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人们成长、相遇而又相爱，共同生活过后便是劳燕分飞，生活、命运以及爱情，都在不为人知的时候暗暗进行，通过偶然的契机，我们生生死死、相遇别离，终永远消失。腹中胎儿提前看到世间风景，生命枯萎凋零时，爱情瞬间发生。

本书秉承了金河仁贯的爱与生命的主题，小说不仅有着充沛的感性，更闪烁着真诚的勇气，小说的主人公或出场人物既不善良，也不美丽。但是他们将让各位换个角度看生活、看人生、让您了解爱对生活有着多么强大的力量；生活多么美丽、多么珍贵！

序：行到水穷处，坐看云起时

一、有容

柏林墙是被音乐电视摧毁的吗？

醍醐灌顶“一句话”

规律藏在“爱和良知”的镜子里

你可以不信，但不必排斥

心静，则万物莫不自得

虚空包容万有

身临其境，方知别有洞天

生活本身就是神通

二、伏惑

不给别人留余地，可能自己没有立锥之地

最不听话的是我们的心

王道与佛法的冲撞

薪尽火传，生命在于转化

良知就是知耻、知愧、知恩

不能圆融人我关系，是最大悲哀

财富会空，真空能生妙有

迷惑时的判断：止于至善

三、若水

当提起时提起，当放下时放下

只要自觉心安，东西南北都好

在人群中实现使命

中国的禅学世界的视野

一天保有十分钟的宁静

为凶手立一块祭奠的石头

上与君王同坐，下与乞丐同行

四、度己

每天讲三句赞美的话

持久热情，才能耐得住寂寞

一切阻碍都是线索，所有陷阱都是路径

文化血型与世界华人

对工作存有敬重之心

信息多元遏制信息霸权

深入才有洞察，热爱才能感动

自省者自强，自律者自尊

五、变通

退步原来是向前

忍是智慧，忍是担当

在冲突中学习

受保护的文化，荣耀与危险并存

真正的财富在自己的心里

宽可容人，厚可载物

宽恕让未来变得开阔

善待资源，兜里不能老是揣着弓和箭

六、多元

让“平等”回归人心

信仰可改变一国之精神格局

我们有什么可自卑的呢？

禅者眼中，万物皆美

中国的媒体是喜鹊叫，外国的媒体是乌鸦嘴

意识形态是一道墙，佛教则是门窗

瞻礼佛指，让中国率先统一

文化冲突走向文化融合

金河仁，代表现时代的感性作家，自大学起便有诗作和小说见报。2003年以《菊花香》打动数百万读者并从此走出韩国。他的作品在全亚洲深受喜爱。除了《菊花香》，其主要著作还有《早安》、《七朵水仙花》、《含羞草》、《你爱香草吗》等。

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《爱在呱呱坠地前》

　　我的妻子比我年长一岁。

妻子距离美女形象尚且遥远，然而她是那种性情温顺的女人，更重要的是她的脸上有着让我一见钟情的东西——酒窝。

妻子的酒窝清朗而鲜明，深深地陷入脸颊。当然，世界上酒窝漂亮的女子何其之多，但是像我妻子那样酒窝中澄澈地镶嵌着绿点的人却很罕见。如果她笑，如同在井水里投下鹅卵石，美丽而淡雅的微笑宛若涟漪，在脸上静静地荡漾开来。她的酒窝就是我的命运。

现在，我就要讲述这个故事了，连同我在别人看来“不怎么样”的性格的成因。阅读这个故事的时候，也许会有人窃笑于中，然而拥有生活洞察力的读者必将意味深长地颔首称是，特别是当他翻到后一页的时候。

哈哈哈哈！并非是我以孤芳自赏的标准来判别读者，更不敢威胁诸君。不，这样说并非发自真心。坦率地说，我也有这样的意图。我是写字匠，关于我迄今为止的全部作品，当然也听到过这样那样的言语评价。比如，有人指责我把出场人物描写得太善良，或者美得不可思议，与真实的生活判若天壤。所以我在这部小说里安装了“冒渎读者”的装置，通过它进行反驳。

这部小说的主人公或出场人物既不善良，也不美丽。我以自己“不怎么样”的性格为主角加以暴露，随着情形的不同，读来或许略有困难。但是，通过这个丑陋而寒碜的故事，我想告诉各位爱对生活有着多么强大的力量；生活多么美丽、多么珍贵。它与爽快而欢乐的故事相去遥远，甚至还有些阴暗而潮湿、不安而怪戾，但我真心希望它能唤起读者们对曾经光华闪耀生活的回忆。

