传习录9787513139120王守仁著开明正版【知行专营店】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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• 作者：率性 发布时间：2019-09-22 20:48:52

  我们的教育始终在批判唯心主义，其实大可不必，就让每个人用自身的经历去验证吧。对着竹林格物数日而病倒的故事很有趣。“此心光明，亦复何言”的遗言很感人。

• 作者：冯橙橙 发布时间：2023-10-08 01:38:52

  阳明心学的传世之作，好书中的好书，奈何自己修为不够，完全看懂的不超过十分之一，但已经是醍醐灌顶的效果了。看完书，修身、为人、识人、教子这四方面收获很大，不过还得结合其他版本的《传习录》精读。最后，向阳明先生叩首拜～

• 作者：寒西西の__呢喃 发布时间：2021-11-10 20:42:37

  格物致知，知行合一。全书终。

• 作者：zzz 发布时间：2023-10-26 20:50:15

  买书很久了，看得断断续续，这次才算是看懂了一点点，受教了。我想，这本书会读上一辈子吧

• 作者：念镝晓声 发布时间：2024-02-22 14:43:02

  正常发挥，这本感觉印刷明显要好了很多很多很多。前半本讲的是追查冒牌小蜘蛛，最后将其绳之以法，后半段讲毒液的起源，彼得和儿时好友艾迪，两人的父子研究出的毒液，本来是好意治疗癌症，结果却被彼得粘上了，虽说摆脱了附身，但毒液同样获得了蜘蛛侠的能力和记忆。艾迪在尝试后变成了毒液，和小蜘蛛大战了一场，最终下场没讲，但是感觉能拖很长。插个1/2，算彩蛋

  8.2/10 冲印刷给高一点分

• 作者：MaxineZiu 发布时间：2022-06-15 21:19:37

  王阳明一生颠沛流离 仍不断格物致知 发展出独特的心学体系 在他即将辞世之际 弟子问他有什么遗言 他说“此心光明 亦复何言”这是何等的胸怀与气度 明白了良知的是非 只管放手去行动 有了敢作敢为的胸襟 天下人都说我又有何妨。这个版本的书有个缺点 翻译不怎么好 文言功底不好的建议选择其他版本

• 《手机》的隐喻：现代化进程中的人心变迁

  作者：赤心木 发布时间：2018-03-01 11:11:10

  文/南开大学朱佳蔚

  本文首发于朱佳蔚的法律博客

  有人说，《手机》是一部关于“说话”的小说，然而在我眼中，它却包含着超越“说话”的深刻含义。

  整部书脉络十分清晰，共三章，也就讲了三个故事，且是三个不同年代的故事。虽然是三个年代的故事，但却并不按时间顺序讲下来。

  第一个故事发生在主人公严守一的小时候。那个时候整个镇子只有一部电话，想念的时候不总是去打电话，更多的时候只是发呆，只是“站在村后的山坡上往天上写字”，那字竟然可以停在天上好几分钟。后来村子里新嫁来一个媳妇，严守一有了第一次打电话的经历。“牛三斤，牛三斤，你的媳妇叫吕桂花，吕桂花让问一问，最近你还回来吗？”简单朴素的几句话，却要用几天的时间来准备。有如这几句话所显现的，那个时候重情，尽管不像现在一样常常表达出来。严守一的父亲老严不再和好友老牛一起卖葱，“不为钱”，而仅是一句“说他是傻”的话；小孩也会觉得偷饺子被抓后再怎么也不能招供出好朋友，严守一和张小柱可以一起在村后的山坡上给娘写字，也可以因为这件事“从此两人不说话”。

  第二个故事讲的是严守一成年时期的故事。这个时候已经接近现代，手机普及程度也已经比较高，但拉近了人与人之间距离的手机却也成为藏满秘密和谎言的“手雷”。严守一周旋在前妻于文娟、情人伍月和同居女友沈雪三个女人之间，用手机隐藏自己却又同时被手机绑架，满嘴谎言却又似乎同时身不由己。直到在奶奶的葬礼上，严守一认识到“自己在世界上是个卑鄙的人”。

