心灵的母体(客体关系与精神分析对话)/精神分析经典著作译丛 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

托马斯·H·奥格登著的《心灵的母体(客体关系与精神分析对话)》既是一本关于精神分析理论的著作，同时又具有 的临床应用性，对于和早年发展严重受损的困难病人／来访者工作的专业人员尤其有参考价值。作者以清晰易懂而又 创造性的方式解读了英国客体关系学派的重要代表人物，尤其是克莱因和温尼科特思想中的一些重要理念。无论是对于想要了解和学习客体关系理论的读者，还是熟悉客体关系理论的读者，本书都 值得一读。在此基础上，作者对克莱因和温尼科特的思想进行了整合，并进而提出了自己的早期心理发展和治疗理念。此外，作者还用自己提出的这些理念来重新解读了精神分析的一些核心概念，从而有助于 好地理解精神分析过程。

中文版序

译者序

前言

致谢

章 精神分析对话

第二章 克莱因著作中的本能、幻想和心理深层结构

幻想的概念

心理深层结构

前概念及其实现

弗洛伊德关于“知识的遗传性”的理论构想

早期幻想活动的象征化形式

环境的作用

结论

第三章 偏执分裂心位：客体状态的自体

分裂

早期阶段的整合

分裂呈现为历史的断裂

结论

第四章 抑郁心位和有历史的主体的诞生

通向抑郁心位的过渡

主体的发展

在抑郁心位中对危险的管理

历史的创造

躁狂防御

兼容矛盾心理的成就

抑郁心位与俄狄浦斯情结

结论

第五章 在偏执—分裂心位与抑郁心位之间

急性退行到偏执—分裂心位

抑郁心位的突现

心理现实的创造

俄狄浦斯水平的移情与反移情

结论

第六章 内部客体关系

一种关于内部客体的客体关系理论

移情、反移情和投射性认同

结论

第七章 温尼科特著作中的母亲、婴儿以及母体

主观性客体时期

过渡现象阶段

完整客体关系阶段

结论

第八章 潜在空间

温尼科特的语言

游戏这个现象

潜在空间与辩证过程

关于潜在空间的心理病理

象征符号、象征所指以及主体性

共情与投射性认同

结论

第九章 梦空间与分析空间

梦空间

分析空间

参考文献

索引

托马斯·H·奥格登(Thomas H. Ogden)，医学博士，已有十二本著作出版，包括关于精神分析理论和实践的论文集，以及关于Frost, Borges, Kafka, Heaney, Stevens等作家的写作评论集。他近期的一些著作包括： Reclaiming Unlived Life： Experiences in Psychoanalysis、Creative Readings： Essays on Seminal Analytic Works、 Rediscovering Psychoanalysis： Thinking and Dreaming, Learning and Forgetting以及This Art of Psychoanalysis： Dreaming Undreamt Dreams and Interrupted Cries*。他的著作已被翻译为二十多种语言。

奥格登博士被授予 精神分析期刊（International Journal of Psychoanalysis）2004年“年度 重要论文”奖；他由于“作为精神分析临床工作者、教师和理论家的杰出贡献”而被授予了2010年Haskell Norman奖；他还由于对“精神分析领域的贡献”而被授予了2012年Sigourney奖；此外，他还由于对精神分析领域的终身贡献，而被授予2014年Hans Loewald奖。他在加州旧金山居住并从事精神分析理论与实践和创造性写作两个领域的教学工作。

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历史与过去的不同之处在于，过去仅仅是一系列事件的集合，而历史则是一种创造，它反映了我们对过去的意识和潜意识的记忆、个人和集体的演绎、歪曲和理解。

