中国古代岁时节日 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

从元旦的拜年至岁末的守夜，节日有着古老的历史；无论是清明踏青祭祖，还是七夕乞巧，都有动人心魄的民间传说；饺子、年糕、粽子、月饼及腊八粥，这些年节的象征食品，蕴含着丰富的文化含义……

著名历史学者常建华在借鉴国内外学者研究成果的基础上，比较系统地整理了有关岁时节日的文献资料，力图更准确、细致、系统地反映出中国古代汉族岁时节日的基本面貌，并提出一些新说。本书配有较多的图像资料，既便于读者理解正文，同时也使本书更加生动有趣。

一、元旦

1. 元旦小释

2. 祀神祭祖与拜贺

3. 元旦饮食

4. 从初一到初五

二、人日

1. 人胜

2. 登高

3. 鬼鸟

4. 八宝羹·煎饼

三、立春

1. 东郊迎春

2. 春牛芒神

3. 打春求吉

4. 春盘

5. 春胜·春幡·宜春字

四、上元

1. 灯节之源

2. 灯节之流

3. 祈蚕与紫姑卜

4. 从豆糜到元宵

五、天穿与填仓

1. 天穿节由来

2. 天仓·添仓·填仓

六、晦日·中和·二月二

1. 晦日

2. 中和

3. 二月二与龙抬头

4. 社日与土地神诞

七、花朝

1. 中春花朝

2. 百花生日

八、文昌诞

1、文昌神信仰的形成

2、文昌神信仰的传播与普及

3、文昌诞节的地域分布与形态

4、文昌诞节的特点

九、上巳

1. 上巳由来：祓禊与求子

2. 流杯聚会与射礼·踏青

3. 戴荠插柳·祀神·农占

十、寒食与清明

1. 寒食的起源与演变

2. 从节气到节日的清明

3. 墓祭

4. 春游与娱乐

5. 插柳与簮柳

十一、浴沸

1. 浴沸活动的传入

2. 浴沸节习俗种种

十二、端午

1. 药俗

2. 饰物

3. 竞渡

4. 角黍

十三、夏至与天贶

1. 夏至

2. 天贶

十四、七夕

1. 牵牛织女

2. 乞巧种种

十五、中元

1. 盂兰盆会

2. 中元释义

3. 祭祖活动

十六、中秋

1. 玩月拜月

2. 月饼由来

3. 月亮占候

4. 摸秋送子

十七、重阳

1. 重阳来历

2. 登高远眺

3. 茱萸避恶

4. 菊花延寿

5. 重阳花糕

十八、十月朝与下元

1. “十月朝”的起源

2. 送寒衣

3. 开炉

4. 涤场与祀牛

5. 祀厉礼俗

6. 下元

十九、冬至

1. 祭天

2. 数九

3. 测日影·添线·飞灰

4. 履长与献鞋祙

5. 绝事与拜贺

6. 祭祖

7. 冬至馄饨及其它

二十、腊日与腊八

1. 腊日源流

2. 腊会与腊赐

3. 腊除

4. 收藏

5. 浴沸与腊八

二十一、祀灶

1. 灶神的来源

2. 祀灶

3. 扫舍·跳灶王·赶乱岁·口数粥

4. 照田蚕

二十二、除夕

1. 桃符·春联·门神

2. 照虚耗

3. 驱邪风俗种种

4. 宿岁·馈岁·分岁·守岁

结语

主要参考书目

附录

1. 明洪武时期宫廷的正旦礼仪与节庆

2. 清代宫廷元旦节庆制度

3. 江南的“走三桥”与中国岁时节日文化

4. 三教合一话中元

常建华，南开大学历史学院教授，博士生导师。南开大学中国社会史研究中心主任、中国社会史学会会长。研究方向为中国社会史、明清史。主要著述有《日常生活的历史学》《观念、史料与视野》《社会生活的历史学》《新时期中国社会史学》《宋以后宗族的形成及地域比较》《明代宗族研究》《朝鲜族谱研究》《宗族志》《清代的国家与社会研究》《清朝大历史》等，主编有《中国乡村社会史名篇精读》《中国城市社会史名篇精读》《中国日常生活史读本》《中国社会史经典精读》《清嘉庆朝刑科题本社会史料分省辑刊》等；合编《日常生活视野下的中国宗族》等；发表论文、综述、书评、随笔等330余篇。

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书籍介绍

从元旦的拜年至岁末的守夜，节日有着古老的历史；无论是清明踏青祭祖，还是七夕乞巧，都有动人心魄的民间传说；饺子、年糕、粽子、月饼及腊八粥，这些年节的象征食品，蕴含着丰富的文化含义……

著名历史学者常建华在借鉴国内外学者研究成果的基础上，比较系统地整理了有关岁时节日的文献资料，力图更准确、细致、系统地反映出中国古代汉族岁时节日的基本面貌，并提出一些新说。本书配有较多的图像资料，既便于读者理解正文，同时也使本书更加生动有趣。

