韩非子寓言故事赏析 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书精选了《韩非子》中《说林》《喻老》《十过》等二十章的寓言故事，其中既有耳熟能详的“老马识途”“自相矛盾”“买椟还珠”等，也有深具启发意义的“郢书燕说”“自见之谓明”“赵襄主学御”等，共计189则寓言故事，几乎囊括了《韩非子》中所有的优秀寓言故事。本书对所选的每篇寓言均进行了简要注释和贴合现实社会的赏析，有助于读者理解寓言故事、丰富古代文化知识、启迪人生智慧。本书的作者是研究法家思想多年的古代文学专业教授，所选的寓言故事以陈奇猷先生《韩非子新校注》为底本，参考多家注本而成，兼具权威性和可读性。

二柄... 10

韩昭侯罪典冠与典衣... 10

十过... 12

谷阳进酒... 12

唇亡齿寒... 13

楚灵王行僻自用... 14

晋平公好音穷身... 15

……

说难... 20

郑武公欲伐胡... 20

智子疑邻... 21

弥子瑕有宠... 22

龙之逆鳞... 23

和氏... 24

和氏璧... 24

奸劫弑臣... 26

春申君之妾... 26

解老... 28

前识者愚之首... 28

喻老... 29

皮美为罪... 29

楚庄王赏孙叔敖... 29

越王灭吴... 30

扁鹊见蔡桓公... 31

郑君不礼重耳... 32

纣为象箸... 33

……

说林上... 41

务光投河... 41

甘茂择官... 42

子圉畏孔子... 42

臼里之盟... 44

名利双收... 44

子胥出走... 45

庆封走越... 46

智伯索地... 47

秦康公筑台... 48

荆救不至... 48

借道攻中山... 49

水蛇装神... 50

温人之周... 51

醉寐亡裘... 52

老马识途... 52

……

说林下... 65

二人相马... 65

文子见曾子... 65

翢翢饮河... 66

鳣似蛇... 67

教徒相马... 67

刻削之道... 68

知心与知身... 69

杨布击狗... 69

富有涯乎？... 70

宋贾买璞... 71

撽鹿见王... 71

荆公子伐陈... 72

藏冠防由... 72

三虱争讼... 73

……

内储说上... 84

侏 儒 梦 灶... 84

莫为惠子言... 85

三人成虎... 86

子产教游吉... 87

功至于亡... 88

……

内储说下... 93

李季浴矢... 93

卫人妻祝祷... 94

宰嚭遗大夫种书... 94

门者捐水... 96

郑袖救美人... 97

宰臣上炙... 98

……

外储说左上... 103

宓子贱治单父... 103

秦伯嫁女... 104

买椟还珠... 105

墨子为木鸢... 105

讴癸筑武宫... 106

棘刺雕猴... 107

白马过关... 108

燕王诛学者... 109

郑人争年... 110

周君观荚... 111

饭黍啖桃... 137

纣不听费仲... 138

西门豹治邺... 139

……

外储说右上... 147

齐景公问政... 147

…… 

杨玲，兰州大学文学院教授、硕士生导师。主要从事中国古代文学及文献学的教学与研究工作。2005年毕业于浙江大学人文学院古籍研究所。出版有《先秦两汉文学与文化研究》、《先秦法家在秦汉时期的发展与流变》等专著。

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文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。

（务行仁义）是求人主之必及仲尼，而以世之凡民皆如列徒，此必不得之数也。

……以其不收也外之，而高其轻世也；以其犯禁也罪之，而多其有勇也。毁誉赏罚之所加者相与悖谬也，故法禁坏而民愈乱。

儒以文乱法，侠以武犯禁。

明主之吏，宰相必起于州郡，猛将必发于卒伍。

民智之不可用，犹婴儿之心也。

事异则备变。上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。

智伯索地于魏宣子，魏宣子弗予。任章曰：“何故不予？“宣子曰：“无故请地，故弗予。“任章曰：“无故索地，邻国必恐。彼重欲无厌，天下必惧。君予之地，智伯必骄而轻敌，邻邦必惧而相亲。以相亲之兵待轻敌之国，则智伯之命不长矣。《周书》曰：'将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑予之。'君不如予之以骄智伯。且君何释以天下图智氏，而独以吾国为智氏质乎？“君曰：“善。“乃与之万户之邑。智伯大悦，因索地于赵，弗与，因围晋阳。韩、魏反之外，赵氏应之内，智氏以亡。

