智汇书屋 -道经总论 朱越利【正版书】
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道经总论 朱越利【正版书】书籍详细信息

  • ISBN:9787538215427
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:1997-04
  • 页数:488
  • 价格:31.50
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:平装
  • 开本:16开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分
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原文赏析:

先秦已有阴阳与五行两种学说。阴阳之说见于诸家。《老子》书中即有“万物负阴而抱阳”之说。五行说始自《尚书·洪范》。战国末年已开始将五行配以方位、季节、颜色、脏腑等诸多自然事物。齐人邹衍论著终始五德之运,“深观阴阳消息而作怪迁迂之变”,阴阳五行学说渐趋神秘,向着数术的方向发展。秦汉之时,更与黄老相结合。黄老道为道教注入道家哲学的同时,大概也带进阴阳五行学说及数术等。


孟法师等解释了四辅命名的涵义。太清表示体太气清,令人升入太清仙境。太清部辖金丹经等。太平表示太平经出世则天下太平。太平部以《太平经》和《太平洞极经》为主。太玄原指老君隐太玄之乡,后改为表示重玄。太玄部辖《道德经》、《西升经》等。正一表示“正以治邪,一以统万。”又曰:“正是不邪,一者非二。此经正义,以破邪迷。虽说百途,终归一理。”正一部包括《三天正法》、《正一盟威妙经》等。太平部和正一部与所辖众经,即所代表的派别有联系。太清部和太玄部之名,表达的仍是神学意义,与三洞之名的性质相同。

四辅与三洞是辅与被辅的关系,所以称四辅。具体说,太清部辅洞神部,太平部辅洞玄部,太玄部辅洞真部。正一部遍陈三乘。这种辅的关系与诸经的内容没有必然联系。


在道教和儒家的联合进攻面前,佛教方面一方面对外来文化和出家制度全力进行辩护,另一方面也明智地加紧了中国化的进程,吸收儒家制定而为道儒两家共同宣扬的儒家伦理道德。撰于梁天监十七年(518年)前的《出三藏记集》著录了《佛升忉利天品经》、《大六向拜经》、《孝子报恩经》、《大方便报恩经》、《孟兰盆经》、《父母恩难报经》等。这些佛经都提倡孝道。7世纪前半叶又出现了《佛说父母恩重经》。此后,宣扬忠孝仁义等儒家伦理道德,成为佛经的主要内容之一。佛教的中国化是佛教在中国长期存在的必由之路,这是为文化交流的规律所决定的。道经对佛教的攻击,客观上对佛教的中国化起到催化剂的作用


孟兰盆和施饿鬼本来是两种活动,前者指供养十方僧众,后者指施净食救度堕入饿鬼趣的亡魂。后来二者混合为一,是佛寺中的主要活动之一,并为道教所吸收。依佛教,盂兰盆应在五月最后一日。但晋代竺法护译《佛说盂兰盆经》说是每年七月十五日。早期道教极崇拜天、地、水三官。三官信仰与三元思想结合,约在四世纪末五世纪初,三元日的日期逐渐确定下来,即正月十五日为上元日,七月十五日为中元日,十月十五日为下元日。清俞正燮指出,七月十五日为道教的中元日,是日举行中元会。佛教学习道教,也将盂兰盆会改为七月十五日。这表明七月十五日施饿鬼的活动,受到道教中元思想的影响。


道经宣传存想、内视、守一、守三一、存神、坐忘、清静等长生法。存想也称作存思。存即想,即思。存想也就是闭目静思某一特定的对象,作到不用眼睛而“看见”它。存想往往包括叩齿、念咒、咽气等辅助手段。道教认为,存想可以预知吉凶,去恶获福,长生成仙。所谓内视,也称返观、内照等。其法认为,经过修炼,人可以闭目内视,清清楚楚地看见自己体内的五脏六腑等。所谓守一,即闭目静思至高无上的一、道或气,使它们常驻自己的身体,使自己精神完全,不致丧失。所谓守三一,是存想并列的三个对象,说法各有不同。有的守虚、无、空。有的守神、气、精;有的守身中三宫神的姓名;有的守青、赤、白三气等等。所谓存神是存思各种神仙。·如思九宫法,是存思身中九宫中诸神。还有存元成皇老法、存帝君法、存玄一老子法、存司命法、紫书存思元父玄母诀等,不胜枚举。所谓坐忘,即枯坐静修,忘记一切。所谓清静,即遣欲观空,清神静心,以求悟道入真。


其它内容:

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精彩短评:

