外科学（2024考研西医综合高分考点随身记） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书是“2024考研西医综合高分考点随身记”丛书之一，由多年从事研究生入学考试研究以及一线教学的专家教授，依据最新版考试大纲和教材精编而成。书中内容按章节编排，首以【大纲要求】提纲挈领地列举本章节所考查的知识条目，后分列版块精解本章节考点：【高分考点精编】以图表梳理教材内容，双色标记重点、难点；【真题重现】完整还原历年病例分析真题，随附答案与详尽解析，剖析解题思路；【高分考点速记】精选经典真题，为题干与正确答案选项阐述配对的提炼与汇总，从而点出题眼、高效记诵。本书内容精炼，条理清晰，且开本小巧，适合随时翻阅，是参加全国考研临床医学综合能力（西医）考试考生高分制胜的得力助手。

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书籍介绍

本书是“2024考研西医综合高分考点随身记”丛书之一，由多年从事研究生入学考试研究以及一线教学的专家教授，依据最新版考试大纲和教材精编而成。书中内容按章节编排，首以【大纲要求】提纲挈领地列举本章节所考查的知识条目，后分列版块精解本章节考点：【高分考点精编】以图表梳理教材内容，双色标记重点、难点；【真题重现】完整还原历年病例分析真题，随附答案与详尽解析，剖析解题思路；【高分考点速记】精选经典真题，为题干与正确答案选项阐述配对的提炼与汇总，从而点出题眼、高效记诵。本书内容精炼，条理清晰，且开本小巧，适合随时翻阅，是参加全国考研临床医学综合能力（西医）考试考生高分制胜的得力助手。

• 作者：棕羊 发布时间：2017-01-02 17:01:38

  入门读不够有条理 当工具书不够详细

• 作者：守兔逮只猪 发布时间：2017-09-11 12:55:46

  33M，孩子是最可爱，所以馅饼愿意奉献自己。

• 作者：明峨 发布时间：2014-12-05 13:42:04

  虽为湘人，于湖湘戏曲却素不相能。隔之又隔，如何是好。边城君其勉之~

• 作者：手留十三香 发布时间：2022-05-01 00:47:01

  又一本关于华为如何厉害的解剖之作，围绕战略、流程、价值分配和企业文化展开，感觉前两部分比后两部分要好。大段的描述读起来很累，内容在前期的华为相关书籍和文章中基本都有描述，不过买来看看也无妨。

• 作者：离净语 发布时间：2012-04-26 01:24:41

  慧能说的话还是很帅的，后人添加的部分都很屎。

• 作者：是瑞丽不是莱利 发布时间：2020-11-21 14:40:54

  我知道这类型的书都会有种将研究主体吹捧一番的倾向，然而它对于小红书的夸赞未免也太过了一点。作为，mkt从业人员，这本书内容水分有点多，只是在讲常识和既定事实，没有什么干货。

• 科学方法 与 思考模式 的关系

  作者：Hummmm 发布时间：2018-05-16 12:06:00

  历史：

  伽利略（Galileo Galilei）的逻辑实证主义：科学理论来自人类真实的经验，即观测和实验。

  伽利略的科学方法论：有一分证据，说一分话。

  漏洞：通过有限次数的观察归纳出来的结论，无法被证明是普遍规律。

  波普尔（Karl Popper）的证伪理论：科学理论必须能被证伪，证伪的方式是判决式实验。

  波普尔的真理观：任何科学理论迟早都将被推翻、修正或改进。绝对真理不存在，存在的只是被待推翻的猜想。

  启示：问题为何比答案更有价值。

  问题可以通过判决式实验证伪，如果被证伪，我们便有100%的信心宣布假说错误。

  答案的证据无论有多强，我们都无法证明其100%的正确性。

  漏洞：证伪需要证据，证据靠观察，但观察又是非常主观的，即理论渗漏观察。

  库恩（Thomas Kuhn）的范式革命：认知的边界在范式的更迭中不断扩大。

  范式：一个共同体成员所共享的信仰、价值和行为方式。

  库恩的范式理论：范式提供了我们的理论框架，也造就了我们的主观视角（Subjective Lens）。大部分的时候，我们用这套理论框架去证实，即扩大认知范围。随着观察的增加，不符合范式的事实不断积累，直到有一天，旧范式下的人开始怀疑信仰的理论体系是不是从根上错了，新的范式就有可能诞生。

