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• 作者：庄常飞 发布时间：2011-07-09 00:10:16

  本书很流畅，但缺点在于讲的东西新内容很少，所以只是偶尔有养分而已，当然如果5年前看此书感觉会很不一样，所以timing是真重要的

• 作者：轩 发布时间：2022-06-26 20:33:49

  完全不适用，里面给了一些表格模板而已

• 作者：insomnia 发布时间：2012-04-12 10:05:50

  太一般，教人写软文做软广，把自身打造成专家，

• 作者：绿茶生活 发布时间：2011-03-02 12:30:00

  谍战小说能勾着你迅速读完这应是及格的标准，这就是一本及格的小说吧。

• 作者：雲淡風輕 发布时间：2014-09-01 13:49:54

  破冰思维的种种

• 作者：黎戈 发布时间：2020-10-19 09:37:53

  之前朋友从日本给我寄了《日本传统色》，现在《中国传统色》也出来了，美不胜收。也是循季而来（中日都是农耕社会，保留了对季候的敏感度），丰富的颜色词解释，微微发散也没有过度漫漶的解读……美育与文化的精致求衡，也不过于清高，顾及了作为商品的通俗性。

• 民国婉约的风情

  作者：麒麟阁八柱国 发布时间：2014-08-27 15:57:36

      “我想，我以后要做诗人了。徽因，你知道吗？我查过我们家的家谱，从永乐以来，我们家里，没有谁写过一行可供传颂的诗句。我父亲送我出洋留学，是要我将来进入金融界的。徽因，我的最高理想，是想做一个中国的汉密尔顿。可是我现在做不成了，和你在一起的时候，我总是想写诗。”----徐志摩

     读过这段文字，已经深深知道徐大诗人已经被林徽因迷得五迷三道了，放弃了最初的梦想，放弃了家族的深深厚望，也放弃了自己在国内的一段婚姻。我总认为这样啊，也不知对不对，多数的艺术家都不会过两点一线如我般俗人一样的枯燥工作（朝九晚六磨够八个小时），多数的艺术家都不会只有一个妻子如我般俗人一样单调的夫妻生活（体位就不说了，交完公粮就歇b了），多数的艺术家都不会只有一两个异性红颜如我般俗人一样乏味的朋友圈（吃吃烤串斗斗地主），多数艺术家都会感情饱满经历丰富精力充沛，因为他们每天面对的事情不一样，面对的人不一样，每隔几天就会走不同的路，也会有痛苦，只是比我般俗人多了选择，而我般俗人则是没得选择。

• 小书虫｜君不见全部人生都让人潸然泪下

  作者：芝乔 发布时间：2016-10-18 09:39:41

  文/尘桥

  最公正的领域——

  人类的精神世界，是世界上目前最公正的领域。无论哪个阶层，喜怒哀乐尽管对象不一样，但总有相似的地方，其本质，内在的地方是一样的。哭泣时刻留下的泪水成分相似，笑的时候脑袋里分泌的多巴胺也相似。林徽因出生于1904年，家族里得到启蒙。其困苦，在于家庭。儿子梁从诫这样描述“她爱父亲，却恨他对自己母亲的无情；她爱自己的母亲，却又恨着她不争气；”，她自己也曾去信给费慰梅“差不多希望我自己死掉或者根本没有降生在这样一个家庭......那早年的争斗对我的伤害是如此持久，它的任何部分只要重现，我就只能沉溺在过去的不幸之中”所有人回顾历史难免会有中优越感，这种时代带来的优越感能够让人们心疼地看待前一个时代的佼佼者。米兰昆德拉在《生命不能承受之轻》中提及的时间使得罪恶都具有减罪之情状，甚至断头台也会被蒙上一层美感，更何况本就出色且正派的人物。因为普通人无法真正了解与你同时代优秀人物的品性甚至事迹，甚至会在八卦中左摇右摆，况且优秀与否与经历时间的检验也有干系，所以在历史中寻求一种寄托是保险且划算的做法。所以，好些人，爱着已逝的人。小时候对大人有一种天生的敬畏感，这种敬畏感幻灭在他们之间的相处中，后来对老师有一种敬畏感，这个敬畏感幻灭在师长们交谈中。我想不起是谁说的这句话“伟人也是吃喝拉撒睡”，在初见这句话时我还是颇为赞同的，后来就不一样了。这牵扯到另一个话题。

  最核心的竞争力——

  有人执着于名人的八卦然后对其不以为然，将其成就也忽略，美名其曰看人品。对人品的追究本就应当考量时代背景，更何况，三人行必有我师焉，择其善者而从之其不善者而改之的教诲还未曾忘。譬如郭沫若，也曾看着八卦觉得渣男一枚，甚至打算再也不读这个人的作品了，当然之前也没读过。过了许久之后，觉得这样的心理要不得。他的作品要是好，要是有我能够用到的，岂不是我自己的损失。再如林徽因，我高中时性格乖僻，执拗又奇葩，上课讲到“林徽因”时，当时的语文老师大为欣赏，然后关于林的总结，我写了一个情感丰富，然后得到了一波嘲讽=;=.再也不读有关这个人的文章。但凡遇到这个人，处处规避。也是大学之后读了许多书之后才解开这个心结，一个人的优秀在于她的核心竞争力，其他的情感经历，家世门楣属于花边，而林的优秀在于建筑学上的成就，她的文采是花边也是另一个领域的成就，这些才情美貌情感经历和家世这些花边吸引着无数后人。如果说，人类的精神领域是最公正的领域，那么物质世界的不公是从头到脚的，从出生到死亡。林徽因的成就有她自身的因素，但外在的姑姑的启蒙，父亲的教导，父亲带她去游历，丈夫的携手同行，都是必不可少的。其祖父是进士出身，父亲在光绪年间考中秀才，去日本留学。这让我们看到了另外一个东西——家学渊源。

  最强大的助力——

  家庭对一个人是重要但无法选择的。当一个人的父母可以拿出一些时间教育下一代的时候，另一些父母和孩童或许还被沉重的生活压垮在地上攀爬挪动。梁启超，父亲是士绅，在当地有有影响力。但经过梁启超之后，这个家族就步入了人民群众的视线之内，而且其影响力更上一层楼。而林徽因的家族经过战火的洗礼，其父其叔叔其弟弟都死在了战场，他们都很勇敢，果断，林觉民的与妻书感人至深。优秀的家族十分的相似，无论是被称为耕读世家的梁启超的家还是书香门第的林家，不仅在对时代的把握上远超常人，而且共同培育了优秀儿孙。我们能够看到的是——一个人取得成就之后，对家族的影响和一个家族经过缓慢积累之后养育出一代登上历史舞台。

  最后，无论其感情如何丰沛，其姿态如何动人，其学识如何远超常人。她的经历给我最大的感悟就是：一个人可以难过，但不要让这种难过影响生活的重要抉择。每个人都有着难以言说的痛苦，有人自怨自艾，这毫无用处。唯有承受着然后去做能够让你拥有核心竞争力的东西，才能够回馈家族，才能够在最终获得释怀。这种美好，是勇者的终章。你钦佩一个人的学识是因为这个人学识至少比你强，那你又因为八卦厌恶，这是你的损失，伟人的伟大并不是因为他们和我们一般吃喝拉撒睡这避不过的人生生活，而是因为他们在自己的领域内做出了成就。你怎么能因为其伟大的部分钦佩他，又因为其属于人的部分而觉得不过尔尔？私以为，正是因为属于人的部分他们才更显得伟大，一样的身体，一样的生理构造，有人总是能突破极限，无论是脑力成就或是体力成就，无一不是人类的骄傲。