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在科学家通俗的讲解下，专业的环境科学知识变得简单而有趣。本书带领孩子们从身边的问题出发，探究垃圾分类深层次原因，从小培养科学精神。内容深入浅出，权威又不乏趣味，包括垃圾的危害、生活垃圾的分类、不同种类的垃圾车、各类垃圾都是被怎样处理和循环利用的，以及对于垃圾分类小朋友们可以做些什么等。

1.我们每天要扔这么多垃圾哟

2.城市生活垃圾怎么分类

3.分好的垃圾被谁拉走了

4.厨余垃圾去哪儿了

5.可回收物去哪儿了——铝罐、纸张、玻璃、塑料的回收利用

6.有害垃圾去哪儿了——荧光灯管、电池的回收利用

7.其他垃圾去哪儿了——垃圾转运站、生活垃圾焚烧发电厂、有害烟气处理

8.垃圾焚烧的目标——无害化、减量化、资源化

9.填埋处理后的垃圾——卫生填埋场

10.让垃圾大变身的地方——循环经济产业园

11.从循环经济产业园到可循环社会

12.垃圾分类，我们可以做什么

杨小阳，中国环境科学研究院大气环境研究所主任、研究员，环境科学专业博士；主要从事空气污染相关的研究工作，并积极参与科学类童书的创作和译作，译有图画书《地球博士的世界遗产迷宫之旅》《室内空气净化原理与实用技术》等。

肖肖，原名许宁霄，银杏叶童书创始人，图画书创作者、翻译、编辑，文化语言学硕士。热爱图画书创作，认为图画书是孩子的天堂、成人的童话，好的图画书对大人和孩子都有很强的治愈功能。翻译图画书有：《大象去哪儿了？》《大象哪儿也不去》《臭臭》等。

阿蒙，长期从事儿童读物的编辑和绘画工作。想给孩子们做更多的好书，并一直为此努力。

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近年来逐渐普及的LED灯既节能又不含汞，并且寿命长，将逐步取代荧光灯。废LED灯管属于其他垃圾，但从外表上很难分辨LED灯和荧光灯，需要在购买时认清包装，扔的时候准确投放到相应的垃圾桶。

卫生填埋场在填埋垃圾之前，先要在底部和边用膨润土垫和高密度聚乙烯膜（一种塑料膜）打造一层防渗保护层，防止垃圾污染壤和地下水。

书籍介绍

在科学家通俗的讲解下，专业的环境科学知识变得简单而有趣。本书带领孩子们从身边的问题出发，探究垃圾分类深层次原因，从小培养科学精神。内容深入浅出，权威又不乏趣味，包括垃圾的危害、生活垃圾的分类、不同种类的垃圾车、各类垃圾都是被怎样处理和循环利用的，以及对于垃圾分类小朋友们可以做些什么等。

• 作者：艾可 发布时间：2021-03-17 19:20:19

  非常值得推荐给孩子看的一本儿书。关于垃圾分类的知识，很多我们解释不到位的，书里都通过图片与文字，让孩子一下子就明白垃圾的分类以及垃圾处理的相关知识，更让孩子明白了垃圾分类与日常生活的环境息息相关，我们苦口婆心解释不清的垃圾知识，有这本书就够了。

• 作者：枫叶无双 发布时间：2021-04-22 23:34:21

  爱护环境人人有责。在全社会营造绿色生态发展的理念，也应该从娃娃抓起。“我爱大自然”环保系列丛书的《分好的垃圾去哪儿了》很好满足了普通民众的需要，为我们讲述了垃圾的前世今生。家长带着小朋友一起阅读，既可以养成共同阅读的好习惯，更重要的是能够从书本中了解到垃圾的相关知识，养成正确处理垃圾的好习惯。

• 作者：绿音儿&外星兔 发布时间：2023-11-03 20:37:35

  之前向朋友介绍这是一本“西方天文史”科普书，因为它看似各不相关的十二个主题其实是以时间为尺度排列的。从一万年前上古洞穴岩画，到近年一些学术人转向“泛心论”，主题是西方人构建宇宙到自身三观的认知基础转变。

  乔的每个主题都重点突出，以西人视角搜寻证据构建论点。让我最叹为观止的，有波利尼西亚人航海技术与世界认知，托马斯潘恩的独立思想和跌宕生平，敬畏LSD和心理自愈。。。

