我的春秋我做主之霸道楚庄王 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

★新鲜视角·宏大叙事·春秋史殿堂级作品

★天涯文学煮酒论史年度十大作者、年度新人力作

★聚拢粉丝百万，引发讨论，掀起春秋热潮

★纨绔子弟华丽变身励精图治的霸主！楚国成为超级大国，自楚庄王始！

“我的春秋我做主”系列以全新的视角，全景展现“春秋时代”诸侯国争霸风云。

公元前770 年，周王室东迁洛邑继续享国，史称东周。东周自首位君主周平王之后，共传二十五个王，至公元前256 年为秦所灭，历时五百一十五年。东周前半期，诸侯国竞相争霸，史称“春秋时代”。

中国的典章制度、文化习俗多源起“春秋时代”，后世广泛运用的权谋征伐、传奇典故亦多出于此。两百多年中，鲁、齐、宋、晋、楚、郑、曹、陈、魏、燕、秦、蔡、吴、越等国，互相纠结、碰撞、遏制、结盟，共同演绎了一个血雨腥风、动荡飘摇，却也因此充满中国文化生机的时代。

作者以史料为基础，以诸侯争霸为主线，以“五霸”为中心，以通俗亲和的文字和丰满的笔触，多角度审视、叙述与评价了“春秋时代”的地缘格局、人文景观和政治演变。

本书为第三部《霸道楚庄王》，主要叙述了楚庄王及其子楚共王、其孙楚康王成就赫赫楚国的过程。面对内忧外患，一度隐忍蛰伏的楚庄王奋然振作，力斩若敖，强势北进，问鼎周室。邲地交战，横扫晋军，历史性地打破了晋国的霸权垄断；商丘围城，逼降宋国，实质性地奠定了楚国霸业之基。楚庄王一生“并国二十六，开地三千里”，霸气毕露，将楚国国势推上顶峰。守成之君楚共王和楚康王承楚庄王之遗泽，与晋国周旋而不落下风。至向戌弭兵之会，晋、楚平分中原霸权，为华夏大地迎来更加混乱的战国时代做好了铺垫。

001 蝶变

012 若敖鬼馁

023 一只王八引发的血案

031 顽主

048 孙叔拜相

058 邲之战

079 信义的力量

092 初税亩

096 鞌之战

115 赵氏孤儿

128 真实的谎言

146 决战鄢陵

156 三郤之戏

183 悼公复霸

211 假如借他三纪光阴

226 奔袭吧，猛男！

249 那一年臧孙纥追寻过的梦

262 停不了的债

286 向戌弭兵

295 二相之死

海棠栖露，原名刘佳。

作者自况：

洞庭南畔愚鲁夫，湘省北鄙等闲汉。其人才高四斗，破书十卷，出口若成章，落笔似非凡。读《春秋》而未深明大义，写“春秋”却常道貌俨然。谈笑虽无鸿儒，往来亦无白丁。室外梨花自香，堂内贤良珍藏。夫子曰：此即海棠。

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书籍介绍

★新鲜视角·宏大叙事·春秋史殿堂级作品

★天涯文学煮酒论史年度十大作者、年度新人力作

★聚拢粉丝百万，引发讨论，掀起春秋热潮

★纨绔子弟华丽变身励精图治的霸主！楚国成为超级大国，自楚庄王始！

“我的春秋我做主”系列以全新的视角，全景展现“春秋时代”诸侯国争霸风云。

公元前770 年，周王室东迁洛邑继续享国，史称东周。东周自首位君主周平王之后，共传二十五个王，至公元前256 年为秦所灭，历时五百一十五年。东周前半期，诸侯国竞相争霸，史称“春秋时代”。

中国的典章制度、文化习俗多源起“春秋时代”，后世广泛运用的权谋征伐、传奇典故亦多出于此。两百多年中，鲁、齐、宋、晋、楚、郑、曹、陈、魏、燕、秦、蔡、吴、越等国，互相纠结、碰撞、遏制、结盟，共同演绎了一个血雨腥风、动荡飘摇，却也因此充满中国文化生机的时代。

