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• 作者：种子 发布时间：2017-04-23 11:20:01

  肖全写马克·吕布在中国的工作和私人回忆吧，照片也都是工作照，发篇微信长文就够了。

• 作者：厨子不看菜谱 发布时间：2019-03-14 09:37:25

  果然如作者所言，书写的很有逻辑，而且非常典型，不是那种苦哈哈的鸡汤，全是干货，对于我这样考研的人有很强的指导意义，而且可读性强，作者虽然是个二本院校的学生，但是思想以及能力，绝对是重本水平的，能够自我反思，从别人的失误中总结经验，定是个聪明人

• 作者：皮下真菌 发布时间：2012-10-20 14:43:36

  彩铅

• 作者：豆瓣酱 发布时间：2018-08-13 13:02:32

  披着女性外衣的心理学读物

• 作者：手可摘草莓 发布时间：2010-05-14 08:18:49

  看似小小本，读起来内容还不少。建议上过新东方的人看，要不然还是看那本蓝色大部头。答案读起来很二……觉得它跑题……

• 作者：eien99 发布时间：2013-04-21 17:20:06

  很厚，应该有价值的，有些见解还是有点点拨，不错是本好书，愿作者在天之灵可以护佑妻儿， 58元

• 这不是一本有趣的书

  作者：弓小箭 发布时间：2014-04-19 22:31:30

  书名挺有煽动性，有点像“到西部去，到基层去，到祖国最需要的地方去”。事实上这不是一本有趣的书，文笔甚至赶不上如今各旅游网站流行的文艺游记。要是抱着看故事的心态翻开它，一定会失望。

  但是书名还是戳中了我，也许是因为有过在青海的经历，所以在首图看到这本书，翻开来又看到一堆熟悉的地名，就欣喜地搬回家，一页一页翻，略有感受。

  作者一行五人，于1933年7月3日启程去青海，8月22日返回上海结束行程。顾和陆二人记录下路上遇到的大小诸事，并记录途中经过的每一座城市，在《新闻报》连载，后结集出版。

  作者喜欢记流水账，比如某地学校若干所，学生若干人，物价、田价、矿产、农产品等。有一手史料功用。

  但是作者的资料来源基本来自当地政府及少数士绅，跟劳动者对话较少。仅有的几次走访农民还是在甘肃境内，到了青海之后，收集资料非常依赖当地政府官员和党务官员。现在看来，调查不够深入，资料来源单一，缺乏求证。而且事无巨细必录，看得好烦躁。

  有一点难能可贵，作者身为记者，只是忠实记录各地资料，少有褒贬。（当然，称呼少数民族为“番人”、“蒙番”，有人也认为是污蔑性的。）比如记循化县，说当地少数民族“有病不信医药，终日向泥神磕头”。看到这儿时不禁笑出声来，几乎可以想见作者边写这句，边摇头叹息的场景。（当然这是我瞎猜的）

  有些地方风俗很有趣。比如记循化县有三害：风害、狗害、小儿害。风害容易理解，就是常年刮风嘛。狗害是因为城内流浪狗太多，常咬行人（@@作者你不是在开玩笑吧）。小儿害更匪夷所思，指小孩子在街巷游荡，趁人不注意时破坏新建门墙，听起来就是小流氓团伙嘛。后两者如果多加管理，完全可以消除，竟然成为地方一害，不知道城市的管理者在做什么。

  记化隆县，说“番民宁死不读书”，并举例说，当地回教为了促进教育，创办小学，推行强迫教育。番民就雇汉人子弟去读书，而且出金不菲，小麦五斗银四十元，相当于普通店员半年收入。不知是个例还是普遍情况。要是普遍情况的话，那番民为何如此抵触教育，作者应该去挖原因。要是个例的话，何必大张旗鼓地写在书里，为了迎合上海洋场读者的猎奇趣味么？

  记互助县，一大特点为农民嗜酒，不禁想起当地人喜爱的互助头曲。“沉于酒酿之间者，比比皆是”。当地民风淳朴，村民善饮，连少年小儿也不例外。记得支教时，一个男生描述理想中的生活：天气好的时候和伙伴拎几扎（一扎为九瓶）啤酒或几瓶白酒，去山里，划拳，喝，喝醉后躺下睡，睡醒再喝，喝醉再睡，直到天黑再回家。（听完以后我觉得这样的生活也挺好，除了会早死之外没啥缺点。）据说，清明端午时，山里随处可见醉倒者，酒瓶扔得遍地都是。20世纪30年代，互助的主要输出商品有两种，一种是烧酒（每年15万斤），一种是青油（每年6万斤）。

