读书偶识--学术笔记丛刊 （清）邹汉勋　撰,陈福林　点校 中华书局【正版保证】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《读书偶识》十卷，清邹汉勋撰。

《读书偶识》内容涉及对《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《三礼》及先秦众多典籍的诠释和考证，如对《周易》卦主说的总结，对《诗经》各篇诗旨的论述，对《尚书？禹贡》山名水名、《考工记》夏室及周明堂的考释，对上古官制、兵制及土地制度的考述，义疏精审、见解精辟，为清人学术笔记中的佳作。

《经说》一卷，清刘书年撰。

《经说》博采先秦诸子及史书，兼及字义、音韵等注疏笺释之说，考辩先秦仪制和名物制度，考证详慎，识见精到，对学术研究很有参考价值。

以上两种笔记均以《皇清经解续编》南菁书院刊本为底本点校整理。

本书的点校以光绪十四年本皇清经解续编本为工作底本，参照其他版本。

卷一

卷二

卷三

卷四

卷五

卷六

卷七

卷八

卷九

卷十

附

附录

邹汉勋，字叔绩，清嘉庆十年（1805）生，文苏第三子。汉勋出生书香世家，从小即聆父母面教，10岁即知衣冠轮舆古制及九州形势。16岁，助兄汉纪编著《春秋左氏地图说》、《博物随抄》等。18岁，自编《六国春秋》。道光十一年（1831）父死后，蛰居高平山中，专心读书，开始撰写《读书偶识》。道光十七年补府学弟子员。后肆业长沙城南书院，师事贺熙龄、丁取忠等，从习算学和历法。道光十九年，应邓显鹤之约，参与校刊《船山遗书》。道光二十五年，与邓显鹤编纂湖南《宝庆府志》。后应贺长龄之邀入贵州，先后纂修贵阳府志（112卷）、大定府志（60卷）、兴义府志（24卷）、安顺府志（50卷），时有西南方志大家之称，后梁启超在《中国近三百年学术史》中誉四志为清代名志。在地图测绘上，提出了以地圆学说为基础的思想，以日影定经纬度的基本概念，奠定了中国近代地学的基础。咸丰无年（1851）中举人。次年赴礼部应试，不第。归途访魏源于高邮，互出所著相参订，并为魏著绘制《唐虞天象》、《璇玑内外》、《玉衡三建》诸图。

咸丰三年（1853），邹汉勋回长沙，闻其弟汉章随江忠源军被太平军围于南昌，遂与江忠淑率军赴援。围解，叙知县，留军参赞军务。同年秋，江忠源授安微巡抚，十一月抵庐州（今合肥市）防守。勋随至庐州，与太平军激战，因迁直隶州同知。十二月，太平军破庐州，勋被义军击杀于西门，年48岁。

邹汉勋一生勤学，对舆地、音韵、经学均造诣甚深，著述亦宏富。除上述外尚有《读书偶识》36卷、《易象隐义》2卷、《卦象推广》1卷、《杂卦图说》1卷、《帝系诂》1卷、《夏小正义疏》1卷、《春秋谷梁传释例》14卷、《论语人名例》1卷、《说文谐声谱》16卷、《广韵表》10卷、《五音表》10卷、《五均论》2卷、《六国春秋》24卷、《新六国表》1卷、《贵州沿革表》20卷、《水经移注》2卷、《南高平物产记》2卷、《颛顼历考》2卷、《学艺斋文集》36卷、《学艺斋诗词》16卷、《诗序去害释滞发微》4卷等刊行于世。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：读书偶识--学术笔记丛刊 （清）邹汉勋　撰,陈福林　点校 中华书局【正版保证】在线阅读

在线听书地址：读书偶识--学术笔记丛刊 （清）邹汉勋　撰,陈福林　点校 中华书局【正版保证】在线收听

在线购买地址：读书偶识--学术笔记丛刊 （清）邹汉勋　撰,陈福林　点校 中华书局【正版保证】在线购买

二阴之卦，《遯》、《无妄》、《讼》、《大壮》、《大畜》、《需》六卦，视是《震》本《临》二之四，主于外。

泰以六五为主，否以九五为主，...

主之（主之二字08版有下划线）应为宗。

夫少者，多之所貴也，寡者，聚之所宗也。一卦五陽而一陰，則一陰爲之主矣，五陰而一陽，則一陽爲之主

主六震主九四，坎主九五，艮主上九，巽主初六，離主六一兑主六三。

易有朋者，内外二主，其不為主者，即朋也。

书籍介绍

《读书偶识》十卷，清邹汉勋撰。

《读书偶识》内容涉及对《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《三礼》及先秦众多典籍的诠释和考证，如对《周易》卦主说的总结，对《诗经》各篇诗旨的论述，对《尚书•禹贡》山名水名、《考工记》夏室及周明堂的考释，对上古官制、兵制及土地制度的考述，义疏精审、见解精辟，为清人学术笔记中的佳作。