  第三个故事却突然回到严守一奶奶年轻的时候。那个时候没有电话，更没有手机，一个消息只能靠着口信从山西的严家庄传到两千多里外，原本约定两个月传到，最后因为种种变故却花了两年。但可贵的是，经过贩驴的老崔、打鼓的老胡、起鸡眼的小罗几人的相继传递，仅仅靠着“朋友之托，重于泰山”几字，带的口信竟一字不落地传到了。

  三个故事，如果不是因为有同样名字的主人公贯穿，几乎可以成为各自独立的部分。但就因为费墨的一句，“还是农业社会好哇……那个时候，一切都靠走路。上京赶考，几年不归，回来你说什么都是成立的。……现在，近，太近，近得人喘不过气来”，三个故事就连在了一起。在过去演进到现在又回归到过去的三章结构中，就发现了历史进程中人心的变迁。

  的确，在通讯不发达的过去，人与人之间的关系似乎更为紧密，虽然空间上的距离受到技术的限制，但人心并没有太多的隔阂。传口信的时候，把话托给了对方就好像话一定能带到似的；有了电话后，思念却也只是简单几句——不同于现在，那个时候人与人更多的是信任，情感虽是浅浅几句但却无比厚重。

  但如今科技进步了，我们的隐私被全部浓缩在手机这个媒介上，手机成为我们内心世界的一个延伸，关机、改振动、通话记录……原本无法揣测的人心如今可以用手机来度量，信任就慢慢变成了猜忌。于是，手机虽然消灭了空间上的距离，但人心的情感距离却变得越来越远，孤独感也变得普遍。自然这也不能全怪手机，技术进步或许会改变人心，但也正因为如此而更需要善良的人心。

  不过值得一提的是，这样的解读只是一方面，小说的优点却在于总是能容纳多主题的思考。严守一抛弃手机因此错过了见奶奶最后一面，或许又隐喻着手机给人们带来的便利，这也让前二者的对比具有了更广的深意。

  学法律的人看任何问题总会不由自主地将其和法律联想在一起，尽管也许这种联想显得有些牵强。但如果将这种对比拓展向更广的层面，作为现代化产物之一的手机进入乡土社会的中国产生种种异化的问题，则的确与作为西方产物的法治进入人情社会的中国也同样发生的种种变异存在着某种相似性。

  合上书，我深深觉得，中国的现代化和法治化都没有那么容易。

  2018年2月28日

• 暴力的冷静之美

  作者：何以不解忧堪忧 发布时间：2023-03-22 23:50:47

  说起韩江，大家往往想到的是“亚洲唯一布克国际文学奖得主”和《素食者》。然而在这份犀利而沉重的获奖作品之前，她早已展现了自己对想象力和文字风格的追求。

  

  和书名同名的短篇《植物妻子》，讲的是妻子发现自己身上出现无法消退的莫名淤青，在丈夫的漠视和无知觉中，淤青扩张到了妻子的全身。同时，妻子的性格也变得更加沉默，吃不下饭，最终，变成了一棵只能安放在花盆里的植物，变成了一把果实。

  作者在接受采访时，对这一篇使用的英文译名是《The Fruit of My Woman》，比中文译本更具讽刺意义：原本娃娃脸的妻子在不顺心的婚姻生活后变得苍老消瘦，原本想要辞职开启新生活的她却被爱情绊住了手脚。身心俱疲之后，妻子从人渐渐变成植物，又因为丈夫的漠视被时令打败，从植物变成了一小捧只有酸苦的果实。细小而坚硬，不留下一丝剩余的价值。在“我的女人”身上，不能有反抗，不能有被利用，只有播下“果实”是否能重新发芽、绽放红花的使用意义。

  