  • 作者:小布 发布时间:2022-06-07 16:55:48

    写得很全,很值得一读,可以说是道教文献学很好的入门之作了

  • 作者:咫尺须弥 发布时间:2022-11-04 22:10:35

    优点是语言平实,通俗易懂

  • 作者:思适斋中小学生 发布时间:2022-01-30 23:02:50

    补标,大二读的,初步了解了道教文献学

  • 作者:舍里甲 发布时间:2010-05-09 14:40:50

    條理性差了一些,“源”與“流”的問題作者並沒有講清楚

  • 作者:喝水大王 发布时间:2018-06-05 16:17:32

    入门书籍,部分内容逻辑混乱。

  • 作者:杫渔 发布时间:2022-11-13 23:50:53

    精言大意。只能就论语谈些许感触。依时间发展整理如下:

    子畏于匡,颜渊后。子曰:“吾以女为死矣。”曰:“子在,回何敢死?”、

    颜渊死。子曰:“噫!天丧予!天丧予!”子哭之怮。从者曰:“子怮矣!”曰:“有怮乎?非夫人之为怮而谁为?”门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也。”、

    哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”

    孔颜情深跃于寻常师徒,“回何敢死”,回待孔如父。朝闻道夕死可矣的孔子对一般人之死仅是感慨德福不配,而就颜渊之死则沉痛不已。但之所以为孔圣人,就在这发于情止于礼的“予不得视犹子”上吧,否则其学说无以为立。只能在某日与他人交谈间,遥念斯人如此。


深度书评:

  • 敦刻尔克是一个真正的奇迹..

    作者:强生 发布时间:2017-08-28 10:12:29

  • 《富在工作》书摘

    作者:老娜 发布时间:2019-07-23 11:03:38

    挺薄的一本书,但感觉字字珠玑,恨不能背下来,摘了一些对自己特别有启发的句子。

    修正自己潜意识中的信息,就能解决问题,而且,别人的问题也可以借着修正自己的信息来解决。

    而所谓的潜意识,是指『宇宙诞生至今所有生命体经验的记忆』,而非只有自己出生至今的记忆。

    这里所谓的『零的状态』,是指『宇宙发生大霹雳之前的最初状态』。由于它还没有任何物质,因此也没有任何不完全的事。换言之,处于一切完美的状态,就是『零』的状态。

    荷欧波诺波诺的想法其实并不是一个全新的概念,它与佛陀两千五百年前开示的《般若心经》中的『色即是空,空即是色』,以及耶稣基督所说的『爱你的敌人』是一样的。

    也就是说,所有的原因并非在自己的『外在』,而是在自己的潜意识中的『内在』。如果感谢和爱我们潜意识中的信息,就可以将这些信息删除。

    利用荷欧波诺波诺做生意的最大特征就是『不期待成功』。这句话听起来或许有些矛盾,但零极限的方法就是使我们恢复零的状态,即回到原来的自我的方法。

    它之所以不追求成功,是因为它认为人原本就是成功的,就处于完美状态,荷欧波诺波诺正是让人恢复成功而完美的『本来自我』的方法。

    它重视『自己要像原来的自我』,换言之,把焦点放在『事物本来的力量』上。人出生时原本就是完美的,可以直接接受来自『神性』的光。

    这种光就是灵感,人若处于开悟的状态,光随时都可以照到,也能接受灵感。

    当人依据这种灵感来行动时,就能完全发挥自己的功能,亦将原来具备的才能发挥至极限。人若舍弃利己主义,以灵光显现的开悟状态,亦即将原本具备的才能发挥至极限。人若舍弃利己主义,以灵光显现的开悟状态,亦即保持人原来的形态接受灵感,就是人最接近本来自我的时候。

    莎士比亚说,『请放空自己。』并说,这样的话,死亡会降临。请保持无的状态、空的状态。意指理性是疯狂、混乱、苦恼的根源。

    荷欧波诺波诺的问题解决法,如果不去实践,就没有任何价值。

    首先要确认的是:发生于自己内心之外的事,最终什么也没有。

    『问题是为了清理自己而发生的』。给自己造成问题或带来问题的人,都是赐予自己清理机会的人,非常值得感谢。

    『神性』是生命的根源,能消除潜意识中的记忆,赐予我们灵感。它并非存在于我们外在,我们的意识之中已经有『神性』,因此,无须依靠任何人,我们自己就可以做出最佳的判断。

