如是琴要 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书对中国古琴文化进行了系统而精到的全景式勾勒，涵盖古琴的发展历史、乐器构造、演奏艺术、文化象征、学科内涵和哲学思想等。作者的立场和视角既承自故老相传的琴学道统，又源于数十年操缦开启的“ 心源”，故书中古代原典精义与自家灼见琳琅纷呈，启人以思，感人以美，使阅读兼具治学之精与怡情之趣。如是琴要，琴要如是。初识琴者可将本书作为始涉琴海上佳的地图和指南；习琴有年者亦可以本书为引，细求古琴之“ 本来面目”，以滋润旧调之新声。

序章 中国文化中的琴 1

第一节 琴之由来 3

第二节 琴之小史 8

第三节 琴之当下 12

第一章 识 琴 21

第一节 形制纹韵 23

第二节 良材美斫 36

第三节 拨弦化境 50

第二章 听 琴 59

第一节 音 色 61

第二节 声 律 70

第三节 曲 操 88

第三章 抚 琴 103

第一节 身 法 105

第二节 指 法 110

第三节 心 法 133

第四章 习 琴 157

第一节 琴 人 159

第二节 琴 曲 181

第三节 琴 派 197

第五章 参 琴 209

第一节 儒之礼乐 212

第二节 道之天乐 226

第三节 释之禅乐 246

结 语 261

迈向未来的古琴 263

北京大学哲学博士。现任北京大学宗教学系特聘研究员、中国昆剧古琴研究会理事、中国琴会名誉理事。著有《禅与艺》《临济禅法研究》，发行古琴专辑《琴音三昧》《太古正音》《山林之乐》等。潜心古琴教研廿余载，先后师从梅庵、泛川、广陵、中州、虞山诸派名家，博釆众长，尤得广陵派“ 跌宕多变，绮丽细腻，刚柔相济，音韵并茂”之味。于诗文、禅学、哲学、书画、棋茶各领域，皆贯通其理，不拘成格。创办集古琴教学、研究、表演于一体的“ 如山古琴”，秉持“ 以道统艺，由艺臻道；弘扬文化，净化人心”的宗旨，坚持中国传统文化与人文精神的传承和传播，先后在北京音乐厅、北京大学百年讲堂等地举办古琴音乐会数十场，多次远赴美、英、韩等国开展艺术交流。

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书籍介绍

本书对中国古琴文化进行了系统而精到的全景式勾勒，涵盖古琴的发展历史、乐器构造、演奏艺术、文化象征、学科内涵和哲学思想等。作者的立场和视角既承自故老相传的琴学道统，又源于数十年操缦开启的“ 心源”，故书中古代原典精义与自家灼见琳琅纷呈，启人以思，感人以美，使阅读兼具治学之精与怡情之趣。如是琴要，琴要如是。初识琴者可将本书作为始涉琴海上佳的地图和指南；习琴有年者亦可以本书为引，细求古琴之“ 本来面目”，以滋润旧调之新声。

• 作者：玄月 发布时间：2023-05-07 22:34:47

  凯叔铁粉必追！享受亲子阅读时刻！

• 作者：Lucy 发布时间：2019-12-21 17:27:25

  作为外行，有些方子在老人家口中提到过，确实有效。希望王先生可以配合书籍出个视频版的。还是希望中医可以发扬光大！

• 作者：西祠 发布时间：2010-03-09 18:32:10

  里面的理念并不很新。

• 作者：黑猫警长 发布时间：2022-11-11 03:26:43

  是我，我又来了，又是我这个从来没打算当父母的人看心理学家怎么教人当父母（。）依然是人格浓度，不是所有父母都有足够高的人格浓度可以接受子女成长和离家所带来的所谓“抛弃感”。这本讲自体客体、投射和反移情的部分很有启发，有些人故意让人痛是因为他们自己也痛，内耗，攻击，所有不能对外的利器唯有朝向自己。然而这世界除了神经症就是人格障碍，这个理论实在是有意思