乐羊为魏将而攻中山，其子在中山，中山之君烹其子而遗之羹。乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯。文候谓堵师赞曰：“乐羊以我故而食其子之肉。“答曰：“其子而食之，且谁不食？“乐羊罢中山，文候赏其功而疑其心。孟孙猎得鹿，使秦西巴持之归，其母随之而啼。秦西巴弗忍而与之。孟孙适，至而求鹿。答曰：“余弗忍而与其母。“孟孙大怒，逐之。居三月，复召以为其子传。其御曰：“曩将罪之，今召以为子传，何也？“孟孙曰：“夫不忍鹿，又且忍吾子乎？“故曰：“巧诈不如拙诚。“乐羊以有功见疑，秦古巴以有罪益信。

编辑推荐

本书精选了《韩非子》中189则优秀寓言故事，并逐一进行了注释、赏析。希望本书的赏读能够起到抛砖引玉的作用，引导读者对《韩非子》中的寓言故事做更深入的思考，从中获得人生智慧。

前言

说到先秦诸子，国人立刻想到的是儒道法墨；说到先秦法家，国人首先想到是《韩非子》；说到《韩非子》，国人脑海中浮现的是那个宁可相信尺寸而不相信自己脚的郑人，那个躺在大树下等着再次捡到兔子的农夫，还有那个因为夸耀自己的矛尖锐盾锋利而被别人问得张口结舌的楚人……。诸如《郑人买履》《守株待兔》《自相矛盾》等产生于《韩非子》中的寓言故事在中国已是妇孺皆知，但是对于韩非在寓言上的成就，《韩非子》寓言在中国寓言史上的地位，我们了解得却不够，对《韩非子》寓言的价值和意义认识很有限。

“寓言”一词出自《庄子》。《庄子·寓言》有：“寓言十九，藉外论之。亲父不为其子媒。亲父誉之，不若非其父者也。”陆德明《经典释文》解释说：“寓，寄也。以人不信己，故托之他人，十言而九见信也。”《庄子》所说的寓言指寄寓性的言论。庄子之所以要用寓言说理，是因为他知道一个人不会轻易相信另一个人，一个人说的话即使完全真实也不是那么容易可以让他人接受。但是如把自己要说的话托付给第三方来说，别人就不会怀疑。这就像父亲不能为儿子做媒找媳妇。父亲夸赞儿子，在别人听来不免掺杂私情，因而没有可信度。所以，为了取得读者的信任，让他们相信自己说的话，庄子把要讲的道理用寓言故事表达出来，以此达到目的。由此可知，《庄子》中的寓言主要是作为一种说理方式和议论的论据而存在的。但是因为这些寓言故事在论证《庄子》思想观点的同时，还起到因小见大、深入浅出的比喻说明作用，从而与后世作为文学体裁的“寓言”不谋而合。当代研究寓言的著名学者陈蒲清先生认为，寓言必须具备两个基本要素：一是有故事情节，二是有比喻寄托（《中国寓言史》，第2页）。也就是说寓言一定是比喻，但比喻未必是寓言，只有有故事情节的比喻才是寓言。由此我们就知道为什么先秦诸子典籍中比喻频见，但真正以寓言著称的只有《庄子》和《韩非子》。庄、韩二人是先秦诸子中擅长创作寓言，寓言作品数量，质量的两家。战国寓言作品计一千两百余则，源自《庄子》的有186则，源自《韩非子》的有323则（不同的统计者略有差异，多的至四百，但都不少于三百余则），《列子》99则，《吕氏春秋》283则，《战国策》54则。可以看出《韩非子》寓言所占比例。战国寓言创作至韩非达到高峰，韩非是战国寓言的集大成者。他所编著的《储说》《说林》是我国早的寓言专集，也是世界现存早的寓言集（赵逵夫《论先秦寓言的成说》，《陕西师范大学学报》2006年第4期）。公木先生评价说：“它们（指《储说》《说林》）的出现，不但突破了先秦寓言依附散文而存在发展的窠臼，使先秦寓言有了光灿夺目的收尾，而且还使我国寓言文学的发展进入了一个独立存在的新阶段。”（《先秦寓言概论》，第71页）丰富多彩的寓言成为《韩非子》在文学方面显著的一个特点，所以刘勰在《文心雕龙·诸子》中说：“韩非著博喻之富。”意即韩非以举事例做比喻说明道理而著称。这些事例就是寓言故事，它们是韩非阐述治国理论的重要手段和途径。借助这些寓言故事，深奥枯燥的思想变得浅显易懂、生动有趣，鲜明地体现出寓言是“哲理的诗篇”、“比喻的境界”的特点。虽然这些寓言产生于两千多年前的战国，但今天仍然有显著的时代价值和意义。

