中国古代神圣建筑 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《中国古代神圣建筑》从最初的礼制性建筑“大房子”入手，分析了居室中火塘、灶、中霤等的演化，解读了祭天祀地的圜丘、方丘、社等的构筑，探索了明堂及其附属性宗教兼礼制建筑物灵台、辟雍、泮宫等的神秘符号意蕴。同时，还探讨了太阳崇拜与仪式性“轮居”。全书以一种跨学科研究的“有证据的假说”，为中国古代宗教、礼俗寻找可靠的解释。

第一章 “大房子”，最早的礼制建筑

“大房子”的种

“大房子”——太室

长房

集体会所和祭祀厅

第二章火塘与灶：屋室神圣中心

圆形“火烧面”和屋室中点

火塘：家火崇拜的普遍性

从火塘到灶

“灶灭其火，维家之祸”

火坛

灶神及其性别

火作为蕃育的力量

“司火”要职

火的祈禳与洁清功能

第三章寂寞的奥与中霤

什么是“奥”

“屋漏”，作为丧葬专属区

“屋漏”与尸体的盥浴、出入

奥的地位变化

奥可能来自镇屋石

中霤：天窗与天井

中霤与囧形

中霤的重要地位

第四章祭天祀地的圆方台坛

祭日神坛

圜丘及其象征

祭台、神山和宇宙层次——三成

天地祭台的可参照物

方地、方田到方台

营造神圣祠殿就是再造和革新世界

考古发现的方形台坛

西亚神圣方形台坛

“曼荼罗”的启示

美洲方形神圣建筑

与方台相关的禁忌与卫护

方台亦与太阳崇拜相关

太阳崇拜与金字塔

第五章 社与社祭

从社土到社石：杀人石

禖社：交游与蕃育之所

一组典型的禖社

社祭的良机：高禖与上古“婚季”的叠合

社与大石文化

社树或社丛

第六章“亚”形的分析

“亚”形旧说

“亚”与宗庙、明堂、郊宗等的关系

地下的“亚”室

美洲的“亚”形：生死之界分

作为职官的“亚”

城墉与“亚”形

第七章 争议不息的明堂

“前明堂”或“夏商明堂”

周代：明堂五室

上古的“四合院”

商周“明堂”存在的可能性

明堂与祖庙

光明之向往

传说里的黄帝明堂

明堂的南向

明堂与五行

天室、太室与大室

大室上的圆形穹顶

《楚帛书》的“十”字布局

《管子·幼官图》与“亚”形

美洲明堂式建筑

重屋：“原始楼”或“通天台”

多层的“通天屋”

“有顶无墙”的准明堂

第八章轮居十二室的秘密

“十二室 -十二月”模式中的秘密

轮居：模拟太阳行程

《楚帛书》的十二月神

闰：第十三月王居门中

“隐避”造成神秘感

轮居避免伤害

禁制与隐匿，不仅仅要“轮居”

汲取能量，更新自我的生命

第九章三位一体的灵台、辟雍、泮宫

灵台观象是君主的特权

汉唐明堂辟雍遗址

古代动物园与观象台之“灵沼”

献俘杀人之所

水牢：灵台、均台、夏台与重泉、圜土

圜土囚人利用“中”的威力

作为参照物的圆形台坛

萧兵，陕西师范大学人文社会科学高等研究院特聘研究员，江苏淮阴师范学院文学院教授，上海交通大学神话学研究院特约研究员，上海交通大学文学人类学中心、华中师范大学文学院、东南大学东方文化研究所、吉林师范大学东北文化研究院兼职教授。曾担任文学人类学研究会会长。著有《楚辞新探》《楚辞文化》《楚辞与神话》等。

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书籍介绍

《中国古代神圣建筑》从最初的礼制性建筑“大房子”入手，分析了居室中火塘、灶、中霤等的演化，解读了祭天祀地的圜丘、方丘、社等的构筑，探索了明堂及其附属性宗教兼礼制建筑物灵台、辟雍、泮宫等的神秘符号意蕴。同时，还探讨了太阳崇拜与仪式性“轮居”。全书以一种跨学科研究的“有证据的假说”，为中国古代宗教、礼俗寻找可靠的解释。

• 作者：小肥仔 发布时间：2021-07-27 16:09:40

  内容很翔实，但是读起来真的有点累，内容的框架性和条理性不强，有一种想到哪写到哪的感觉，显得很乱。观感不太好。

• 作者：无人知晓 发布时间：2024-04-11 15:43:38

  包装很精美

• 作者：Paradise 发布时间：2012-01-16 17:39:24

  太多概念堆砌，说实话，没看懂。

• 作者：神威天圣大将军 发布时间：2024-03-15 10:53:53

  不做参考文献，查不到出处，总感觉我也能编

• 作者：无明 发布时间：2022-10-10 22:34:46

  唉，十几年前深夜看的

• 作者：彼方有荣光 发布时间：2013-10-30 12:39:34

  当当抽中免费送的，手绘的很好看

• 一个姑娘还是硬起点好

  作者：暮凉雨丶 发布时间：2018-09-10 19:24:24

  有的人说它是一本食之无味弃之可惜的鸡汤。

  有的人觉得它是精神的补给品，让她们充满继续乐观生活的动力。

  事实上，他真的是一本鸡汤而已，普普通通的鸡汤文化，只不过在适当的时候，它即是一记强心针。

  轻轻打开书的封面，入眼的标题充满柔情，很是让人触之入情。

  一段段浅浅的小故事构成了本书。作者对于女性情感描写的非常的到位和淋漓尽致，常常不经意的一点，几句文字就触动了我们这些读客的心神。只因为作者挑选的都是身边的小事，那种小人物的才会经历到的小事情，真的很让我们有认同感。