这是我的回忆，也是关于我自身的报告书。当然，它首先是小说。

　 我房间的墙上挂着一个非常别致的东西。

在我写字的书桌前，悬挂着斑斑驳驳的电线，容易让人联想起弯曲的蛇，电线的尽头是三十瓦的电灯泡。现在已经有人利用感应器来开灯关灯了。即使不用感应器，至少也会使用安装在墙上的开关。像裸灯泡这样需要把手伸向黑漆漆的空中，摸索到灯泡插口处的开关，用力按下才能点亮灯泡的情形已经很少见了。裸灯泡早已成为旧时代的遗物，在城市里消失很久了。当然，在荒凉偏僻山村的人家仍然可以发现它的影子。

在我年纪幼小的时候，我房间里的电线和灯泡曾经挂在我们乡下老家的里屋。后来我每次搬家，总能听到这样那样的疑问或感慨：“好神奇啊！”“既不是古董，又不能做装饰品，带着它干什么？”几乎每个到我家来的朋友或客人都这样问。每当他们这样问我，我就敷衍了事地回答：“回忆呗！”他们比较容易接受这样的答案。

然而它对我却有着非凡的象征意义。准确地说，每次看见它，我就会清晰地记起什么。当我凝望灯泡的时候，某种消散于忘却、早已了无痕迹的东西仿佛复活了，重又变成有效的记忆。

这样一来，缠绕的电线仿佛连接起了这个世界和另外的世界，三十瓦的灯泡也在我的心灵和灵魂深处点燃了绚烂的火光。因为苍蝇屎和老鼠尿的侵蚀，灯泡早已退色发黄，然而悬挂着灯泡的旧电线却是值得感恩的桥梁，连接着我已忘却的世界或者应该忘却的世界。

哦，天啊！

无论我要讲述什么样的故事，我都希望能够豁然开启读者诸君的心灵。如果你态度断然地说“哼！不会吧”或者“撒谎”，那么我不得不怀疑你还欠缺看透生活之奥秘的智慧。如果你“嗯”的一声发出长长的叹息，那么你会感觉到屁股上早已断绝的古老尾巴的伤痕仍在隐隐作痛。

好了，忍耐了以上两个阶段的准备过程，你已经有资格去开启遗忘世界的大门了。读者诸君，那个美丽的世界你曾经走过，只因为断了记忆的线，你才将它生生忘却了。

　　我是我存在的……

　 嗬！所谓的存在太过宏伟了，我们不妨换个稍微舒服和熟悉的说法。

我早体会到悲伤、恐惧和喜悦的空间是母亲的肚子。有一段时间，我经常向周围的人提出这样的问题：“你的记忆早从什么时候开始？”当时我听到多的答案就是两三岁的时候，祖母用粗糙的食指卷起冷面，慢腾腾地塞进自己的嘴里。这就是朋友们的记忆。

那时候我的心里豁然开朗。我面露恳切，小心翼翼地继续追问我的朋友：“难道你不记得在母亲肚子里的事情吗？可以说说吗？”听了我的问题，朋友突然间丈二和尚摸不着头脑了，直愣愣地盯着我，然后扑哧就笑了，“什么呀！太不像话了吧？”

盼之愈切，失之愈痛，朋友的回答让我非常沮丧。哪怕他只做限度的肯定回答，比如：“对呀，如果能记得那个时候的事该有多好啊！”或者：“是啊，要是能的话可太有意思了。”这样我就会欣然告诉他我能记得的生活在母亲肚子里的故事了，以及这之前的另外一个完整的世界。

即便如此，偶尔碰上非常之人，我依然不忘小心翼翼地提出我的问题。然而就记忆力而言，从来没有人能够更新我朋友的“两三岁时的冷面记忆”。时至今日，我已经彻底放弃提出这样问题的打算了。我决定代之以笔墨。

不管人们相信还是怀疑我的故事，我都必须在此倾诉我的记忆。因为只有这样，我才能摆脱长久以来类似强迫症的可怕记忆，从而获得心灵的自由。

我已经反复提及，我的性格阴险而恶劣，足以让读者诸君感到洗脑般的痛苦。关于我的脾性，亲朋好友经常向我说起，每次我都温顺地予以承认。

把我当做朋友并保持密切关系的只有两个人：汉城有一个，我居住的地方有一个。除了他们两个。我几乎和世界上所有的人都合不来。我有一种比较典型的孤僻个性，偶尔显得很傲慢，经常把自己闭锁在臆想的劣等感和自我意识之中。作为社会人来说，我的脾气谈不上合格，比如我不够宽宏大度，不够游刃有余，甚至不够温和慈爱。世间生活需要和谐共处，我在这方面几乎是得零分。当然了，我在日常生活中孤独掺杂着愤怒，从来就不平静，更谈不上幸福。这都是因为我糟糕而阴暗的性格。尽管讨厌这样的自己和这样的性格，但是它们早已形成，并且复杂不易改变。对此我又有什么办法呢？