  启示：我们永远生活在“主观”之下，主观的看法提供了观察世界的当前理论框架，也提供了认知迭代与升级的基础。我们需要的是持怀疑态度的主观。

  启示：每个人都生活在某个范式中，它的形成与我们的过往经历息息相关，我们过去经历了什么、当前在经历什么，决定了我们的价值体系。我们的观点只是这个范式的一个推论。因此，说服一个人接受某个观点，其实就是在和他的范式做斗争。当分歧产生时，我们一方面要反思自己的范式，另一方面要去创造新的事实来说服人。

  启示：知识与技能可以习得，而思考问题的方式属于范式层面，只能培养与内化。这也是为什么PM的能力难以获得的原因。

  拉卡托斯（Imre Lakatos）的科学研究纲领理论：两套不同的知识观念系统可以并行。

  波普尔强调批判（证伪），忽视了建设（证实）的作用。

  库恩将批判和建设整合到同一框架下，范式之中是建设，范式之间是批判。

  然而，即便是库恩的理论，仍然认为真理是越变越明的，进步必然战胜落后。拉卡托斯指出这并不符合事实。

  拉卡托斯认为，每一项研究都是在某一个纲领内进行的。这个世界存在很多并行的纲领，而它们随着时间在发生变化，有的进步，有的退步，有的进步后转向消亡，有些退步后重现生机，不断动态演进。

  启示：一套思维方式，越是进步，背后的知识体系就越复杂，越是落后，之后的逻辑关系就简单。我们人类的认知能力受很多因素影响，比如出身环境、教育背景、压力等，因此尽管思维方式又进步与落后之分，但落后的思维方式并不一定会消失。

  启示：人的错误，有可能源于其当下采取的思维方式，因此我们对他人的错误，应该多一分理解与同情。

  费耶阿本德（Paul Feyerabend）的方法论的无政府主义：直觉这个非理性因素，其作用被长期低估了。

  之前思维的理论，不管如何演进，都是在理性框架中进行的，但科学的突破，同样离不开非理性的因素，比如直觉、洞见、巧合与偶然。

  人类最擅长的就是依靠工具和方法，但在关键时刻，突破方法的限制往往才是最重要的突破口。

  费耶阿本德认为，无论是科学家还是科学哲学家，都不知道如何才能在知识上取得突破，因此，不管那些观点和方法是理性还是非理性的，都是可以接受的。

  启示：在常规方法受困时，与其继续寻找工具与方法，出去找灵感也不失为一个好方法。

  启示：科学哲学的发展，经历了从简洁抽象到复杂具体的过程，这其实就是一个不断逼近现实世界的过程。我们学习，不仅需要抽象，更需要还原。

  1.可证伪性与可解释性同时存在（动态的ne+ti模式，辅助si）：从不声明自己是完全正确的。如果是理论不能证明的科学，需要去寻求解释。比如相对论和牛顿力学是科学：当时天王星运动轨迹不符合牛顿力学（注1），通过解释，发现了海王星。但广义相对论证明特定条件下证明牛顿力学不成立，人们也开始思考是否存在特定条件下广义相对论无法解释的情况。

  2.只具有解释性的不是科学（静止的ne+ti）：弗洛伊德的理论可以完全解释任何临床现象和数据，只具备可解释性。目前被现代心理学扬弃，虽然还用部分但是内涵外延已改变。

  3.可实验性，排除外界影响后突出主要因素，可重现（具有可实施si功能性，注2）。但这不代表每次都成功，因为外界因素不可能完全排除，但是只要足够多的复现率就可以说明理论的可行性。如果需要某时某地这种外界特定影响才可以，就不是科学的。比如伽利略为了排除空气阻力影响，只进行了思维实验，实现在真空条件羽毛和铁球同时落地，证明了自由落体理论。