  曾经，年少轻狂的我们，天不怕，地不怕。想干什么就可以歇斯底里的宣泄出来。但是，大了，我们便就沉默了，于是作者就告诉我们“别怕什么用力过猛，多试错才会成功”。

  随着长大，有太多事情走进我们的心中。爱情、亲情、友情，都需要我们去投入，忙碌的工作不仅累了身子，还已经都累了脑子，但是生活还是有这些这些事情要我们去处理，有时候真想找个没人的角落，蜷缩起来。

  现在的社会，姑娘们大致呈现出两类。

  一类是：把自己活成了男人。

  不依靠男人，与男朋友的各种消费，全部AA，为人不大方，拧巴，讲原则，死板等，甚至把自己当成了一个男的。

  另一类是：活的像坨烂泥

  处处依靠男的，将所有的节日都和自己挂钩，想法设法聚集男的的目光，让男的帮自己做这做那，甚至恨不得躺床上不动都有人来宠溺自己。

  两种极端，两种人生，我没有评论哪种正确，那种错误的资格。

  但是书中给了我们最好的人生设定规律，青春桀骜只是曾经的年少，人总是会成熟的，如果你想活得好，过得还，就必须先优秀起来自己。

  这部书也可以说是作者的蜕变史，从一个背普通包却渴望留在大城市的姑娘入手，林林总总，点点滴滴。

  与其说是小短文拼接，不如说是作者成长的点滴。

  人生感悟，经验总结，向前尽情的冲。其实就是一个平凡姑娘的奋斗过程，因为真实而让人神游感悟，一个普通的不能在普通的姑娘，脚踏实地，一步步去追求自己的梦，这样的姑娘真的很可爱，值得捧在手心了，小心翼翼的疼上一辈子。

  有的女生，总是做着不切实际的梦，没有公主的命，却奢望过着公主般的生活，虚荣心与物质欲横行，还屡屡想不劳而获，走捷径。

  一个姑娘，不能因为自己是姑娘就放松对自己的要求，一个姑娘要独立，自主，而不是去做他人的附庸，更不是去做一个花瓶，好看，却不稳。

  一个姑娘，在前半生的工作和生活中，还是要硬气一点，这样后半生才不会后悔。当你的整个状态是积极向上的，你的世界才会彩色斑斓，你的人生才会别样精彩。

• 那些值得企业深思与反思的

  作者：leo张大志 发布时间：2012-03-04 14:59:20

  企业存在的价值是什么？它又为什么能持续存在下去？是每个企业家每天面临并且要回答的问题。头脑简单的会说：“存在就是为了给我这个老板赚钱！持续存在的理由就是为了连续不断地给我赚钱！”（虽然我认为没有真正头脑简单的老板，但确实有人提出过类似的答案）

  回答开始的两个问题，也许应该从两个层面：“企业的生存层面”和“企业的发展层面”。从生存层面，企业运营本身就是目的——为了自身生存更好地活着，为了给员工按时发工资保持大家的生存；从发展层面，则大有不同——整体而言，企业的发展应该促进社会的进一步和谐与稳定，回馈社会，毫不夸张的说应该是“从整体上增加社会的幸福程序”。

  《企业的社会责任》一书就是从“发展”层面讨论了，如何在解决生存问题之后企业与社会更加和谐相处的，书中讲了很多国外大企业的案例是如何承担自己的社会义务，如何做慈善并把这些与自己的发展紧密关联的。不可否认，中国当下的环境也许做起这些有些困难（我们要先生存的口号此时回响在耳边），但是同样不可否认的是企业应该在合理且可能的时候承担应该承担的责任，我们生存在同一片天空之下，企业需要对社会的环境（自然&人文）做出自己的贡献。最少最少，不搞破坏吧，其实这在某些地方也很难做到了（上周刚看个法制节目讲某企业占耕地违法采矿还殴打记者。很是有“老子死后哪管洪水滔滔”的味道！）。

  书中不少例子值得中国的企业去深思与反思。从麦当劳、IBM一至到强生，这些耳熟能详的名字很多时候在默默地为社会的发展出自己的一份力。具体的内容大家有空可以去看书。

  最后，谈下我对里内容的不同观点。《菜根谭》里有“为善而急人知，善处便是恶根；为恶而畏人知，恶中犹有善路”的说法，意思是：为善应该从善的本源出来，不求回馈与其它的东西。但是本书一个重点就是谈“如何让慈善成为公司更有力的广告和宣传手段”，虽然没什么大错，但总是让人感觉不太舒服。也许通过不断阅读与学习我能找到属于自己的答案吧……

  无论观点有何同不，本书都是值得一读的书！