护理英语 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《全国中等卫生职业教育卫生部"十一五"规划教材•护理英语》在卫生部、教育部领导下，根据全国卫生职业教育教学指导委员会修订的新一轮全国中等职业教育教学计划和教学大纲的要求，卫生部教材办公室组织国内多年开办涉外护理专业的学校骨干教师编写了这本《护理英语》教材。教材编写坚持“三基、五性”的原则，强调基本技能的培养。在保证教材思想性和科学性的基础上，强调实用性和科学性；教材融传授知识、培养能力、提高素质为一体，重视培养学生的创新、获取信息及终身学习的能力，突出教材的启发性。

《全国中等卫生职业教育卫生部"十一五"规划教材•护理英语》是一本集听、说、读、写训练于一体的综合性英语课程，同步提供光盘。借助光盘，师生可获取听力部分的朗读、对话部分的实景录像及阅读部分的单词释义和课文翻译，有助于广大教师转化教学思维和更新教学手段，充分调动学生的学习兴趣，激发主观能动性的发挥。

《全国中等卫生职业教育卫生部"十一五"规划教材•护理英语》共设置10个教学单元和4个写作单元，每个教学单元包含两大板块：视听训练和阅读训练。视听训练部分涵盖了护理领域中10个最典型、最常见的工作生活场景，其中包括基础护理中涉及的入院、出院程序、生命体征测量、卫生护理、给药以及临床专科护理中的内科、外科、产科、儿科和精神科的护理操作技能。根据实际需要，听力与对话素材的选取只涉及必要的专业术语，避免使用晦涩的医学术语，深入浅出，以便使学生尽快掌握护理口语惯用句型，学以致用。此部分的听力、口语训练分别设置了完形填空、大意归纳、细节掌握、判断正误、角色扮演、故事复述、情景问答、专题讨论等多种练习形式，旨在适应学生的交流需要，培养学生在本职工作中灵活运用英语的能力。

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书籍介绍

《全国中等卫生职业教育卫生部"十一五"规划教材•护理英语》在卫生部、教育部领导下，根据全国卫生职业教育教学指导委员会修订的新一轮全国中等职业教育教学计划和教学大纲的要求，卫生部教材办公室组织国内多年开办涉外护理专业的学校骨干教师编写了这本《护理英语》教材。教材编写坚持“三基、五性”的原则，强调基本技能的培养。在保证教材思想性和科学性的基础上，强调实用性和科学性；教材融传授知识、培养能力、提高素质为一体，重视培养学生的创新、获取信息及终身学习的能力，突出教材的启发性。

《全国中等卫生职业教育卫生部"十一五"规划教材•护理英语》是一本集听、说、读、写训练于一体的综合性英语课程，同步提供光盘。借助光盘，师生可获取听力部分的朗读、对话部分的实景录像及阅读部分的单词释义和课文翻译，有助于广大教师转化教学思维和更新教学手段，充分调动学生的学习兴趣，激发主观能动性的发挥。

《全国中等卫生职业教育卫生部"十一五"规划教材•护理英语》共设置10个教学单元和4个写作单元，每个教学单元包含两大板块：视听训练和阅读训练。视听训练部分涵盖了护理领域中10个最典型、最常见的工作生活场景，其中包括基础护理中涉及的入院、出院程序、生命体征测量、卫生护理、给药以及临床专科护理中的内科、外科、产科、儿科和精神科的护理操作技能。根据实际需要，听力与对话素材的选取只涉及必要的专业术语，避免使用晦涩的医学术语，深入浅出，以便使学生尽快掌握护理口语惯用句型，学以致用。此部分的听力、口语训练分别设置了完形填空、大意归纳、细节掌握、判断正误、角色扮演、故事复述、情景问答、专题讨论等多种练习形式，旨在适应学生的交流需要，培养学生在本职工作中灵活运用英语的能力。

