新中国邮资封片简目录（2015版）风光、贺年邮资明信片卷 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

　　本书收录了新中国邮政主管部门自1950年1月至2014年12月底所发行的全部风光邮资明信片、贺年邮资明信片。丰富的内容，清晰的图片，翔实的资料，不仅便于集邮者和邮政从业者查阅，也有利于大众了解中国邮政所发行的这些邮资票品。

一、风光邮资明信片

1.YP系列风光邮资明信片

2.FP系更风光邮资明信片

二、贺年邮资明信片

1.贺年邮资明信片（HP）

2.中国邮政贺年（有奖）明信片（HP）

3.中国邮政贺卡（HP）

　　狄超英，北京知名集邮爱好者，曾参与《中华人民共和国邮票目录》、《中华人民共和国邮资票品目录》等图书的编辑。

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编辑推荐

　　本书收录了1950年1月至2014年12月所发行的全部风光、贺年邮资明信片，便于集邮者和邮政从业者查阅，也有利于大众了解中国邮政所发行的这些邮资票品。

书摘插图

书籍介绍

本书收录了1950年1月至2014年12月所发行的全部风光、贺年邮资明信片，便于集邮者和邮政从业者查阅，也有利于大众了解中国邮政所发行的这些邮资票品。

• 作者：书庭 发布时间：2017-03-08 11:40:33

  非常巧妙地利用了洞洞书的本质特性~

• 作者：石帆方林 发布时间：2021-07-07 19:40:26

  20210707深圳阅毕（罗湖馆“罗图悦借”）。呵呵，老王保持了一些中年老男人的恶趣味。这书很厚，但内容挺单薄的的，更多一部好莱坞商业大片，只是简单涉及到科技与伦理的对抗。文学性不强，更像传奇故事。

• 作者：枕流 发布时间：2012-10-25 22:16:32

  中途学了一本《chiaro》的a2分册，阅读材料过少过难，比较之下更觉得这是套好教材。

• 作者：尘 发布时间：2017-03-12 11:13:04

  主题很棒，宣传为孩子朗读的好处与意义。穿插了一些作品与技巧，讲了一点阅读中的问题与策略。感觉文采一般，论述结构体系还不强...床头小书，随便翻翻是很好的...爱书的人能找到一些共鸣。

• 作者：八月的可乐 发布时间：2019-04-24 19:50:17

  这不是一本很好读的书，作者事无巨细地叙述了弗洛伊德、荣格和施皮尔赖因三者之间的关系发展始末，引用了无数信件、文献，很厚而且字很小。但我还是一字一句读完了，因为这是一本很珍贵的书，作者把他能收集到的所有材料对话按时间顺序逐一呈现，还原了精神分析理论发展的过程，让我对三位献身于精神分析的心理学大师肃然起敬。他们之间的关系发展，简直就是精神分析的活现，力比多、生死本能、投射、俄狄浦斯情结、乱伦幻想……各种经典的精神分析理论在三者的关系中都能看到。弗洛伊德凭借不多的案例发展出精神分析理论的模型，荣格不论是忠诚和背叛都是那么地投入，施皮尔赖因更是奋不顾身地投入到与荣格的关系中，无形中推动了荣格的理论发展，进而又扰动了荣格与弗洛伊德的关系，可以说这三位是用生命谱写了精神分析的初期历程。

• 作者：？ 发布时间：2023-06-27 13:50:41

  一直以来我都将终身寿险简单看作“死了就赔钱”的保险，但我从不知道它居然有那么多种类、功能和作用，能够实现很多财富安排。这本书让我对终身寿险有了更清晰、深刻的理解。

• 陶渊明传的书写难度

  作者：与路 发布时间：2023-12-24 10:47:24

  就在后世的知名度而言，陶渊明可以与屈原、李白、杜甫、苏轼这些人并列，是属于中国古代文学史顶级天团中的一员。给顶流作传从表面上看是相对简单的，因为顶流从不缺故事，写起来可用史料多，信手拈来，就可以成为皇皇巨著。所以以李长之先生这种极简省严肃的文笔写下来，李白传也有洋洋十万言。所以冯至先生在没有同代人对杜甫资料记载的情况下，凭新旧唐书错误百出的几百字本传，也能交出一本近十二万字杜甫传答卷。所以李语堂先生挥毫进入苏东坡的风流人生，以英文写就的苏东坡传翻译成汉语竟有近三十万字。

  但是对于陶渊明来说，为他写传是困难的。

  困难之一在于陶渊明虽然四出为官，但是所任行政职务（江州祭酒、镇军参军、建威参军、彭泽县令）都比较低， 导致他的人生轨迹没有被官方记载网罗甚少。困难之二在于陶渊明的文学造诣同时代人的评价并不高，所以缺乏了也缺乏了同代之人佐证史料的留存。困难之三在于陶渊明死后最早的史料传记都是以隐逸角度为他作传，内容主要在于对其隐逸品质的品评，并不侧重于对其生平事迹的梳理。

