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基本信息

商品名称： 劳动争议纠纷实务解决81个法官提示重点提炼

出版社： 法律出版社

出版时间：2020-03-01

作者：王勇

译者：

开本： 16开

定价： 65.00

页数：294

印次： 1

ISBN号：9787519740443

商品类型：图书

版次： 1

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作者简介

王勇，浙江省衢州市中J 审判管理处处长，四J 法官。

从事民事审判工作多年，善于总结审判经验，获“全G法院调研工作 个人”，出版专著《建设工程施工合同纠纷实务解析》，先后参与浙江省 主编的《民事审判实务技能要领》《建设工程施工合同案件审判实务》等书籍的撰写。

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• 作者：海绵宝宝 发布时间：2022-03-01 22:39:05

  作为一本小说，不好看，真的不好看。

• 作者：在路上 发布时间：2023-03-29 12:14:56

  这本书信息量大，专业性强，适合艺术进阶，在这本书中看到了西方艺术史的各个阶段，尤其是看到西方绘画中每一个100年的世界各地

• 作者：叶铭 发布时间：2013-12-21 13:18:54

  当剧中人出来处死作者时，当风车反过来追逐堂吉诃德时，甚至，当堂吉诃德开始动笔写塞万提斯传奇时，当虚构对现实展开反扑，拆解掉现实的一砖一瓦，并宣告它才是唯一的真实时，那才真是我们最迷惘、最该害怕的时候。

• 作者：zylei 发布时间：2007-08-27 10:22:12

  比较全面的一本介绍紫砂艺术的书，印刷制作精美。虽然现代紫砂介绍部分不可避免的选择了一些也许是作者熟悉的人等等，貌似选择面有些窄。

• 作者：油头虚翁 发布时间：2020-03-02 23:17:55

  回民传统葬礼的记述，可以追溯到《癸辛杂识》这本撰写于13世纪的古老文献。作者周密以局外人视角目睹或听闻，南宋时期居住在临安城的回回蕃客群体的葬礼，他把从葬礼开头的洗尸到最后埋葬的一整套过程，记录在《回回送终》这一章节，这段记载对于考察早期回回先民的葬礼与以后仪式过程的变化，非常有益。

• 作者：小小 发布时间：2011-08-22 23:01:17

  这是一本值得阅读并且推荐的书，尤其是第二章提到的坑洞理论：让我得知生命中遇到的问题，都是为我量身定做，经验坑洞如同经验一个有容乃大的空间。要开放自己，容许事情自然发生。

• 你与神与人较力，都得了胜

  作者：简洁 发布时间：2015-05-29 10:21:50

  《伦勃朗的人生苦旅》 Hendrik Willem van Loon 2008.2.23

  Part 1

  看这本书是因为喜欢房龙，早在上学期看《圣经故事》的时候就想着要把他写的书找来一本一本的看了，这大概是继简•奥斯汀后我第二个想把他所有文字通读完的作家。我喜欢他的那种叙事方式，很容易让人看进入，对于现在我的读书状态来说再合适不过。对于伦勃朗，是并没有什么感觉的，只有对他在绘画史上的让人仰望的地位有印像，而画作记得起来的也只是那几幅自画像。这本书大概是房龙的书中最厚的一本了，八百页的厚度，在看的时候经常会盯着页码起了疲惫感，我知道，房龙选择伦勃朗来写这样厚的一本书一定有他的理由，而正像译后记所说，这本书被许多评论家认为是房龙最好的著作之一，而在我相信我不会喜欢他的其他书有这本这么多。房龙借用“传世手稿”形式创作了这部传记小说，在我初看的时候还以为是房龙自己真实的日记，后来察觉到房龙生活的时代与伦勃朗的时代差了几个世纪才知道是虚构的文字。开篇说写这本书类似一本回忆录，不过回忆的是自己所知的伦勃朗人生。而实际上，这本书比起伦勃朗的传记来说，更像书中“我”即约翰•房龙医生的回忆录，通过他的经历与交往，看到的是从阿姆斯特丹至荷兰乃至当时整个世界的宏大时代，因此，房龙医生以及他的朋友们给我留下的印象要比伦勃朗本人更加深刻，同时也因为伦勃朗本身所具有的性格缺陷直至最后我都对他无甚好感。

  房龙医生，他的朋友塞利姆，伯纳多，让•洛易斯，带房龙医生去新阿姆斯特丹的船长，以及在那里的安布罗修斯神父，还有伦勃朗的两任妻子莎斯基亚和亨德丽克琪都是相当可敬而可爱的人物，尤其是房龙和他的三位朋友，他们的生活状态与思想都是令人羡慕不已的。伦勃朗比起这些人而言，从心理上来看只是一个一心专注于绘画的任性小孩，他不懂得打理财物，不懂得关心妻子和孩子，画画对他来说比任何东西都重要，在他辉煌期时他不懂得珍惜，在他落魄之后只知道埋怨，从来不去想怎么样能让自己的生活变得更好些，更不会想如何让妻子和孩子过得更好些。还好，他周围有房龙这些朋友，以及懂得奉献的女子，不然他的穷困凄惨还将更甚。

