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• 作者：时间 发布时间：2022-03-10 13:04:12

  这本立意要高一些，被动等待是不可取的，要学会自己走路，为自己争取，为自己负责。喜欢。

• 作者：有回声 发布时间：2016-12-15 20:35:49

  我的柔直入门书，可以和徐政老师的那本相辅相成

• 作者：达文西 发布时间：2018-07-10 07:45:50

  zcn

• 作者：Shawn 发布时间：2023-05-30 23:42:24

  可以作为期权扫盲教材，但实用性不强

• 作者：玛雅頭骨 发布时间：2012-08-18 10:12:55

  32把“注春壶”的简单鉴赏，和卷上的短文，可见作者古拙意趣

• 作者：毛毛腿 发布时间：2022-03-07 00:15:47

  非常一般，不建议购买的书。一小时翻完，感觉有一些句子有启发，但大多数价值观持保留态度，可能不够写书的境界。另外作者真的没必要全书配图都是国外，国内也可以很优雅。

• 取其精华、去其糟粕，纵情向前。

  作者：yezzi 发布时间：2013-11-28 01:00:48

  1966年出版此书的时候，彼得57岁。60年代的美国，是黄金的、变革的时代。科技发展（阿波罗登月、编程语言初步建立、汽车工业开始马力比赛）、音乐兴盛（鲍勃迪伦、伍德斯托克）、民权风起（马丁路德金）、政治稍不顺（肯尼迪遇刺、越战泥潭深陷）……

  二战后婴儿潮的成长提供了充沛的人力资源，科技发展带来大型企业的扩张，在这样的背景下，实在太需要管理的理论化了。这样一本书，能够想见在当时一定洛阳纸贵。

  【观点相当棒】

  50年来一直被人拜读和运用，一定有独到、犀利、睿智的地方。书中有许多的观点，放在今天依然有很大的启发性和实践性。

  以下是一些对我有启迪的话和段落：

  1.有效的管理者知道他们的时间用在什么地方。

  2.有效的管理者重视对外界的贡献。他们并非为工作而工作，而是为成果而工作。

  3.有效的管理者善于利用长处，包括自己的长处、上司的长处、同事的长处和下属的长处。

   4.有效的管理者集中精力于少数重要的领域。

  5.有效的管理者善于做有效的决策。

  制约经济增长与经济活动的，并不是资金的供给不足，而是对资金的需求不大。

  有效的管理者从来不问："他能跟我合得来吗？"他们问的是："他贡献了什么？"他们从来不问："他不能做什么？"他们问的是："他能做些什么？"所以在用人时，他们用的都是在某一方面有所长的人，而不是在各方面都过得去的人。最不至于出差错的人选——也就是仅合乎最低要求的人选。

  着眼于贡献，正可满足这些条件：互相沟通、·团队合作、自我发展、培养他人。

  在一个组织中，自认为有管理天赋的管理者，往往并没有良好的人际关系。而在自己的工作上和人际关系上都比较重视贡献的管理者，往往都有良好的人际关系，他的工作也因此而富有成效，这也许是所谓"良好的人际关系"的真义所在。

  上帝创造人时并没有想到他们将来要管理组织。任何人都很难完全合乎组织要求的条件，而人又不是可以随意" 修整"，随意"更改"的。最多，人不过是"大致符合要求"而已，而我们开展工作又必须用人（没有别的资源可以代替人）。所以在人事决策上，就需要较长时间的思考和判断了。

  上面的这些观点给了我方向和建议，一些困惑都解决了。

  【举例真心水】

  作为一部管理学经典，彼得同学举例实在过于随意了。如果有想看此书的同学，建议例子部分都可以跳过了。原因有二：

  1，彼得为了佐证他的观点，例子的真实性挺差

  2，彼得的例子与当代社会企业（特别如果你是新兴企业），代沟严重

  比如说在“管理者必须面对的现实“谈到”必须先从无数现象中抽象出某一具体的特性，并对其命名，然后才能进行计算。”举了两个例子：

  例子1，“医药上的沙立度胺 （thalidomide）造成畸形婴儿的悲剧，正是一个实例。等到欧洲大陆的医生面对充分的统计数字，发现畸形婴儿的数量已大大超过正常数字的时候，他 们才觉得其中一定有什么特殊的新原因，但这时才意识到问题的严重性已太晚了，损害已经发生了。而在美国，这种损害幸得避免，原因是美国一位公共卫生医师早 察觉到一种质的变化 用此药后会出现一种轻微的皮肤刺痛感，并将这一现象与早先发生的事件联系了起来，于是在该药被广泛使用之前向大家敲响了警钟。”