《经说》一卷，清刘书年撰。

《经说》博采先秦诸子及史书，兼及字义、音韵等注疏笺释之说，考辩先秦仪制和名物制度，考证详慎，识见精到，对学术研究很有参考价值。

以上两种笔记均以《皇清经解续编》南菁书院刊本为底本点校整理。

• 作者：北山秋水 发布时间：2020-05-20 19:13:34

  很简明，汉代是个神奇的朝代

• 作者：科沃斯基 发布时间：2015-11-06 12:17:58

  适合有一点基础的初学者，手绘的还可以，可以作为一定的参考。

• 作者：中兴之象卓然 发布时间：2009-06-20 15:22:16

  跟着作者的思维 重新考察了 古籍

• 作者：Lejokin 发布时间：2011-11-01 14:17:12

  统计……

• 作者：HideYo 发布时间：2021-01-10 08:26:34

  实体

• 作者：高籀 发布时间：2019-06-30 19:25:58

  象数易。怼段金坛怼得有理有据。看的真爽！

• 这肯定是部穿越片！

  作者：薄荷// 改变 发布时间：2012-08-14 01:08:51

  作者要么是哲学没有学好，不明白有怎么样的客观环境才能影响人的主观能动性，要么就纯属意淫小说。神奇武侠片里资质好的毛头小子也是经过千锤百炼，无数名家大师指点才成为高手高手高高手的哇！夏想偏偏就像突然被穿越回去的神奇人物附体一般，事事超越，超越了久经考验的商人，超越了专业的设计人员，超越了浮沉宦海多年的众多官员！他就是个神！别人脑子都被屎糊了！

• 约翰·伯格和他的毕加索

  作者：sogdiana 发布时间：2007-10-17 21:15:20

  约翰·伯格是当代著名的艺术史家，在绘画的研究中引入了“观看”这一重要的视觉概念。大体而言，艺术史可分为两种，一种是艺术品或者艺术家的历史，一种是关于艺术品或者艺术家的历史。前者重在艺术本身，而后者重在艺术所在的历史，且越来越成为近来艺术史研究的取向。它将艺术品或者艺术家还原到相应的历史情境和时代背景中，所要说的，并非是“它或他是什么”，而是“它或他何以是”。《毕加索的成败》无疑是后者的典范之作，作者能够剥离层层文本陈述力量所塑造的“毕加索”，为我们呈现了一个真实的毕加索，说到底，毕加索的成功与失败，不光是他自己的，也是时代的，更是人类的。这样由时代映衬个体，再由个体反观时代的书写，是值得阅读、发人深省的，也充分体现了伯格教授的视野和远见。

      

  毕加索的作品价值连城，很大程度上是因为艺术品成为欧洲资本市场的一项热门投资；而毕加索名气日隆也直接受益于画作的价值。这一切与毕加索本人却几乎毫无联系。公众在关注“他所做的”的同时，却遗忘了“他是什么”，而对于一个天才，后者远远重要得多。毕加索的可悲之处在于，巨大荣耀的获得，是以将自己的艺术品转化为商品为代价的。全书中，毕加索与周遭生活环境和社会文化脉络的互动都是贯穿始终的主线。这一线索的立足点有二：其一，任何个体都会受到特定时代和社会的影响和制约；其二，在特定的关系网络中，个体也在与外界互动中发展着自我。所以，伯格教授注意到了毕加索与西班牙特定的文化背景、欧洲布尔乔亚社会风貌以及20世纪中叶特殊的政治发展轨迹之间的易被忽略或掩藏的历史。时代变化作用于画家心理，进而展现在我们“观看”的画作上，我们看到了一个社会网络中的艺术家，一个历史性存在的绘画天才。

      

  可以看出，终其一生，毕加索似乎都没有放弃参与社会的努力，然而却始终无法摆脱格格不入的境地。他出生于西班牙，却从西班牙出走；他是绘画天才，却苦于没有绘画题材；他饱含热情地奔向欧洲，却成为一个直立的入侵者；他促成了立体画派，却依旧找不到自己的团体和追随者；他饱含对人类的关怀加入了共产党，现实却抛弃了他的艺术。然而西班牙造就了毕加索的原始激情，天才让他超越自然作画，立体派让他的个人风格更加独特。

      

  跟周遭纠缠一生，毕加索最终放弃了寻找认同，选择了回归孤独。他取得了为社会承认的“成功”，却也落得一个“遗世孤立”的失败。于个人而言，成败的意义却恰好颠倒。在伯格教授看来，毕加索的伟大之处，并不在于那几幅极具知名度的画作，而是他“在任何领域都从没变成变节者”，正因为从不违背初衷，他才会屡遭排斥。在与时代和世人的屡屡碰撞之后，毕加索转过身去，依旧以自然对抗社会，依旧在成败之间坚守诚实之路。然而，这个社会又怎么样了呢？

   《毕加索的成败》，[英]约翰·伯格著、连德诚译，广西师范大学出版社，2007年5月。

  刊于《东方早报》，2007年10月10日。