在美国幼儿园上美术课【正版】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

关于我国幼儿美术教育中普遍存在的问题，学界有众多的有识之士提出了批评。问题是，“与其咒骂黑暗，不如点一支蜡烛”。曾任国内高校学前教育专业美术教师的顾菁女士利用自己在美国幼儿园和小学担任美术助教的机会，采用20次课堂实录的方法，用55幅高清名画以及170张材料准备、过程步骤、作品实物的照片，原汁原味地还原了美国艺术教育的细节，展示了美国幼儿美术教育的过程，充分反映了美国幼儿美术教育的理念和方法，对我们如何探索和改革幼儿美术教育无疑是点亮了一支蜡烛。

疯疯的小孩有糖吃（序一）编辑和作者间的“恋爱”故事（序二）关于这本书美术助教培训堂课：名画欣赏第二堂课：综合材料绘画第三堂课：非洲粗麻布画第四堂课：画一匹“有肌理”的马第五堂课：音乐画第六堂课：纸版画第七堂课：埃及的小塑像第八堂课：自画像第九堂课：泥塑动物第十堂课：彩色的鱼第十一堂课：木工课制作玉米衣玩偶第十二堂课：非洲编织手工第十三堂课：飞舞的雕塑第十四堂课：怎样欣赏抽象画第十五堂课：小丑画第十六堂课：锡箔纸玩偶第十七堂课：“飞向太空”手工制作第十八堂课：图腾画第十九堂课：小小“立体画派”第二十堂课：做面具附录：本书中的名画和画家

顾菁，70年代生人，生于上海，长于武汉，现旅居北美。美术专业毕业，曾任上海幼儿师范高等专科学校、华东师范大学学前教育系美术教师，现为旅美画家、自由撰稿人，绘画作品多次在多伦多、九月、旧金山等地参展。在自己孩子的美国学校中担任美术助教工作，让作者对幼儿美术教育的理解具有了国际视角，时常思考和比较中、美教育的不同。并以此经历在《为了孩子》杂志上开设专栏“在美国幼儿园上美术课”，前后整整一年，这些文章陆续被一些网络转载，获得了众多读者（其中很大一部分是幼儿园老师）无比热情的反馈和肯定。

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• 作者：狂想曲 发布时间：2019-02-15 15:09:00

  为非常专业的人士准备的，我等菜鸡还是不适合

• 作者：已停用 发布时间：2016-12-14 19:21:07

  哈维指出了联合各路反资本主义力量的工作方向。最后一章既反对理想化的乌托邦神话，又回击了各种静待发展自动解决问题的改良主义神话

• 作者：狍狍 发布时间：2022-03-28 22:55:04

  伊藤润二不愧是洛夫克拉夫特粉丝，地狱星设定非常克苏鲁。不过画得再恐怖也难掩纯真内核，怀揣宇航员梦想的流浪汉带着被追杀的少女乘风绕地球一圈，浪漫到极致啊

• 作者：不戴头盔的李車 发布时间：2022-02-24 09:58:39

  技术全景视野很好，当然具体章节也有好有坏。属于懂的自然懂，不懂只能马马虎虎过。

• 作者：宁奈 发布时间：2021-01-08 15:10:55

  按需，附录可以再看。

• 作者：Shuya. 发布时间：2019-12-03 22:00:03

  喜欢作者的细腻和真实

• 祥林嫂该不该砍门槛？

  作者：星尘 发布时间：2023-08-15 12:43:54

  题目中的这个问句是围绕电影《祝福》的一个经典争论，电影改编自鲁迅同名小说。

  看《受戒集》的时候，我又想到了这个争论，因为这本书中有一个同样性质的问题。

  《受戒集》是《汪曾祺别集》中的一册，收录了汪曾祺的多个短篇小说，数封信件以及几篇序言和访谈。

  在与台湾作家施叔青的对谈中，二人提到了汪曾祺曾改编过的一部《一捧雪》，汪曾祺不满意别人对这部戏剧的曲解。

  《一捧雪》讲述的是一个奴才代替主人去死的故事，其深意在于控诉封建社会的黑暗本质（这一点和《祥林嫂》是一致的）。

  那汪曾祺有什么不满呢，他在访谈中说得很清楚，

  “为甚么莫成（《一捧雪》中替主人去死的主人公）轻易从死，很简单，奴才应该替主人去死。”

  我们一定注意理解这句话的原意，《一捧雪》旨在控诉压迫底层阶级（奴才）的封建社会，而上述汪曾祺的观点也是在

  阐述封建社会的历史逻辑

  ，在封建社会中，奴才应该替主人去死，而不是逃跑或者作出任何其他的自救举动。

  这一点汪曾祺和鲁迅无疑是高度共鸣的。汪曾祺认为《一捧雪》中的莫成应该去死，恰如鲁迅在《祝福》原著中认为祥林嫂应该去死（而不是砍门槛）。

  这里的死亡绝非是作家无情，而是历史的无情，是封建社会吃人本质的无情，在那样的时代，那样的社会，莫成和祥林嫂压根没有别的出路。

  