  真实情况如何呢？WIKI告诉我们：“在美国，thalidomide遇到了美国食品药品监督管理局冗长而繁琐的市场准入调查，一些FDA官员认为，thalidomide的动物实验获得的药理活性和人体实验结果有极大差异，由动物实验获得的毒理学数据并不可靠，最终thalidomide没有获得机会进入美国市场。”—— 一个都没有进入美国的药品，美国公共临床医师不知如何察觉异样的？

  例子2，"福特公司的一款名为Edsel的汽车，也是一个类似的例子。在推出这种车型之前，福特公司搜集了一切能够得到的数据，证明这款新车必能畅销市场。没想到美 国的汽车消费者发生了质的变化，从 收入决定购买 转变到 兴趣决定购买 了。而这种质的变化，却无法用统计数字来显示。"

  看到这个例子，作为营销从业者非常疑惑。当代，像中国这样的汽车消费大国都没有产生“用兴趣”决定一个耐耗大宗品的购买判断，60年代的美国人民的发达程度是否已经到了用兴趣就决定购买的地步呢？

  ——显然不是。

  1）各项数据显示：60年代美国人爱买大马力汽车，史称“肌肉汽车”。那么证明60年代美国人民还在用性能决定购买的阶段。

  2）关于Edsel的失败，网上有诸多分析，多归结于外观太大、无差异化、价格定位三点。浏览诸多评述，不见任何关于”兴趣购买“的观点。

  彼得自己异常熟悉的汽车领域都出现此种谬误，就更别提书中彼得特别爱举的美国政治英豪们的例子了；以及由于美国打赢了二战，就乱诹几个观点说德国叉叉战役失败的原因神马的……

  所以如果有同学想通过此本书了解国际政治，那千万是！不！要！啊！

  【对新型行业的管理有多少借鉴意义？】

  据此书出版已经过去了近50年。

  彼得引以为豪的美国三大汽车巨头都面临破产风险；书中提到的通信巨头日子也并不那么好过。

  本书作序的5个人，没有一个来新型行业的代表，他们是：1952年生人 赵署明，1949年生 张瑞敏，1955年生 包政，1964年生 陈春花，1951年生 詹文明。

  其他人异常眼生，张瑞敏大概熟悉一点。序中张瑞敏说：[记得第一次读德鲁克的书时，给我冲击最大的一句话就是"管理得好的工厂，总是单调乏味，没有任何激动人心的事件发生"。]——海尔工业园给我的感觉也是这样，单调的没有任何事要发生，员工们抱怨着缺乏生活。富士康那么多的负面也似乎在说单调乏味是对是错。

  在这样一个时代，海尔也捉急拥抱互联网的年代，还有什么联想啦、新东方啦、银行啦、国美苏宁啦，都发表着慷慨焦灼的讲话，表示不变革就要死。那么是否还要那么不激动人心？

  我自己觉得企业会有以下的趋势：

  1，日益扁平化

  信息的传播由于科技的发展日益高效透明、市场变化过快要求决策也快，所以企业的管理会由多架构与制度日益像扁平转变。比如“韩都衣舍”的小组制度。

  2，异常强调创新

  这个时代时刻有颠覆传统模式的黑马出现，必须强调创新。那么就要求在企业的基因注入更多的热情、向上（说激进也不为过）、激励、危机意识。以稳求胜的管理很难符合当代企业的需要了。

  我很喜欢这个时代，有一种一切被颠覆被重塑的神奇。

  取其精华、去其糟粕（书中对于电脑的看法颇保守负面），纵情向前。

• 成长是痛，不成长是不幸——《挪威的森林》

  作者：槿生_Sarah 发布时间：2009-09-04 20:28:47

  01年5月我到上海去，回来时在火车站买了这本书，在卧铺上把它读完。那时读得晕晕乎乎的，印象最深刻的是描写女同性恋的部分，对那时的我来说简直是个重磅炸弹，于是一路发懵。之后没有重看过，直到上个月再一次从上海回来，一到家，就把这本书拿出来看。这一回全都懂了——至少我以为。作为一个成长的故事，它不仅不难懂，而且真直白。

  一

  “他死了以后，我就不知道到底应该怎样同别人交往了，甚至不知道究竟怎样才算爱上一个人。”

