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• 作者：塩 发布时间：2024-03-07 17:39:57

  美军野外生存手册。太烂了，百科翻译一下就出来骗钱。根本没什么干货，全都是各种地震之类怎么形成的废话

• 作者：善施 发布时间：2023-07-09 17:11:25

  看太多没有绝大多数人能住的房子

• 作者：Procrastinator 发布时间：2021-03-08 21:18:31

  史料为主，议论较少，感觉舞蹈史最好还是数码舞蹈史，在没有“文本”的情况下来讨论作品实在是太困难了

• 作者：Gary老师 发布时间：2024-01-03 20:27:11

  在极度缺乏安全感的今天，每四个人中，就有一个曾经或正在遭遇临床意义上的焦虑，内心无法获得安宁。心理学家Leon Festinger说：生活的10%是由发生在你身上的事情组成，而另外的90%则是由你对事情的反应（如何去认识和解读）决定。本书非常学术。

• 作者：zoe@uranus 发布时间：2007-05-11 13:28:08

  一般

• 作者：琳 发布时间：2008-04-20 01:59:58

  北大中国经济研究中心胡老师推荐的书

• 战争的禁果

  作者：太空人 发布时间：2009-11-30 11:07:53

  当你轻移鼠标阅读这篇文章时，请不要忘记，互联网完全是军事需要引发的产物。在《战争的果实：军事冲突如何加速科技创新》一书中，作者列举了大量日常生活中不可或缺的技术，并将其军事渊源娓娓道来。

  因为存在心理惯性和对新事物天然的不信任，公众与市场往往对新技术缺乏热情——坐火车舒适又准时，干嘛还要自己开汽车？书信洋溢着人情味，电报和电话却把这种优雅全破坏了；人类想飞上天简直是痴人说梦……这些怀疑的论调在历次重大技术变革之前都十分普遍。

  既然政府和军方是最愿意为新技术买单的人，发明家热衷于将新技术推销给他们也就不足为奇了。达-芬奇、富尔顿、莱特兄弟、冯-布劳恩等人莫不是“学成文武艺，货与帝王家”的能手。

  军事需要不但推进那些看得见摸得着的发明变得实用，更促使一些制度和组织方式走向成熟。比如大规模生产、零件标准化（例子有秦国的兵器作坊和美国的步枪工厂）、流水线、大科学（曼哈顿工程）等。上述制度是如今已成为工业化社会的基石。

  随着大国间战争几率的降低（这要归功于核技术和通讯技术的发达——这也要归功于军事需要），技术创新越来越多地运用在企业间的含义广泛的“战争”中，并给平民百姓带来许多实惠——但愿这个趋势不会再次因某种技术革新打破军力平衡而逆转。

  考虑到本书内容可能引发的道德争议，作者坦承他只是客观描述了军事冲突如何加速科技创新，至于人类该不该享受科技创新这个“禁果”，以及战争乃至科技的正义与否，都不在本书的讨论范畴之内。但读者自然有权从书中丰富的案例中作出自己的判断。

  曾在应用技术领域领先西方千余载的中国也有大量科技与军事互动的实例，但书中相关材料的匮乏与不确仿佛在提醒读者，无论是作战还是做学问，能够做到“知己知彼”是件多么不容易的事情。

• 读《汤显祖评传》

  作者：爱吃柚子的 发布时间：2023-12-06 22:15:59

  自然为文，引证颇丰，作为了解汤显祖和他的作品不失为一个好的切入口。

  所以汤显祖到底是个什么样子的人呢？

  （1）不幸的童年要靠一生来治愈

  从幼时就是别人家的孩子，祖父辈对自己寄予了太多的期望；长大后成了八股大家，但偏偏时运不济不愿意和与官场同流合污，所以迟迟没有入仕，到了34岁才看看中举，还是三甲两百多名；自己没有取得好成绩，那就“鸡娃”，好好的一个孩子二十岁去考试，竟然还会因为考试应激生病，最后直接英年早逝……，如果早早放弃对儿子太高的期望，或许长子不会早夭。况且后面第三个儿子也是成功中举，还做到了四品官，不知道汤显祖有没有改变自己的教育理念

  （2）幸运的童年治愈一生

  汤家也是有点小钱的。祖父辈就积累了一笔财富，才能不停地修房修学堂做善事，还能让汤显祖在外面游历，面子上又算过得去。里面有个对古代官员一年的花销的总结，买车马、雇佣仆人等最基本的活动一年就需要七万两，但一个普通公务员工资才四万，由此可见汤家积蓄不薄啊，可以见明朝公务员也讲究“面子工程”

  书里还提到了一点，就是汤家祖母对汤显祖的爱。很容易想象，年少成名，天赋异禀，身上总是会收到很多的爱。这些爱意让汤显祖有了退路，所以他才能肆无忌惮地做自己想做的事情，才能没什么负担地选择辞官隐居。原生家庭寄予了汤显祖足够的力量去对抗风雪。这一点，我又很羡慕他。

  （3）思想

  汤显祖的思想我觉得还是以儒家思想为底色的，而道家思想由其祖父和老师给他传输，佛家思想则是由真可和尚传播，除了这种传统的儒释道，汤显祖还有独特的一点：和西方思想的接轨

  没有想到汤显祖还挺“时尚”，居然和传教士利玛窦还有所往来，这种上帝耶稣的思想也对他启发颇深，甚至还作诗写西方没有佛祖，也是离经叛道了

  当然了，还有阳明心学，泰州学派等对其的影响。真是千丝万缕啊

  （4）与妇女的关系

  以前对于汤显祖的概念可能只是

  “哦，那个《牡丹亭》的作者嘛”

  但是对于他本身是全然不知，不知道他原配去世后再娶，也不知道他还有小妾，更不知道他为了拼儿子，在连生三女儿后把前两个女儿交给别人抚养，结果造成女儿身体太弱去世，这一段我是无力吐槽的

  但更无语的还是后面，在两个女儿离世之后，汤显祖居然还作诗来几年这两个早夭的女儿………如果不爱，请不要伤害，更不要假惺惺地恶心人

  看到短评里面的话“对于这类名人我们太关注他的成就，以致他背后的故事不能被人们看见。”

  我想说，真的说得太好了，不看作家评传几乎不知道汤显祖背后居然有那么多故事，也不知道他这一生是怎样的跌宕起伏………

  感谢徐老师做出的这本书籍，让我知道了这许多，让汤显祖在我心中不只是一个纸片人式的人形立牌，而是成为了一个有优有劣，有血有肉，浪漫与现实并存的立体人