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• 作者：我突然 发布时间：2019-09-16 09:10:31

  扫一遍了解概貌

• 作者：寧見 发布时间：2021-07-25 01:18:31

  看的昌明文库版本，应该是同一版内容。作者是雪堂先生孙女，所以很多处都感觉带着情绪想平反的意思，不过虽然不太认同这种情绪，但凭直觉我大部分认同作者的观点，包括罗对王的逼债以及罗靠出版致富的反驳。书中很多内容引自雪堂和其孙罗继祖先生的著作，也有前后重复者，确实如后记所说，是匆匆草成。毕竟雪堂经历著述太庞杂，评传想面面俱到想必非常困难。

• 作者：宋清明 发布时间：2018-12-24 14:04:43

  抛开政治立场不谈，殷墟甲骨、流沙坠简、依然功绩斐然，引用超体的一句话，人类自身生活的最终极意义就是为了传递知识。

• 作者：郑人 发布时间：2017-04-14 01:25:47

  原书写于1995年，作者自称“匆匆草成”确实是事实，现在再版，按理说有很多新的材料可以利用，但作者不知道出于什么样的原因几乎没有做增订...

• 作者：ssejet 发布时间：2021-07-31 18:29:44

  好多年前 收錄了各領域的工作者 結果就是被跨媒介啟蒙 蠻好啊！

• 作者：蘭梓庸 发布时间：2020-03-29 16:57:29

  羅雪堂自擬輓聯:毕生寝馈书丛，历观洹水遗文、西陲坠简、鸿都石刻、柱下秘藏，守缺抱残嗟自幸。

  半生沉沦桑海，溯自辛亥乘桴、乙丑扈跸、壬申于役、丁丑乞身，补天浴日竟何成。

  上一聯大多談到了，也講得不錯，可是沒有下聯，可就缺乏了中心思想！

  畢竟觀堂寫《殷周制度論》，是時羅翁可稱所居為“殷禮在斯堂”，自號“商遺”。

• Milady

  作者：微笑的海赤蜻蜓 发布时间：2015-02-07 20:12:25

  米拉狄，这个挥之不去的影像。有多少人对她恨之入骨，又有多少人对她求之不得。有人尊她为一位神，有人鄙夷地称她为魔鬼。

  我觉得，她像一朵百合花。

  『When I am laid in earth, may my wrongs create / no trouble in thy breast; 』

  『 当我命丧黄泉 可能是我的错误所致 不要在你的心中造成烦恼 』[1]

  许多人评价这个角色，为之打抱不平。认为她的一生只是被别人阴差阳错当成了魔头。但是，为了自己，杀掉不应当死去的人，这又何尝不是一个恶魔的行为？

  但她的确有不幸。她的不幸，在最开始。

  十几岁被送去修道院的女孩。 也许因为父母无心所为，毕竟那是17世纪！一六几几年，还有贵族会把他们所生的每十个孩子中的一个捐给教会[2]，而一个孩子，还是一个女孩，又有什么权利拒绝服从？即便已经成了修女，十几岁的修女，又怎能抗拒与生俱来的爱的欲望？于是坠入爱河，却又被抓住。本来只是儿女私情，却因为刽子手徇私，阴差阳错地得到了百合花的烙印。

  求生的本能带领她逃跑。之后，因她的美貌，一位伯爵看上了她，娶她为妻。她是多么快乐，相信了他！可当他发现她肩头的烙印，他毫不犹豫地就地拿来绳索，试图将她在树上吊死。

  世界对她是不公平的。所谓魔鬼，只会在地狱里长成。而她曾生活过的这个世界，对于她，就是地狱。于是她决定，至少在这地狱，要去当魔鬼，当害人的人，而永远不要做被害的那个。

  她最后得到她的结局，可以归咎于她悲哀的出身，又或者说，她不能忘却她的过去。可是，这又能怪她吗？

  『Beatus vir qui suffert tentationem, quoniam cum probatus fruerit accipiet coronam vitae. 』

  『 经历试炼的人必得到福 因他经过试炼 必得到生命之冠冕 』[3]

   

  她的身上，我们看到不属于那个世纪的阴险，也看到了不属于那个世纪的勇气。勇气在女人——不仅是那个时代——身上，总显得微弱。即便是最有权势的王后，也是怯懦的，她害怕自己的爱情，既害怕失去爱情，又害怕得到爱情。米拉狄却不然。她爱了人，会接连写信去诉求；她被禁闭，却在短短几天之内逃之夭夭；即将被处决时，她收买押送她的跟班，几乎成功。无疑，她的勇敢，已经不是同时代的女性可比。即使是同一本书中的男性、现代的女性男性，都难以比较。

  “泪水？不，我想您看错了。我这样的女人是不哭的。”她微笑着说。

  作为女性，她能够控制自己的多愁善感与懦弱，即便是刚刚得知自己迷恋的男人背叛了自己，她也要高傲地扬起头，策划她的复仇。

  复仇，复仇。也许从道义上讲，她杀的人都远远不到该死的地步，但唯有这是她的生存之道。知道她的秘密，她的烙印的人，如果不死，便会像她的丈夫所做那样，试图杀死自己。为了活下去，为了不让悲惨的过去、百合花的烙印重现，她一定要这么做。

