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赵佶 燕山亭•北行见杏花

凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。

范仲淹 渔家傲

羌管悠悠霜满地。

范仲淹 苏幕遮•怀旧

夜夜除非，好梦留人睡。

范仲淹 御街行•秋日怀旧

纷纷坠叶飘香砌。

年年今夜，月华如练，长是人千里。

张先 千秋岁

心似双丝网，中有千千结。

张先 菩萨蛮

声声写尽湘波绿。

张先 醉垂鞭

闲花淡淡春。

人人道。

张先 一丛花

离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮濛濛。

双鸳池沼水溶溶。

张先 天仙子

重重帘幕密遮灯，风不定。

张先 生查子

含羞整翠鬟，得意频频顾。

深院锁黄昏，阵阵芭蕉雨。

晏殊 清平乐

金风细细。

叶叶梧桐坠。

晏殊 踏莎行

高台树色阴阴见。

春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面。

一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。

晏殊 踏莎行

高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。

欧阳修 踏莎行

离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

寸寸柔肠，盈盈粉泪。

欧阳修 蝶恋花

庭院深深深几许。

欧阳修 蝶恋花

日日花前常病酒。

为问新愁，何事年年有。

欧阳修 蝶恋花

依依梦里无寻处。

欧阳修 浪淘沙

聚散苦匆匆。

柳永 曲玉管

杳杳神京，盈盈仙子，别来锦字终难偶。

断雁无凭，冉冉飞下汀洲。

思悠悠。

柳永 雨霖铃

念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

柳永 蝶恋花

伫倚危楼风细细。

望极春愁，黯黯生天际。

柳永 采莲令

翠娥执手送临歧，轧轧开朱户。

千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾。

万般方寸，但饮恨，脉脉同谁语。

更回首、重城不见，寒江天外，隐隐两三烟树。

柳永 浪淘沙慢

愿低帷昵枕，轻轻细说与，江乡夜夜，数寒更思忆。

柳永 定风波

自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。

终日厌厌倦梳裹。

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• 作者：塔鼠X 发布时间：2022-02-27 20:13:22

  家人买的。颜值给点分，保健功能和办公室泡茶等内容逗笑了。

• 作者：Soren 发布时间：2019-07-05 10:25:36

  读了十几首，不太喜欢；这样掉书袋我觉得好没意思，好多感觉都重复；读读唐诗好了

• 作者：アネモネ 发布时间：2023-07-23 21:39:15

  不是太喜欢，文人的朝代有些小家子气，或者是因为这本豪放派的词放的太少了？满眼望去皆是雷同，“这次第，怎一个愁字了得”。

• 作者：缚风铃 发布时间：2018-08-25 10:11:59

  中学时尤爱宋词，喜欢它的典雅和错落的音律感，也学写过它。但不得不说，它的题材相比唐诗真的太窄了，几乎都是闺怨和离愁。收录也有问题，像吴文英的收录了二十多首，但之前我只对他的《莺啼序》印象深刻（只是因为我填过这个词牌），而辛弃疾的收录的不多，但无论从境界还是艺术高度上，辛弃疾的都是比吴文英的要高的。

• 作者：黑貓十一 发布时间：2019-09-10 23:15:00

  我当然可以用《失恋中的莎士比亚》、《十四行诗引发的绯闻》来“误读”这部AJ聚聚笔下的老莎情史，也可以说里面的老莎“我找西印度情妇、慕美少年贵族，可我仍然是个为家族争光的好（编剧）大师”、或者形容他为中年社畜一家之主下班并不想回家只想在下了马车抽根烟然后发现老婆和自家亲弟弟正在上演《善良的大嫂.avi》。这些都是书里的真相，却又都是我的胡说。作者用着第三人称却有着第一视角的情感抒发，我觉得老莎太难翻译了，因为原作充满了英文的文字游戏，而翻译过来却无法用同等的中文韵脚来说明，若是真用了中文的文字游戏却又仿佛篡改了原意。看完这作品我脑内的老莎形象和一杆影视作品带的更让我困惑，那在黑美人与美少年之间的三角之爱却是可以理解的。我想剧作家都属于地狱，哪怕最终我们都虔诚的面对自己的罪恶。

• 作者：左様姬.bot 发布时间：2013-09-21 13:06:05

  请把名字改成源氏物语概论及和歌百问百答——本居宣长、、孤以为出版社取名为日本物哀的行为是严重的消费欺诈问题！！

• 若所有的流浪都是为了不再彷徨

  作者：地球超人钱德尔 发布时间：2010-08-07 18:39:52

  最初是这样，丁一沉睡在一片黑暗里，那时他不需要光，因为他只是个胚胎。他于在亿万胞兄弟的竞争中侥幸得到了和卵子结合的机会，可见人类生命的初始就融进了侥幸。

  那时他不懂性，因为他只是性的初级产物，说不上是主产物还是次带品。他就这样懵着，十个月后，见了光。

  接着他分清光和暗的区别，有了自己独立的作息，然后学会了走路，开始了他的旅行，逃亡，或者流浪。

  “自从伊甸分手，自从那无花果叶飘然而至，遮蔽了我们的信物，抑或其实是遮蔽了爱恋者独具的语言……我们就成了别人。”他遇到的都是别人，因为光下行走的都不是赤裸裸的信物，因为这世间充满了遮蔽，所以他找的好辛苦。

