孔氏宰

33、季氏（季桓子）使闵子骞为费宰

34、伯牛有疾

35、澹台灭明行不由径

36、孟之反不伐

37、孔子见南子

七、述而篇第七（7篇）

38、孔子久不复梦周公

39、行束脩而未尝无诲

40、孔子在齐闻《韶》

41、孔子五十以学《易》

42、宋司马桓魋欲杀孔子

43、孔子见互乡童子

44、鲁昭公娶于吴

八、泰伯篇第八（7篇）

45、泰伯三以天下让

46、曾子有疾

47、舜禹之有天下也而不与焉

48、尧之为君，焕乎其有文章

49、舜有臣五人而天下治

50、武王有乱臣十人

51、周三分天下有其二，以服事殷

九、子罕篇第九（4篇）

52、孔子畏于匡

53、孔子少也贱，故能多鄙事

54、孔子疾病

55、孔子欲居九夷

十、乡党篇第十（2篇）

56、康子馈药

57、厩焚不问马

十一、先进篇第十一（7篇）

58、颜渊死，孔子哭之恸

59、鲁人为长府

60、子路瑟于孔门

61、冉有为季氏（季康子）聚敛而附益之

62、子贡货殖

63、子路使子羔为费宰

64、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

十二、颜渊篇第十二（3篇）

65、齐景公问政于孔子

66、季康子问政于孔子

67、汤有天下举伊尹

十三、子路篇第十三（9篇）

68、仲弓为季氏（季桓子）宰

69、卫君待孔子而为政

70、樊迟请学稼圃

71、卫公子荆善居（室）

72、孔子适卫，冉有仆

73、冉有退朝晏

74、叶公问政

75、子夏为莒父宰

76、父攘羊而子证之

十四、宪问篇第十四（18篇）

77、羿善射

78、奡盪舟

79、禹稷躬稼而有天下

80、郑子产“为命”

81、管仲夺伯氏骈邑

82、臧武仲以防要君

83、齐桓公杀公子纠

84、管仲相齐桓公霸诸侯

85、公叔文子与大夫僎同升诸公

86、陈成子（恒）弑杀齐简公

87、孔子请讨陈成子（恒）

88、蘧伯玉使人于孔子

89、公伯寮愬子路于季孙（季桓子）

90、子路宿于石门

91、孔子击磬于卫

92、高宗凉阴

93、原壤夷俟，孔子以杖叩其胫

94、阙党童子将命

十五、卫灵公篇第十五（4篇）

95、卫灵公问阵于孔子

96、孔子在陈绝粮

97、臧文仲知柳下惠之贤而不与立

98、师冕见孔子

十六、季氏篇第十六（4篇）

99、孔子反对伐颛臾

100、齐景公有马千驷

101、伯夷叔齐饿于首阳之下

102、过庭之训

十七、阳货篇第十七（6篇）

103、孔子与阳货遇诸塗

104、孔子至武城

105、公山弗扰以费畔，召孔子

106、佛肸以中牟畔，孔子欲往

107、孺悲欲见孔子

108、宰我（予）问丧

十八、微子篇第十八（9篇）

109、微子去之

110、箕子为之奴

111、比干谏而死

112、齐景公欲待孔子以季、孟之间

113、齐人归女乐

114、楚狂接舆歌而过孔子

115、子路问津于长沮、桀溺

116、子路遇荷蓧丈人

117、大师挚等宫廷乐师奔散

十九、子张篇第十九（3篇）

118、孟庄子不改父之臣与父之政

119、孟敬子使阳肤为士师

120、叔孙武叔毁仲尼

二十、尧曰篇第二十（0篇）

卞朝宁，男，上世纪80年代硕士毕业于南京大学历史系先秦思想史方向，导师为著名先秦思想史专家刘毓璜先生的研究生。现任江苏省人力资源和社会保障厅副巡视员。出版著作《人物评传》，发表文章数十篇。