• 作者：TvG 发布时间：2013-11-24 12:20:26

  追求正义 研究古希腊哲学的很好的一本书

• 作者：Bork 发布时间：2018-12-21 07:00:24

  山西分册的內容堪稱豐富翔實，可讀性很强，充分貫徹了孤獨星球對於旅行指南的三大指導方針：“有用、有意義和有趣”。略感遺憾之處是有些信息顯得分散和重複，例如對五台山唐構佛光寺的長段介紹內容，就在全書不同位置以不同面貌看到了五次。另一問題則是第二版對單一地點的介紹文字較之第一版要單薄，許多頗具作者個人特色的靈動文字被除去，其原因可能是要將河南省的部分地區納入本冊、又不可增加篇幅之要求，當然這似乎也是LP再版過程中經常發生的情況。

• 作者：asdowe 发布时间：2012-03-12 20:44:36

  2011

• 作者：且听风吟 发布时间：2008-10-25 09:09:44

  曾经几次想放弃,最终还是读完了.能记住的也太少了.

• 作者：醉明月 发布时间：2022-04-28 18:40:32

  李杜诗入选数量极高，许多注释精单当，注音是同音字

• 作者：摩公 发布时间：2020-11-08 20:21:28

  多元化的写作，有开普勒和伽利略的既单线又联动的传记故事，有欧洲近代早期科学技术史的叙述，有相对具体但不多的关于近代物理学与天文学及音乐的科普，也有反映人物生活的时代背景的历史叙述，还时有贯穿古今的对科研的议论和吐槽，是作者“时空奥秘三部曲”的第一部（但中文版的出版晚于第二部）。这部依然是小开本（五百多页才27万字），但采用了裸脊装帧，比先出的第二部方便阅读（但装帧不统一，强迫症可能会有不适）。不知是不是因为作者是德国人的缘故，本书多少有点褒开普勒贬伽利略的感觉，但还是成功的向我们展示了近代科学史上那个震撼世界的篇章。本书译文流畅，译者做了大量的注释，对读者很友好。四星半。（安利一本书，可以作为第一部和第二部的衔接，《无穷小 一个危险的数学理论如何塑造了现代世界》）

• 绅士教育②

  作者：梦舞甘泉 发布时间：2010-05-10 18:55:58

  　　2．德育。洛克把良好的道德品质视作绅士人格的灵魂，因此，在《教育漫话》中，他给予绅士的道德教育以极大的注意。

  　　在洛克看来，德行构成了绅士思想品质的核心：“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中，德行是第一位，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜爱，要使自己也感到喜悦，或者也还过得去，德行是绝对不可缺少的。如果没有德行，我觉得他在今生今世就都得不到幸福。”“德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易”因此，他认为，只有“把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法”。

  　　德行形成的关键在于以理性导引生活，以理智克制欲望：“一切道德与价值的重要原则及基础在于：一个人要能克制自己的欲望，要能不顾自己的倾向而纯粹顺从理性所认为最好的指导，虽则欲望是在指向另外一个方向”。在洛克看来，天赋的道德观念并不存在，只要能给人带来愉悦的感受和幸福的行为即为善，反之则为恶。但是，人类有一种耽于眼前声色之乐的天性，这往往会导致放纵自我，流于贪婪，人欲横行，不思进取，忘记了长远的快乐和幸福，而这是为绅士的品格所不容的。因此，对儿童的教育就必须开始于对儿童的各种嗜欲的抵制，就必须及早培养儿童的理性精神和自我克制能力。为了达到使欲望服从理智的教育理想，就必须在儿童身上培植那种不“把别人的东西据为己有”，不“违反公道”，“乐于赠予别人”和不“曲解事实”，“说话绝对要真实”等美德。在儿童心智混沌初开之时就要开始着手这一工作，要将理智和自我克制精神牢牢“打进他们的心里”。“一个绅士的第二种美德是良好的礼仪”。“美德是精神上的一种宝藏，但是使它们生出光彩的则是良好的礼仪”，因此，通晓事故，进退得当、举止文雅、娴于礼仪、气质温和等，这是一个有教养的绅士所必不可少的外在的和内在的品质。绅士礼仪首先表现在仪表堂堂、文质彬彬，见人脱帽退步致敬等具体行为方式上，进而要“容貌、声音、言词、动作、姿势以及整个外表的举止都要优雅有礼，……能够博得朋友的好评”，进而再做到“要按照各人的地位与身份保持敬重与距离”，最后形成懂得礼仪，懂得人情世故，高雅友善，思想刚毅，“举止更有丈夫气概”，“谈吐更能镇定自如”等绅士人格。

