法学著作 天渡法商三部曲之股权激励实务操作与案例解析 邰哲著 公司法 股权管理 中国政法大学正版 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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• 作者：kayoko 发布时间：2024-02-08 09:40:56

  注释少且不详细

• 作者：カピバラ 发布时间：2013-01-17 10:24:17

  版本太多了吧。。- - （今天正式拿到北大。。写一下免得忘了

• 作者：龙泉寺图书馆 发布时间：2010-06-19 07:41:01

  大国学基金会于2010年6月19日捐赠

• 作者：Hans 发布时间：2021-03-27 15:59:48

  赵佶放书首，李清照压后，把这两位词人作为头尾编排合适不过，宋代词人俱有阴柔孤怜的气质我们这个时代望尘莫及。

• 作者：菩提路上 发布时间：2006-06-17 23:50:54

  小师兄用的书

• 作者：寺影梵音 发布时间：2022-02-09 10:53:03

  其他都不说了，摘抄材料还是该严谨些，前面说“古时岷山曾称作昆仑，顾颉刚先生考证昆仑神话源于古代四川地区”；后面又说“大约公元前963年，周穆王赴阿尔泰地区与“西王母”宴饮”。前后引用说法自相矛盾！wx

• 浅读《偷个懒也没关系》

  作者：艾莉悦读 发布时间：2022-08-27 10:22:15

  表妹又打电话过来，跟我诉说她忙得都快虚脱了。因为表妹的婆婆没在身边，自己一个人独自带娃又要做家务，每天都忙得脚不沾地。但是我却劝她还是需要偶尔雇一下钟点工，帮忙分担事情，毕竟妹夫没在身边，一个人全职带娃很辛苦。

  这次表妹终于听了劝，决定明天去家政公司问一问，找个帮手。

  上面这种场景，你是不是很熟悉。对于曾经全职带娃的人来说，每天属于自己的时间总是非常有限，但又常常说不出在忙啥，但是如果你在每个做过的家务旁边贴一个便利贴，写上：“今天洗了几次奶瓶，收拾了多少玩具或者是做了多少次辅食。”

  这些看起来非常不起眼的事情，当你贴上便利贴复盘一下，就会发现其实你每天都做了很多事情。

  美国杰玛-布雷也曾经是全职带娃的宝妈，也遭遇过类似的事情。当初为人母时她也是被日常的家务事搞得焦头烂额，但为了能既带娃，又可以出外赚钱，她就自己设计了一套行之有效的程序，每天贴在冰箱上并尽量按照上面的安排执行。

  多年后，她发现这个方法确实帮助了自己很多，于是将它们分享到博客，受到了广大的读者喜欢和互动。现在她把它们整理成为这本《偷个懒也没关系--让妈妈不焦虑的时间整理术》。

  

  当你翻开这本书，发现书里的很多母亲其实也遇到过类似的遭遇，但是作者告诉我们，母亲不是超人，不可能把所有的事情都做得十全十美，我们需要帮手，而这不是什么罪过。

  当然这本书不是一味地说理论知识，在这本书中作者还将事务分为三个等级。

  一级事务是属于必须完成，如果不做就会造成麻烦的，比如说每天的睡觉、洗澡、饮食、照顾年迈的家属。

  二级事务是重要的，但必要时可以延迟或者等待一下，比如说接送孩子上下学，打扫屋子，洗衣服等等。甚至工作也是在这一级别，因为工作可以偶尔请个假。

  三级事务是心心念念的事情，比如说读一本书，刷个剧。

  上面这三个等级的事务，一般不会同时发生，而且有些事务甚至可以假手于人，比如说打扫屋子、洗衣服，做为全职宝妈，如果一个人确实忙不过来，那么请个钟点工或者保姆是很有必要的事情。

  比如说接送孩子上下学，如果刚好小区里有同班同学，那么就可以和对方家长商量，一人接送一天，这样轮流来，彼此也不用太忙碌。

  而我们在对这些事务做了等级划分后，需要对每个事务用时做一下计时，一般我们是用半个小时或者20分钟为一个时间单位。

  我们根据一级事务优先办，二级事务慢慢添，三级事务最后来的原则，将每天的事务做一个统筹安排，可以将可以一起做的事情放在一起完成，比如说需要准备早餐和准备孩子的午餐便当，那么就可以提前备两份水果，需要蒸的东西可以放在一起蒸，这样无形中就节约了时间。

  你是不是觉得挺好奇的，无非就是个家务活，怎么还分等级还要时间管理。这是因为每个人每天都是只有24小时，不会多，也不会少。想要多做点其他事情，就需要懂得抛开次要的事情，做好重要的事情。而这在《偷个懒也没关系》书中，也为我们讲述了，怎么偷懒的技巧你也可以学到并很好地应用哦。

  

• いきたい、かきたい

  作者：江白菜 发布时间：2013-10-06 01:25:00

  在宽广高朗的星空下，

  挖一个墓坑让我躺下。

  我生也欢乐死也欢洽，

  躺下的时候有个遗愿。

  　