  想起十岁某夜在家阳台，瞭望群星浩瀚宇宙无边无际，瞬感个体生命渺小短暂，以有涯而观无涯，体验确如书中所言。

  真想多有些时间可仰望星空。

• 作者：秀逗小妞 发布时间：2021-03-18 14:26:12

  你是什么垃圾，上海小伙的灵魂拷问犹在耳，更多的城市开始垃圾分类，垃圾就是放错位置的资源，让孩子了解“垃圾”去了哪里，爱护资源，爱护环境，让孩子为保护环境出一份力。

• 作者：草原上的咩咩羊 发布时间：2021-03-16 21:48:52

  也是生活中需要的科普知识。科普实用相结合，大人也可以看一下，简明扼要。

• 作者：张慕甄 发布时间：2021-04-13 21:35:36

  垃圾分类，虽然只是生活中的一件小事，但是通过对每一种垃圾去向的寻根问底，我们看到的是一个非常庞大，默默无闻运转的垃圾处理体系。它们是维护环境和保证我们日常生活正常运转的重要一部分。垃圾分类无小事，爱护环境是我们每一个人的责任！

• 事关少年情绪

  作者：饭思葱 发布时间：2006-03-22 14:05:58

  我还记得在高中时代的某个晚上，熄了灯，大家都躺在床上，听宿舍里的一个女孩子讲自己的事。她那段现在看来稚嫩的，令人痛苦的恋情，她认真的背诵了《简·爱》里面的一段：“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心么？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体，——而是我的精神在同你的精神谈话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前是平等的，——因为我们是平等的！”现在想来，这段话无论与她当时的情况多么不相称、乃至虚张声势，她之后又怎样与生活妥协而放弃挣扎，《简·爱》这本书在这个女孩子经历感情困扰时的意义总是不容抹煞的。

  显然这不是一本讲爱情的书，虽然时常被拿来当作爱情教育的启蒙读物使用。讲授《外国文学》的潘一禾先生曾经笑言这是一本女孩必读书，因为它记录了一个女孩的成长，必须学会的选择，和坚强。当然，现下我这个年纪读起来，与十四五岁的人读又是不同的感受。书中最触动我的部分是简爱叙述的幼年：一个敏感，倔强又带有一些独立意识的女孩子，在成熟之前，总会遇到种种难以想象的苦恼和困扰。那种困扰并非如今畅销书写手们捏造出的虚张声势的苦难，而是一种隐隐约约的酸涩，永远也不够美丽的困扰，不屑身边的人，却又为得不到他们的认同而耿耿于怀。年纪过去，这些隐约的苦涩就被有意无意的遗忘掉。再没有人去回忆，去写一个女孩在成年之前心灵的蜕变。没有人会回忆年少时身边那个仅仅因为美丽而得到一切宠爱的“敌人”，那些自我加冕的虚无缥缈的优越感，那些为得到别人认同所做出的努力和失望，或者是一双不合时宜的高跟鞋。这也是一个女孩的成长必经历程，正如同爱情的洗礼。现在想来，如果那个时候读过这本书，起码可以明白这一点，而不至于那样手足无措而卑微的度过了那段年纪。

  至于书里的爱情，不好评论。潘先生曾经说，“有这么一个人，冥冥之中，你听见了他的声音，人海里你看见那双眼睛，你知道你的话只有他能听懂……”说的相当煽情而蛊惑。“以我当时的年纪，对此深信不疑。”如果现在潘先生再开一次这门课，她再讲这篇文章的时候，我一定会站起来告诉她，不是这样的，后来，我听见很多声音，看见很多眼睛，发现能听懂我的话的人绝不止一个……

  所以，一本书的意义永远在于唤醒一些尘封的过往，对曾经难以面对的困扰的释然，而不是先知性的指导读者去做一些什么事情。每个人的价值观总有微小的差别，而经历毕竟不能面面俱到，强加的观念一旦变成行为，结果就难以预料。以前常常听说一句话，诸如某本书改变了谁的一生。窃以为，这并不算是一件好事。

• 玫瑰的名字

  作者：御茶之水 发布时间：2015-07-20 12:52:58

  “姓名本来是没有意义的；我们叫做玫瑰的这一种花，要是换了个名字，它的香味还是同样的芬芳。”莎士比亚在《罗密欧与朱丽叶》中如是说。

  那么，即使被污辱，即使被损害，乃至枯萎乃至残缺不全，玫瑰也依然是玫瑰。因为它仍留存了一缕芬芳，作为它存在过的证据。

  《致悼艾米丽的玫瑰》正是一本纸页中充满如斯花朵的书。在威廉·福克纳以文字搭建的玫瑰园中，它们或为恶风摧残零落成泥，或遭酷寒侵袭抱香而死，或是被一只无心或刻意的手硬生生掐去枝头，但这些都不能改变它们本是玫瑰的事实。在面目全非的外表下仍保留着的那丝微弱的独特香气，就是人性的闪光。