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论语成书过程，目前比较通行的观点认为，主要是由曾参及其弟子共同编纂完成的，他们在编纂过程中必定会夹带一点儿自家私货，因此本章中关于哲浴沂”一节极有可能是曾氏后人编造出来的，目的是假借孔子之口来抬高曾氏之儒的地位。《论语》编纂者首先在情节上作了精心安排，前面三人各言其志，看起来热闹，其实都是陪衬，待曾哲出场时风气大变，“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”，寥寥数语便勾勒出一个风流潇酒、超凡脱俗的君子风采，紧接着一句“异乎三子者之撰”，更是语惊四座、不同凡响，在艺术上达到了先抑后扬的效果；其次，在言志内容上，曾皙描绘了一幅形象生动的春游图，“浴”“风”、“咏”三字让人身临其境、忘乎所以，情趣和境界果然高人一筹。显然，曾皙这种崇尚自然、融人自然、向往恬静舒适生活的出世思想几近于道家，与孔子所倡导的“知其不可为而为之的积极人世精神和处世态度是格格不入的，所以这种观点是不可能得到孔子认可的，所谓“吾从点也”完全不符合逻辑。

不得不承认，曾氏后人作假手法是非常高明的，他们采取“嵌入式”手法把一个假的（曾皙）嵌入到三个真的（子路、冉有、公西华）当中，让人真伪难辦，以至于宋代大儒朱熹也被蒙骗了，他在注释本章时说：“曾点（皙）之学，盖有以见夫人欲尽处，天理流行，随处充满，无少欠阙。故其动静之际，从容如此。而其言志，则又不过即其所居之位，乐其日用之常，初无舍己为人之意。而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙，隐然自见于言外。”2朱熹努力用道家“直与天地万物上下同流”的思想来进行诠释，认为孔子创立的儒家学说中具有超脱凡世的原始景教精神，后人对此却视而不见。这种解说实在是牵强附会，难以自圆说。到了晚年，朱熹可能意识到自己上当犯错了，但是在当时的社会和学术环境中，《论语》被奉为儒家的神圣经典，任何人都不敢提出质疑。

书籍介绍

《论语》中一共涉及多少事件？这些事件的详细情况如何，从历史学的角度该作何评价？本文作者通过用心的挖掘、梳理和分析，提炼出120个《论语》中提到或涉及到的历史事件，并结合《左传》《尚书》《史记》等典籍，对其进行分析述评。

• 作者：散童鞋 发布时间：2016-12-13 12:09:45

  有意义。

• 作者：， 发布时间：2020-07-18 22:46:40

  读论语必备的背景资料，这本书还挺抢手。

• 作者：夏日窗棂 发布时间：2023-04-04 23:51:16

  比较打动我的地方是作者从线下培训转做视频号的经历，分享很真诚。视频号解决了信任+链接的问题，这是源于微信本身是一个社交工具。技巧的讲解跟其他书籍都差不多，归根结底还是要多悟多实践。理论大家都讲烂了，但是做起来其实是很难的，因为要把握人性。

• 作者：深藏郑宇明 发布时间：2017-03-21 16:21:31

  作者虽标榜治学严谨，学风肃饬，但历史事件评述需要的不是居高临下的指指点点，而是一份和悦尊敬之心。在这方面，作者显然是有欠缺的，故不足为取，止一乐耳。

• 作者：如虎添毅 发布时间：2023-11-24 10:46:15

  背景资料翔实，客观公允。圣人也是人。

• 作者：江海一蓑翁 发布时间：2016-08-05 15:56:56

  在这本书里，作者卞朝宁先生通过自己对《论语》内容的反复推敲、细读和梳理，提炼出《论语》里提到或者涉及到的120个历史事件，并结合《左传》《尚书》《孔子家语》《战国策》《史记》等其他典籍里的记述，对这些事件进行分析述评。作者在史料的搜集、整理和互相印证方面，体现出自己在先秦思想史方面严格的学术训练和深厚的知识积淀的基础，其文笔和相关点评可谓是平实老道、客观公允。本书很适合跟《论语》和孔子思想的相关权威解读书籍结合在一起阅读，也可以作为儒家经典爱好者和研究者阅读《论语》的重要二手文献参考资料。