性格既是我生命的组成部分，又是另外的客体和主体，由非我的因素构成。

可以断言，我性格变坏的主要原因就是降生到这个世界之前我所经历过的恶劣的环境。

第二个世界让我清晰地意识到所谓的“我”，就是母亲的肚子（关于个世界我很快就要言及）。当我在黑漆漆的空间睁开感觉的眼睛，先体验到的就是郁闷，以及整个世界黏糊而滑腻的不快感（从现在开始，为了让读者诸君有身临其境般的理解，我要运用许多比喻，希望读者能够调动自身的能动性，加以切实的理解）。

进入母亲的肚子之后，我又度过了长达五个月的漫漫黑夜（称之为噩梦毫不为过），应该说直到这时我才有了初的存在感，而且我的意识状态非常明了。然而我还是非常失望。我是多么希望将来独自生活于其中的世界——母亲的肚子——清新而洁净。我并不期待这个空间由大理石或原木材料构成。我梦想着一座干净利落的房子，四壁用干净的纸张裱糊起来，好再有一盆幽静的兰花。

可是怎么会这样呢？我房间里的圆形墙壁却是一塌糊涂的状态，甚至还不如贴上层层叠叠的报纸。伤痕累累，满目疮痍，好像处处都是老鼠尿的痕迹。没有兴盛的地方，没有完整的地方。到处都被染成了幽蓝，阴湿而且黑暗。

“喂，这是哪个家伙呀？竟然把这里破坏成这样！”

对于那个把母亲的肚子搞得乱七八糟甚至变成了垃圾筒的人，我充满了憎恶。如此龌龊不堪的环境我还要继续生活四五个月！别说我是个浑身柔软的胎儿，就算生活在子宫外面的成年人，恐怕也难以坚持啊。而且这里恶臭熏天，捂住鼻子都不舒服。

我想知道究竟是什么人把这里弄得如引肮脏。我要揪出这个罪人来。反正独自生活的时间还很长，为了抓住犯人，我摆出了搜集证据的姿势，伸手抚摸母亲肚子里的各个危落，展开了细致的搜索工作。

该死的！

通过我找到的几种痕迹来看，在我之前使用过母亲肚子的不止我一个，而是好几个人。只要用脚踢一下就知道了。如果我是使用母亲肚子的人，那么母亲的肚子就应该充满了弹性。每当我手脚乱动或者用脚轻踢，母亲的肚子都应该像充满气的足球柔韧地弹回我的脚尖。然而我踢到的母亲的肚子却没有给我这样的感觉，反而像是泄了气的足球。这是因为足球踢得太久了，牛皮也就老化松弛了。说得难听点儿，那种感觉就像踢到了瘪柿子。

也许会有读者批评我说，怎么可以把母亲的肚子描写成这样呢！可是，请大家换个角度想一想。我是健壮的男子汉。砰砰——我多想踢着新足球，痛痛快快地玩耍啊。然而事实如何呢？我能踢到的世界只有母亲的肚子，每次踢上去都感觉软乎乎的，好像陷进了泥潭，然后脚尖还沾上了肮脏的异物。你说我的心情会不会好？一言以蔽之，非常不爽。我好忧郁。

坦率地说，我是这样想的：如果在我之前使用过母亲肚子的人稍有良心和教养，他也应该尽量干干净净地使用哪怕他用得不是十分过分，哪怕他在出世之前用便宜的壁纸大致裱糊一卜，我想我的性格也不至于变得如此邪恶、如此黑暗。我不清楚究竟是什么样的家伙用过了母亲的肚子，然后呼啦啦逃进了世界。母亲的肚子已然遭到了严重的破坏，而我还要独自生活于其中。你说我能不愤怒、能不委屈吗？换言之，我是生长于废墟上的花朵，我是愤怒和残酷席卷过后的废墟上孤零零的战争孤儿。

如果当时我的脚尖踢到的母亲的肚子，能够像足球一样充满弹性，那么我的命运就会大不相同了。我不会成为整日坐在背阴的后房里写文章的写字匠。不管怎么想，也还是这样。如果母亲的肚子能像充气的足球，那么出生之后我肯定会成为足球运动员，起码也会进人大企业当个活跃的业务员。即使先不说什么职业，我在生活中也会成为天性达观的人，微笑始终挂在脸上。