  走向凋零、枯萎的妻子

  吸血般的亲密关系在本书中多次被提及。《在某一天》中的图书快送工泰植，用自己粗糙空洞如同野兽、饥渴如黑洞的欲望不断汲取女主敏华身上的善良敏感。身处枯燥无望的生活让她日渐疲惫，面对被原始欲望支配且没有自控能力的暴力男友，逃而不得并遭受重伤；《童佛》中的女人走入婚姻，是因为看到对方袒露出的伤痕与脆弱，从悲悯之中生出来怜惜之爱；而男人见亲密关系有如踏上征服之旅，在此处得不到的便要去彼处寻觅，彼处碰壁后又委屈回到此处求一份安慰，哭泣着企图寻回曾经的温柔；《傍晚时狗会是一种什么样的心情》则是以孩子的视角，记述了浑身花香的母亲遭受反复家暴后离开，却依然被油腻凶狠的父亲穷追不舍。这些关系表面上是不被理解的相处，实则暗含着对亲密关系中不平等情感付出的拷问——也正是上野千鹤子在《父权制与资本主义》中所指出的那样“女性是供给“爱”的专家，也是总在“爱”的关系中单方面付出的一方。”——毕竟在远早于我们的上世纪90年代，韩国已经掀起了女权主义的热潮。(相关报道：

  https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2201566

  )

  或许这也是作者的写作和常见女性叙事有所不同的原因，在更开放、更有机会争夺话语权的背景下，她的文字更加勇敢。她毫不避讳谈暴力，甚至在文字中蕴含了一种对暴力反直觉式的依赖。在她的文字世界中，纯真并不存在；与之相反，人们无法逃避暴力。理性和疯狂的边界极其狭窄，稍不小心便要准备投入暴力的怀抱。

  但令人庆幸的是，她的文字质感并不是为了描摹暴力而用力过猛的粗糙，而是在植物、佛性的元素中，混杂着大胆而冷峻的美艳。譬如在我最爱的一篇《跟铁道赛跑的河》中，那些被作者信手拈来的诡谲而荒诞的字句：

  那是我十三岁的时候。那年早春，在整理去世的妈妈的衣柜抽屉时，我发现了我六七岁时穿过的褪色的内衣。当时我第一次感觉到，好像踩到了小蛇的蛇蜕一样，浑身上下不寒而栗。那年初冬的晚上，我感受到了自己正在经历第一次重生。

  当我去学校，步行在夜晚街头，在街灯下看书时，我的手总在衣兜里把玩着山雀们凉凉的翅膀和柔柔的胸毛。在我那沾了污垢的手心里慢慢腐烂的许多小小的脸，还有玻璃球一样光滑的眼球，那触觉现在依稀也能感觉到。

  她仰望着像血水一样翻滚着的耀眼的朝霞。

  

  给阳光写出了一丝恐怖

  她的家乡可能也是决定她对“暴力”这一主题不断求索的因素之一——她出生于光州。全斗焕那场著名的暴力活动在几乎大部分韩国文艺工作者心中都留下了无法消解的印痕，韩江也是其中之一。

  在成名之后，她将光州事件进行了虚构性写作《少年来了》；其中的描述更加大胆和锋利，此不赘述，仅举一例：

  擦着透明指甲油的脚趾头虽然毫发无伤，但是随着时间过去，已经肿得跟生姜的形状一样，粗糙暗沉，原本长及小腿肚的圆点百褶裙，也已经连膝盖都遮不到。

  如前所述，她的文字并不粗糙。在对锋利图景的迷恋之外，她的叙述节奏却是安静的，常常于不动声色中便完成了对常见剧情高潮的预警，像是她笔下“闪着银色光泽的刀鱼”一般，也像是笃笃敲过的木鱼、按时令悄悄拔节生长的植物一般，稳妥而有野心地扩张着、攀升着。

  而在这份安静之中，韩江把对传统疯女人设定的回应也一并安置：那些受难被折磨的女性以及厌食症、抑郁症等常见“文艺女性病”都统统蕴藏自己的力量，只不过有些隐而不发，有些包裹在善良佛性之下，呈现出一种超脱的悲悯。

  同时，作者在诗歌中的创作经验被投射于对时间线的塑造上，并不拘泥于规整，有时插叙，有时倒叙；呈现出一种文学性大于故事性，画面塑造强于情节塑造的氛围。尤其是在本册中的《九章》和后来的作品《白》中，她甚至放弃了对情节的铺垫，直接将意象带来的文字如同诗集一样连缀起来。

  合上书，很难相信这本是出自于一位二十多岁的作家之手。她的野心勃勃，灵气十足；请保留这份特质及心灵，继续写出更多精彩的文章吧。