弗洛伊德的作品并不是静态的文本，而是在后人的对话中不断演变和转化的一套理念。

要讨论克菜因,必须从“幻想”( phantasy(の)这一概念开始,因为在她的理论构想中,这是心灵一身体系统的枢纽。幻想对克菜因(1952a)来说,是本能的心理表征。本能本身是一个生物性实体,因此幻想是生物性的心理表征。本能必须经历某种形式的转化,才能生成“心理结果”（

mental corollaries)( Isaacs,1952),也就是幻想。负责这种转化的心理功能单元是本我。本能作为生物特性的一部分,是与生俱来的,而本我也从婴儿出生开始,就执行着这种转化功能。新生婴儿的世界,在起初是身体的世界,幻想代表了婴儿试图将躯体事件转化为心理形式的努力。即便在成人以后,幻想也从未失去与身体的联系。幻想的内容最终总是可以追溯到与这个人自己的身体运作过程及内容相关的想法和感受,而这些部分又总是处于和他人的身体运作过程及内容的关系中。

临床精神分析的主要目标之一是逐渐地重新获得已经被自我异化的个人经验，也就是那些从心灵内和人际间对话中被隔离出去的经验，这个过程允许接受分析者更充分地认识和理解自己现在的样子和将要成为的样子。在异化的部分得以挽回之后，接受分析者能够作为一个主体的有历史的人类个体更充分地活着。他变得更有能力投入更充分的（更少自我异化的）心灵内和人际间对话。他变得更少害怕自己原先隔离出去的部分，从而在一定程度上变得更为自由。

书籍介绍

超越弗洛伊德，“重新发现”精神分析，换个角度理解人性。

《心灵的母体：客体关系与精神分析对话》既是一本关于精神分析理论的著作，同时又具有ji佳的临床应用性，对于和早年发展严重受损的困难病人/来访者工作的专业人员尤其有参考价值。作者以清晰易懂而又极具创造性的方式解读了英国客体关系学派的重要代表人物，尤其是克莱因和温尼科特思想中的一些重要理念。无论是对于想要了解和学习客体关系理论的读者，还是熟悉客体关系理论的读者，本书都非常值得一读。在此基础上，作者对克莱因和温尼科特的思想进行了整合，并进而提出了自己的早期心理发展和治疗理念。此外，作者还用自己提出的这些理念来重新解读了精神分析的一些核心概念，从而有助于更好地理解精神分析过程。

• 作者：鲁西西 发布时间：2016-12-29 22:36:40

  想着书还没正式上架，我打算来自己亲自创造这个条目呢，居然已经有了。谁这么快手，呵呵。厚颜给自己打个5星，当然主要是给原作者啦。奥格登梳理客体关系理论的经典之作，非常贴近临床，尤其有助于理解困难来访。

• 作者：陆路 发布时间：2018-10-16 19:08:05

  作为Sigourney奖的获得者，Ogden将克莱因和温尼科特的理论融入他的临床中，再用他自己的语言把他的理解解读出来，这是一种重新发现，也正是Ogden所说的分析师必须与他的每个病人一起重新发明精神分析。在读这本著作的过程中始终有一种拨开云雾柳暗花明的畅快感。

• 作者：远子 发布时间：2017-05-30 18:57:23

  最吸引我的是江汀书写自己和同辈诗人的那些文章，真诚得可以看见泪水。

• 作者：yiyu8908 发布时间：2021-07-18 21:55:03

  阅读过程就是一种享受，感觉怎么说它的好都不足够 值得反复阅读

• 作者：茉莉叶 发布时间：2017-11-08 21:54:01

  绝对是业界良心，非常专业的一本书，是作者自己把客体关系消化了之后再说给你听，把晦涩难懂的部分都说成了人话。

• 作者：大石落地 发布时间：2019-02-11 22:43:51

  用自己的观点穿起了弗洛伊德的本能，克莱因的两个心位和温尼克特的潜在空间，还捎带了比昂和拉康，把他们理论连成一个整体堡垒。以后还很好地应用到临床！这点最酷！不像很多理论书振振有词告诉你怎么理解来访就完了。遗憾是这部分内容略少。还有这本书翻译还不错但是标点用得很神奇，每逢长句就乱用逗号分隔，可以把主谓宾分到三个部分里，这样的编辑也是醉了。

