服装纸样设计原理与应用．女装编 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《服装纸样设计原理与应用:女装编》从人体工学、测量技术和女装规格标准人手，全面系统地分析介绍了女装纸样设计的基本原理、变化规律、工艺特点和设计方法。运用女装典型款式设计对纸样类型和系列纸样技术做了深入地案例剖析与实践。本教材理论系统和实际应用结合紧密，在系列纸样设计技术上总结出基本型、亚基本型到类基本型的一整套应用方法，具有启发性强，研究空间大的特点。

《服装纸样设计原理与应用:女装编》为服装本科教材，既可作为服装考研人员有关“女装纸样设计”专业的考试读本，亦适合作为女装设计、技术、工艺和产品开发人士学习与培训的参考书。

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书籍介绍

《服装纸样设计原理与应用:女装编》从人体工学、测量技术和女装规格标准人手，全面系统地分析介绍了女装纸样设计的基本原理、变化规律、工艺特点和设计方法。运用女装典型款式设计对纸样类型和系列纸样技术做了深入地案例剖析与实践。本教材理论系统和实际应用结合紧密，在系列纸样设计技术上总结出基本型、亚基本型到类基本型的一整套应用方法，具有启发性强，研究空间大的特点。

《服装纸样设计原理与应用:女装编》为服装本科教材，既可作为服装考研人员有关“女装纸样设计”专业的考试读本，亦适合作为女装设计、技术、工艺和产品开发人士学习与培训的参考书。

• 作者：77&a9 发布时间：2011-07-19 21:42:33

  五星 必须得

• 作者：奥巴无码 发布时间：2010-04-12 00:37:12

  反正就是原理

• 作者：蛇蛋 发布时间：2014-01-13 16:27:53

  从来没搞懂过的一本书- -

• 作者：NanNan 发布时间：2017-03-19 19:21:48

  不够基础

• 作者：阿果 发布时间：2012-07-12 15:19:59

  业内学术界的超级权威，虽然也挺老了，有选择性的看比较好。刘sir在书里留了一手这样的事我会告诉你们吗！上刘sir的课会有见到光明的感觉。。。

• 作者：飞翔的海豚 发布时间：2018-10-19 15:07:49

  繁华的大都市上海，有无数人的梦想，要创造自己的新世界，或许是偶然，或许是命运使然，女主踏入了风险投资这看似繁花似锦实则暗流涌动的高智商行业，一个人打拼是多么不容易。

• 成为女巫

  作者：四百击 发布时间：2022-10-25 14:56:58

  感谢上海社会科学院出版社的赠书。

  童话故事是如此深入人心，提起女巫，我立刻想到了一个宽大的黑色的帽檐遮住了半张丑陋面孔，巨大的褶皱的鼻子和上方那双狡黠的眼睛，她心肠很坏，嫉妒心强，脑子里装的都是诸如给公主施下咒语让其沉睡、把千寻的父母变成猪的坏心思，她是夜行动物，是被人类咒骂和恐惧的对象。

  

  然而稍加思考后，我们便可以轻易得发现女巫的邪恶从某种程度上来说更多的是父权社会对不遵从它制定的那套规则的女性的污蔑、迫害。对女巫的残害并不久远，正如盖奇所言，女性这个词可以替代女巫，猎巫的本质是厌女。本书分为四个章节，从独立女性，不生育的女性，白头发的女性，生态主义女性及其宣言是个方面讨论了关于女性更多的选择，更广阔的空间。

  在《第二性》中，波伏娃就有先见得提出“男人的幸运—在成年时和小时候—就在于别人迫使他踏上最艰苦但也最可靠的道路。女人的不幸就在于她受到几乎不可抗拒的诱惑包围，一切都促使她走上容易走的斜坡，人们非但不鼓励她奋斗，反而对她说，她只要听之任之滑下去，就会到达极乐的天堂；当她发觉受到海市蜃楼的欺骗时，为时已晚；她的力量在这种冒险中已经消耗殆尽。”人们对男人和女人的定义并不相同，父权制社会并不鼓励女性开拓自己的事业，即使如今不断得有杰出的女性人物涌出，但是当人们谈论女性的时候，还是会更八卦她的婚姻，家庭，儿女，即使这个女性取得的成就是她同领域的男性不能望其项背的。当女性取得了巨大的成功后，男人们还会抢走、偷走她们的荣誉，在《如何抑制女性写作》一书中，作者概括了多种女性成果被剥夺被诋毁被男性窃取的形式。在争取女性权益的道路上，女性主义的先驱者总是饱受来自男性的威胁与恐吓，女人站起来似乎这就会侵犯他们的利益。