母亲的肚子既然失去了清新而欢娱的弹性，我赐了几次后便觉得很灰心，仿佛从悬崖峭壁上坠落下来了。玩既然都没有意思，生命也就衰竭了。就在后来的胎儿成长期，我悲伤地领悟了无穷无尽的忧郁和孤独。

啊，生活……原来是这样不公平！

啊，生活……原来是这样没意思！

就在我脚踢母亲皱巴巴的肚子的瞬间，我已经看透了我的人生。我不会有爆发性的欢乐，我的嗓子里不会流淌出轻快的笑声。我的预见和预言是公正而合理的暗示。所以我悲伤。在母亲恶臭熏天的肚子里，我紧紧地捂住鼻子，眼泪浸湿了双颊。我渐渐地讨厌起了活动。活力四射的玩耍已经没有意思了。我无精打采、垂头丧气，仿佛丢失了所有的欢乐，我渐渐安静如植物了。行动在我的身体里消失了，彻底消失了，掺杂着不满的奇异的思想在我的心里茂盛而粗暴地生长。

我已经预见并计划了我的全部未来。我可以出生到这个世界。可是不好的土壤能培养出美好的秉性吗？毫无疑问，我的性格必将糟糕而且肮脏，正如这胎内的环境。换句话说，包围我的的世界如此恶劣，将来即使我走向世界，我的身体和心灵也难以开出美丽的花朵。这样的想法让我非常悲哀，仿佛独自咀嚼着苦涩的毒草。这种自暴自弃的绝望感让我毛骨悚然，我孤独地蜷缩在母亲的肚子里。每当从睡梦中醒来，我只能忽闪忽闪地眨巴着浑浊的眼睛。

作为胎儿，我的不满永远没有尽头。那个把我装进肚子里的罪魁祸首≠一我应该称呼为母亲的人，她到底长相如何，从事什么工作，我不得而知，但是我的世界与臭气熏天的破衣烂衫决无二致。它日日夜夜在摇晃，时时刻刻在震荡，使得我的精神更衰退，也更不安。

摇晃？当然！肯定会有温文尔雅的读者质疑：为什么要拿这些东西来说三道四呢？如果微微摇晃，可以理解为摇篮在摇动；如果摇晃得厉害，你就当是乘坐海盗船，好好享受不就行了吗？然而这样说实在是无知至极。没有像我那样在这荒废的胎内世界待过，当然可以说出如此冠冕堂皇的好话了。

好，我还准备说得栩栩如生呢！我一个人的世界好像发生了地震，天地摇曳，墙皮龟裂，泥土纷纷破碎跌落，陈旧的壁纸就像蛇皮，撕裂了，剥落了，嘟噜嘟噜地悬挂在墙上。面对此情此景，你的心情会怎么样呢？你会鼓掌叫好吗？即使头晕目眩，即使怦怦心跳，即使呕吐得翻江倒海，你还会兴奋欢呼吗？那里好像刚刚遭到了破坏，一个动弹不得的孩子在其问长大。他能有自己的精神吗？像我这样狠毒的家伙勉强忍耐了下来。如果换成了你，恐怕疯狂十二遍都不止。

就算是监狱，恐怕也没有如此彻底的监狱了。不能向谁伸手求援，更不能大喊救命。母亲的肚子就是我全部的世界，这里只有彻底的孤立和隔绝。封锁的世界，这里只有我。巨大的恐惧和无边的孤独我已经忍受下来，我顽强地活过十个月，所以全人类都应该为我鼓掌欢呼。这是从不成熟走向成熟的伟大的胜利，这是从未完成走向完成的胎儿的奇迹。

　　04

好像是母亲怀孕第五个月的时候。

那时候我还是胎儿，却发生了不亚于革命的事件（当时生活在胎内世界的我视力水平正日新月异地在提高）。

我摸索着母亲那犹如破布的肚子，突然找到了什么东西，不知道是谁竟然在凹陷的地方巧妙地隐藏着突起（可能是我发现的，也可能是那个部位到时候自动打开）。反正不管怎么说，我看见手指大小的突起上有两个黄点（如果没有在我之前生活于胎内世界的无知之人的疯狂使用，它们应该洁白无瑕），并且用手抚摸了四五天。

某一天，某一个瞬间，仿佛闪电劈过我的头腻我近乎本能地发现那两个突出的部位竟然连接着垂直的管子。意味深长的领悟。就在这无比玄妙的瞬间，我本能地把两只眼睛紧贴上去。

啊……

我惊呆了，瞠目结舌。胎内的世界早已变得漆黑，宛如荒芜之地，可是我却体验到了奇迹，仿佛垃圾筒里盛开了玫瑰花。睁眼看去，我情不自禁地发出了长长的叹息：哇！我明朗地笑了。这是我有生以来初的笑容。

