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紫砂壶的造型，千净百态，是存世各类器皿中丰富的，向有“方匪一名，圆不一相，方岂传形，赋难为状”之誉。在古今中外文献上，对紫砂壶有多种称谓，如“茗壶”、“注春”、“茶瓶”、“瓦壶”、“泥壶”、“紫瓯”、“砂器”、“兹砂器”等等，名号不一，称谓互异，但都是指宜兴的兹砂壶。

紫砂壶的制作成型都是由手工操作的，以泥片镶接法成型，也有模制的，造型变化多样，不受时代局取。制坯的工具，在明代还极简单，金沙寺僧制壶只用一把竹刀，所谓“削竹为刃，刳山土为之“。到了清初，制壶工具增加到数十种，主要有椎、碓、钗以及圭形、笏形、月形和蝎形等工具，后来又增加了搭子、拍子、转盘、直尺、矩车、线梗、明针等；面制造工具的原料也有竹、木、角、石和金属等等。各种各样的工具，适应于各种不同的用途，所谓“意至器生、因穷得变”。

壶中之冠 陶中之王——中国紫砂壶的起源、发展与演进

紫砂壶的评价、鉴赏与收藏

明代卷

清代卷

民国卷

现代卷

紫砂大师、名人简表

历年海内外紫砂拍卖行情

编者寄语

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书摘插图

书籍介绍

紫砂壶的造型，千姿百态，是存世各类器皿中最丰富的，向有“方匪一名，圆不一相，方岂传形，赋难为状”之誉。在古今中外文献上，对紫砂壶有多种称谓，如“茗壶”、“注春”、“茶瓶”、“瓦壶”、“泥壶”、“紫瓯”、“砂器”、“兹砂器”等等，名号不一，称谓互异，但都是指宜兴的兹砂壶。　　紫砂壶的制作成型都是由手工操作的，以泥片镶接法成型，也有模制的，造型变化多样，不受时代局取。制坯的工具，在明代还极简单，金沙寺僧制壶只用一把竹刀，所谓“削竹为刃，刳山土为之”。到了清初，制壶工具增加到数十种，主要有椎、碓、钗以及圭形、笏形、月形和蝎形等工具，后来又增加了搭子、拍子、转盘、直尺、矩车、线梗、明针等；面制造工具的原料也有竹、木、角、石和金属等等。各种各样的工具，适应于各种不同的用途，所谓“意至器生、因穷得变”。

• 作者：迷信鉴定员小谈 发布时间：2023-11-29 20:50:42

  对于我来说是由于天启一般的书，虽然我不可能成为彻头彻尾的格式塔流派，因为我可能还是更倾向于精神分析更理性的分析方式，但是我觉得格式塔流派对于我有如下开天辟地的启发：第一，来访本身就有诠释能力，应把绝大多数时间就给来访自己给自己开讲述和诠释，只有在来访觉得自己没有思路时，治疗师才提出一些自己的有待确认的想法，我尤其欣赏格式塔中的心理地图技术，一步步来来访自己回忆类似事件，自己得到自己的“诠释”。第二，当来访情绪激动时，可以学习格式塔的处理方法，引导来访在情绪中多呆一会儿，并引导其仔细觉察自己的感受，这样可能可以引出许多新的发现。总之一言蔽之，就是让来访自己做绝大多数工作，治疗师只是一个陪伴辅助作用，治疗师并没有对来访做什么，他们只是引导来访动用自己本来就有的自愈能力。

• 作者：琴酒 发布时间：2009-03-02 09:28:18

  一直在四星和五星之间犹豫，作为一本回忆录，这无疑是不合格的一本书，太散乱以至于沉入个人的世界，所有的叙述都不是为了旁人，只为了减轻她自己的沉重。但是这本书写的极美，诗人的重复，诗化的比喻，诗性的态度，还有一击毙命的抒情。写普希金的那一篇让我落泪，还有当她深情呼唤里尔克，亲爱的莱纳时，真是太动人。