  记共和县，民风剽悍，户口调查无法推行，调查者会被村民打出来（为啥？作者没写原因）。于是警察们扮作商人，走乡串户，联络其他的商人，才调查了个大概情况。

  记大通县，专门提及衙门庄1932年建立高级小学一所。（我就想是不是民中上边那个小学啊）大通的风俗是——赌博。不过戒赌的原因也很务实。“全县人民，向嗜赌博，现因连年歉收，民生凋敝，此风大减。”没钱还赌啥。但是，吸鸦片之风不减。按照作者列出的数据，吸鸦片人数占到全县人口1%左右。

  看青海教育一章列出的各种数据，乐都县教育水平早在九十年前，就已经超过了省内其他县市，仅落后于西宁。看来传统还是很重要的。

  这本书有个好玩的地方，就是作者在记青海各县人口状况时，总有一项游民乞丐数量，而且把这个数据作为评判该县工作的指标之一。十几个县里游民乞丐多则四五百人，少才十几人。数据来源不详。难道当时户口普查，游民乞丐作为一个专门的职业而存在么？

  最后吐槽一下这个版本的排版，不忍直视。每篇文章分为大标题、小标题和正文，居然是三种字体。而且大标题字号极大，和正文对比鲜明。想问这本书的责编：这样看起来真的很舒服吗？

• 旱码头里面的投资理念

  作者：人生低谷期 发布时间：2022-06-14 10:25:21

  一,信息差的收割

  杨瑞清在周村的贸易框能成功，很大程度上在于他能利用信息差收割。杨瑞清回到周村，先建了电厂，又建了缫丝厂，然后用可观的利润吸引了周村所有财主的眼光，后面又建立瑞清牌绸缎厂。这三个厂，基本上已经完成了杨氏最初的产业布局，建立了他的企业框架。正因为杨瑞清的这个框架，才在后面帮助他完成了很多事情，奠定了他周村大买卖家的地位。

  那这中间，他主要是通过信息差收割了周村鲁黄丝的上下两头。

  他到了周村以后先办了电厂，又办了缫丝厂，然后鼓动其他人一起缫丝。因为缫丝利润客观，又是机器缫丝，丝的品质稳定还出丝快。王新诚被他打败以后，也想建一个缫丝厂，他帮办。其他的大财主来找他要建缫丝厂，他也帮着办。缫丝利润客观，洋人抢着要，利华洋行的克利尔可以与他们签订长期的合同，收货。而且杨瑞清的缫丝厂只是四道机，别家的少的是八道机，多的是十六道机啊。

  所以大家都犯嘀咕，这不是抢他自己的买卖吗？为啥他还要帮忙呢？虽然机器是他代买的，但是那一点代理费和缫丝厂的利润相比，完全不值一提呀。

  因为缫丝厂后面还有绸缎厂。别人缫的丝越多，杨瑞清的绸缎厂原料就越稳定。缫丝厂越办越多，缫的丝就会越来越多，如果不插一手，利华洋行的收购价会越压越低，钱就都让洋人赚去了。杨瑞清的绸缎厂一开工，就近就可以利用这些缫丝，既省运费，又可以稳定市场，还等于卡了一头。大量的缫丝厂开工了，又需要稳定的电力。而他们缫完的丝又需要大量的市场。而杨瑞清既卡了下头，又卡了上头。

  为什么这些人都钻进了杨瑞青的套子里呢？是因为他们并不知道，看起来利润很大的缫丝厂，到底处在这个产业链的哪一环。

  信息缺失，就会被信息全面的杨收割。

  现在的社会一如既往啊。甚至更加激烈。网上到处充斥的，什么什么提高班，速进班什么，赚钱班等等，这些全部都是伪装的信息差异收割。为什么说他们伪装呢?

  因为之前是人们无法获得信息，现在的问题是大家无法得到或辨认出真实有效的信息。所以这个辨认识别的过程需要花费大量的时间和精力，如果人们觉得花钱可以让这件事情变得简单有效率，那正好中了人家的奸计。因为你花钱买回来的信息，很可能是被阉割过的或者是化过妆的，甚至是假的有害的。其实这个道理很简单，如果卖给你的这些信息，真的如此之有效，那么卖信息的人早就自己发了大财了，他何必还要苦逼的做那些事情吗？

  所以说，现今社会谁能快速的辨别真实有效的信息，大致离成功就很近了。

  二，认知圈包裹

  认知圈包裹，在我看来就是别人的认知圈可以包裹住你的认知圈。也就是说人家的认知圈要远远高于你，那么你永远看不到他眼里的世界，而他却可以把你看光了。这完全是不对称战争，后果不言而喻。

  如果说信息差收割帮他奠定了最初的版图，那么杨瑞清的认知的高度，则是帮他持续变现的最大依仗。在周村的行当里的买卖家里，甚至包括利华洋行的克利尔这一堆买卖人里面，杨瑞清的认知处于食物链顶端。