• 读书笔记：基于大众的行为心理学

  作者：Susir_KOG 发布时间：2013-03-29 20:42:33

  因为此前读过《影响力》一书，六大原则的基本原理已心里有数，因此此书读起来也比较轻松。书中的观点很多是通过对大样本的观察、实验得出的结论，在大数统计上比较有道理，也有说服力，但并不保证在个体上一定适用，因此我称之为基于大众的行为心理学。书中的例子和案例比较多，读起来还是比较有趣的。

  以下摘录了书中的主要观点。若结合书中的例子和研究案例来看，也许会更有体会。

  1.

  当人们对一件事抱不确定态度时，他们倾向于观察周围人的做法，以指导自己的行为。（从众原则）

  2.

  举荐人与目标人物相似之处越多，达到的说服效果越好。（喜好原则）

  3.

  负面案例也存在弊端，它让人们看到不当行为的普遍性，因此人们就不会去改正行为。（从众心理）

  4.

  不论人们原来的做法是否值得提倡，他们都会努力缩小与平均线的差距，朝中线标准靠拢。（均值回归原理）

  5.

  当选择太多时，顾客会被决策过程所困扰，因为要区别出众多选择的不同实在麻烦。而人们又不想放下手头的事情来思考该选哪个，因此导致对产品失去兴趣。（《无从选择》一书就是说这个的）

  6.

  当顾客有几种型号的商品供选择时，他们容易选“折中选项”——既符合最低限度的使用需求，又不会超过最高心理价位的商品。

  7.

  在告诉人们某种存在的危险时，如果不明确地告诉人们什么样的措施能降低危险，那人们可能会对这条信息“充耳不闻”，或拒绝承认这样的危险会发生在自己身上。结果就说服不了人们对此采取行动。（提示危险时也要提供对策）

  8.

  互惠守则具有重要性与普遍性，它使人们想要报答帮助过自己的人，驱使人们用公平的方式对待日常生活、工作和亲密朋友，以建立起人与人之间的信任。（互惠原则）

  9.

  人们提出的要求越个性化，就越能得到他人的认同。

  10.

  为确保您送出的礼物或提供的帮助会令他人感激，请花些时间找找什么队接收人来说是以外的、会令他受宠若惊的、及具有个人行为特点的。诚实地运用该技巧还是很有效的。

  11.

  以互惠原则为基础的说服，比带有附加条件的激励说服更为有效。在说服他人与自己合作时，我们应该无条件地先提供真诚且有用的帮助。用这种态度对待合作，不仅会增加赢得他人同意的几率，还会使合作关系长久地建立在牢固、相互信任的基础上。（互惠原理）

  12.

  人们看待自己的行为时，喜欢用积极正面的态度：受帮助的人会认为，当时自己也许并不那么需要帮忙；提供帮助的人则认为，自己好心地做了“分外之事”。

  13.

  如果您帮助了同事或熟人，他们会因此设法在最短时间内偿还您的人情。若您是接受帮助的人，请务必注意，凡是接受帮助的人都会有一个毛病：时间越久，他们就越记不清曾受过他人的帮助。要是您不小心也犯了这个通病，那提供过帮助的人对您可就有意见了。他对您的印象会因您的不懂感恩而大打折扣。（互惠原理）

  14.

  说服力的“标签技巧法”：即公开给他人贴个“标签”，表明他具有的个性、态度、信仰或其他特点，然后再提出符合该标签特点的要求。为了不负虚名，他人就会同意您的要求。

  15.

  为什么把目标写下来有利于我们兑现承诺，即使这个目标只对我们自己公开？因为，积极的承诺（指正面肯定的书面承诺）比消极承诺（非书面的，以“不作为”来进行的承诺）更能让人们履行责任。（承诺与一致原理）

  16.

  在说服喜欢始终如一的人时，除了告诉他们新的选择同样符合要求外，更重要的是不要否定其原本的选择。最好您能对他们原本的做法予以肯定，并表示这在当时是正确的，是根据那时的经验和环境做出的正确判断，这会使顾客在做新的尝试时不会感到不守信。（承诺与一致原理）

  17.