  注1：si是决定ne+ti模式是动态还是静态的开关，借助si发现细微现象和理论之间的细微差异。

  注2：可以发现是否活在一个可以启动si的环境，决定了INTP是个科学的INTP还是伪科学的INTP。

  注3: 归纳演绎为了提高Ti准确性1.增加前提2.多种条件和环境3.尽量包含整个周期的长时间

• 胜者无所得

  作者：浊克斯 发布时间：2012-08-05 23:54:20

  其实很不熟，无论是对这个人还是这家出版社。如果不是溜到一眼“从角川书店出走”这行字，可能也不会拿起来看。但这样真是很对不起作者见城先生。他在不惑之年放下角川董事的职位，创立新的出版社幻冬舍，就是为了摆脱“角川书店的见城彻”这个身份。

  最早知道角川书店，是从李长声先生的一篇文章里。创立之后很快与严肃的岩波文库背道而驰的角川文库，形成了自己的风格和卖点，而角川书店也逐渐成为日本大型出版社之一，是不少年轻人向往的地方。见城起初在一家实用类图书出版社工作，他策划的第一本书《公文式数学的秘密》卖出三十多万册，无意中激发了他只做畅销书的信念。从实用类转向文学类的出版社并不容易，但机缘巧合，他成为角川的兼职员工，后来转正，便一路以不同阶段的“最年轻”最终成为角川的董事编辑部长，而且几乎以每年一本百万畅销书的战绩延续他的“现役编辑”生涯。

  与一般描述一个出版人与一家/几家出版社共同成长、回溯每个阶段的传记不同，这本个人风格极其强烈的编辑生涯小结，讲述的都是基本关系——编辑与作者。对作品与作者用情至深如见城的编辑真的不多见吧。碰撞、包容、挖掘、呵护，无不尽心尽力。而这种在毫无保障的情况下，为朋友全心投入的生活方式，每次为跳脱框架所做的努力，都恰恰为见城带来了丰厚的商业回报。见城笑称，外表显现凶猛，说到底是因为怯懦所致。因为胆小无为，才把什么都当做最后决战。在他看来，双方坦诚相对，才有可能创造出好作品。当编辑的举棋不定，因为缺乏热情跨不出去，因为没有感动举步犹疑，这样能做出什么呢。如果把自己留在安全岛上，却要求对方赶快写出来，几乎不可能留下什么隽永的作品。

  见城时代的角川书店，在文艺方面完全没有势力，新潮、文春、讲谈社又咄咄逼人，很难说见城抓了一手什么好牌。但村上龙、石原裕次郎、坂本龙一、尾崎丰这些人气王还是成为了他的作者。读着他们交往相处的片段，不会想到技巧或者手段，只是彼此之间的信任与依赖。见城引用了一段毛的说法，我不知道是否为真，但不乏道理——“革命的三个条件是，无名、年轻和贫穷，我要加上天真，作为第四个条件。因为我很天真，所以可以突破困境。”这段话出自五十多岁的见城之口，别有一番意思。

  背负着诸多麻烦和压力，难免接着问是否想过逃避这回事。见城承认确实存在，但没法逃避，逃避了这件还有另外一件。他年轻时被海明威说的“胜者无所得”所打动，做事情并非只讲单纯的胜败，而是应当尽力去超越自己的界限。当你尽力的时候，其他就不是那么重要了。对他来说，人在规模越大的公司越容易倚着公司的名号办事，而一旦走到那步田地，便毫无可谈之处。他看重的是经常处在可以随时跳脱旧有框架的状态下的工作，一旦顺遂就产生质疑，不断归零的工作（哎所谓天生劳碌命这个概念就被他精彩地诠释了一番）。

  如此一来，即便见城其人还没有进入到日本出版史的过去时当中，成为一个盖棺定论的楷模，却实在值得好好学习了。