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• 作者：邁 发布时间：2021-10-30 07:22:04

  甘肅和寧夏，中國大地上充滿著傳奇瑰麗色彩的兩個省份，看這本書自然是連它們的冰山一角都難以體會的。不過，以過分的標準來要求這本旅遊攻略是不公平的。這兩個省，除了省會以外，其他地方的交通不甚便利，有的只能包車或自駕。尤其是遼闊的沙漠地帶，偏僻的魔鬼城、漢長城和石窟。因此本書提供的數條探訪石窟路線、自駕路線、戶外活動指南（戈壁沙漠、雪山、草原、公路、野生動物觀察），均具有實用性和趣味性！P.S. 我覺得那邊觀星也很適合啊，在敦煌見過最美的銀河！

• 作者：驻足过客 发布时间：2016-10-11 15:12:54

  技战术讲得很全，加上又有真人实拍演示和详细的图解说明，学起来效果还比较好。对业余爱好者来比较有用

• 作者：jackie 发布时间：2009-12-13 00:36:29

  展望未来，很适合那个时候的人看的书，现在该回头看看有多少预言兑现或即将兑现，应该很有趣。

• 作者：学苑出版社 发布时间：2011-07-06 10:16:01

  作者运用大量鲜为人知的史料，吸收最新的史学研究成果，以浓厚的笔墨勾勒出了旅顺港口的屈辱历史。

• 作者：范困 发布时间：2009-03-12 13:01:12

  三岛的第一个飞机都打的那么文艺。

• 作者：就是耐～ 发布时间：2019-01-30 23:03:01

  盗版书既视感，很多题都是一样的 换了个说法...

• 人无远虑，必有近忧

  作者：绯村拔刀斋 发布时间：2018-07-31 08:48:26

  还是那个尤瓦尔.赫拉利，还是那样丰富的知识、犀利的观点、生动的语言、开阔的视野，只是关注的重点从人类从哪里来（人类简史），到哪里去（未来简史），转移到了人类当今需要关注的“大问题”。历史上的人类，主要面对的是饥饿、疾病、暴力、战争，虽然发展的道路非常曲折，但前途是光明的。而现在的人类，面对着排山倒海般的信息轰炸，让人们真伪难辨、无所适从；环境日益恶化，而所有国家却不能勠力同心；人类掌握着毁灭世界的终极杀手核武器，而民族主义却在日益抬头；人工智能和生物技术，有可能让普通人失去一切社会地位，变得无足轻重；自由主义逐渐衰亡，而人们还找不到未来发展的道路。相比于历史上的人类，现在的人类，虽然不再需要担忧基本的生存，但面对的是更加错综复杂的局面，看似前途一片光明，可一旦跌倒可能就会万劫不复。

  但此“简史”却不是彼“简史”。这本书的副标题叫做“21世纪的21个人类命运的议题”，这才是真正的题目。这本书是作者演讲和文章的合集，并非«人类简史»或«未来简史»那种系统的学术论证。而出版社无耻的将其命名为“简史三部曲”，明显是为了蹭之前两部书热卖的流量。但是，以尤瓦尔.赫拉利的实力以及这本书的内容，完全没有必要采用这种低劣的形式，而让真正的读者感到不舒服。

  在书中，尤瓦尔.赫拉利不吝于充分展示了自己的观点，哪怕这些观点会受到外界猛烈的质疑。

  对于科技颠覆的担忧

  人工智能的兴起可能会让大多数人类不再拥有经济价值和社会力量。人工智能不仅能在机械性的工作中取代人类，而且很有可能在创造性的工作中同样取代人类。未来人类的工作领域会越来越缩小，如何安置大批的失业人员，在经济上资助他们，在精神上抚慰他们，将是政府不得不面对的巨大挑战。

  生物技术的进步则可能将经济上的不平等转化为生物上的不平等，有钱人可以改造自己，成为超级人类，未来的人类社会可能会出现少数的超级人类统治绝大多数普通人类的局面。

  人的生命就像是一场由一串的抉择构成的大戏，在自由的社会中，每个人都是自主的选择者和决策者。但随着大数据和人工智能的发展，人类越来越依赖人工智能进行决策，未来决定这个世界的，可能不再是我们的意志而是算法，这可能会摧毁我们赖以生存的伦理道德和社会制度。

  对于自由主义衰落的担忧

  尤瓦尔.赫拉利毫不掩饰的表达了对自由主义的支持，认为自由主义是目前为止最佳的社会形态。但是，自由主义的故事，是一套关于普通人的故事，如果未来成为了生化人、网络算法的世界，自由主义的故事要如何有意义的讲下去？

  而且，自由主义需要配合经济的增长，才能平息社会和政治冲突，也就是说，为了让每个人能拿到更大的一块饼，这个总饼需要越做越大。但是，经济发展受到各种因素的制约，人民担心自己的地位和利益，导致民族主义日益抬头，自由主义节节败退。如果人们放弃了自由主义，世界将会走向何处？