  当然，我们也很能理解对这两部作品的改编。电影《祝福》增加了祥林嫂砍门槛这个情节，无疑是在表现祥林嫂的觉醒与反抗，给了她一个更光明的结局。

  然而结合原著来看，这个改编却是一种彻底的败笔。

  它挽救了一个祥林嫂，却亵渎了千千万万个祥林嫂。

  （甚至于它挽救的也压根不是祥林嫂，而是在成全现代观众无足轻重的怜悯与感动，为着这怜悯和感动而篡改了其人生，仿佛比起其真实遭遇，我们的同情与感动更重要一般。）

  《祝福》的成功之处就在于它成功再现了封建社会的吃人本质，这种再现正是通过祥林嫂悲惨的死亡而实现的。

  电影的改编看似提供了一个振奋人心的结局，

  实则却让小说的批判与反思价值大打折扣

  。而且，祥林嫂砍门槛的这个情节设计，对比原著来看，也是毫无道理的，是一座空中楼阁。

  原著中，祥林嫂的悲惨遭遇不仅因为封建社会的压迫，还来源于鲁镇人的冷漠，

  这种冷漠压根没有给祥林嫂提供觉醒的环境，那她的反抗又从何而来呢？

  所以说，如果我们深刻地理解了封建社会的吃人本质，那就会明白，祥林嫂不应该砍门槛，恰如莫成应该替主人去死。

  他们的死亡正是对封建社会的最有力的控诉。而任何强加在他们身上的觉醒和反抗，事实上都是对那些死于压迫的人们的亵渎。

  如果这些脱离历史环境的改编越来越多的话，那反而会让后世的读者质疑历史：为什么莫成不反抗？为什么祥林嫂不砍门槛？

  何不食肉糜。

  《受戒集》中还收录了汪曾祺最著名的短篇小说《受戒》，质朴而又纯粹的文字极具典型性，和另一篇《大淖记事》一道成为了了解汪曾祺文学风格的最佳作品。

  《受戒集》中也包含有一些汪曾祺漫谈文学创作的散文随笔，同样很有启发。在与施叔青的访谈中，汪曾祺自己是这样解读《受戒》的：

  我写《受戒》，主要想说明人是不能压抑的，反而应当发掘人身上美的、诗意的东西，肯定人的价值，我写了人性的解放。

  汪曾祺对文学创作的解读也可以作为我们读者了解他文字的一个路径，比如他曾多次说，“我追求的不是深刻，而是和谐，但我不排斥冷峻思考的作品”。

  这一点在汪曾祺诸多小说中都能得以证明，他很少写坏人，因而小说也就缺乏批判，因为他将更多的目光放在追求人世间的和谐之上。

  这又应了他说的另一句话，散文化小说的作用是滋润，不是治疗。

  像鲁迅那样深刻辛辣的文字旨在为腐朽时代下一剂猛药，而汪曾祺想做的则是，用“水”的温柔，来滋润日常生活中的每一个人。

• 读书日记 | 《是或一点也不》

  作者：Nishinoaki 发布时间：2023-11-11 20:47:40

  忘记自己是在哪里接收到的安利，或许是在港台文学的纪录片里面。作者黄国峻是台湾知名作家黄春明的儿子，曾获得联合文学小说新人奖推荐奖，但在31岁时自缢身亡。或许很多人知道他是从听闻他去世开始，好多艺术家和作家好像都是以这样的方式更广泛地走入大众目光中，虽然听起来有点唏嘘。

  这是我最近看到最有意思的一本书，虽然有的人说书很丧很抑郁，但是我看的时候得到的全部是“怎么会这么有意思？”是看完之后立刻和朋友复述了其中三个短篇的那种兴奋感。很久没有沉浸式看小说，在注意力稀缺的如今，阅读这样意犹未尽的中短篇故事，或许正和大家胃口也不一定。这本书由三种文体构成，有小说，有故事集，有散文随笔。故事的内容非常接地气非常生活化，除了真实的临场感，文笔也是一等一的精彩。阴郁之间还藏了一丝幽默，那些对爱情的体察，或者是金钱利益的反转，社会习俗的反讽，精彩至极。好玩的程度让我不禁思考，对世事看得这么透彻的作者为什么会离开？

  不过读书是一件很私人的事。故事带我走进去，用若有所思的结尾让人怅然若失。从文字里感受不到作者的悲观不知道是不是我的乐观。这是一本我很难用自己的人生经验去分享的书，我觉得需要每个人自己去读。偶尔会想，或许他也不需要别人的挂念和理解。毕竟他说“世上少有情投意合这回事，多的是无法实现的梦想，以及困扰一辈子的错觉。“~~~///(^v^)\~~~

  2022.10.23