  　　在道德教育方法问题上，洛克提出了一些积极的乃至正确的意见。

  　　（1）及早实践。洛克说：“我觉得一切德行与美善的原则当然在于克制理智所不容许的欲望的能力。这种能力的获得和增进靠习惯：而使这种能力容易地、熟练地发挥，则靠及早实践。”洛克认为，要培养儿童良好的行为习惯，仅靠死记硬背规则的办法，往往收效甚微，因此，“应该利用一切机会，甚至在可能的时候创造机会，给他们一种不可缺少的练习，使它们(指规则等)在他们身上固定起来”，因为“这种习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地很自然地就能发生作用了”。因此，在儿童念虑初萌，刚省人事的时候，就应该严加管束，通过对道德规则的不断实践使之习惯于克制自己的欲望，习惯于遵循道德的要求。

  　　（2）及早管教。洛克认为，对儿童不能采取放纵不管的溺爱态度，溺爱只会使儿童骄横纵欲，为所欲为，缺乏自我克制能力。儿童心智未开，缺乏判断是非的能力，且可塑性很大，因此，从儿童小幼时就要早早加以管教，这不仅是可能的，而且是必需的。幼时养成儿童服从父母意志的习惯，那么，长大后自我克制能力的培养自然水到渠成。

  　　管教儿童的关键在于使儿童懂得规矩，克制欲望。按照洛克对于人类天性的理解，欲望本身并不是恶的，但是，欲望一旦挣脱合理要求的规矩，欲望就变成罪恶，所以，克制欲望，并不是使儿童消除一切欲望，而是在于使其摒弃不合乎理性的要求，“我们人类在各种年龄阶段有各种不同的欲望，这不是我们的错处；我们的错处是在不能使得我们的欲望接受理智的规范与约束”。所以，一方面，作为家长和教师，决不可因儿童哭泣求闹而满足其不合理的要求，另一方面，又应该将他们当儿童来看待，儿童终究是儿童，“他们应该作游戏，应该有玩具”，对于他们合理的要求是应该让他们满足的。

  　　管教必须坚持宽严适度的原则。对儿童要求过严，事无巨细，使儿童终日战战兢兢，如履薄冰，儿童必然会精神抑郁，心情沮丧，意志消沉，形成懦怯的奴隶性格，这便背离了绅士教育的人格理想。

  　　（3）榜样示范。在教育儿童的方法中，“最简明、最容易而又最有效的办法是把他们应该作或是应该避免的事情的榜样放在他们的眼前”，榜样所起到的吸引或阻止儿童去模仿的教育力量，比任何说教的作用都要大而深刻，要想形成良好的道德品质，“与其依从规则，不如根据榜样”，“没有什么事情能像榜样这么能够温和地而又深刻地打进人们的心里”。

  　　所以，父母和教师必须重视榜样的重大教育作用。作为儿童的直接教育者，父母和教师必须以身作则，言传身教，给儿童树立良好的榜样。除此之外，还应注意儿童的伴侣的影响和作用，近朱则赤，近墨则黑，儿童如果常常和一些好伴侣在一起，定会受到好的影响，从而为教师的教育起一种辅助作用。另外，家中的仆人对儿童的影响也很大，因此，对仆人的选择也不可不慎。

