TALK TO ME(ISBN=9780385721745) 英文原版 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

　　Anna Deveare Smith's award-winning one-woman shows were borne

of her uniquely brilliant ability to listen. In Talk to Me she

applies her rare talent to the language of political power in

America.

Believing that character and language are inextricably bound,

Smith sets out to discern the essence of America by listening to

its people and trying to capture its politics. To that end she

travels to some of America's most conspicuous places, like the

presidential conventions of 1996, and some of its darkest corners,

like a women's prison in Maryland. And along the way she interviews

everyone from janitors to murderers to Bill Clinton himself.

Memoir, social commentary, meditation on language, this book is as

vastly ambitious as it is compellingly unique

暂无相关目录，正在全力查找中！

　　Playwright, actress, teacher, Anna Deavere Smith is most of

all a listener. For years she has created unique art by listening

more closely than others, listening with the belief that language

and character are inextricably bound. In Talk to Me she listens in

search of America.

　　Smith's goal is to discern the American character and to capture

its politics. To that end she travels everywhere from the site of

recent church burnings in rural Alabama to the presidential

conventions of 1996, from the segregated Baltimore of her childhood

to the Maryland Correctional Institute for Women. And along the way

she interviews everyone from Studs Terkel to President Bill Clinton

himself. The result is a defiantly brilliant book that honors no

rules.

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：TALK TO ME(ISBN=9780385721745) 英文原版在线阅读

在线听书地址：TALK TO ME(ISBN=9780385721745) 英文原版在线收听

在线购买地址：TALK TO ME(ISBN=9780385721745) 英文原版在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

媒体评论

　　What Smith does with these interviews shows a kind of

brilliance that goes straight to the heart.

　　--Los Angeles Times

　　"Succeeds in teaching one crucial lesson: those who truly listen,

truly hear."

　　--The New York Times Book Review

　　"[A] fascinating, hall-of-mirrors meditation."

　　--San Francisco Chronicle

　　"[A] book as fascinating for its content as it is beautiful for

its poetic form."

　　--Denver Rocky Mountain News

　　"[This book] succeeds in teaching one crucial lesson: those who

truly listen, truly hear."

　　--The New York Times Book Review

　　-- Review

• 作者：君杭Игорь 发布时间：2016-05-22 20:44:36

  产生创意想法，找到消费痛点，用最低的成本，用信誉，靠领导力调集资源，获得优势，达到心态的平衡

• 作者：_默葭 发布时间：2017-11-23 19:09:46

  导师的书hhhh不好说什么。

  找做设计背景背景的，还算比较全面。

• 作者：天台老阮郎 发布时间：2022-11-13 11:12:09

  选择、制定目标、拆分计划、持续投入。

• 作者：冯小刚几 发布时间：2022-03-18 00:00:38

  后半部分错字实在太多，间次很多指令都有小错误。另外，很多名词后边应该要加小括号给英文原名的吧。

• 作者：好烦的小海君 发布时间：2014-11-27 01:45:18

  很珍贵的史料，联大是指时间而非地点。

• 作者：豆友192779711 发布时间：2023-11-01 20:33:12

  小时候最喜欢的书！开启我浪漫心灵的先驱之一。

  重读此书，温柔而略显笨拙的语句确实适合小学生阅读。这本书无疑让我的情感里留下了无可替代的温柔角落，即使忘了书名，紫烟的名字却萦绕至今。

  根鸟的次次遭遇，无论是摧残或是留恋，都无法磨去他对自己所坚信的使命的追求。可大多数人都不会梦到紫烟。尽管如此，还是很幸运地能从根鸟身上获得如此的纯真。

• 后来，狮子就把男人吃了。

  作者：从此心安 发布时间：2013-04-05 10:59:58

  温暖童真的软文艺腔要走好不容易，走得好了就是《月亮忘记了》和《幸运儿》，走不好了就是《履历表》和《拥抱》。

  我一直觉得几米的画比故事要弱，属于尚可级别，所以一旦故事薄弱了，不完整了，靠煽情支撑了之后，随着故事的弱势，画画就会紧接着暴露弱点。无论是线条还是构图还是色彩都乏善可陈，至于故事本身，我偏向于狮子最开始的反映——太矫情了。