• 作者：熊猫一直在流浪 发布时间：2024-03-24 14:01:24

  比较浅显，大部分都是引文

• 作者：㺯春公子 发布时间：2019-05-24 20:54:08

  内容较浅泛，可做入门读物

• 一本差点被豆瓣书评耽误了的书

  作者：甘阿紫 发布时间：2018-09-21 23:45:08

  在去摩洛哥之前查到图书馆正好有借，幸得一观。

  1. 作者绝不是流水账。我有一些做文字工作的朋友去欧洲啊什么的，结果回来写的专栏那才是流水账。

  作者对摩洛哥的资料看的不少，也尽她所能地接近浸入当地人生活的片段。让整个游历一部好的电影，有了情节和画面，而不只是糖水风光片噢~

  2. 可以看得出作者自己的阅历、对人生的体悟、还有文学阅读量都有一定深度，也让书的呈现更多思想性，一旦有共鸣就很有隔空找到知己的感觉~（譬如新进迷妹我哈哈）

  3. 作者应该对摄影也挺有研究，每每画面的描述很到位，能轻易唤起身临其境的幻想画面。就是可惜书上图片都是黑白的，损失了好多美~

  最后，这本书已经没出版了，淘宝上有卖正常价格的结果是东北贩子搞的扫描版，还有卖二手书的要价130，也是疯了么？？？

  所以呼吁！如果手里有这本书想（正常）转让的，请联系我呀~么么哒

• 真的

  作者：成岗 发布时间：2008-04-13 10:11:09

  【读品】成刚/文

  汪曾祺先生写西南联大师生跑警报的往事，轻松诙谐，他天性冲淡，任怎么严重的事到他笔底都直如花花草草，根本原因是无所羁绊，“联大师生跑警报时没有什么可带，因为身无长物，一般大都是带两本书或一册论文的草稿。”这才腾出手来携情书、花生米、宝珠梨、甚或煮冰糖莲子羹，也可以来恋爱。假设汪先生彼时不在联大，假设他被委任于故宫博物院，急切切地赶着数万件珍玩与敌机马拉松，短章《跑警报》还会是现在的面目吗？

  那志良先生因机缘际遇扮了一回大任之下的“斯人”角色，一入戏就是一辈子，而非驮着文物头顶弹雨的漫漫十余载。那先生入职故宫博物院是时任平民中学校长陈援庵的举荐，陈校长也是“办理清室善后委员会”的负责人之一，即史家陈垣。那先生幸得贵人助，也没辜负陈先生美意，自十七岁入故宫操劳直到年老体迈干不动为止，掐指算来，他的工龄比故宫博物馆还略长，1925年“双十节”，故宫博物院开幕，而那先生十个月前加入其前身“办理清室善后委员会”，接管宫中文物点查工作。九十岁的高龄也使得他成为博物院一批旧人中最末离世的一位，对博物院的风雨泥泞路看得更真切。那老先生晚年把与故宫的休戚与共写成四册书：《故宫四十年》、《我与故宫五十年》、《典守故宫国宝七十年》、和儿童读物《故宫历险记——老博物馆员说故事》。

  《典守故宫国宝七十年》时间跨度最长，涉及先生本人生活的细节也繁密，如院长变卖家中财物补贴那先生家用使其在外能安心做事，更如车队盘旋川西险途而那先生与同事犹不忘看风物诵曹伯启《南乡子》。我要详谈的却是“民国史长城”台湾《传记文学》连载过的十六万字的《我与故宫五十年》。时间轴起于1925年故宫博物馆仓猝成立之际，止于1974年台湾省故宫博物馆办明清青花瓷特展，纵贯最飘摇的半个世纪，军阀横恣，北伐成功，继而日寇肆虐，人民解放战争，也提及1949—1970年代台湾社会概况。那先生走笔温润似玉，纵然笔涉坎坷艰险，也不见烟火燥气，不闻愤懑咒怨。谈故宫瑰宝如数家珍，娓娓道来；论长路崎岖若扶杖玩游，交代几笔美景，述说几盘菜肴，尽管雪封山，饥肠鸣；提纷纷战事不特写血渍与横尸，时时幽他一默，泪眼含笑，欲笑却止。《我与故宫五十年》中，家国与古物交叉而谈，自然地融于一体，不知它们本就是一回事，还是那先生笔墨的焊接功劳，全书以“我”的视角叙述，唯一不受重视的同样是“我”。