  这是一本处处充满对立与冲突的短篇小说集。男与女，大人与小孩，白人与黑人，印第安人与黑人，富白人与穷白人，乃至生与死，人类与自然，梦境与现实，灵魂与肉身……这些对立的碎片拼插起来，构成了一个个独特的故事。故事在作者笔下纵使波澜迭起，亦能行进不露痕迹，但最令人欣赏的并非小说本身，而是小说中那一朵朵残缺的玫瑰——米妮，艾米丽，南希，娜西萨，萨多里斯，沃什……

  “有没有发生强暴，真他妈的有那么重要吗？”在《干旱的九月》里，未曾调查即被定罪的黑人在暗夜里死于私刑。而致他于死地的，是带头动手的麦克兰顿，也是引起流言的米妮。这并不是单纯的恶。曾经“因为作战英勇获得过荣誉勋章”的麦克兰顿也好，曾经“借着美貌登上了小镇社交生活的顶峰”的米妮也罢，对他们来说，再传奇美好的过去也已经过去，他们只能成年累月的重复单调日常，而他们所希冀的昨日辉煌终究不会重现。因此，他们只能以被伤害——哪怕是虚构的，或者去伤害——哪怕无理由的，去换得他人再次对自身的注意，以证明自己还活着。即使这样的行为会害死一个无辜的人，他们也依然会如此做。他们所要的，只是在自己日渐枯竭黯淡的死水人生中，找一个发泄压抑欲望的突破口罢了。

  青春时代的米妮是一个“少不更事，尚未形成阶级意识”的姑娘，不懂婚姻只是社会秩序要求下的按规定合作，而是渴慕浪漫真挚的爱情，因此自然就“与现实严重脱节”，不按牌理出牌者终被社会所抛弃。《致悼艾米丽的玫瑰》中的艾米丽小姐也是如此。文中并没有看到那朵献给去世的她的玫瑰花，却借他人的眼光遍览了她的一生。她前半生最美好的时间被自认为高所有人一等的严父死死压制，任何来求婚的年轻人都无法进入她的家门，直到父亲死后她才开始追求自由与真爱，却只能用砒霜才能留住门不当户不对的“北方佬”爱人。小镇上的人都认为她之前要求奇高，之后自甘堕落，幸灾乐祸只想看她的笑话，却不知道她所要的其实很简单，如果得不到，宁可选择用一生做一场永不背弃的美梦。

  “上帝是否存在？”这是俄罗斯作家托斯妥耶夫斯基在他创作的第一部小说《被侮辱的与被损害的》中提出并追寻的问题，并拟以此激发出人类共有的品质：怜悯、同情。可是对于《夕阳》中的黑人南希来说，上帝即使存在也无法拯救她，白人也不会给予她同情和公正。她正是那被侮辱的与被损害的，却只能眼睁睁的看着苦难反复碾压她的人生。“白人可以闯进我的家，但是我却挡不住。白人闯进我家的时候，我就没有家了。”白人用金钱逼迫她卖身，丈夫用暴力殴打她堕胎，她饱经双重虐待，还要为白人工作，直至油尽灯枯，也不得怜悯，她惧怕着代表死亡的黑暗，却没有任何人肯陪她度过危险的夜晚。“我只不过是个黑鬼罢了，可这不是我的错呀。”这句话她重复了三遍，却谁也不肯聆听她。她反复说着“我替你们家干活很久了”去哀求白人主人，但从大人到小孩都不肯接纳她。那道隔在白人与黑人的居所之间的水沟，是条难以跨越的命运的鸿沟，也是生命的分界线。对白人来说，南希只是个黑鬼罢了。唯有“上帝知道”，她是个怎样的人，唯有“上帝知道”，她也是个人。