  ——直子

  直子和木月“像无人岛上长大的光屁股孩子，肚子饿了吃香蕉，渴了就相抱而眠”。从未同彼此相分离，正常孩子必定要有的性的觉醒和随之而来的好奇、焦躁，在他们身上并未发生。人因为不完整而投入两性关系，投入社会，而他们仿佛在彼此身上得到了完整，因而成为了孤岛。“我们一天一天长大，必须到社会上去。”无法面对社会的直子和木月失败了。木月早早自杀，直子也在一番努力后选择了死亡。他们在内心建立了与正常世界不谐调的人际模式，这模式仅仅适用于一起长大的他们之间，既不能进行消除或重置，也不能与社会联系共存。木月死去后，直子便不再能与其他男性相处，她艰难地寻找着与木月之外的男性相处的方式，艰难地寻找着“没有木月的我”的生存，终于没有找到。木月已成为她的一部分，而她没能做到将这一部分从她自身剥离出来。不能摆脱童年，不能独立成长，不能有完整的自我，也无法接纳别人。直子最终没有迈过这道坎，没有成为某个独立的自己，没有走上接下去的人生。

  “亲切热情倒是不假，但就是不能打心眼里爱上某个人，而总是有个地方保持清醒，并有一种饥渴感，如此而已。”

  ——永泽

  身为东大法学系高材生的永泽说自己“是个没有私欲的人，有的只是好奇心”，追求绅士的行为规范“不是做想做之事，而是做应做之事。”他摒弃了个人的内心，用在政坛或无论别的什么地方“施展一下拳脚”的热望代替了对爱的需求。然而他“体内有一种类似饥渴的感觉，总在寻求那种东西”，他不停地和不同的女孩做爱，哪怕“睡得再多也是徒劳无益，只落得疲惫不堪、自我生厌”。他有一个出身高贵、气质优雅的女朋友初美，“娴静、理智、幽默、善良”，对于永泽的寻花问柳她声明“我受伤害”，而永泽却声称“我这个人就是这样。”他并不愿改变自己令她幸福，不管内心如何饥渴，如何需要爱，他本就不知幸福为何物，也不愿承认它，自然也就“自己幸福也罢，使别人幸福也罢，并不把这个放在心上。”他“以同一程序不断勇往直前”，考上东大，学了数门外语，考进外务省并且打定主意要看一看“自己能爬到什么地步”。看起来可说是成功人士了。然而“他可以春风得意地率领众人长驱直入，而那颗心同时又在阴暗的泥沼里孤独地挣扎。”——“他也背负着他的十字架匍匐在人生征途中。”

  “我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的，所以我才不曾对谁一往情深。”

  ——渡边

  看起来，渡边和永泽仿佛相似，永泽也把渡边评价为和他相似的人，认为他们都是“本质上对自己感兴趣的人……不希望别人理解自己”，而渡边却委婉地将之否定了。“并不认为不被理解也无所谓……只是觉得在某种程度上即使不被别人理解也无可奈何。”和永泽不同的是，渡边并不否认爱和理解的重要，只是由于这层硬壳，使得他既不知怎样去爱别人才好，也不知如何接受爱。也许这就是为什么他在高中时，会成为木月和直子想像中“和外部世界联系的锁链”，因为木月和直子是不合于正常社会交往的人，因而也不可能和一个感觉完全正常的人成为朋友。而渡边因为他那层壳的存在，对正常与否并不敏感，因而才成为木月唯一合得来的人。渡边“无兄无弟，从小到大都是一个人，因此从未感到过寂寞……一个人心满意足”。但这只是个假象。直子已感觉到，如若被人怨恨，渡边可以“轻易地钻入自己的壳中，随便做点什么来使自己获得解脱。”他并非不害怕寂寞或不被理解，正是由于对它们的害怕，他才建造了一层硬壳将自己包裹进去。但他内心仍是相信爱、相信有意义存在的，因而他没有走上永泽那条头也不回的道路去，而是在苦苦思考中“原地徘徊，并且空虚得很”。

  “在以往二十年人生当中，我连一次，哪怕一次都没撒娇任性过。”

  ——绿子

  绿子是一个有些恋父情结的女孩。尽管从小“刚一撒娇，就被抡到一边去”，早早下定决心“一定自己去找一个一年到头百分之百爱我的人”。可是她其时的男朋友，却古板到不许女朋友穿白色以外内裤、“一任性一撒娇他就发脾气，吵得不欢而散”。看似奇怪，但只要看到绿子对男友的评价“人是好人”和对父亲的评价“人倒是不坏”、比起耍小聪明的家伙们“不知要地道多少倍”，就会知道她为何选择他。可是这个与父亲相似的男孩，却不能满足她对父亲的要求“真想拼着劲儿得到一次爱”。失望之下，她与渡边相遇了，她发现自己可以和渡边谈任何自己没法跟古板的男友谈的事情，可以一道看色情电影、大谈性爱和性幻想，得到从像父亲的男友那得不到的理解和自在。她渐渐喜欢上渡边，在渡边面前，她也越来越像一个小女孩。她要求渡边“在附近找家情人旅馆，进去和你抱在一起睡，一觉睡到大天亮。”渡边觉出不妥想拒绝，于是绿子便像真正的小女孩一样开始任性：“求你了，要不然我就坐在这儿哭一晚上，谁向我第一个搭话，就跟谁睡去。”于是她真的就这么留下了渡边，并且如同小女孩一样，在渡边的怀里舒舒服服地睡着了。

