元本孝经 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

此書曾是明代前期藩王晉府藏本，書中鈐有『晉府書畫之印气『敬德堂圖書印气『子子孫孫永寶用』等印O明代藏書家唐順之後人唐辰（字良士》也曾收藏此書，書中鈐有『唐辰气『昆陵唐良士藏書』藏書印。後又迭經季振宜、徐乾學等名家遞藏，再入天祿琳琅，經乾隆御覽。書中鈐有『季振宜印气『滄葦气『乾學之印气『健菴气『崑山徐氏家臧气『乾隆御覽之寶气『八徵耄念之寶气『太上皇帝之寶气『五福五代堂古稀天予寶气『天祿繼鑑』等印記可證。此書從天祿琳琅散出後，幾經周折，成為周叔嫂先生的架上之寶。故又鈐有『周暹气『曾在周叔瘦處』等印記。今藏中國國家圖書館。如此条多的著名藏書家，均默認此本為相臺本，在無確證否定之前，姑從舊說，仍以元本視之。

影印前言

孝经序

阴宗明羲章

天子章第二

诸侯章第三

卿大夫章第四

士章第五

庶人章第六

三才章第七

孝治章第八

……

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• 作者：joooooooe 发布时间：2022-09-07 14:55:28

  已阅，十章前还是有用的，可以选择性阅读

• 作者：田子Amon 发布时间：2021-12-14 23:27:41

  翁氏可为清末官吏之大数范例，政客本目，权衡利弊，左右周全，仅为声位而已。

• 作者：书·静·希 发布时间：2022-11-21 12:00:52

  对我帮助最大的是“给予孩子控制权”。另外：这个译文看得我都想自己翻译一遍了

• 作者：winifred 发布时间：2014-01-27 23:54:40

  一个母亲在洗衣店打工的拥有三个孩子的穷苦家庭与一位流浪汉及吉普赛人之间的故事，孩子们与流浪汉之间发生的故事令人很愉快～

• 作者：小米=qdmimi 发布时间：2024-01-18 18:44:19

  这二位实在画得太像了，死去的看剧记忆瞬间复活。当年看过卷福的演绎后，脑袋里的夏洛克就转成了他的形象，可见影响多深。

• 作者：余音和残烟 发布时间：2020-07-12 21:36:52

  辩论队宝典，形式胜过内容。前面的内容看了也没用，还是读一本逻辑学入门吧，还能“诉诸于权威”。最后的比赛文字稿还是不错的。

• 推荐给所有的为人父母者

  作者：林嫣儿 发布时间：2014-10-14 00:00:05

  一直很好奇，怎样的人才能在成年后，还保持一颗那么温柔纯真的心，写出这样对孩子的心体察入微的作品。这本书不仅适合孩子看，更适合成人，特别是为人父母者阅读。

  书里的孩子平凡却又耀眼。他们只是一群普通的孩子们，就像我们日常生活中的遇到的许许多多孩子一样。但他们在杨老师的笔下，闪耀着动人的光辉——那是成人世界中日渐稀少的纯真、爱、信任、友情、责任和彼此关怀。真心希望爸爸妈妈们在关注孩子考试得了多少分，才艺考了多少级的同时，也能更多的关注孩子们品格上的成长。不要被一些世俗的东西蒙蔽了双眼，对一些最珍贵的东西视而不见。

  感谢杨老师写出这么温暖的作品，值得反复阅读。

• 你真的爱读书吗？

  作者：璃人泪@2011 发布时间：2015-06-03 11:57:18

  如何证明你是个爱读书的人？结束一天繁忙的工作之后还牺牲休息时间阅读？在拥挤的公共交通上争分夺秒手不释卷？依照某些权威推荐书单制定自己的阅读计划？爱逛书店、爱泡图书馆？或者一年可以阅读100本、200本书？

  肯花大量时间阅读固然是美事，但多读书与爱读书是两码事。在那之前，我们必须了解自己是为了什么而阅读。在艾德勒、范多伦的畅销书《如何阅读一本书》中，作者将阅读目的分为三种：娱乐消遣、获取资讯、增进理解力。学生时代为了应试而阅读、工作后为了攫取业务知识、闲暇时随性而读当然是不同的。对某些人来说，前两者也充满乐趣，不过通常，没有功利目的、没有任何杂念、完全随性地阅读才最是其乐无穷。

  《阅读的乐趣》就是一本帮助我们学会体验阅读乐趣的书。在作者雅各布斯看来，艾德勒和范多伦总结的阅读目的中，后两者是可以通过其他途径更有效率地达成的。譬如，我们可以花很少的时间上网了解一本书的主要内容，可以借助他人的概括和品评把握绝大部分信息，随后只要一点点时间补充浏览一下全书，就可以获取我们期望从书中得到的信息。对目的明确的人来说，这样高效的阅读方法不可谓之不好，兴许还比我们通读全书更得要领。然而雅各布斯更看重的是随性阅读，和娱乐消遣略有区别。放松身心全神贯注于书中的世界，不计得失，不为主流观点认为的书的价值分心，这样的阅读才最纯粹。读罢也会有收获，但不是为了这份收获而阅读。当然在这种情形下，选书原则也不是因为它上了谁家的排行榜，作者称之为“那些毫无理由就要求被读的书”，当兴致来临时为我们准备好的书。

  类似的观点也曾在毛姆的随笔中见过：“人应当为了享受而阅读。在我看来，把阅读当作一项任务是不明智的。阅读是一种享受，是生活中最美好的事情之一。”对可能出现的反驳，毛姆预先回应：“不要认为追寻乐趣是不道德的。”不过毛姆认为的乐趣建立在对求知的主观向往上，他眼中的智者是将汲取知识视为最大满足的人，与雅各布斯的别无所求的乐趣又有差别。

  在传统纸质阅读逐渐被电子阅读部分取代的年代，对文化建设的呼声越来越高，各种阅读活动重新兴起，这本是好事。可是，想要不受干扰、享受纯粹的阅读乐趣似乎更难了。很难说清我们阅读的目的究竟是什么，也很难认定何种阅读模式就是最佳的。恐怕难有人可以如雅各布斯所言，全然无欲无求地读书，将之视为目标反而落入另一重功利。只要我们能够驱赶走阅读时的杂念，抵制住其他诱惑，专注于眼前的文本，无论我们的阅读目的是什么，无论我们阅读的书是沉闷艰涩是枯燥乏味是难登大雅之堂，心满意足地掩卷沉思之时，能够收获我们期待的幸福，就应当得到了阅读的乐趣，亦不必多做苛求。毕竟在这个诸多诱惑让人分心的时代，爱好阅读已经是一件奢侈而寂寞的事，足以让爱书人为之浮一大白！

  ——乙未年读艾伦·雅各布斯《阅读的乐趣》