  对于政治环境的担忧

  面对环境的压力、技术的颠覆、战争的威胁，人类只有放弃争议，走向联合，才可以彻底应对这些问题。而目前全球“文明冲突”却有加剧之势，英国、俄罗斯、美国日益走向孤立主义，而民族主义大都从自身的利益出发，面对环境压力、科技颠覆等问题各有各的小算盘，不肯勠力同心，反而进一步加剧危机。

  尤瓦尔.赫拉利对宗教的局限性和虚伪性进行了严厉的批评（几乎就差说是骗局了），而对世俗主义的崇尚真实、同情心和平等原则等优点进行了肯定，同时对于以宗教纷争和文化冲突带来的恐怖主义、民族主义、极权主义等进行了批判。作为一个以色列人，尤瓦尔.赫拉利诚实的面对犹太民族的历史和贡献，犹太教的缺陷，并批评以色列对巴勒斯坦造成的，这一点不得不说他非常勇敢，很有可能在他的祖国会引起较大的争议。

  对于信息化社会的担忧

  对于信息化社会，尤瓦尔.赫拉利表现出了很大的担忧。未来的霸权，可能是数据信息的霸权；未来的极权，可能是通过信息网络对于每个人进行深度监控的极权。当“在线”成为一种生活方式，如何规范数据的所有权？能否建立一个让人类重新融入的全球社群？我们面对这个信息爆炸的社会，如何获得自己真正需要并有用的知识？科学家、企业盒政府都想侵入我们的大脑，我们该如何应对？

  关于人类认识自己的心智

  这一点感觉像是尤瓦尔.赫拉利的“私货”，关于人生，他认为人们应该更多的相信自己的心智，而不是更相信各种讲述的高尚的吸引人的“故事”，颇有些“多谈些问题，少谈些主义”的意味。同时从自身的经历出发，为“冥想”打了软广告，推荐大家使用冥想之类的方法了解自己的心智。

  全书一共讲述了21个现实的人类社会议题，有些关乎生死，有些关乎未来，有些关乎文化，轻重缓急各有不同。智人之所以成为地球的主宰，主要原因是具备了虚构故事并让所有人相信的能力，而当今这个纷乱复杂的社会，人类已经对各种旧的故事失去了信心，而新的故事也难以为继，人类迫切的需要一双慧眼来看清我们的未来，以指导我们继续前行。

• 抛却我执之心后的无限可能

  作者：芝麻小元宵 发布时间：2014-01-04 13:35:38

         翻开书，便是开启一次次挖掘惊喜的旅程。简单的笔触，描摹出别开生面的精彩，让我们看到生活蕴藏的无限可能。

         书中充满了奇思妙想的组合，让人忍俊不禁。时间以大铡刀的形象出现，只待追上人好不紧迫逼人；苦苦追求女人的男人匍匐在地，变成女人的高跟鞋；行星的形成居然是上帝无聊下的产物，月亮是上帝的一片小指甲；东西方胡须的不同原来源自彼此的建筑风格；葡萄干怎么做成的？是葡萄被洋葱剥衣服。有的图让人一看之下便哈哈大笑，也有需要转一个弯才看得到的会心一笑。这本书里不止有逗趣，也有引人深思的忧伤，放飞理想的风筝最后反而成为钳制自己的工具；形单影只的寂寞，最后只剩下自己能依靠；浸淫在孤独中就会忽略周遭的美好，看什么都沾染上自己的孤独；本是恋人相拥的美好场景，却组成一个成熟沧桑的男人。

         但是其中让我感受最深的是作者开阔的视角和达观的心态，书中处处都是拐角后的精彩，换一个角度便是一片天地，有非常多人和物视角互换的创意，赋予动物甚至物体喜怒哀乐和思考。在这样的创意背后，我看到的是作者对生活的关注和热情，是抛却我执之心后的豁然开朗。我执之心是什么？我认为是执着于自身的私念、对周围人事的漠然，以及自视甚高的优越感。

         人们常常有种不自觉的分别之心，关注己身感受超过关注他人，认为自己的重要性高过他人，不经意间行为模式就为受此引导。从呱呱坠地开始，对自身和外界世界的差别没有过深的感受，因而更容易感受到外界的变化，也更容易拥抱外界带来的惊喜。每样事物都是新鲜的，于是它们可以经过无数的组合，幻化出新的事物，甚至只需换个视角，便是个截然不同的面貌。能感受到这样的精彩，是因为我们关注的是外界而非己身，或者说我们是被外界所吸引而忘记了自身的存在。成长以后，已熟知的事物融于背景中，成为定了型的认知。对一样事物，我们看到的只有一面，拒绝了其他可能。

         从作者的画中，我看到了更多的可能性。他的心中有淡然，笔下有善意。生活就像一面镜子，它反映的就是你看到的，你感受到的。所以它包罗万象，千姿百态。