  为你做过好事的人，比之受过你恩惠的人，更能为你提供再次帮助。为什么？因为人们会调整自己的态度以便和行为保持一致。我们常常需要伙伴、邻居或同事的帮助，但因为某种原因，他们也许并不喜欢我们。所以我们不愿向这些人求助，害怕更会引起他们的反感。这种情况下，人们常对是否开口求助犹豫再三，最终耽误了手头的急事儿。其实这样的担忧完全没有必要。向讨厌自己的人求助确实需要些用气。但只要想想，既然这个人对你没有好感，那么开口求助最坏的结果，还是没有好感。所以试着开口吧，你不会有什么损失。（承诺与一致原理）

  18.

  在寻求他人帮助时，要求越小越能获得他人同意。

  19.

  让合适的第三方为您说话，对树立您的权威形象很有效用。

  20.

  领导者要充分了解自己对他人的影响。如果队员不能把自己的意见表述给领导，就会形成恶性循环，导致决策失误，引发不必要的麻烦。多听听团队里“不”的声音，会增加客户对您的团队说“是”的几率。（权威原理）

  21.

  很多公司在进行培训时，都侧重于教员工怎样作出正确判断，其实适当穿插些判断失误的例子，告诉人们如何避免类似的错误对培训是有好处的。

  22.

  提及商品一个小小的缺点能增加广告的可信度。类似地，那些勇于揭短的简历主人，获得面试的机会也要高许多。销售方面也如此，为取得客户信任，最好先说出产品某个缺点。当然，该策略的运用是有前提的，那就是产品的缺点要瑕不掩瑜。

  23.

  如果您只是想提高他人对您的信任度，那揭什么样的短都没错。但如果您还想提高他人对你们所谈之物的评价，如某个餐馆、商品或证明，那就要确保您请出的每朵乌云旁，都有一缕阳光与之相伴。例如，在向客户坦白了产品价格较高这一事实后，应补充说明能抵消其高价劣势的产品优点，而不是其他无关的优点。

  24.

  勇于承认错误在己的公司，不仅会使公众形象得到提高，也能赚得更多利润。他们还表示，承认是内部错误，也就是承认错误是可以受控制的，那么外界就会认为局面已得到控制，并且相信该公司已经有了整改计划。不仅对公司是这样，对个人也是一样的道理。如果您发现自己犯了错误，最好先大胆承认，接着再提出整改措施，表明您能控制局面并改正错误。这么做不仅能证明自己的能力，还能增加别人对你的信任。

  25.

  大量实验表明，人们倾向模仿与自己相像的人的行为，如具有相同价值观、相同信念、相同年龄、相同性别的人。如果您确实与他人有共同之处，就请说出来，这会令您之后提到的要求更容易被他人接受。（喜好原理：相似能产生好感）

  26.

  模仿是最高形式的夸奖，模仿也是说服他人的最好方法之一。（喜好原理：相似能产生好感）

  27.

  “找别人的优点”。多数人总把目光盯在别人的缺点上。如果我们能多找找他人的优点，就能增加彼此间的好感，这样对双方都有好处。这种方法在和上司打交道时也适用。

  28.

  物品的稀缺性和唯一性会提高其在人们眼中的价值。当人们得知某样东西很稀少，并且限时限量供应时，就越渴望拥有该物品。（稀缺原理）

  29.

  损失厌恶：人们在面对同样数量的损失与收益时，损失能让他们产生更大的情绪波动。为说服他人，可以告诉他如果不这么做，他会损失什么，会失去什么机会。

  30.

  向他人提出请求时最好附上您的理由，即使您认为该理由是不言而喻的。因此，多使用“因为”这个词。并且，这个词可以双向使用，让他人对您说明理由也是有好处的。例如可以让他们重温下您公司的优点，增强他们的信心。

  31.

  具体的认识比抽象的印象更能说服观众购买。仅仅是设想的难易度，也能影响消费者的决定。投放广告前，了解广告联想的难易度，能更好地说服消费者购买。

  32.