  因此，李长之写陶渊明传，只有六万余字（不含陶渊明论，只计算陶渊明的两个重要先辈、一生及其作品）。这实在是因为如果从严谨论证的角度来说，实在是写无可写。也正因为如此，学界对于陶渊明的生平，还有许多争论的地方，只是形成了一些较为主流的看法。

  以此观之，王青先生这本陶渊明传写到十四万字，实在也是不易。

  这本陶渊明传，读来有这样几个特点。

  一是全书叙述流畅易读。对于陶渊明传来说，能做到这样很不容易，因为论及传主生平，尚未有确凿史实的地方很多，需要梳理辨析学界争论点的地方也很多。如果力求面面俱到，这本陶渊明传写下来就会十分枯燥难读。作者在传主生平有争议之处，大胆采用和融通学界主流看法，而不过多犹疑盘桓，误入吹毛求疵之径，最大程度保证了全书的流畅性。我认为这种在前人严肃研究基础之上进行融会贯通的做法，既没有伤害传记本身的严肃性，也保证了全书的可读性。对于当下的时代条件来说，把这样一本传记呈现给陶渊明的粉丝，是合适的。

  二是既尊重前人研究成果，又有自己的看法。如对于形影神诗的理解，作者在介绍完陈寅恪先生的研究成果之后，又提出了自己的见解，这种姿态和做法，是合适的。如对于述酒诗的分析，先介绍前人将这首诗解读为政治诗的诸多观点，然后再指出这种解读是很危险的，并给出了自己的看法，这种处理方式也比较恰当。

  三是述中有论，避免了陷入记流水账的低级写法。如综合分析考验陶渊明坚持隐居的四重因素（早年志向和自我欺许之间的矛盾、生活的贫困、家族责任感所带来的愧疚之感、朋友们的关心和官府的征召），还是非常全面和有质量的。但同时述大于论，跳脱出了长篇大论式的自我陶醉写法。

  对于喜欢陶渊明的大众读者来说，这本书是值得一读的。

• 通过阅读，我们找到一条回去的路

  作者：闫晓雨Esse 发布时间：2022-06-28 20:53:11

  文：闫晓雨

  看到这个书名我是拒绝的。

  因为我害怕。

  害怕打开之后看到的是逻辑清晰的「读书干货论」。

  酣畅淋漓阅读完之后却发现，这真是一本被“书名”耽误的好书。

  说实话。

  这里没有什么《阅读的方法》，有的是你参与进这世界的方法，你重新认识自我的方法，面对焦虑、孤独和爱，我们能够做些什么的方法。

  山本耀司说：「“自己”这个东西是看不见的，要撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解“自己”」。

  我一直觉得，读书、恋爱、工作、社交，这些本质上都一样，都是我们在这混沌游戏场的一颗玻璃弹珠而已，我们频繁地挥舞着自己的语言和肢体，不过是希望自己的一切「发生」都能听到个声响。

  罗胖（罗振宇）这本新书中写道，绝大多数情况下，这世界都在和我们“打明牌”：把所有的线索都摊在桌面上，就看你有没有本事找到独特的路径，把它们串联起来。

  这种本事，我们可以在阅读中反复练习。

  每一次沉潜其中，你所体会到的神游妙趣。都会在回到现实世界的时候，让我们又变得更厉害一些。

  阅读，也让我们在当下的窘境中，看到人生的无限可能。

  

  读阅读过程中，我不断反问自己：

  阅读真的需要方法吗？

  关于读书我们听过太多“清规戒律”：要读经典、要读原著、要逐字阅读、要精读、要结构化阅读、要做笔记……这些所谓的读书方法，到底对普通人来说有没有意义？

  

  世上所有美好事物，都自成目的。

  我相信，这些说“要”的人是好意，但不该把书形容成一座高耸入云、坚不可摧的山，现实中的阅读场景其实更像一张网，我们不需要循序渐进非得自山底攀岩，不需要带太多装备，不需要带着沉重的脚步和过高的期盼，只是“拿起一本书读“就好，每一个节点都能成为你链接这世界的方式。

  在书中罗胖也给出明确的回答：

  行动本身就是方法。

  真诚本身就是道路。

  这本书不想跟你讲任何大道理，它只有一个目的，就是让你愿意拿起书来，开始读。

  

  1、不要神圣化读书

  我一直觉得，读书，只是我们和这世界交流的方式。

  绝非唯一。

  别被『万般皆下品，惟有读书高』这句话的表层含义蒙蔽。读书并不高人一等。历史上有大量杰出人物是不读书的，刘邦不读书，禅宗六祖慧能几乎不识字，苏格拉底甚至反对写书，但这些都不妨碍他们成为自己。