  我们就先看看杨瑞清智斗崔广兴吧。

  在文里，杨瑞清三搞崔广兴，打破他的茶叶垄断就是依仗了自己认知比崔厉害。

  崔广兴传统的茶叶销售就是做中间商的一环。也就是说从茶地茶农到消费者中间有很多环的中间商，他只是其中的一环，然后利用黑恶势力，霸占了整个周村的市场。

  杨瑞清呢，是直接跑到茶地茶楼那里去收吧，掉了很多的中间商，然后把价格打下来，也就是说从源头上把控，自己做消费者和茶农之间仅有的一环中间商.。这样，不仅直接击溃了崔广兴的价格垄断，还树立了自己大批发商的分量。

  不仅如此，他看得明白崔广兴就是周村成立的最大无赖，虽然打着大买卖家的旗号。如果把崔广兴逼急了，杀人放火他真能干得出来。所以，在杨把第三车皮的茶叶拿来前，杨瑞清就算准了，崔广兴准备杀了自己。提前叫人把胡四海的双腿打断了。要知道胡四海，可是崔广兴手里最称手的刀啊。没了胡四海的崔广兴就等于猛虎没有了牙齿和利爪。看看!

  我们不说那些洋词儿，什么认知高，什么厉害的。本土化的词，可以说这个人的脑子极其灵活。

  记得杨瑞清刚到上海，给克利尔打工的时候，克利尔曾经告诉他，中国出产的酱油非常的好，在英国卖非常贵。同时利华洋行当时正在和英国商，做化学酸的买卖。这个化学酸，本品不贵，但是包装的坛子比较贵。对这种酸的买卖，各大银行竞争很激烈，所以利润比较低。

  杨瑞清就提出先定制一批装酸的坛子，用这些坛子先出口酱油到英国。到了英国，酱油就地分装，分成小瓶去卖。空出来的坛子，再把化学酸带回来。那么，他们洋行的酸就更具竞争了。

  这个故事让我想起了田忌赛马。同样也只是打乱一下事情原先的排列顺序，就达到了质变的结果。

  常常听一些投资的人，挂在嘴上的一句话就是:财富是你认知的变现。是这个道理吗？是这个道理!

  记得很早之前大概也就疫情之前吧，看过一个新闻，说一个小姑娘做这个线上外贸。大家都说不行了，因为疫情要封控，航运什么交通啊都不行，成本很高，利润会很低，所以最好先猫着。

  但是，这个姑娘想，因为大家都知道的这些因素，所以退出这个行业的人或者观望的人也会比较多。那么市场就会从卖方市场转变成买方市场，竞争会消退。再加上疫情全球都在停工，而消费的需求会变大，所以很有可能就会出现线上外贸的大爆发。果然，在半年时间，她就挣了一笔非常客观的收益。

  所以说，什么是认知呢？就是能想到别人想不到的，看不到的。辨别出哪些是真的哪些是假的，自己根据这些去做，然后获得那个最大概率成功的结果。

  简单点说就是，你看到了别人没看到的，你想到了别人想不到的，你做到了没人或很少人做到的，然后你收到了成果。真的知行合一。

  三，看清形势，果断止损

  经济学中有两个概念，一个是沉没成本，另外一个是机会成本。

  沉没成本就是你做一件事已经投入的人力，财力物力等等。比如说你去菜市场买豆腐，但是那种豆腐还没好。老板娘让你等一会儿，大概五分钟吧，就可以了。你寻思着五分钟时间也挺短的，那就等等吧。结果你等到五分钟六分钟的时候还没有来，老板娘说快了，也就是再来个两三分钟。你等到十分钟的时候还没有来，老板娘说真的快了，在这期间你无数次的想要走，但是想着就剩几分钟了，而且前面又等了那么久了。这个前面已经等了很久的那个时间，就是你买豆腐的沉没成本，而老板娘就是利用沉没成本让你等。

  而机会成本就是你做一件事儿可能要支出的代价。

  还是上面的例子，比如说你买了豆腐那么你就不能买鸭血了。那么买豆腐的机会成本就是买不了鸭血。

  在现实生活中，人们可能比较少的考虑机会成本，但是会比较多的考虑沉没成本。所以我们偶尔也会听到要及时止损。这个及时止损的“损”，就是指的沉没成本。

  这本小说里，杨瑞清在周村还有博山投入的人力和物力都非常大。而且这些实业工厂基本上都是现金奶牛啊。但是在袁世凯窃取了革命果实后，原本那个摇摇欲坠的清朝轰然崩裂，原本虽然腐朽的制度也随之破灭。这导致了全面的混乱，没有秩序的混乱。好听点，走向共和的结果就是大家得到所有的自由，无限度没有约束的自由。后果是很可怕的。