  《成为母亲的选择》的作者奥尔纳对多个生育的女性进行了采访，很多女性承认并不她们想要成为母亲，奥尔纳的这一举动却遭到了男性无端恶毒的谩骂和威胁。社会规训女性要服从，温柔，包容，不容许女性反抗，甚至不允许她们说出自己的心里话。或许在父权制下，女性只是被当作了生育机器，服务男性的仆人。书中还举了一个伍尔夫的例子，学者玛丽.达里厄赛克竟然会在电视节某上被主持人不停追问“没有孩子会不会是伍尔夫痛苦的来源。”这种问题，怎么好意思问出口的？

  女性一直活在被男性的目光凝视之下，一旦稍微上了年纪，就会被充满恶意得称呼，四十岁的女性被嫌弃得称呼“大妈”，四十岁的男性却被充满爱意得称呼“大叔”，还有可笑的话语“男人越老越有味道。”真是让人扶额。对女性来说，年纪增长，阅历更丰富，更加坚定和有知识，这让男人们恐惧，便为她们扣上女巫的帽子，女性应该为自己上了年纪而自豪，岁月带给我们的成熟，是礼物而非羞耻。

  最后一个章节，作者介绍了生态女性主义及女性的反抗，“卡利班象征着奴隶与被殖民者。对他们的剥削，就如剥削女性一般，完成了资本主义跃进所需的原始积累。但是与奴役女性更像的另有一种奴役，这种奴役也更常拿来与奴役女性作比较：那就是对自然的奴役。”回顾女性主义者争取权利的斗争，这是一条漫长的充满艰难、背叛、分裂甚至充满了献血的道路，正因为有她们的愤怒和反抗，我们才有了更多的权利，但这还不够，前方的路途依然困难重重且看不到终点。

  就像巴基斯坦热播剧《女巫》一样，“女巫”不应该是一个贬义词，我希望我也成为一个女巫，我的魔法是日渐增长的知识、阅历，和坚定的选择。

• 邂逅三毛，邂逅温暖

  作者：Snowie 发布时间：2009-08-28 13:22:39

      一个偶然，带着阅读名家名作的功利心，从图书馆借阅了三毛的《稻草人手记》。之所以选择这本，大概是拜书名所赐。稻草人，呆呆傻傻的守望着，朴素木讷而又充满乡村安定平和的生活意象，多多少少吸引了我。

      

      早先，心浮气躁的我虽觉《江洋大盗》、《平沙漠漠夜带刀》、《逍遥七岛游》等篇目读来颇具趣味，但总觉得读来吃力，说不出是是时代距离感还是地区译名太多有些头晕的缘故，总之有些水土不服，于是看书进度一再搁置。（2次的图书续借，说来有些汗颜呢。）还好没忍心还掉，不然就是个令人捶胸顿足的错过啊。所以我说，阅读图书时，千万别带着功利心，一定要放平心态，就当作是与作者的交流。

      后来好像是从《一个陌生人的死》开始逐步被该书吸引住的。三毛平实的叙述，与众不同的经历以及丰富的情感流露，让那个老加里的形象也变得生动，使人心生怜悯，为之动容。

      最让人忍俊不禁、印象深刻的是那几篇关于丈夫荷西和他的家庭的篇目。《大胡子与我》中，三毛和荷西两个吵吵闹闹的人完全看不出他们夫妻二人恩爱在哪里。以下两段对话有趣也不乏引人思考：

      

      片段一：当时他头也不抬地说：“什么另一半？”

      

      “你的另一半就是我啊！”我提醒他。

      

      “我是一整片的。”他如此肯定地回答我。

      