• 读杜甫《秋雨叹三首》手记

  作者：boliang 发布时间：2006-10-05 16:15:35

• 好梦好眠

  作者：芝麻小元宵 发布时间：2015-04-09 22:10:37

  睡眠和做梦一直是我很感兴趣的内容，而这兴趣来自于我对自身睡眠质量与梦境的观察，虽恼人，却也极为有趣。之所以恼人，是因为我时不时会有花费太长时间入睡的问题，在拿到这本书之前连续好几天，我就由于晚上迟迟无法入睡，而变得暴躁易怒和缺乏耐心。躺在床上一个小时还没睡着，身体愈发觉得疲惫，却始终没有睡意，我就觉得浑身不爽利，干脆起来看了一会书，累到眼皮也睁不开了，这才睡着。

  为了摆脱这种不得劲的感觉，我接下来几天都看书看到特别累才睡下去，这样入睡的时间是缩短了，我白天也没觉得特别累，一时间，这样的作息就继续下去了。但看了书才发现，这种睡眠不足的危害是巨大的，大脑可能会休眠几秒，但我们还一无所知，这种微睡眠可能引起的后果让人不寒而栗，更重要的是，疲劳未显现出来，我们就不会注意到需要增加自己的睡眠时间。

  我非常羡慕那些一沾上枕头就能入睡的人，这种睡眠质量让人惊叹。我曾在高三的某段时间里也能这么快睡着，奇怪的是，当你迟迟无法入睡时，最后你感到很难受，你根本不知道自己是什么时候入睡的，大约就是难受着难受着就睡着了，但当我能在很短的时间内睡着时，我知道我快要失去意识了，在这将睡未睡的一瞬间，我觉得非常幸福，夜间也没有什么梦，早上起来神清气爽。遗憾的是这样的好睡眠对我来说可遇不可求，我甚至不知道是什么让我的睡眠质量在好、还可以、不好、非常不好中肆意跳跃。

  所以如何做一个这样的超级睡眠者是我特别关心的一个问题，作者提了一些方法，包括想一些开心的事、打几个哈欠和尽可能地保持清醒。我明白这些方法的用意，但还是觉得实行起来差强人意，保持清醒这个方法我会在很久睡不着的时候用，努力睁开眼睛，确实能帮助入眠。数羊真的有用吗？有人说这是由于翻译的问题，英语中sheep近似sleep，数羊相当于自我催眠，中国人可以数水饺。

  对这种说法我都是一笑了之，我也有自己的小习惯，那就是数最近在看的书或剧里的人物。以前在看《水浒传》的时候，我会背完108将的名和号，神奇的是，我在背完最后一个人的时候就睡着了，像断电那样，我都忍不住觉得这是某种心理催眠吧。达到如此效果的还有另一段我听mp3的时候，到固定一首歌的时候我就睡着了，可惜这种方法也不能常用，短短的时间，我就听坏了4个耳机。

  如何快速入眠还有待琢磨，作者还讨论了另一个有意思的领域：梦境。你做的梦具有启示意义吗？如果有，应该如何看待梦境中的意向？如何控制自己的梦？包括从噩梦中挣脱出来和做清醒梦的能力。所谓清醒梦，是指在梦境中，人们知道自己在做梦，并能控制自己的庄周世界，想想看这该是多有趣的一件事！有时我做了一个美梦，却不情愿地醒来，意犹未尽还试图重新回到那个情境，但是再醒来的时候总懊恼地发现我又做了另外的梦。

  梦里的景象对我来说也是个迷人的世界，这个世界色彩斑斓，天马行空。有时我梦到的美丽所在会不止一次地出现，好像潜意识创造出这样的梦境，自己也忍不住想回去看看。我当然也会做到让人想要逃离的梦，有时我能自己清醒过来，一瞬间明白这是梦，然后就心安理得地继续做这个噩梦，有趣的是，之前还清晰的梦变得模糊起来，也许是因为我心里不再害怕了。梦到底有没有预示作用？我经历噩梦以后也会害怕，但我更愿意相信这是一个警醒，是自己内心深处有所认识但被有意或无意忽略了的东西。

  我们需要一天中三分之一的时间来睡眠，如何睡好觉、做好梦是很值得关注的问题。这本书包含了很多有趣的方法介绍，值得一试。写到这里我也差不多可以上床休息了，希望能睡得安心，有好梦相伴。