  二

  在全书中，绿子无疑是最先成长起来的人。当她的任性的愿望满足后，她便从“得不到爱的小孩”中解脱了。她因渡边搬家没通知她而生气，渡边给她写信，她也不回。但当她意识到渡边有可能为此生气，便直接了当地在下次见面中道歉。她本想和渡边共度夜晚，但渡边仍活在他的壳中，面对渡边表现的冷淡，尽管她喜欢他，尽管她已带着牙具和睡衣，却不能再像小孩那样撒娇任性，求他陪她一夜。

  如同直子一样，绿子也看出了渡边的问题所在。“你总是蜷缩在你自己的世界里，而我却一个劲儿咚咚敲门，一个劲儿叫你，于是你悄悄抬一下眼皮，又立刻恢复原状。”对着这样的冷淡，已不再是死缠烂打的小女孩的绿子只有离开。

  在绿子离开他的时间里，渡边经历了剧烈的痛苦，我想正是经由这种痛苦，渡边才渐渐能感觉到爱的真实的存在，以及由自己的冷漠导致的对双方的伤害。后来绿子正式与男友分了手，对渡边表达了自己的感情，一切看似会好起来了，但渡边还有一部分仍然沉没在过去中，内心仍与直子保持着某种联系。在直子死后他难以接受，外出旅行流浪，受到渔夫的好意款待。之后，渡边想起了他早年的女友，终于看见了自己从前的错误：

  “我蓦地记起高三时睡过的女友，在她身上，自己做得何等残酷！想到这点，我心里感到一阵冰冷，无可救药的冰冷。我几乎从未思考过她会作何想法，有何感受，以及心灵受何刺激。……其实她是个非常温柔的女孩，只是当时我将那种温柔视为理所当然的东西，丝毫未加珍惜。她现在做什么呢？能够原谅我么？”

  籍着绿子的爱，渡边发现了自己身上的壳，渐渐能走了出来，在回忆和现实中都感到了世界，感到了爱和真实。而籍着玲子的友情和陪伴，渡边终于告别了直子的死。“假如你对直子的死怀有一种类似创痛之感，那么就把这种创痛留给以后的人生……如若可以学习到什么，那就要从中学习。……你的创痛与绿子无关，如果你还要伤她的心，势必导致无可挽回的后果。因此，尽管你可能心里难受，也还是要坚强起来，要再成熟一些，成为大人。”

  “祝你幸福，祝你幸福地活下去，把我这份和直子那份都补偿回来。”

  三

  所谓成长，最终不过是学会如何内心谐和地活在这个世界上。“我们是在活着，我们必须考虑的事只能是如何活下去。”答案是简单的，但是有很多人甚至把生命丢在了这道门槛上。没有人能够帮助一个人的成长，成长是各自的朝圣路，每个人有每个人无法逃避的挑战。最近看了《Skins》，译成《皮囊》，然而比起纵情声色，我看到的更多是左冲右突，倘若我跟别人介绍这部剧，我会把它翻译成《壳》。人们都曾经生活在过去和自我编织的壳中，当我们成长时，便感到痛苦，我们要像蝉蜕皮一样，把过去的、内心的种种恐惧和栅栏丢掉，不会任性，不会自闭，不惧怕去爱，不害怕被爱，感觉到别人的心，感觉到自己的心，不再使别人痛苦，不再使自己痛苦。成长是痛的，我们总是害怕丢失过去，丢失曾经把我们和世界隔开的壳，它曾保护过我们，但现在只有限制我们。拒绝成长的疼痛、拒绝丢掉旧壳的人，即使不是以死逃离世间，仍会在未来的岁月里继续心灵的不幸。直子失去了木月便不知如何生存，永泽紧抓着孤独而不惜令自己内心饥渴；与之相对，绿子结束了对做个小女孩的渴望，同时便放弃了对渡边耍赖任性的特权；渡边逐渐认识到自己应该如何接受绿子的感情，也终于因自己过去的冷漠和残酷感到了内疚与心痛。在精神的阶梯上，他们付出了代价并且迈过了这一级。貌似说到挪威的森林都认为是小资的标志，我现在不这么想了。也许是要过了那个当局者迷的阶段，才会发现陷入自身陷阱的人物都是何等悲哀吧。

  2009.9.4

  一般想不到加日期的，不知为什么这回记得了。又写得这么长而且句子这么烂，以后多写点会通顺了吧。