……

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忘我的时候，就能照见五蕴皆空，度一切苦厄，因为无我，一切苦都没有了。

即便是顿悟，前面也必须下很多的功夫，才能忽然证悟，就像黑暗中电灯一开，刹那间忽然大亮。人都有一些执着，不开窍，哪天忽然在一个机缘下，念头一转，豁然开通，整个人生都将因此起了变化。

佛也说，无念念即正，有念念成邪。当我们偏执于某个念头的时候，事情一定会向相反的方向发展。而所谓的“无念”，也就是孔子所讲的“思无邪”。能够“思无邪”，才能“住烦恼而不乱”，才能够无欲而刚，才能够真正获得别人的尊敬。

……看见自己的真心非常重要，从此不必在那些传言和捕风捉影里被人家牵着鼻子走……

妥协是一条路径，变通是一种境界

人生的舞台并不大，有时也容不得我们一直往前直冲……只有退一步“出世”，才能进一步“入世”。出世的时候，高瞻远瞩，洞悉天下，入世的时候，运筹帷幄，成竹在胸。

编辑推荐

在看到邻家女孩的瞬间，我突然疯狂地想要出生……

　　韩国超人气作家金河仁全面突破之作，纯情书写腹爱的童话。

媒体评论

当我疲惫无力的时候，《爱在呱呱坠地前》让我换个角度看生活、看人生，给了我崭新的活力。

——urijagiya

这是一部非常特别的小说，不知不觉就沉迷其中了。它让我懂得这世界上哪怕微不足道的事

前言

前言：

我的妻子比我年长一岁。

　　妻子距离美女形象尚且遥远，然而她是那种性情温顺的女人，更重要的是她的脸上有着让我一见钟情的东西——酒窝。

　　妻子的酒窝清朗而鲜明，深深地陷入脸颊。当然，世界上酒窝漂亮的女子何其之多，但是像我妻子那样酒窝中澄澈地镶

书籍介绍

《包容的智慧》一书的作者是凤凰卫视总裁刘长乐与人间佛教的开创者星云大师。一位是传媒界领军人物，一个是佛界宗师，两位作者的经历和事业看似毫无交集，但当他们就社会现状、人生态度、企业管理等话题进行交流时，古老的东方哲学与现代的都市人生呈现出完美的交融。《包容的智慧》一书，是二人关于人生哲学与处世原则对话的智慧结晶。

• 作者：偏时差 发布时间：2009-02-16 01:26:49

  什么样的心，看到什么样的境

• 作者：m. 发布时间：2009-03-15 23:10:09

  上周见了来自佛光山上的永芸法师，好一个浪漫主义的修行人！整整一个下午和一顿晚饭的时间，让我的心情起起落落。也许好的修行人就是这样吧，好像一面清澈透明同时，时而沉静时而温和的镜子，让我照见了自己，也照见了周围的人的真实模样。因此懂得了什么是真正的“包容”，而且何为包容的“智慧”。因此分外期待着有朝一日，能够仰望星云法师。

• 作者：赫克托尔 发布时间：2008-11-21 22:47:32

  包容是一種智慧，更是一種資本。

• 作者：第五象限 发布时间：2010-07-11 14:59:02

  这本书让我包容自己，无论做得好坏与否，高兴与否，都是我，我一直都是那个为了更加美好而不断努力的可爱生命，值得爱与被爱

• 作者：金马洛BBKING 发布时间：2010-07-01 10:59:50

  正在阅读，有收获。

• 作者：云朵 发布时间：2020-03-10 23:09:43

  1、“不含诱惑的深情，不带敌意的坚决”“父母做什么不重要，更重要的是他们是怎么样的人”“恰到好处的挫折让人成长”等等，这些名句很早前就听过并十分喜欢。

  2、弗洛伊德的经典精神分析是三个的心理学（俄狄浦斯），再到克莱因的客体关系精神分析是两个人的心理学（母婴关系），到科胡特就厉害了，自体心理学是一个人的心理学（自恋）。

  3、说真，这本书的晦涩艰深、难读难懂程度跟昨天看克莱因的《儿童精神分析》有过之而无不及，今天也是消化不良的一天啊，哭唧唧～

  4、看完此书后，想起曾奇峰老师的精神分析课程中有一个部分是讲科胡特的自体心理学，又去重温了笔记，的确有高人指点迷津的效果啊。再次致敬曾老师！

  5、虽说不精通精神分析，但也系统学习过的呀，咋看起专业书来经常囫囵吞枣不求甚解呢？生气

• 智慧的艺术

  作者：一米 发布时间：2009-12-30 12:38:19

       在灰机上，继续阅读这部已经开卷的书本。

     