韩非子寓言的价值和意义是多方面的。

从文学角度说，这些寓言故事不仅是形成韩非子散文峻峭犀利文风的关键因素，同时还是中国古代小说的雏形。《和氏璧》中塑造的执着悲壮的卞和形象，《纵鳖饮水》中卜子妻笨拙却不失可爱的想法和举动，无不显示出早期小说的特点。

从思想上说，《韩非子》寓言从不同角度解说、传播韩非法术势相结合的治国观念。《扁鹊见蔡桓公》以治病喻治国，告诉为国者要具备见微知著的眼光和消灭隐患于萌芽状态的能力。《棘刺为猴》提醒执政者不能沉溺于动听的言语，而要从实际出发辨别言语的真实性和可操作性，如此才能避免在治国中误入歧途。

从文献角度说，韩非子寓言以历史故事为主，其中有很大一部分还来自于一些已经亡佚的典籍，因此具有珍贵的文献价值。譬如《自见之谓明》通过“楚庄王”与杜子的对话说明人容易发现别人的缺点，却看不到自己的缺点；有国者容易看到其他国家的问题，却常常认识不到本国的不足。“楚庄王”与杜子二人的对话中提到庄跷为盗于楚一事，而庄跷实为楚顷襄王时人，因此有人认为这是韩非的一个错误。在另一则寓言《春申君之妾》中，韩非开首即言“楚庄王之弟春申君”，而史书的记载却是楚申君为臣于楚顷襄王、考烈王时代，而非“楚庄王”时。于是有学者认为这又是韩非的一个错误。但经过钱穆、杨宽、周勋初等先生考证，这里的“楚庄王”就是楚顷襄王（详见钱穆《先秦诸子系年·楚顷襄王又称楚庄王考》），而非那个一鸣惊人、问鼎中原的楚庄王——楚穆王之子芈旅。同时通过以上两个寓言故事我们还知道，春申君是楚顷襄王的弟弟，这是《史记》中没有提及的。以至于长期使人们误认为，春申君之所以进入《史记》列传是因为他门客众多。而实际却是他和平原君、信陵君、孟尝君一样，都是王族，他们能够青史留名固然与其政治作为有关，但出身高贵也是重要因素。诸如此类的珍贵文献在《韩非子》寓言中还有许多，非常值得我们关注、挖掘。

除了以上在学术方面的价值，《韩非子》寓言对大多数读者来说，其价值更多体现在“穿着外衣的真理”这一点上。通过阅读《韩非子》中短小有趣的寓言故事，我们可以学到许多人生经验和处世道理。《赵襄子学御》《庆封走越》《郢书燕说》等可谓其中的代表。

先秦时期，御——驾车是一种重要的技能。赵襄子拜驾车高手王子期学驾车。学成后与王子期比赛，可是他换了好几匹马都依然比不过王子期。于是赵襄子怀疑王子期没有倾心尽力教他。王子期不慌不忙地解释说，该教的都教了，你的问题在于没有正确使用这些技巧。王子期所言指的是赵襄子在驾车过程中输赢的杂念占据内心，以至于忽略了人、车、马三者的协调，而这一点恰是驾车关键需要用心揣摩体悟的因素，所以他无论换多少匹俊马，都赢不了王子期。生活中许多人也常犯赵襄子的错误。在做一件事之前不是思考着如何把事情做好，而首先考虑的是这件事对自己有什么影响、是否带来利益。假如确定能带来利益，又会想这个利益有多大，在多大程度上改变自己的生活……当诸如此类外在的顾虑充斥内心时，我们又有多少心思去做事情？不能专注于事情本身，又怎么可能取得做事的成效？