  　　（4）以理说服。良好的道德教育是培养有独立人格的绅士而不是奴隶，因此，决不可以用权力或命令去强行制服儿童。人是有理性的动物，所以，“说理是对待儿童的真正办法”，“无论什么应守的德行，应戒的过失，他们无不可以用理说服”，而且，在通常情况下，温和的据理劝说往往比运用权力和命令的效果要好得多。

  　　对儿童进行说理时，要态度温和，举止镇定，不可气势汹汹，大声喝斥。说理要考虑儿童的理解能力，应用词明白，简单易懂，切忌“长篇大论的说教和富有哲学意味的辩难”。说理还可以与一些规则的提出相结合，以使儿童有章可循。但所订规则不宜过多，且应重在使规则成为人的行为习惯。

  　　（5）奖惩得宜。奖励和惩罚是教育儿童的又一种方法。这一方法能否取得好的效果，关键在于奖惩能否各得其宜。奖励是必要的，但应重在精神奖励而非物质刺激。尊重、称誉、赞扬是一种很好的奖励，而那种用儿童心爱的东西，甘美的食物和漂亮的服饰来奖励儿童的做法，只会使儿童养成追逐物欲、奢侈、贪婪等心理品质，因而是错误的。在诸种奖励中，荣誉感是一种最有力量的奖励方式。儿童对称誉和赞扬是很敏感的，对儿童好的行为及时当众给以赞扬，就会使儿童更会尊重自己、约束自己，自觉地保持荣誉。

  　　惩罚之于儿童，是一种没有办法的办法，因而应该尽量少用或不用。惩罚会产生许多副作用，往往会使儿童养成一种奴隶式的性格，不利于使儿童成为聪明、贤良和光明磊落的人。但是，对于那些屡教不改、犯有“顽梗”或“反抗”过失的儿童，又必须予以鞭笞，必须鞭笞到使儿童“知道自己不该犯错，并且融化在真挚的悲悔里面，方才可以停止”。

• 童书中那些反转的乐趣

  作者：蓝宁读书 发布时间：2021-03-21 15:02:02

  在人们的印象中，动物代表的形象与它们的外貌和性格紧密相连，并在时间流逝的过程中不断得到巩固加强，反复之下，一种形象就在人们的观念中根深蒂固，很难撼动，这很像现在的明星立“人设”。例如，狮子是强壮与力量的代表，老鼠是弱小贪婪的代言人。长期以来，人们借用动物的形象来创造故事，揭示道理，使得其某一方面的特征更加突出。明星的“人设”崩塌，就会引起媒体关注，舆论哗然。那么，如果人们印象中的某种动物形象忽然改变，原有的故事情节被反转，又会怎样呢？

  《这里没有兔子》就打破了人们对兔子和狐狸的一贯印象，在一系列的反转中造就了一个个出人意料的“惊奇”，让大小读者在笑声中感受到阅读的乐趣。

  首先是题目与内容的反转。

  书的题目是《这里没有兔子》，凭直觉，我们就知道，书里一定有兔子，这书名就是“此地无银三百两”。果然，封面上就直接透露出了此信息：月明星稀的晚上，明晃晃的月亮背景下，三只高矮胖瘦，大小不一的狐狸稳稳地占据了画面的“C位”。它们眼睛瞪得大大的，正在四处搜寻着什么，神情郑重严肃。在它们两边，茂密的树丛中，露出几对长长的白色的兔子耳朵。这是没有兔子？明明就有的嘛！那“这里没有兔子”是谁说的呢？是狐狸。故事一开始，三只狐狸就在找兔子。它们知道森林里有三只兔子，也想捉来吃掉。可兔子在哪里呢？正发愁的时候，忽然发现了找兔子的指引路标。这可真是“瞌睡来了有人送枕头”，再好也没有了！于是，它们想也没想，顺着路标就去捉兔子。树上没有；胡萝卜田下面没有；南瓜园里也没有；翻过山，越过河，终于，它们见到了兔子！活生生的三只兔子！不仅是兔子，还是捉狐狸的兔子！在见到兔子的一刹那，想捉兔子的狐狸被兔子捉住了！