• 作者：低****口 发布时间：2022-06-07 20:44:50

  十分好月，不照人圆

• 作者：雾失月迷 发布时间：2012-09-26 00:23:56

  不得不感叹某些紫砂茶壶的设计和做工真的是巧夺天工，真的是一笔丰厚的知识遗产。

• 作者：weloveus729 发布时间：2022-05-12 14:02:07

  看壶不要先看底章

• 作者：Tarforster 发布时间：2010-12-11 23:02:23

  较普通

• 历史的温度4阅读笔记 念念之想

  作者：DreamFarAway 发布时间：2022-06-19 19:52:56

  中国人有句话，叫“事不过三”，但《历史的温度》系列还是出到了第四本。 《历史的温度》系列作品的第四本《历史的温度：那些执念和信念、理想与梦想》 。

  徐霞客、麦哲伦、容闳、张伯苓、刘长春、马拉、陈公博、伊藤博文……不管是这些在史书上留下了名字的人，还是那些没有留下名字的普通人，其实都有自己的信念，有自己的梦想。只是，如果把时间轴拉到足够长，大多数人的信念和梦想都随时间而湮灭了。留在史书上的那些人，有的是因为历尽艰辛，坚持的信念最终成真，而有些人所谓的“信念”本身就是个妄念，最终不光是撞了南墙，甚至还会被钉在历史的耻辱柱上。

  翻看历史的长卷，回顾这一个个故事，以及故事中的那些人、那些事，你会发现，人生的转折，有时真的只在一念之间，不管这些“念”，是信念还是妄念，是文念还是情念。

  每个历史人物或者事件，背后都曾有不为人熟知的故事，这本书的目的，就是把这些故事告诉你。在张玮抽丝剥茧般的描述中，历史被还原成了一个个有血有肉的人，这之中，有热血，有残酷，有真实，当然，也有温度。

  《历史的温度4》分“信念”、“执念”、“文念”、“妄念”、“情念”几个部分 。

  举几个例子说明这些故事， 书中有热血，有血腥，有残酷，更真实。 史书上的一段话、一个名字，都在他的笔下呈现出一张张意想不到的面孔。

  信念

  章节中很多都是关于革命的故事。推翻清朝建立民国的过程，是一个曲折的过程，作为新中国成立后的出生者，对那个年代的理解停留在书本知识上，只看到了历史课本中激情澎湃的革命起义，却不晓得隐藏在历史课本背后的多次被镇压下去的先期革命。

  悲壮黄花岗

  书中就有不少戳中泪点的故事。

  第一个看哭的是 昔日少年今已强，勿忘张伯苓 。其实没有波涛汹涌没有惨绝人寰，也没有豪言壮语和撕心裂肺，有的是平静稳重，有的是坚定执着。想办大学的张伯苓，去美国哥伦比亚师范学院学，学怎么办大学，那年，他41岁，1917年。两年后南开成立，学科有文学气象化学生物数学物理英文历史矿物化学人类学政治学心理学经济学，等等。张伯苓的奥运三问，现在看，依然催人泪下。最让人心酸的是，他没能获准参加南开四十六周年校庆。但这位南开创始人没有激愤神色如常，只是偶尔在窗前叹气。

  第二个是 郭永怀：一位不应被历史遗忘的科学家 ，两弹一星的功臣。

  这个四几年就在美国有房有车有地位的科学家，为了回国历经苦难，甚至将自己十几年积累的科研资料和手稿，全部烧光，这需要多大的决心和魄力，内心是何等的痛惜和煎熬。郭永怀喜欢听音乐，从美国带回来两箱唱片，喜欢集邮，带回来三大本，喜欢摄影，结果回国以后这些东西摸都没摸过，一心扑在了科研上。为了节约时间，每次赶回北京都坐红眼航班，再飞机上睡一觉就直接投入工作。最后坠机身亡，和警卫员牟方东紧紧抱在一起，两具烧焦的尸体，胸部中间夹着个完好无损的公文包，保住了得之不易的重要研究材料，令人动容。

  执念

  海底两万里：不管你是否凝视，深渊总是在那里

  人类能不能扮演“上帝”？

  文念：

  这些著名的日本作家，为何最终都选择自杀？

  妄念，

  陈公博：卿本佳人，奈何做贼？

  情念：

  爱情应该是由多种因素构成的 ，“冲冠一怒为红颜 ”，“不爱江山爱美人”，这只是爱情中“激情”这一部分，而爱情应该还包括关爱、承诺、依恋，以及我个人觉得很重要的一点 ——烟火气。我是不相信有什么不食人间烟火的爱情的。

  —他左手江山，右手美人，最后喜提“ 公爵”

  用辩证的眼光去还原那些事件和人物，让原本看起来枯燥的历史，带着它的血肉、它的彷徨、它的闪光、它的信念，有人性、有真性情，较好展现了历史真实的温度。

• 转载： 世界上最伟大的律师丹诺辩护实录:公平 正义 良知

  作者：卖火的柴 发布时间：2010-07-12 10:16:29