《庆封走越》也是一个很值得我们深思的寓言故事。齐国庆封在自己的国家遇到麻烦，要到其他诸侯国避难。本来晋国离齐国比较近，逃难较为便利，但是庆封却选了距齐国较远的越国。他的理由是越远越安全。他的族人一针见血地指出问题的症结：改变你不安分、总想制造混乱的心思，到晋国就可以获得安全。不改变你的心，即使跑到遥远的越国，危险一样存在。这就像现在社会上动辄跳槽的年轻人，当工作不顺心，出现问题时，总喜欢从外部找原因，以为换个单位就可以一切顺利，万事大吉。实际上，不从思想、能力上提升自己，无论到哪里问题都依然存在，因为“自身”才是问题的根源。这一根源不消除，问题永远存在。

现代社会是一个学习社会，学习的途径之一就是读书。但是读书而不知思考，想当然地认为凡书上说的就是对的，不加辨析地一股脑接受，不仅无益反而有害。韩非很早就认识到这一点，所以他创作了《宋人、梁人治书》提醒人们深入的独立思考是多么重要。这一寓言的两个主角都是好读书者。一个看到书上说“绅之束之”，就武断地将其理解为束缚自己，于是他就用长长的布带子把自己重重叠叠地束裹起来。另一个看到书上说“既雕既琢，还归其朴”，于是他无论做什么事都要求自己讲究文饰，细致入微。而实际上，这句话是说所有的外在的修饰和努力都是为了终回归内心的质朴和美好。其人所为与书中所讲恰好南辕北辙。但是当周围人对他们不合常理的做法表示质疑时，这两个读书人异口同声地回答：书上就是这么说的，本来就该如此。因为书上这么说，所以就不问对错、不求甚解地照搬，这本身就是偷懒的读书态度。要知道，即使非常优秀的书籍，也需要我们在阅读时加入自己的思考。否则就像吃饭而不咀嚼，囫囵吞枣，不仅容易噎住，造成危险，而且长此以往，势必影响身体健康。现代社会书籍众多，信息源多样，思考、辨别各种信息的对错真假就尤其重要。《宋人、梁人治书》因此显示出时代意义。

从以上所举例子可以看出，韩非子寓言虽然产生于两千多年前，但它们揭示的道理、蕴含的人生智慧却是超越时代的。习近平总书记反复强调，中华传统优秀文化是我们深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的沃土。结合时代条件对传统文化加以继承和发扬，赋予其调理社会关系和引人向上向善的涵义，实现传统文化的创新性转变是我们当仁不让的责任。《〈韩非子〉寓言选注选析》的撰写也正是对国家这一文化方针的响应和实践。本书注释以简明为要，旨在帮助读者顺畅阅读。《韩非子》距离现代久远，其语言障碍显而易见，这些障碍不消除，就难以提起读者兴趣。或者读者即使有兴趣，也会因读不懂而又放下。这种情形下，继承从何谈起？本书做的第二步工作是赏析，也就是结合时代对《韩非子》寓言进行解读。美国著名海明威曾提出创作的“冰山理论”：一部作品好比“一座冰山”，露出水面的是八分之一，剩下的八分之七则在水面之下。作者只需表现“水面上”的那部分就足够了，剩下的八分之七，让读者自己去想象。这就说明，经典阐释是阅读、理解经典必须做的工作。希望本书的解读能够起到抛砖引玉的作用，引导读者对《韩非子》中的这些优秀寓言故事做更深入的思考，从中获得人生智慧。

《〈韩非子〉寓言选注选析》所选寓言故事以陈奇猷先生《韩非子新校注》为底本，参考多家注本而成。在注释过程中，为了避免烦琐，同一个引号内的多个词条只给一个注释序号，词条与词条之间以空格隔开。但是，当引号内的内容过长、词条过多时，则依内容适当增加序号。特此说明。不当之处，还请读者不吝批评指正。

• 作者：锦瑟 发布时间：2017-04-24 22:33:37

  简单的道理的阐述。有些还行，总体水平有限。随便看看就差不多了。所有的例子都是随口编的，跟同类书还是有差距

• 作者：宇宙碎片7号 发布时间：2022-08-18 23:08:57

  想象一下：你正和一个中意的家伙在一个舒适的环境里热烈交谈，这里除了你们两个以外任何人都不存在。然而下一个瞬间他却边说着“要暂时离开”边走出了房间，徒剩你自己留在空荡的桌前，望着他离开的那个杳然的空洞。你此刻知道他已经不会再回来了，不会再回到只有你们二人的乌托邦里，而是投身于严酷又甜蜜的生活之中。此后的余生，留给你的只有这个桌前片刻的回忆。借用书评里的一句话：天真总是死于现实之手，尽管还有爱。