  顺着路标，狐狸一直没有找到兔子，可实际上，兔子无处不在，就在它们身边，还不断“指引”它们一步步走向陷阱。“有”和“无”的反转让情节充满戏剧性！

  其次是聪明和愚蠢的反转。

  在传统认知中，狐狸是聪明、狡猾的，比如，外国故事中的列娜狐，给两只小熊分奶酪的狐狸；中国故事狐假虎威、狐狸和乌鸦中的狐狸，无一不是利益的既得者。即使处于劣势，它们也能运用智慧，摆脱困境，顺便再捞点“好处”。而兔子呢？通常代表呆、笨、萌，或者傻白甜。比如中国古代故事《守株待兔》中的兔子，好好地跑着还能撞到树上“折颈而死”。可这个故事中的三只兔子不仅没有被动挨打，等狐狸来抓，反而开动脑筋，一计连着一计，诱骗狐狸跟着路标跑，把它们遛得团团转，消耗它们的体力，消磨它们的锐气，同心协力，互相帮助，扮成怪兽，连骗带吓，把三只狐狸骗进了捕兽网。而三只狐狸呢，则是呆呆笨笨，既没有想那么现成的路标是谁做出来的，为什会凭空出现，也没有仔细观察，以至于自始至终都没有发现藏在身边的兔子的踪迹。出现问题时只会吵吵嚷嚷，互相埋怨，最终还把自己送进了捕兽网。聪明与愚蠢的反转让人耳目一新！

  最后是强与弱的反转。

  从外形上来看，狐狸比兔子大得多，也更强壮。兔子身材娇小，性格软弱，常常被欺负，是弱者的代表。可在这本书中，三只兔子再也不是任狐狸欺负的主儿，而是利用自身特点，躲在暗处，运筹帷幄，或骗或吓，想方设法捉狐狸。三只狐狸看似在捉兔子，其实在被兔子捉。印象中的弱者霸气外露，扬眉吐气，而原本的强者则胆小怕黑，还掉到了河里，真是步步维艰，狼狈不堪。强者懒惰不动脑子，就会沦为弱者；弱者积极努力，开动脑筋，就会成为强者。强与弱的反转引人深思。

  为了加深这种反转的冲突，作者还在细节上注意了呼应。比如，三只狐狸在外形上一个圆圆胖胖，叫大个子；一个又瘦又小，叫小个子；另一个瘦瘦长长，叫高个子。与此呼应，三只兔子也是一个胖，一个瘦，一个小。有意思的是，对于大小的比例，作者有意把兔子的大小画得和狐狸差不多，这让兔子的形象从视觉上有了一个转变。

  再有一个小细节是一只粉色的小毛毛虫，文字上没有体现，但它在画面中则贯穿了整个故事情节，并且充当了狐狸的侦察员，直到狐狸“被捕”，它才重新爬回树上。如果你仔细观察，还会发现，在狐狸渡河的时候，它还戴了一顶海盗的帽子，样子又萌又飒，非常好玩，仿佛主角的小宠物一般。书中的动物形象外形夸张，特征鲜明，阅读中可以多多关注，定会有不少新发现。

  整本书色彩对比鲜明，颜色亮丽。火红的狐狸，雪白的兔子，橙黄的南瓜园，绿色的大森林，红、黄的小蘑菇，营造出一种明媚、欢快的氛围，巧妙地渲染出反转的快乐结局。

  作者打破常规，利用反转创造出新的故事和新的形象，也告诉我们：没有什么是一成不变的，只要动脑筋，人生处处可反转！