  那先生的著述颠覆了此前我对同类型读物的阅读经验，“散、平、碎”是我对彼时多数传记特点的归纳，读着零碎，提起拖沓。乍看，那先生也不能免俗，大量文物表单与人事更迭记录掺杂行间，谁料内里却隐着一股沛然之气，感而不伤。卢沟桥事件后，博物院开始将文物装箱南迁，以防毁于战事，先生借叙述负责押运同事的张皇凸显局势急迫，“一位同事朱家济先生，匆匆回家，看到什么东西都舍不得，索性什么东西都不要了，拿起桌上的一把折扇，忍泪离开了家门。”另一同事李光地，“他的准备时间更短，大家坐在汽车上等他，只见他背出一张方桌来；大家笑不可仰。”叹国力孱弱，那先生具体地追述了景山上的一门炮，“我们好奇，上山看看高射炮是什么样子，走近一看，原来是两个车轮，架着一个竹筒，上面覆以油布而已。”文物精品运台湾前夕，行文始见凄恻，“正值阴雨天气，连绵不晴，码头上人迹稀少，江流中细雨迷蒙，偶然听到远处军号之声，刺人心弦，凄凉之境，令人不胜唏嘘。”概因即将偏隅海岛，前路茫茫。

  为抢运万箱国宝，那先生与同事辗转各地，“故宫文物，像逃难一样，往后方撤离。”文物共分三路：一批运到汉口，转长沙，贵阳，存于贵州安顺；一批运至宝鸡，经汉中、广元、成都，存于四川峨眉；另一批沿长江直上，经汉口、宜昌、重庆、宜宾，存于四川乐山。遍地开花。押运途中，遭雪灾，遇断路，逢大火，避匪徒，更兼财政拮据，穷症缠体，战火蔓延，局势每况日下。才准备在一处安置文物，便遭敌机轰炸，所幸炸弹总滞后一拍，国宝与人众得以安然脱逃。木箱内的文物，瓷器书籍等易碎易燃惧潮的物品居大半，翻车坠河遭雨淋是第一大患，这桩桩坏事都没躲过，文物竟然无碍，类似的事书中载有三两件，让人吃惊。那先生的解释颇唯心，也见出他宅心仁厚，“古物是有灵的。”他常感叹。也许正是博物院同仁视古物如有生命会呼吸的物体，才在凶险的境况下做到无一损毁，堪称世界文物保护史上的奇迹。五四干将罗家伦在台北对所有文物进行过一次点查，他在理事会报告中说：“抽查结果，知保管情形良好，保管人员能以古物为生命之一部分”。当是对那志良们数十年辛劳的至高赞誉。

  听过“少马爷”相声《打灯谜》的人都知道，十分钟内，面对挑逗引诱，不吐出一个“好”字来实难办到，机灵警惕步步为营以绝口不提“好”字为目标的黄族民先生最终在四角小钞前栽了跟头。“行，我输您多少钱？”“一元六角。”“那这么着，给您两元甭找了怎么样？”“好！”这说的是坚守不易。那志良们在炸弹贴着后脑勺的环境下的作为，该用什么词汇来形容？当是“典守”，《典守故宫国宝七十年》中，那先生对这个词给出了精确阐释，“典守，不是看守，也不是监守，而是平时视如身体发肤、紧急关头高于身家性命。”当然，他们也真的做到了。

  《我与故宫五十年》那志良著，黄山书社 2008年1月

  本文刊登于《晶报》2008年4月12日晶报图书评论.特书.C2－3版 请勿私自转载