  于是她做了，那些残忍恶毒的勾当，利用爱她的人，杀死她恨的人。但当她期盼着爱人的回信多时候，她时而烦躁时而欢喜的举动又何尝不像情窦初开的女孩呢。当她为了逃脱勾引看守，编造着自己作为一名纯洁的清教徒被玷污迫害的故事时，她何尝又不是在讲述她梦想中的那个自己呢？

  她想象中的，圣洁的清教徒，与真实的自己相比，甚至还要幸运：那清教徒后来结了婚，也有人为她报仇，伸张正义，她在自己的信仰中升上天堂；而真正的她呢？被烙上印记，被丈夫吊死，最后被自己的情人、丈夫、小叔子一起，带领着当年给自己烙印百合花的人，砍下了头颅。她的苦又归于谁呢？

  『O quam sancta, quam serena, quam benigna, quam amoena. O castitatis lilium.』

  『 啊 何等圣洁 何等安详 何等慈爱 何等舒畅 啊 圣洁的百合花 』[4]

  那她到底应是什么？是男性主导的社会祭坛上的牺牲品，还是来自地狱的魔鬼的化身？

  她应是一朵百合花。

  百合花，如那清教徒，洁白而神圣；又如她自己，美丽却含着剧毒，可远观而不可亵玩。就像传说中亚当和夏娃被逐出伊甸园时，夏娃流出的泪，落在地上，变作一朵朵白色的百合花。洁白的花瓣上，带着清晨的露珠，那是她的泪。[5]

  『Remember me, remember me, but ah! forget my fate. 』

  『记住我吧，但是，啊！忘掉我的命运。』

  －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

  注：

  [1]出自Pucell的歌剧《狄朵与埃涅阿斯》，当迦太基女王狄朵发现埃涅阿斯背叛她时，唱出这首咏叹调，之后悲愤而死。

  [2]教堂“什一税”，即将自己收入的十分之一作为对教会的捐献。历史上也有贵族将自己生的第十个孩子送给教会。

  [3]圣经《雅各书》 1:12

  [4]出自格利高里圣咏：Ave mundi spes Maria

  [5]据犹太人传说，上帝赐给亚当的第一个妻子莉莉丝，拒绝服从亚当，逃到海中。后上帝派天使意图将她追回，她反抗，堕落与撒旦相爱，生有一女莉莉姆（Lilium），意为百合花。

    

• 两位女大学生的果敢，为这个肮脏的世界带来一丝光明

  作者：浅蓝的摩卡 发布时间：2022-01-28 21:41:19

  网络时代，人们的生活方式得到了极大的改善，各种事物都便利了很多，各行各业的情况对比从前都有了巨大的改变，似乎一切都往向好的方向发展。但同样的，负面的因素和影响也随之而来，这似乎是不可避免的现象。

  由韩国两位女大学生“火”和“丹”组成的“追踪团火花”持续报道的N号房事件自2020年3月以来，在韩国国内以及世界范围内的社会团体中都引起了巨大的反响，那些在不雅视频、性剥削视频中的受害人的惨痛、残忍遭遇立刻被摆在了世人的目光之下。

  

  窥探、威胁女性，甚至未成年人，以此作恶，来满足心中的欲望，自甘堕落的同时，还肆意传播、扩散，将被害人以一种无法“防御”的状态推到了整个社会现实中，这是一种极其恶劣的行径，可以成为反人类罪。并且这些人还利用这些扭曲、残忍的视频在网络上的传播来谋取不正当收益，可谓罪大恶极。

  两位女大学生利用她们的智慧和胆识，注册、潜入色情网站后，利用各种链接和方法，逐步找到N号房以及相关的各种利益链条上的各种“房”，在经历过初次的震惊视频之后，她们思虑再多，决定报警，虽然当时她们并不知道警方会如何处理这起案件。

  随着社会关注度的增加以及警方全方位的抓捕，色情网站、论坛、博客的幕后人员逐一被抓获、判刑，而“追踪团火花”的两位女大学生的名字和真实面目也逐渐的被揭露开来，她们当然非常担心这一点。但是，那些在视频中的被害者们更加生活在恐惧之中，生怕家人、朋友和身边的人从视频中认出，那是一种心灵上的煎熬。从这一点就能够看出，制止数码性犯罪、非法拍摄的违法行为已经到了刻不容缓的地步。

  如何保护女性的安全？如何保护儿童的安全？如果保护人们的隐私？如何杜绝网络性犯罪的传播？一次传播一次伤害，多次传播，伤害无以复加，这应该足以引起整个社会的重视。

  网络性犯罪难道就没有成本？网络难道就成为不法分子摄取巨额利益的温床？获利的方式竟然伤害他人，并且还是以最为邪恶和残忍的方式。非常佩服两位女大学生的勇气，她们的行为堪称光明的使者，虽然深陷危险，但她们依然选择坚持，这一点尤其令人感动。