      片段二：有一次，我突然问他："如果有来世，你是不是还是娶我？"

      他背着我干脆地说："绝不！"

      我又惊又气，顺手用力啪地打了他一拳，他背后中枪，也气了，跳翻身来与我抓着手对打。

      "你这个小瘪三，我有什么不好，说！"

      

      本来期望他很爱怜地回答我："希望生生世世做夫妻。"想不到竟然如此无情的一句话 ，实在是冷水浇头，令人控制不住，我顺便又跳起来踢他。 "下辈子，就得活个全新的样子，我根本不相信来世。再说，真有下辈子，娶个一式一样的太太，不如不活也罢！"

      

      我恨得气结，被他如此当面拒绝，实在下不了台。

      

      "其实你跟我想的完完全全一样，就是不肯讲出来，对不对？"他盯着我看。

      我哈的一下笑出来，拿被单蒙住脸。真是知妻莫若夫，我实在心里真跟他想的一模一样，只是不愿说出来。

  　　既然两人来世不再结发，那么今生今世更要珍惜，以后就都是旁人家的了。

      

      没有海誓山盟，甜言蜜语，读来倒也很是温暖，带着点幸福的惆怅。“各人的喜乐与哀愁，还是各人担当吧。”说到底，这世间大多的事其实也如同夫妻之间——看似天下夫妻一个样，实则其中各有其酸甜苦辣。人生自是个体验的过程。三毛说：“小小的天地里，也是一个满满的人生。”谨以此句送给那些容易感到寂寞的朋友。

      

      还有《亲爱的婆婆大人》，可以说三毛将其搞笑功力发挥极致。全文都在叙述如何与“敌人”婆婆作斗争，还把荷西比作耶稣三次不忍主的门徒彼得。其“对付”婆婆的过程之辛苦，都被风趣的语言一带而过。读完竟也让我会心一笑。（当然不是说我有经验，但我知道将来会有那么一天的。

      对了，还有那篇《警告逃妻》，以荷西的来信组成，那个他丈夫虚构出来的邻家女儿卡洛把原本逃回中国笃定地想待一段时间而完全不顾荷西气急败坏的三毛急坏了。呵，那个荷西真可爱。

      三毛笔下生动于我心的还有那个推销鬼才“卖花女”和那个至情至孝的“巨人”达尼埃。

      

      一不小心就几乎把全书内容给介绍一遍了。总而言之，就我目前阅读完的《稻草人手记》来说，几乎篇篇精彩，耐人寻味。

      从三毛的行文及所著内容、定居地点、生活情趣来看，她无疑是个乐观向上，积极面对人生的人。虽然从行文中略知三毛身体状况不是很好，但我一度被其文字所欺骗，以为她是个好命的女子。（说不定她自己一直这么认为呢。）但在网上查阅了有关三毛的生平后才恍然以前看到的一片文章标题的含义：“你的生活，就是你口中的生活。”一个人若是整日抱怨，那他的日子也必将黯淡布满荆棘坎坷。

      

      三毛本名陈平（看吧，咱陈家人～），一九四三年三月二十六日出生，浙江省定海县人。先前的未婚夫猝逝，三毛后与苦恋她六年的荷西海外重逢。

      生平至此，我以为后文会是：“至此过上幸福生活。”然而，一句“1979年9月30日，荷西因潜水意外丧生。”赫然灼痛了我的眼。我不愿再去多想三毛因此的伤痛。三毛，在我心中永远是那个乐观的三毛啊。

      

      1991年1月4日，离我的出生还有一年不到的时间，三毛带着本就多病的身子离开了这个有众多美好回忆的世界。享年48岁。其实早在在一九七六年三月二十六日写回家的书信中，她曾这样写道：“如果今后早死，于己于人都该贴红挂彩，庆祝这样的人生完美结束，我的心里毫无悲伤，只有快乐。……死的人去了，是安息了，是永恒了，生着的人不应该悲痛，要有坦然的心胸去接受人生的现象。”人生的豁达当如此。

     

      可叹的是，最终我与三毛的生命都没有时间上的交集，还好她的作品能使我与之同悲同喜，一种熟悉而又陌生的熟识。