• 作者：安吉可 发布时间：2021-12-01 11:57:10

  阿凡达中的发光蘑菇是真实存在的，被称为“杰克的灯笼“；切尔诺贝利核电站事件发生后，核电站周围出现了3种含黑色素的真菌，它们能将γ辐射转化为生长所需的化学物质，其机制至今不明；还有能分解塑料的小孢拟盘多毛孢，也许未来能够帮助人类解决白色垃圾难题……真菌的世界太有趣了！

• 作者：翠大N 发布时间：2024-03-18 19:55:25

  这种书就是特别不值得买，但是崽子特别喜欢hush a bye dont you cry

• 作者：逗逗 发布时间：2023-05-25 17:22:50

  小说不怎么样，标记只是为了纪念大学里在图书馆里看小说的美好时光

• 作者：大大晴天 发布时间：2014-06-10 09:38:44

  简单，适合那个年龄段的小学生。

• 少有的偏实践的书

  作者：money 发布时间：2023-12-13 21:29:58

  最近在做信息流推荐，买个好多书，但是好多都是讲dnn，学生写的，都是基本理论，也就科普一下。

  最后都看了一遍，就这本和一本叫深度学习推荐系统的，还不错，两本书都是比较偏应用，介绍的都是bat或者大公司的推荐模型，还是很有借鉴价值。

  希望多出一些这类书籍，少一点理论科普，毕竟实践出真理。

• 第8版《内科学》教材,787页出现失误 ！

  作者：武陵河 发布时间：2015-06-19 10:21:41

       第二行起，有个两句话的段落（见附图1）：

       “1.使用排钾保钠类利尿药：使远端肾小管钠盐增加。另外，利尿药还可以造成血容量减少，低钾血症和低氯血症。”——（造成代碱的情况之一）

      居然说出一个“排钾保钠利尿药”造成“代谢性碱中毒”。

      武陵口水的问题来了，向来钠水不分家，你见过“排钾保钠的利尿药”吗？？？百思不得其解，搜遍各种权威教材也找不到有一种“排钾保钠利尿剂”。所以武陵口水斗胆猜测，教材搞错了！

      证据如下：

      1、最新第13版《实用内科学》（971-973页 代谢性碱中毒），并无有一种“排钾保钠利尿药”造成“代谢性碱中毒”相关内容的存在。

      2、手头第7版 《药理学》，229页，定义“利尿药”为作用于肾脏，增加Na+、Cl- 等电解质和水的排出，产生利尿作用。

      据此定义，利尿剂必排钠，别说“排钾保钠利尿剂”，一个“保钠利尿药”,简直就是个语病。

    （定义见附图2、附图3，并分出了几类利尿药，无一保钠。）

      3、当然，“保钠利尿药”真是个语病，就没有这种药存在吗？还真不是！

      后来经过同事提醒，和武陵口水翻阅资料，发现了“托伐普坦（苏麦卡）”，恰是一种新型昂广泛用于大医院的“保钠利尿药”（血管加压素Ⅱ型受体拮抗剂）。不过很可惜，它并不排钾。可见 第8版《内科学》 787页 这段话并没有在向我们介绍这种新型制剂。

   

      结论：教材错误！而且从第7版一字不漏错到第8版。（第6版不知）。

      那么“使用排钾保钠类利尿药”这段话有两种改法：

      1、话加一个“抗”字，变为“使用排钾保钠类抗利尿药”（如“醛固酮”），但是这种改法改变了在说使用利尿药的实事，和后面对“利尿药造成代谢性碱中毒”逻辑不符合。

      2、去掉“保钠”，变为“使用排钾利尿药”，这样改武陵口水认为更加合理且符合文义。

      以上纯属武陵口水个人愚见，不知其同行他小伙伴对此段话怎么看。

      PS:

     （ 文字具体章节：第8版《内科学》 ：第七篇 内分泌系和营养代谢疾病.第二十五章 水电解质和酸碱平衡失常.第三节 酸碱平衡失常.二 代谢性碱中毒）