    我们常以为自己可管理世上所有的信息,这其实是错误的。事实上,反而是我们被信息洗脑,被信息管理。在这种状态下,光无法照射到我们,因为它被信息遮蔽了。

    自己身体周遭若发生某些问题,就是信息所引起的,而因为信息在我们之内,因此将信息清除的话,所有的问题也都可以被解决了。

    灵感不是过去的记忆,不存在记忆中,它是全新的信息。

    若是要进行过一番努力才能得到,那就不是灵感带来的结果。

    当我们与宇宙的运行一致时,宇宙就会赐予我们完美的礼物。

    这是依循自己内心的生存方式,仔细思考,这是为了自己,没有周遭的人的影响的行动。

    借着荷欧波诺波诺,任何人都可透过自己与『神性』连结,并不需要刻意探寻。

    『对不起、请原谅、谢谢你、我爱你』,应向潜意识中的信息说。

    荷欧波诺波诺实质上的目的是『自由』。零就是自由。

    荷欧波诺波诺并没有任何期待。我们想得到某些东西的时候,也就是苦恼的开始。

    佛陀就曾经说过,『苦』始于执着于某些东西的『欲』。

    企业组织呈透明状态,意味着『不存在反向能量』。

    如果没有反向能量,所有能量就能合流,朝着相同的方向前进。

    做真正的自己,自己的工作才能有所成长。

    荷欧波诺波诺的商业,是没有竞争对手的。

    荷欧波诺波诺的商业,是双赢的关系。

    如果自己的企业经营不善,都是因为自己遮蔽了光。

    阻碍自己公司向前迈进的,不是同业其他公司,而是自己。

    零的状态没有负面的想法,也没有正面的想法,不过于执着,反而能产生意想不到、令人喜悦的结果。

    删除了信息的知识,不但能成为『智慧』,维持透明性,更能做出最佳判断,以达成目的。

    公司业绩不佳,原因只有一个——公司充满旧的信息,亦即有大量未清除的信息。

    在旧信息包围的环境下工作,极需体力与意志力,而浪费原本应使用在工作上的力量。

    在公司中,若想发挥领导力,我认为站在『百分百是自己的责任的立场』,才是真正的领导力,也才能够应对一切状况。

    我们不需要太聪明,只要内心单纯就好。

    如果你认为责任在对方,那么你就看不到真相。

    经常处于零极限状态,承担一切而生存,就会减小生病的可能性。

    相反的,被信息洗脑,凡事『必须这样、必须那样』的生活方式很容易引起疾病。

    还有,潜意识中的疾病信息重播,也会引起疾病。

    女性若能处于零的状态,世界经济可以立即恢复正常。

    家庭中发生了某些问题,代表公司中也发生了某些问题。因为,『家庭』与『公司』会因为自己而结束。

    男性充分理解女性角色的重要性,那么女性的角色自然增强,幸福的女性增加,家庭、公司,甚至全世界的经济都会得以改善。

    佛陀认为人类的『欲望』是所有痛苦的原因。其中最根本的痛苦就是对生、老、病、死『四苦』的执着,它们成为自己遮蔽、阻挡光的原因。

    公司成功的秘诀是什么?

    我的答案是『重视』家庭,亦即爱自己的家人。


书籍真实打分

  • 故事情节:4分

  • 人物塑造:9分

  • 主题深度:8分

  • 文字风格:8分

  • 语言运用:3分

  • 文笔流畅:3分

  • 思想传递:4分

  • 知识深度:9分

  • 知识广度:3分

  • 实用性:7分

  • 章节划分:6分

  • 结构布局:5分

  • 新颖与独特:4分

  • 情感共鸣:6分

  • 引人入胜:9分

  • 现实相关:8分

  • 沉浸感:7分

  • 事实准确性:4分

  • 文化贡献:3分


网站评分

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下载评价

  • 网友 薛***玉: ( 2024-12-21 02:20:15 )

    就是我想要的!!!

  • 网友 堵***洁: ( 2024-12-16 13:37:57 )

    好用,支持

  • 网友 仰***兰: ( 2024-12-24 21:46:51 )

    喜欢!很棒!!超级推荐!

  • 网友 曾***文: ( 2024-12-14 11:52:04 )

    五星好评哦

  • 网友 居***南: ( 2025-01-04 18:40:37 )

    请问,能在线转换格式吗?

  • 网友 饶***丽: ( 2024-12-21 22:56:11 )

    下载方式特简单,一直点就好了。

  • 网友 印***文: ( 2024-12-27 01:58:07 )

    我很喜欢这种风格样式。

  • 网友 邱***洋: ( 2025-01-06 03:23:08 )

    不错,支持的格式很多

  • 网友 冷***洁: ( 2024-12-27 17:20:27 )

    不错,用着很方便

  • 网友 龚***湄: ( 2024-12-17 12:25:31 )

    差评,居然要收费!!!

  • 网友 国***芳: ( 2025-01-02 21:53:25 )

    五星好评


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