     从第一次在书架上看到这本书时，就已被吸引。在这个物欲横流的年代里，太多的人们面临着身心亚健康的问题。包括我自己。由于天资愚笨，更加需要智慧的点拨。

     

      如何正确管理自己，如何保持质朴之情清明之心，如何学会包容人性的恶，如何面对诸多不圆满。。。人的一生都需要学习，而生活就是我们终生的导师。

      

      开卷有益。同时，尽信书则不如无书。这就是我的阅读态度：虽不能时时保持清醒，却尽力科学理解。

      

      先介绍一下两位作者的身份吧。一位是佛教高僧，星云大师；一位是凤凰卫视的总裁，资深的媒体工作者刘长乐先生。佛教中人与传媒的对话，正是本书的有趣之处。万物皆有牵连，智慧的艺术渗透到生活里的任何一个角落里，都能开出善美的花朵。

      

      这本书大体上分为八个章节，分别是有容、伏惑、若水、度己、变通、多元、管理、信远。

      

      淡紫色的页面上写着这样几句话，另添本人的愚解一并奉上：

      

      宽恕无法改变过去，却能够改变未来。----- 原谅他人，也等于放过自己。人生几多无常，何必苦苦相逼。

      

      人生的舞台并不大，容不得一直往前冲。------有时候，退步就是向前。以退为进，不失为一种智慧。退一步，或许更见高远。

      

      对于立场、意见不一的人，我们应该心生欢喜。------天下是大家的，不必要求每一个人都和自己一样。听到反对的声音，就意味着又一次的自我反省与提升。它是一面镜子，令你看到自身的瑕疵，帮助你有可能成为最好的你自己。

      

      高明的管理是不管理，最高的管理，是自己管理自己。------大道无术，大象无形。最好的技巧，也就是没有技巧。

      

      做人做事靠一个“实”字，看似憨，结果证明最聪明。-----我爹告诉我，吃亏就是福。从古到今，小聪明是成不了大事的。惟有实实在在，方能赢得大多数人的信任与尊重，方能走得更加长远。

    

      生，是因缘生；死，是因缘灭。因果相续，没有开始也没有结束。不过是物质的另一种转化。

      这是个一半一半的世界：善的一半，恶的一半；光明一半，黑暗一半；白天一半，夜晚一半；男人一半，女人一半。我们要做的，是用好的一半，去净化坏的一半。

      当灰机开始降落，已是深夜。从半空中看着夜幕中的北京，仍是灯火通明繁华景象。

      还有很长的路要走，是的。

      

      

     

     

• 生活禅

  作者：铂程斋@喷嚏网 发布时间：2008-03-11 16:34:29

  （一）

   五年前，我在小区门口的音像店里办了张会员卡。这么多年过去了，一来习惯了买碟来慢慢看，二来如今网络太发达了，自从小区的宽带开通后。电驴里面排着队地下各种好看的电影。所以，我决定把卡退了，拿回办卡的50元押金。

   当我把会员卡递给柜台后面的老太太时，她说：“你把收据拿来！”

   我说：“为什么呢？”

   她说：“你要退可以。但要两样东西，一是收据，二是会员卡。缺一样，我没法给你退。”

   我一听就想：刚开始看见老太太还觉得她慈眉善目的，怎么一眨眼就变成了一副奸商的嘴脸。

   我说：“我办这卡很多年了。多半收据都找不到了。你这样做不是想要讹我的钱吧？！”

   “你再回去找找。” 这时，店里有人来租碟，她一边忙活，一边说。

   我想这老太太是心里惦记着怎么才能不退我的钱。

   “要是我找不到怎么办？”我说：“你就不打算退钱了？！”

   老太太没搭理我。

   我把声音提高了八度：“我回去找找。找不到，你退也得退，不退也得退。什么逻辑？你这个会员卡，既然可以用来租碟，当然就说明是已经交了押金的。何况，每次还有记录。你把你本上的记录拿出来看看。你们要是不退的话，我找消协的人来处理！”

   老太太说：“你就找110来，我也不怕。小伙子，我又没说不给你。你回去找找。我也回去查查。这年头，想讹钱的人太多了。”

   我无语了。“好，我两天后就再来。”