  谁让你已经自己先吐槽了，也无法让我这种读者改变3分的打分啊。

  全书最喜欢的，若非要找最喜欢的东西的话，就是狮子抓狂时候的几张很可爱。

  虽然都市绘本本身就是没有什么太大深度，触动人心都是这个快节奏社会人自己脑补占一定量的软故事，但这一本实在太掉链子了，你要说这是几米在转型，要写个最甜的文我也没办法，但也不要狗血和矫情成这个样子，煽情了半天我还是觉得狮子最后会把男人吃掉。

  就像给满分的读后感我看之后，大部分都让我觉得：1、中学生文艺腔虽然感情满满，可惜不打动人2、给这么高评价绝对只是因为作家是几米，换个人会这么赞？

• 一千个人眼里的一千个哈姆雷特——一些题外话

  作者：Archer 发布时间：2012-01-11 07:51:36

  提到哈姆雷特，第一想到的就是"To be or not to be, that's a question"...虽然这并不是我喜欢的一句。《哈姆特雷》中我最喜欢的一句是：“本来么，世界上也没有什么是好，什么是坏，只是想法不同才分出了好坏。（There is nothing either good or bad but thinking makes it so.）”仅此一句，就能知道莎翁已得世界真味矣。

  年青时，总是容易被那些对错分明的东西所吸引。后来逐渐发现，大家都不容易，有着各自的苦衷，因此有着各自需要守护的东西，每个人的正义都不一样。因为每个人所受的教育和经历都不同。

  不同的生活经历和客观条件造就了每个人不同的对待世界和他人的习惯性的想法和做法，这种每个人各自独有的固定模式被称为世界观，人生观和价值观。而这种不同的思维模式加上各自的利益因素使得不同的人在看同样问题的立场也不同。就好比对待日本的感情，我们如今接受的历史教育和媒体宣传主要是出于政治需要的反复的选择性叙述，那么这种经历就会使得我们站在一个对立面对日本产生反感；如果相反，每天我们听到的是日本战后大规模对华无偿救助和无息贷款以及民间各种反思文学的兴起的宣传的话，那么大众的思维或许会180度转弯。更有趣的是，我们说日本不承认历史还参拜靖国神社，这似乎真的是大义凌然了，但中国当下的抗日历史记载和宣传恐怕也是不靠谱的，出于政治需要，很多情况总是和史料文献有巨大出入。另外，如果我们说参拜靖国神社的日本人无耻。那么按照这个逻辑，我们是不是也应该骂悼念朝鲜战争中死亡的战士的人无耻呢，要知道，朝鲜战争中中国作为联合国的敌对方和独裁者的支持方，在国际上被认为是邪恶的。更复杂的是，如果你的亲人朋友中有日本人或朝鲜人呢？或者你的亲人有死于朝战或者日军手下呢？如果说经历和教育还有可能在事实面前臣服的话，那么一旦当利益参入考量，立场基本就无可改变，事实如何也就不再重要。但我们无法说一个父母在战争中双亡的日本孩子对中国仇恨有什么错，就好比我们不可能说一个父母在朝战中双亡的孩子对美国抱有仇恨有什么错一样。不仅因为这是可以理解的，更重要的是，我们终究不是他人，如果我们变成他人，我们很可能做出一样的选择和举动。——人总是把自己的界限认为是世界的界限。而忽略了谁不是理性的呢？每个人都有各自的理由的。如果把自己认为的对错加诸于世界上，恐怕就是妄拟天心为己心了。因而世间本无对错，如果一定要说有什么，那也只是信仰。

  无意为任何人或国家说话，只是想指出，利益和立场一变，一切就都不一样了。因此我们平时指责他人时，其实不是因为他们真的对了或者错了，而只是出于和自己经历教育利益立场不同而单纯的不喜欢他们罢了。

  一千个人眼里有一千个哈姆雷特。这是对这个剧本的最精辟的总结了。你眼中的哈姆雷特是懦弱还是坚强，是优柔寡断还是纯朴善良，是装疯卖傻还是愤世嫉俗？当回答这些问题的时候，我们描述的并不是书中可怜的丹麦王子，而是我们自己罢了。

  好书引发我们思索，因而它总能像镜子般呈现出自己的影子的。