  回想整部书，印象最深的有伦勃朗关于画和灵魂的那番谈话，房龙医生去美洲新大陆时所感受到的与旧大陆不同的断裂与对人生的重新认知，安布罗修斯神父的一生，伦勃朗关于光线的那段话，以及最后他去世时所说的那段话。这样想来，带给人最多感触思考的还是伦勃朗，也或许也便是可以称得上“伟大”的人与平凡人的不同之处，他们可能在生活上有某些常人看来无法理解的缺陷，但同时他们也能达到常人所不能达到的境界和高度。

  1669年10月的一个晚上，已有两个星期不能下床的伦勃朗让房龙医生给他念《圣经》中雅各的故事，就是雅各和天使摔跤的那一段。于是房龙医生念到：

  “只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明。

  “那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，牙各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。

  “那人说，天黎明了，容我去罢。雅各说，你不给我祝福我就不容你去。

  “那人说，你名叫什么。他说，我名叫雅各。

  “那人说，你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因为你与神与人较力，都得了胜。”

  当医生念到这里，伦勃朗慢慢抬起手，把圣经举到眼前，他盯着它，仿佛那是他从未见过的什么新奇东西。接着他的嘴唇动了，他用很轻弱的声音说：

  “只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明……有个人来和他摔跤，直到黎明……但他不退让，他反击——噢，是的，他反击——因为这就是上帝的意志——我们也要反击……我们也要和他摔跤，直到黎明。”

  然后，他忽然使劲想从枕头上抬起身子，但他起不来，他用一种无可奈何的目光注视着我，仿佛在请求我回答他自知根本无法回答的问题。

  “那人说，你的名字不再叫雅各，要叫伦勃朗。”他那苍老粗糙的手指上依然沾满了墨水和颜料。这时他又重新将手放回胸前。“因为你与神与人较力，都得了胜——得到最后的胜利……独自一人……但得到最后的胜利。”

  然后，他去世了。

  不管之前如何的不喜欢他，看到这里我仍然的，掉了泪。

  Part 2 关于灵魂和内在精神

  房龙医生和伦勃朗关于内在精神的对话。在看到伦勃朗的《解剖课》后，房龙医生“突然发现画中的东西也能具有灵魂。”

  书中说：

  我不喜欢“灵魂”这个词。它带有太多的神学论辩的味道，从我小时候起我就一直听到这们的论辩。可此时我想不出能同样描述我的意思的别的表达方式。因此我只好用这个词。我想重复的是，我忽然面对被认为是没有生命的物质（因为一幅画除了一块涂上一层植物油脂的麻布，还能有什么呢？）所具有的活生生的特征，我被迫承认“死的”和“活的”这样的词语比我平时所认为的要难以区分。

  见到伦勃朗后，房龙医生对他说起自己的感受，于是有了这样一番对话。

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  “医生，我一直觉得你是位有才智的人，”他说，“你给我看的那些小画稿挺不错的。你可能不像那些进艺术学校的孩子学的那么多，但上帝给了你天分，你一开始具有的就比那些可怜的学徒要多得多，不管他们如何刻苦努力也不曾达到这程度。”不过就你而言，四十岁的年纪，或者还要大一点，你还没有发现自古以来所有的天才都明的的道理。”

  “那道理是什么呢？”我问他。

  “在这个世界上除了事物的内在精神，别的都不值一提。”

  “你指的是人不灭的灵魂？”我又问。

  “指的是一切造物的不灭的灵魂。”

  “也包括桌、椅、猫、狗、房屋和船只，它们的不灭的灵魂？”

  “正是。”

  “还有书本、剪子、花朵和云彩的不灭的灵魂？”

  “确实如此。”

  我沉默了一会儿。这时我看着这个古怪的人。他眼神疲惫，强壮宽阔的肩膀因劳累而下垂。

  “全世界能有多少人懂这个道理？”我问。

  他笑了，举起双手做了个无奈的样子。然后，他慢慢地回答道：“嗯，也许每一百人中有那么三四个人。最多也就四个人。很特殊的情况下也就五个。”

  “其他人呢？”

  “他们不会明白我们谈的内容，但他们会报复的。”

  “怎么报复？”

  “他们会让我们饿死。”

  这谈话一下子变得超出我所能理解的程度。

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  另记：关于磨纺的光线，伦勃朗的艺术观点，P543-554，关于光线、物质与空间。

• 好书好书

  作者：HSY 发布时间：2013-06-04 20:48:42

  最近在实习，老程序用到servlet。虽然不难，但就是想搞的明白点。

  看了好多servlet的书，很是混乱。

  突然发现这本书，看了一天把前3章看完，写的真是好极了

  新手用着本书绝对很好。

  孙鑫老师的书，整体结构很明显，书中理论性讲解很详细，并配有很多例子，不愧是软件大牛啊。