  几行诗句请替我刻上：

  他躺在他想望的地方－－

  出海的水手已返故乡，

  上山的猎人已回家园。

  　　　　　　　　　　　　　　　　——Robert Louis Stephenson

  44岁的多年来结核病缠身的罗伯特-路易斯-史蒂文森（注：《金银岛》作者），因为突发脑溢血死在了异地萨摩亚。大概对他来说，萨摩亚已经不算是异地了。仅仅四年的南国生活，让他融入这里，并积极地参与在当地居民社会活动中。南国的棕人们满怀崇敬地为他开辟道路，穿过丛林，抬棺至千米以上的山巅盛大安葬。

  虚弱的中岛敦却没能在南洋找到他的乌托邦，他在“异乡”的时间更短，仅仅一年，归国后才发表以史蒂文森为题材的作品《光风梦》，发表4个月后就迎来了他早已习惯的死亡，比他在《光风梦》中的分身——史蒂文森还早了11个年头。

  译者后记用略奇怪的“光风霁月”来形容中岛敦的小说世界，而谈到史蒂文森时说“中岛敦与史蒂文森之间有太多的相似之处”、“这样（指《山月记》）诡异的情境，中岛敦自己似也在内心偶有涉足”。这些用词慎重又保守。这是不必要的呢，最出名的三篇：《山月记》《李陵》《光风梦》，哪一篇中没有中岛敦本人呢？

  中岛敦孜孜不倦地创作，自然而然地疯狂地记录“风起云涌般的幻想的场景，如同万花筒似的影像的狂舞”（《光风梦》），如李徵一般执着、扭曲。懦弱的自尊心和自大的羞耻心折磨着这位已经疾病缠身的老师。借袁傪之口，一面认定李徵这是具有一流品质的文章，一面又认为缺少了一些微妙的东西。时而想得到认可，做梦“诗集能摆上长安风流人士案头”，却又为何甘于寂寞，不事投稿，在生命的最后一年才在深田久弥的推荐下陆续发表？是想疏避人群，抑或不自曝心理的羞耻心作怪，以至于据说早期只有他妻子读过《山月记》，还是……？

  《李陵》一文本是没有题目的（中岛原稿题为“漠北悲歌”，后自己删去），此题为深田久弥但求无过地起的。然而显然这一文写的是李陵、苏武、司马迁三人的命运交缠与三观碰撞。李陵和司马迁正是中岛敦心理其中一面的化身，一面是对于命运、自身抉择的犹豫与不安，一面是对于创作的态度、坚持与不安。苏武，则是一种理想却大概不可求的生存方式——中岛大概只是与李陵一样现实，肃然生畏并自省着“自己这种心乱如麻的女人似的情绪难道不是羡慕吗？”，欲说还休只唱道“虽与报恩将安归”了，看着他19年后归国罢了——这种生无所归的强烈悲戚哟。

  比起过于耀眼的苏武、充满悲戚感的李陵，文中的司马迁让我吓起了鸡皮疙瘩，那是一头写作的野兽：“最初那种盲目的野兽般的痛苦消失后，更为清醒的人的痛苦开始了“”没有喜悦或兴奋，只有完成工作的意志在鞭打“（P120、121），我透过纸，和”人们“一起看到缄默的司马迁如同恶鬼附身，看到了凄厉，”以便早一天获得自杀的自由似的“工作。大概对于中岛敦来说，这一点和司马迁是一样的吧：”生的快乐彻底失去之后，唯有表现的快乐还可以残留下来“。相印证的是，《光风梦》中习惯生死，游戏死亡，只想探求究竟能够编织出多美丽的”幻想与语言的织锦“。他沉沦在这一场赌局中，”一面喘息，一面几乎全靠着习惯的力量，迟缓的写着稿子“。大概并没有司马迁表现出的那么凄厉疯狂，但是本质是一样的。

  中岛敦一生与史蒂文森一样深受呼吸系统疾病折磨，也有在南洋工作的经历。《光风梦》一文是在旁人叙事和史蒂文森自述交织中展开的，（相比其他中篇短篇）明确、直白、详细地阐述了中岛敦的写作观，同时也是他的生存观。对于我在前文第四段提出的问题，《光风梦》提出了一种可能的答案：“我干嘛要委屈自己，只为了能让牡蛎和蝙蝠们中意，就去写些枯燥的假装深刻的东西呢？我为自己而写。……看看可爱的R.L.S氏的独断吧！”

  《弟子》大概是中岛敦的一场挣扎/自我辩论。这篇故事不能再熟悉了，涉及的全是中学学过的论语篇章。当时语文课本后孔子年表就写着子路被剁成肉酱而死，其后不过多久孔子也便逝世了。“用捶足顿胸的心情思考天是什么，天都看到了什么”并且誓言“如果是天制造了这种命运的话只能反抗天”这样剽悍直率独立不羁的子路大概就是中岛敦尝试反抗的形象，而子路之惨死，孔子最终的失败大概就是中岛敦挣扎的失败了。

  中岛敦自己在文中就有话道：看尽所有俗恶仍不失高尚的人，必须受到尊敬。而我觉得，深陷怀疑的深渊却不绝望，偏执地编织幻想和语言的人，也一样。

  　　投珐（安息吧）。