  不要低估了“简洁”的影响力，即使是名字上的简洁，也能有意想不到的收获。名称是人们最先接触到的信息。人们更喜欢容易发音、语言流畅度高的名字和词组。同时，字迹的易辨程度也直接影响到信息的说服力：字写得越差越潦草，说服力就越低。过分复杂的语言收效也不理想，听众理解起来困难，信息的说服力就打了折扣。

  33.

  押韵的语句具有语言流畅度高的特点，更容易被人们接受。人们又喜欢用信息的流畅度来判断其可信度，于是越押韵的语句在人们眼里就越可信。

  34.

  认知对比：两种认知相继出现时，前一种总会对后一种有影响。比如卖东西时先价格高的后价格低的。

  35.

  “消费满多少就送”计划能让顾客表现出较高的忠诚度，并且只要卖方先赠送部分消费积分，顾客就更急着达到规定消费额。为什么？因为当人们知道任务离完成已经不远时，就会更急着去完成它。

  36.

  在一定程度上用不那么直白的词汇来形容产品（不是发音难或不易记），可能更能说服消费者购买。类似地，起个让人想不到或难懂的项目名称，也许能让某位同事参与到项目中。家庭里也可用，比如给菜谱起个好听名字“美味鸡”，吸引孩子在家吃饭。

  37.

  不管是公众宣传还是私人活动，记忆辅助物能让深藏的信息冒出头来，并且一直站在最前边。

  38.

  透过镜子看自己，能让我们做出更符合社会期望的行为。有两种做法也能产生相同的效果：一种是事前询问人们的名字，一种是贴一张有眼睛图案的海报。

  39.

  悲伤的情绪对买卖双方的行为会有不同影响：一个悲伤的消费者，会愿意花比平时更高的价钱买东西，而一个悲伤的卖家，愿意以比平时低的价格卖出商品。一个启发是，在做重大决策、或是进行关键性谈判前，甚至在回复不友善的邮件时，我们应该先分析下自己当时的心情。不管您的心情处于什么样的状态，作出重大决定前花时间平息情绪都是不错的习惯。心情平静时做出的决定才是最理智的。同时，说服他人时也要注意情绪的影响。在别人心情不好时，急于求成可不是个明智的做法。向心情欠佳的人主动提出延迟商谈，会让你显得既绅士又聪明，并巩固你们的关系。

  40.

  激动的情绪会破坏判断力，让你接受本不合理的条件。

  41.

  人在疲惫时，更容易被他人欺骗。注意力不集中，哪怕只是一小会儿，也会影响人们的质疑能力。在做决定时如需要参考外界意见，最好还是等到头脑清醒的时候。

  42.

  在持集体主义思想的地方，如果广告体现的是商品对整个团队（如朋友、家庭或同事）的适用性，而不仅仅是对消费者个人的影响，那这个广告会更有说服力。对那些艺人购买、多人受益的产品更是如此，如空调或牙膏。

  43.

  个人主义文化让人们更多考虑自己的感受，而集体主义则相反。

  44.

  有个人主义文化背景的人更看重自己的感受，这时强调行为与其以前习惯的一致性会更具说服力；持集体主义文化背景的人更多地参考他人的做法，因此他人的行为方式更能影响他们的决定。

  45.

  西方国家的人喜欢按个体一致性原则做事，也就是把个人的以往做法当作行为准则；而在集体主义国家，从众心理对人们行为的影响，比个体一致性要大得多。

  46.

  沟通的主要功能有两种：其一是传递信息，其二是隐性功能即增进感情。个人主义文化更侧重于沟通的信息传递功能；而在集体主义文化中，则更看重沟通对人际关系的作用。

  47.

  正当的说服：加油站老板的例子。

• 我悲哀地发现，两年白学了..

  作者：一个狗熊 发布时间：2008-03-03 13:22:45

  这本书把已经学了两年的心理学专业课知识点全部涵盖了...

  早看过这书的话都不需要打课堂笔记了，悲哀啊...