   我心想：躲得过初一，躲不过十五。你还有啥花招。

   回家找了找，哪里能找得到呢？后来儿子把他的作业题拿来问我，我就把这事给放下了。

   因为生气，头脑里乱糟糟的。儿子的作业题，我想了半天，也没有做出来。我只好对儿子说抱歉。

   儿子安慰我说：“没关系，明天不用交的。”然后，自己把作业本搬走了。

   第二天，给儿子的作业本上签字的时候，发现他的题做出来了。

   我问他：“你怎么做出来的？”其实，当时，我心里有过一丝的闪念：不会是抄同学的吧？但这想法只是瞬间就被否定了。因为我相信孩子不会那么做的。我信任他。

   儿子给我讲了讲解题的思路。我发现他用的思路就是我曾经告诉给他的。居然是一个很巧妙的转换。连我也没看出来。

   儿子睡觉去了。我一直在想这件事情的感觉。我在想：为什么我儿子那么可爱，那个老太太那么可恶？！

   我相信我儿子，我肯定不相信那个不退钱的老太太。

   突然之间，我的脑袋里面冒出一个想法：我难道没有更好的做法吗？或者说，我自己有没有问题？

   我试着从另外一个角度去看退押金这件事：我的目的其实很简单，就是收回那50元钱。除此之外的感受，很多只是我主观的看法。也许我是对的，但其实跟目标相比来说，那不重要。我可以和老太太争论，要么老太太一分钱也不退给我，我成天惦记着怎么样找她的茬，要么我要回那50元钱，老太太非得要脱我一层皮不可。

   我其实可以有一种不那么极端的做法。我可以退一步。

   2天后，我再次出现在音像店里。老太太也在。

   她还没张嘴，我主动说：“阿姨。收据我没有找到。收据掉了，我也有责任。这样吧，我出个主意，你看解决行不行。两个办法：一是你退我40元钱，少退10元；二是我在你店里拿价值相当的碟片。你看如何？”

   老太太一听脸上就笑了：“小伙子。我没说不退你钱啊。你那天态度不好。你看看！”

   老太太翻着她的记录本，把我的名字翻出来了。上面记着是什么时间办的卡，什么时候还续费来了。

   “不着急。我会退给你的。”她说：“你先给我写收据。”

   我开始写收据。老太太开始跟我痛说革命家史：她如何盘的这个店。她如何用这个店供儿子上大学。

   我一直在耐心地听着。我想：其实，每个人可能都是生活所迫。每个人都是需要理解和尊重的。

   我拿着40元钱离开的时候，老太太还一直在念叨：有空还来。

   我感觉到从来未有过的轻松。

   人很多时候，就是这样：总认为自己是对的。可或许从来没有从别人的角度去想想看。如果有人拿着“枪”顶住你的脑门，你或许也可能刚直不阿，绝不低头。

   这世上，想象的恶人总是比现实中的要少很多。每个人都有利益，或许，相互间有利益冲突。但一旦你把自己的和别人的利益都一起考虑了，或许冲突会自然消失。

   表面上看，我好像损失了10元钱。但事实上，我还拿回了40元。看见得到的，比看见失去的要重要的多。更何况，我还赢得了时间，可以去做其他事情。

   进一步，头破血流；退一步，海阔天空。

  （二）

   央视一套最近有个新栏目《我们》。其中有一期《互联网和青少年》，我觉得特别有意思。

   在中国，讨论网络上瘾的问题，是一个老师、家长和学生，多方焦灼的问题。

   站在老师和家长的立场来看，电脑多半不是什么好东西：孩子们成天上网，打游戏，把学业都荒废了。而且上网能学到啥东西？还不如到图书馆读书呢！

   学生们则持完全相反的看法：网络上有很多新的知识，可以认识新朋友，了解闻所未闻的世界。

   说实话，我看见两种价值观的冲突。我觉得孩子们的想法，基本上是对的，他们的叛逆恰好是我们未来的希望所在。

   在这期谈话中，思科的总裁约翰·钱伯斯先生委婉地表达了他的看法。

   作为一位领导者，他说他正领导他的团队从过去的从上至下的指令模式，改变成为更加扁平的沟通和协作方式。

   我想，他的意思是：老师与学生、家长和孩子之间的关系也应该如此。

   作为老师和家长，当我们已经习惯于一种方式的时候，我们很难意识到在新的技术时代，我们很有可能已经全面落伍。

   我想，在中国，还是有很多家长是不会使用电脑，也是不会上网的。大多数家长的电脑水平，不如他们的孩子们。

   老师和家长的想法是：电脑基本上等同于网络游戏。我们不懂电脑，但是，那是我们可以限制你们玩电脑。简单的说：就是不准玩。

   基于完全抵制和隔绝的思路，会有什么样的结果呢？

   很可能把孩子逼向更不安全的网吧。让他们真正地误入歧途。

   我一直觉得：对网络游戏要十分小心。在中国的很多网络游戏，其设计理念充分利用了人性中的恶，比如贪婪、攀比、对金钱和地位的追逐，对血腥的压力的释放。这些元素是孩子，甚至是大人都无法抗拒的东西，应该让孩子们远离！