• 作者：喜乐 发布时间：2022-01-08 17:45:39

  CAPA：精神动力学取向的培训。16位作者各自讲述了自己的心理学的学习史，分享了各自的成长经验。一路走来的艰辛也让看的我有如坐过山车般激动。众多作者中，我最为喜欢的是《一个老太太的心理咨询》，作者没有讲诉自己学习的不容易；没有想要以过来人的身份传授一些经验（虽然这没什么不好）；也没有一味沉侵在个人的“回忆录”中。而是始终以精神动力学的角度探讨了原生家庭对于自己走上心理学这条道路的影响，这种无意识的牵引，才是真正展现了精神动力学的迷人之处。

• 作者：追随我心1802 发布时间：2019-06-28 22:09:17

  方便实用

• 作者：温班长 发布时间：2021-07-03 03:21:48

  已经不适合2021的今天了，改的太多了

• 作者：来自远方的我 发布时间：2021-10-19 21:26:40

  学学羽毛球，这几年都是基本内容咯，但是实际学会这些基本动作也不容易啊。努力吧

• 作者：……啐！！！ 发布时间：2011-11-25 16:12:11

  烂！可见大量汉人对蒙古之无知！而且仔细翻阅发现，作者肯定抄了《在大漠那边》，还至少抄了两处！！！

• 作者：小泽君 发布时间：2017-11-27 19:50:50

  认识还是有可取之处，但是不够深刻吧！今天看来也偏于保守，只褒扬的观点看起来就是不舒服...

• 小时候背书是折磨！长大了才知道是享受！

  作者：悦己读书 发布时间：2023-12-19 15:48:15

  如果有一幅书法作品，内容灿烂，笔法臻美，千年不朽，家喻户晓，《兰亭序》一定是当之无愧

  《兰亭序》作为中国国学文化愧宝，书法史上最著名的伟大巨作之一，自诞生之日起就成为得自然造化之无上神品，其文化价值和书法艺术价值，以及社会历史和人文价值意义重大。

  这本书以文字图解方式，对《兰亭序》全文324个安逐一解读，对笔画的行笔轨迹，起笔、行笔、收笔的不同变化，换锋、换面、顿挫、车折的分解，字形字法的取势、留白、疏密关系，笔锋转换与多点发力交互结合带来的线条形质变化等均有祥尽说明。同时，每个字配有书写慢动用高清视频，以全景概念观摩《兰亭序》精临《兰亭序》

  《兰亭序》之美到底美在哪里

  ·笔法精妙

  任何点画的书写都包含三个要素：起笔、行笔、收笔。

  ·结体精致

  《兰亭序》字形结体充分诠释了哲学的对立统一规律。大小、轻重、纵横、欹正、进退等诸多元素在字形结体中体现的淋漓尽致，又完美地统一在中和之美的审美框架之内

  ·章法精彩

  《兰亭序》是王羲之在酒醇之际一挥而就，性情流露，率意而为，毫无修饰，是自然状态下的天成之作，全文一共28行，前在行偏楷法，行笔舒缓，典雅端庄，自第四行起，笔速逐渐加快，点画之间连带增多，从章法变化另我们能强烈感受到王羲之当时起伏跌宕的心境轨迹

  ·意韵高古

  《兰亭序》诞生时，王羲之51岁，恰盛年，人生的多次起伏，加上时局动荡，王羲之早已看淡人生及生死，远离功名利禄去孕育出伟大的艺术！

  总之，《兰亭序》全篇章法自然，结构精致，潇洒飘逸，一气呵成，它集中体现了王羲之所创造的书法新面貌，并代表他最高的行书之造诣。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

• 书摘

  作者：林探惜 发布时间：2019-07-03 11:04:44

  作者多引用地方志里的史料，可以当做一本节日文化小百科看。

  岁时节日里的中国

  P2~3中国古代元旦所在季节不同，这是因为不同历法岁首的确定有过变化：夏朝是正月初春，殷朝是十二月寒冬，周朝在十一月冬至前后，秦朝则是十月初冬，汉初因袭秦制，汉武帝元封年间改为周制，此后历代相沿。

  P3古人判断月序和季节的关系，是以傍晚北斗星斗柄的指向定月序，称之为十二月建。从北向东转，把地面分为12个方位，傍晚斗柄所指方位，即该月的月建。12个方位分别以12地支命名，其亥月、子月、丑月、寅月，分别相当于十月、十一月、十二月、正月。所以人们又把夏、商、周、秦的岁首分别称之为建寅、建丑、建子、建亥。无论月建何时，“斗柄东回岁又新”则是共同的。

  P4关于苏州地区所祭十二花神的来历，众说不一。据晚清吴友如《十二花神图》，一月是梅花神柳梦梅，二月是杏花神杨玉环，三月是桃花神杨延昭，四月是蔷薇花神张丽华，五月是石榴花神钟馗，六月是荷花神西施，七月是凤仙花神石崇，八月是桔花神绿珠，九月是菊花神陶渊明，十月是芙蓉花神谢素秋，十一月是山茶花神白乐天，十二月是腊花神老令婆。

  P273中国岁时节日印证了中西文化的差异，与西方人强调人与自然对立、重视自我价值观相对，中国人力求顺应自然及把握人际关系的差序。因此，在西方，岁时节日充满热情奔放的狂欢气氛；而中国的岁时节日则表现出平和、含蓄的民族精神。