  ①平视一本书，不必把它当圣旨

  ②可以不从头到尾逐字阅读

  ③读书不必过分在意“仪式感”

  很多人太在意读书的架势了，也因此未能享受读书的乐子。

  这本书的态度我还蛮喜欢的，它和大家说，读书就像抽签、拆盲盒一样，可以跳读，可以随手翻开任何一页，也在任何一页结束。

  2、我们通过阅读，找到一条回去的路

  书中有特别打动我的一个故事，是陶渊明的故事。

  公元前405年，一个小县令裸辞了，决定回家摆烂。

  路上他写了一首《归去来兮辞》。

  然后在余生20多年里，他远离朝堂内卷、权势斗争，专心在家种田、写诗、受穷，最终像无数个平凡到不能再平凡的普通人一样去世了。

  很多生活在当时的人并不觉得，这是一种成功的、有价值的生活方式。

  可当我们撕开时光的壁画，就会知道，陶渊明后半生的咸鱼生涯，意义之重大，几乎超越了同时代发生的所有事——因为有了陶渊明，后世所有失意的年轻人，不管是主动辞官的，还是被迫颠沛的，当心里烦闷的时候，都可以来到陶渊明这个名字身边，和他聊几句。

  包括今天的我们。

  

  事实上，我们绝大多数人阅读，其实都是在寻找自己心目中的一份「人格模板」。文明对我们有一个承诺：一个更好的、心智更健全的、认知更完善的“未来之我”正在前方等待着。

  通过各种路径，我们最终会抵达ta。

  阅读是其中最便宜、最便捷、最丰富的一条路。

  在人世间走一遭，如果不能知道自己本来应该成为什么样子，哪能甘心？

  3、读书并不是为了获取知识

  书里到底有什么？仅仅是我们不知道的知识吗？

  不，书籍最珍贵的部分，是那些和我们的直觉、本能不一样的思维方式。

  

  阅读可以帮助我们跳出个体，从总体和宏观的层次上认知事物。就像我们从飞机上空回望地面——丢掉置身其中的包袱后，反而能看清山川河流的走势，俯瞰之下，我们得到了一个全新的世界。

  4、再好的精选书单，都不能代替你选书

  很多人在知识负担和求知渴望之间，找不到适合自己的阅读切入点，就去大量收藏“精选书单”，事实上，每个人都带着自己特定的价值观偏见和视野局限性。

  再好的精选，都遮蔽了太多有价值的东西。

  我更建议你走到书店里，去真正感受、挑选，和命中注定的书籍相遇。

  ①毒舌之书

  ②趣味之书

  ③快意之书

  ④滔滔雄文

  ⑤冷门怪书

  5、不要只读大家、只读所谓的“代表作”

  光读名著，容易错过很多，随机漫步似的闲逛，更能捕捉阅读的玄妙之处。

  真正厉害的人，会通过穷尽一个领域来塑造自我，也会在边边角角写下世人未曾领略的风景。

  

  6、找到阅读领域中的枢纽型人物

  每一本书，总是会通向很多别的书。

  它既是目的，也是道路。

  找到通往多个相关人物的“精神枢纽”，他本人和很多重要人物有交集，找到一个这样的作者，你就可以把相关领域的书一网打尽。

  

  就像通过《阅读的方法》这一本书，我们就能收获100本+的好书分享。本书分为“强劲的大脑”、“遥远的地方”、“奇妙的创新”、“机智的体验”四大章节，同时附赠了许多罗胖的私人书单。

  7、阅读的本质，是推理

  书中拿《红楼梦》举例，有读者解读《红楼梦》是怀念明朝的创作，理由是贾宝玉喜欢红色，红色等于“朱”色？是明朝皇帝的姓。包括不少人去用数学计算林黛玉入贾府来到底带了多少钱，曹家到底有没有花费？这些从古至今都有人在讨论。

  一本书，能够成为大家脑洞大开的创作，本身就是一种价值。

  阅读的本质就是一种推理能力。

  就像做数学题一样的快感，这里捅捅，那边戳戳，突然通了，世界忽然变成了井井有条的样子。至于它是不是真相。不重要。

  

  我很喜欢书中对于阅读的一段描述。

  开车，我只是风景的看客；

  而骑摩托车，我就在风景之中，同样是“去过”某一个地方的人，他们在感受世界里留下的东西原来如此不同。

  我想，

  这就是听读书博主讲书和看书的本质区别。

  二者并无高下，只是感受不同。

  一个真心喜欢读书的人，它的幸福，是一种沉浸式体验，是完全独立于现实之外的奇妙世界

  ——那个世界很安全，不仅不会轻易崩塌，还会给我们的生活加筑一层无形的金光，跳脱于得失之外。

  肉身无畏，灵魂自由。

  祝你内心辽阔，且行且歌。