   但这不是让孩子从电脑和网络隔绝开的理由。我们不能因为水脏，把盆里的孩子也给倒掉了！

   钱伯斯并没有批评家长，他反而席地而坐，盘着腿询问面前的孩子：如果你的家长不会上网，你会教他吗？

   孩子回答说：会的。

   传统的教育方法是这样的：知识从老师，或者家长，或者权威那里来。课本之外的东西都不那么重要。所以，孩子有可能很会考试，但情商很差，创造力很差。

   显然，传统的教育方法中存在的缺陷，是老师们认可但不敢挑战的：它除了对付应试外，并不能真正培养一个人，发现一个人的长处。

   但是，网络打开了一扇门。普天盖地的知识向我们涌来。我们大人们有一种完全失控的感觉。

   有一天，儿子在“百度知道”注册了一个帐号。刚开始他没有积分。只能先帮人家解决问题。

   他先是回答了一个网友问的“无毒不丈夫”的来源。他后来告诉我，原来“无毒不丈夫”其实是“无肚不丈夫”。

   他回答的第二个问题关于一张图，上面有一张很酷的摩托车。他回答得很圆满。得到了“最佳答案”，获得了积分。

   我问他怎么知道这些。他说：从google里面搜索的。

   他说：第二个图比较麻烦。但很快看到了图片上的文字，然后去图片搜索里找。他想，别人问这个问题，有可能是想知道关于这个摩托的资料。他又把很多相关的资料找出来，甚至连在什么地方购买最好也找到了。他编辑好了链接。

   儿子跟我聊他的“工作”。我大吃一惊。他们这一代人的学习方式，和使用信息的方式，超乎你的想象。我们的少年时代和他们比，简直是望尘莫及。

   我时常在网上看见什么“80后”、“90后”颓废啊，堕落啊，我就想笑。我的感觉是：其实是我们落伍了，我们过于悲观，而没有看见他们的价值所在。世界迟早是他们的。

   就拿我自己跟儿子相比：我大学毕业后开始学电脑，摸计算机。他2-3岁就开始打游戏，上小学就开始上网了，小学还没毕业，泡论坛，自学Flash。我想，我27岁也没到他现在这个水平。

   所以，在用电脑这件事上，我决心只做一件事：给他准备电脑，然后站在旁边多看看。不要去挡他的道。

   一旦我不想去控制他，我发现他反而能做到最好。我只说：如何分配时间比较合理。那些新闻和视频比较搞笑，值得看看。为什么网络游戏要设计成那个鬼样子。

   儿子也跟我聊他发现的一切：电驴是如何上传和下载东西的。他发现论坛是如何赚钱的。国外的某公司最近又推出了新的产品，等等。

   我们之间建立了一种相互的信任和默契：我们很好地利用了工具，发现了学习的乐趣。同时，也增进了感情。

   我们之间有一种相互的承诺和责任：彼此相信，彼此沟通。我发现，每当我拿出家长做派的时候，我们的关系就后退一步。每当我收起这些做派的时候，我们的关系就进一步。

   我想：大人们总是非常强势，而且充满了控制欲的。给孩子指导，而不是一味喝斥和命令。或许，我们操心的事情也要少很多。

   

   无论是大人还是孩子，相互的沟通和包容是重要的。如果人没有说话的权利，不被平等地对待，他就只能用相反的方式来抗拒和抵触。

   这不是我们希望的结果，虽然我们总是觉得对孩子好。

  （三）

   做很多事情就是这样：你越是想要的，越是得不到。关注目标，也要关注方法。

   如果处理事情，象处理东西一样。常常会事与愿违。

   每个人常常很难看见自己理解之外的很多东西。我们不是不能看到，而是只愿意看到想看的东西。

   人在现实的生活中，偶尔会缺乏柔性。

   借用佛家的观点来说，就是没有能够看到“空”。空是什么？空不是无。

   空是一种心态，是一种佛性，其实，每个人都有。如果你能把自己看得小一些，那空就可以容纳很多：

   你可以看见别人不退钱的立场，也可以看见孩子们上网的立场。

   平时，我是不太喜欢看宗教方面的书，我觉得生命的过程是非常重要的。很多东西，都是在生活中觉悟到的。把什么都想“空”，很难做到，估计也做不到。

   所以，《包容的智慧》是一本可以在茶余饭后随便翻翻的书。这本书说的其实就是生活禅。是星云大师和凤凰卫视创办者刘长乐的对话。话题大多是关于佛与人生的。

   

   我所理解的生活禅是这样的：去做，去感受、去领悟。一切向前看。明天永远比今天好。

  首发：喷嚏网

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