  什么人喜欢混乱呢？自然是那些能够利用混乱，并在其中获利的人。比如说，小指头。他的名言就是chaos is a ladder。他是哪种人呢？野心家。

  混乱意味着一切失去秩序。那么原本有价值的东西，瞬间就没有价值了。所以别看杨瑞清特别讨厌慈禧，讨厌清朝这个政府。但是当他听说慈禧和光绪一下子都死了的时候，袁世凯等等一干人变成了大总统时，他就开始果断清退自己的股份。并且拉上孟七子，扑成和新成一起把股份卖给马家。因为他知道，原来的这个马县令手里没有武装力量，所以被这些买卖人拿捏着。但是现在的马县长手里有枪有人，如果不快点儿把东西卖给他，后面连主动权都会丧失，而马家会从暗夺到明抢，不仅钱捞不着，命可能都没了。

  他的小伙伴们觉得杨瑞清变怂了，不听他的。结果，扑成的大德庄分号被抢了，扑成抹了脖子。孟七爷强买的电厂也收不到电费。只有装鹌鹑听话的王新成，带着钱跑了。

  时移世易，时移势易，时移事易。

  瑞清的电厂，缫丝厂和绸缎厂，还有后面的瓷器厂，可都是赚钱的大厂啊。它们的投入也非常之多，也就是说它们的沉没成本非常之高啊，而且瓷器厂还没有赚钱，才到要赚钱的档口。但是在情势变了的时候，他可以果断止损，保护自己的生命财产安全。

  所以他能发财，守财啊！

  记得很早之前看过一个新闻，说英国筹建了一个什么什么厂，前期的投入达到几十亿英镑，后来发现这个核心要素论证有问题。按照道理说，这个厂应该停止筹建，但是前期已经投了几十亿英镑了，不能白扔了吧。所以折衷一下，经国会批准把这个厂改建成另外的厂，结果又要投进去很多很多钱，最后这个厂也没有办成。沉没成本威力如此之大，但是杨瑞清看得明白，也断得明白。

  最后，既然是书评，就评一下这本书吧。这是陈杰的遗作。他的第一本是大染坊，两本都是写商战的了。纵观陈杰的作品会发现大染坊里的陈寿亭也好，旱码头里的杨瑞清也好，他们都是明白人。

  作者给他们开金手指了吗？应该是开了一点的，这一点就在于他们本身具有的天赋。但是这种天赋并不是无根之源，无土之木。陈寿亭虽然不识字儿，但是他每天听报纸，有见识。杨瑞清，虽然十六岁就考中了举人，但是因为不懂伪饰，屡屡中不了进士（他不愿意当官）。

  明白人，杨瑞清的话说就是通人，活明白了。别小瞧这五个字儿，啊，现如今这信息大爆炸的社会，这样的时代又有多少人是通人，又有多少人敢说自己活明白了呢？

  看他的作品，首先觉得这里面有浓浓的人情味儿。王新成烧了他家的房子，把他爹气死了，但是杨瑞清没有跟他计较。在王新成真心服软以后，还是带着他发财，并且把他拉进了四大创始人之中。还有崔广兴。

  杨瑞清智斗王新成和崔广兴的过程中，还能明确的看到毛爷爷说的话:以斗争求和平，和平存。很亲切啊！道理果然都是相通的。

  难舍旧爱，但是尊重旧爱的选择。并且尽力照顾好旧爱。和敲锣的王老板类似的父子情义，和谢县令的师生情义，和四胜的主仆情义，和俊义的朋友情义，还要和妻子的脉脉柔情，等等……都让杨瑞清这个人物立体的站立着。

  小说中的人物不扁平化，这才能吸引人。很多流传的名著，我们可以看到其中的人物，都是栩栩如生的，有血有肉的，立体的，活的。所以千百年来吸引着我们的目光和心。

  但是，这本小说太像剧本了，我觉得这是他最大的缺陷。陈杰的笔力，在大染房里我是见识过的。也就是说缺乏一些背景烘托和背景知识，人物心理的刻画和表情及服饰等环境描写。太遗憾了。

  花儿虽然很美，但是没有绿叶，总是太缺憾。

  在作品的后记里，陈杰也说了，到底是先有的剧本还是先有的小说不好说，或是二者不分先后。印象最深的是他情意款款地哀求大家少盗版这本书，因为这可能是他最后一本，是他身后妻儿的生活费和学费。读罢真是让人动容。

  我也是算会搜书的了，大染坊我就读的在线本。后来觉得不错，买了一本纸书。但是旱码头这本,仅我在网上搜到的，全部都是只到第二章，只好看纸书。

  愿您感知，愿您欣慰。