  即使同是黑人，所过的日子也不同。《昔日的女王》里的爱而诺拉是白人主人与黑人女仆偷生的混血儿，作为女儿既不被知晓也不被承认，于是作为女仆工作在大宅子里，因认为自己比外嫁来的儿媳娜西萨更像这个家的人而自得，却不知道深得她所崇敬的“上等人”珍妮小姐精髓的还是“下等人”娜西萨——“不是看名分，而是看举止”，为了保护自己的秘密不被揭发，为了不损害这个家族的声誉，娜西萨比昔日严格压抑自己的珍妮小姐更豁的出去：她用身体换回了名声。这样舍本逐末的行为深深震惊了老妇人，此刻她才认识到，她的一生克制并不比娜西萨的选择更聪明，他们都是被世俗礼教所牺牲的、“可怜愚蠢的女人”。

  爱而诺拉作为黑人，都认为白人是分三六九等的，“让上等人和上等人交往，下等人去找下等人”，可见就算生为白人，也不见得就活得平等。无论是《纵火案》中受不得丝毫屈辱对待、以放火烧雇主马棚为唯一报复手段的父亲，还是《沃什的怒火》里一生催眠自己美化恶主、直到生活彻底被碾碎才挥刀冲上去的沃什，在黑人仆役眼里，都比自己更低等。因为穷白人虽然也是白人，可比起同样为富有白人工作的黑人，距离同为白人的上等人更加遥远。因此真相被揭露了：种族早已并非优势，权势财力才是划分阶级的根本。

  马尔科姆·考利曾经在他的《福克纳：约克纳帕法的故事》中援引法国作家安德烈·纪德在《美国新小说家》的对话：“严格的说，福克纳笔下的人物没有一个是有灵魂的。”考利认为纪德的意思是，这些人物没有一个是运用自觉选择善恶的官能的。他们为某种内在的需要纠缠着，蛊惑着，驱赶着。我个人并不赞同，因为懵懂无知并非是人物自身的问题，而是人物所处的这个以“约克纳帕塔法世系”构建而成的美国南方社会。在这个社会中最可怕的是，无论是作为欺凌的一方还是受欺凌的一方，人们都习惯于将不公平与不正常，认为是公平与正常，将不讲理的荒诞秩序，认为是理所应当。一方面因为心灵懵懂，一方面因为出于欲望，他们为了生活而用尽力气拼命生活，乃至毫无喘息之余，又能如何去觉醒自己的灵魂？只有被摧残逼迫到生命的灯芯将要燃尽的时候，才会做出最后的反抗，爆出一生中那唯一一次人性的闪光，在损坏里凸显出大写的“人”来。因此，萨多里斯明知父亲纵火是犯罪，却在告发父亲后忍不住低语“他真勇敢”，即使他只是一个偷抢战利品的普通军人，也会在面对阶级悬殊的雇主时，用刻板低劣的报复方式来维护自己的尊严。而沃什一生都在幻想自己与萨德上校是平等的，即便自己被压榨殆尽也毫无所知，直到他面对孙女遭到恶主骗奸的悲剧之后，才皤然醒悟对方不是自己心目中的英雄与贵族，举起镰刀冲上去再不后退。这些被不幸命运蹂躏的可怜人，是一朵朵残破损坏的玫瑰，即使一生都未绽放过就将萎顿，也要用最后一丝余香，证明自己也是玫瑰，证明自己也有尊严。白马非马只是他人眼中的界定，无论遭遇了怎样的苦难、成为了怎样的模样，玫瑰都是玫瑰，无论有着什么颜色的皮肤、属于什么样的阶级，人都是人。

  人属于社会，更属于自然。福克纳在《荒野老熊》里告诉读者，自然是永恒的、是不可征服的，但可以学会融入，人类是互助的、是善于学习的，更需要打开心胸。作者看似爱好死亡主题，却更是向死见生的透视者，无论是《卡尔卡索纳》还是《幻恋症》，他都选择让灵魂与肉身对答，即使“生命的目的就是静静地躺着”，“奔向那宿命般的神秘终点”，也“想要做点事情”，“大胆的悲壮的严肃的事情”。或许这就是福克纳想要表达的真谛吧——身体拒绝死亡，灵魂触摸死亡，但死亡并不可怕，重要的是在死之前，人要做出点事情。就像玫瑰，无论是什么形态，总要以自己的芳香，为自己的存在作证明。

  本书的译者张和龙掌握着语言的艺术，为这本选篇经典的名著增色不少，且首译了《幻恋症》与《雪》，给读者带来全新的阅读体验。感谢张老师的努力，让我们得以知晓福克纳笔下的玫瑰花，都有着怎样的名字。

  ——发于《文汇报》2015.7.20