  他害怕，经常在黑漆漆的屋子里感觉自己的身体，他好奇这区别于母体的感觉，却又渐渐忘了母体时的愿望。

  丁一就这样走失了，在史铁生的笔下书里，他写给我们清晰的对话，这是自我矛盾与自我批判的深刻解剖。外在的丁一是主角，而内心的孤独与对欲望的渴求都是不可触及的遥远。

  这遥远里关着一个真实的自己，和母体中的那个似是而非。这时丁一有了性的能力，但是还没弄明白性的神奇，或者爱欲的神奇。

  于是他接着流浪，他怕找不到答案的那种恐慌，他关着的灵魂会颤栗难安，他害怕感觉不到自己的灵魂，这样身体就成了无用之器。

  他渐渐变得贪心了，丁一想得到更大的控制权，他甚至想杀了关着的灵魂，因为既然不能控制他，不如就毁灭他。但是这样的想法让他更彷徨，于是他也会学了看别人走，寻找别人的脚步。

  他在找别人的路上发现了遗失在伊甸之初的那根肋骨，他不敢确定，但是又朦朦胧胧，这种感觉就像回到了母体，于是他很欢喜的投入。

  就像作者所说：性与爱情，是一对千年不死的游魂，丁一在这条路上注定更要漂泊四野。当他意识到这些扑朔迷离飘忽不定的东西终究不是靠一个人抓得住，他后悔了流浪，但是也不再彷徨了。

  他想自己找到了本源，就在母体时自己的身上，可打见光开始这东西就被光线杀死了，死在他关着的灵魂里。

  于是他去造了生命，不刨根问底是不是和那个拿着自己肋骨的人，因为这次旅途中，那只是注定要执行的一种，重要的是真的遇到了。

  流落人间的日子里，走了一圈还是要回归原点，这是一个由内而外的过程，尽管路上有惊慌，尽管不是每一刻都带刀而行，但流浪本身的意义就在寻找。

  那些一路陪着过来的别人，此刻真正成了自己的一部分，亚当重逢夏娃后，在经历苦难磨练后，我们会更加懂得爱情的真谛，那不仅仅只是由性做牵引，还有一同承受的彷徨，至少那些日子，两只手相互牵着。

  史铁生在这本书中要表达的东西太多，这不是一本单单的小说，是一本哲理性的生命历程，史铁生信仰他就像基督徒信仰《圣经》。

  一直不敢尝试写史铁生先生的书评，因为他本人的经历和人生境界既不可望更不可及。十年一剑，这本《我的丁一之旅》，带在身边四年了，还是不能懂透彻，以上妄语与揣测，也只是游魂一窥，难顾全篇。

  但是至少懂得了流浪的意义，那么以后的路上，会渐渐丢掉彷徨。

• 收录词人和词作统计

  作者：西湖边的卡夫卡 发布时间：2020-05-19 23:40:05

  本版本《宋词三百首》收录词人共计 88 人、词作共计 300 首，按词人作品数量统计如下：

  收录五首及以上：

  吴文英（24）、周邦彦（23）、晏几道（18）、姜夔（16）、柳永（13）、苏轼（12）、贺铸（12）、晏殊（11）、欧阳修（11）、辛弃疾（10）、史达祖（9）、秦观（9）、张先（7）、李清照（7）、张炎（5）、王沂孙（5）。

  收录二至四首：

  刘克庄（4）、刘辰翁（4）、周密（4）、晁补之（4）、范仲淹（3）、范成大（3）、袁去华（3）、赵令畤（3）、陆游（3）、卢祖皋（2）、叶梦得（2）、周紫芝（2）、张元幹（2）、张锚（2）、彭元逊（2）、李之仪（2）、王安石（2）、蒋捷（2）、蔡伸（2）、陈与义（2）、陈克（2）、韩元吉（2）、黄庭坚（2）。

  收录一首：

  万俟咏（1）、严仁（1）、俞国宝（1）、僧挥（1）、刘一止（1）、刘过（1）、吕滨老（1）、姚云文（1）、宋祁（1）、岳飞（1）、廖世美（1）、张孝祥（1）、张抡（1）、张耒（1）、徐伸（1）、时彦（1）、晁冲之（1）、晁端礼（1）、曹组（1）、朱嗣发（1）、朱服（1）、李元膺（1）、李玉（1）、李甲（1）、李邴（1）、李重元（1）、查荎（1）、毛滂（1）、汪藻（1）、潘希白（1）、潘牥（1）、王安国（1）、田为（1）、程垓（1）、章良能（1）、聂冠卿（1）、舒亶（1）、萧泰来（1）、蔡幼学（1）、赵佶（1）、钱惟演（1）、陆叡（1）、陆淞（1）、陈亮（1）、韩疁（1）、韩缜（1）、鲁逸仲（1）、黄孝迈（1）、无名氏（1）。