作者以史料为基础，以诸侯争霸为主线，以“五霸”为中心，以通俗亲和的文字和丰满的笔触，多角度审视、叙述与评价了“春秋时代”的地缘格局、人文景观和政治演变。

本书为第三部《霸道楚庄王》，主要叙述了楚庄王及其子楚共王、其孙楚康王成就赫赫楚国的过程。面对内忧外患，一度隐忍蛰伏的楚庄王奋然振作，力斩若敖，强势北进，问鼎周室。邲地交战，横扫晋军，历史性地打破了晋国的霸权垄断；商丘围城，逼降宋国，实质性地奠定了楚国霸业之基。楚庄王一生“并国二十六，开地三千里”，霸气毕露，将楚国国势推上顶峰。守成之君楚共王和楚康王承楚庄王之遗泽，与晋国周旋而不落下风。至向戌弭兵之会，晋、楚平分中原霸权，为华夏大地迎来更加混乱的战国时代做好了铺垫。

• 作者：石佛 发布时间：2012-08-29 19:12:36

  这本是已经买了 平常翻着看看 这一套优点是收录的篆隶碑帖挺全 缺点是印刷还是八十年代的水平 黑白的 可能那个版用了很多次了 有点模糊

• 作者：江湖里的一只鱼 发布时间：2019-08-25 09:57:13

  作者的语言幽默风趣，同时又抱着对历史的严谨求真，是不得不看的普及春秋历史的上上之作。

• 作者：没有意义的名字 发布时间：2022-11-14 21:40:00

  薇薇公主 头上戴香蕉的鳄鱼

  内战 阻止内战 海军插手

  为什么我提不起兴趣呢？。？？

• 作者：天涯 发布时间：2021-12-15 11:15:17

  古希腊罗马神话故事的漫画版本，介绍了神的起源故事，漫画的画风很棒，有国漫的特点，适合女儿阅读。

• 作者：猫酱 发布时间：2021-03-25 20:14:38

  吸引人读下去

• 作者：WINJENT 发布时间：2020-07-16 23:22:31

  书不厚，但内容丰富。如果你是温莎·牛顿颜料爱好者，或者是调色苦手，或者是工具苦手，那这本书应该挺适合你的。书里面经常用到一种温莎·牛顿牌的白色水粉颜料，用常见的不透明水粉颜料替代应该就可以。

• 【转】傅刚：正本清源——《玉台新咏》的编纂和刊刻

  作者：哲夫成城 发布时间：2022-02-18 08:01:04

  原文载于：《读书》2018年7期

  作者简介：傅剛，北京大學中文系教授，博士生導師。主要著作有《魏晉南北朝詩歌史論》、《魏晉風度》、《昭明文選研究》、《文選版本研究》、《〈玉臺新詠〉與南朝文學》、《蕭統評傳》（合著）、《歷代文學名篇．南朝文學名篇》、《新編千家詩》（參加編寫）等。

  　　 一

  　　

  　　 《玉台新咏》最早著录于《隋书·经籍志》，署名徐陵撰，这与现存《玉台新咏》署题一致。至于徐陵署陈衔，当如《四库全书总目》所说“殆后人之所追改”。全书共十卷，收录汉代至南朝梁有关女性题材的诗歌六百多首，许多优秀诗歌赖此书得以保存。

  　　 与诗文并收的《文选》相比，此书专收诗歌，且专收与女性有关的诗歌，既显示其特色，也为这一类诗歌作品的存世做出了贡献。在编辑体例上，由于本书古今作品并收，所以执行两种体例：古代（已故诗人）作品按作者的卒年先后编排，主要体现在前六卷中，时代则跨汉、魏、晋、宋、齐及梁，梁代是编者徐陵生活的时代，在体例中属于今（当代），但徐陵编集时，有些入梁的诗人已经故去，所以也列入古代（已故），如第五卷的江淹、丘迟、沈约、何逊等，这些人的作品全部按照卒年先后排列。虽有身为一代帝王的诗人，也不逾越这个体例，如第二卷的魏明帝，就排在曹植之后。又如第十卷中宋孝武帝，也排在谢灵运之后。第八、第九两卷收录当代作品，体例则按照爵位高低排序。第七卷收录萧氏父子作品，梁武帝自然排在首位，其次是萧纲，因为他当时是太子身份，所以题衔称为“皇太子”。又因萧统以太子身份故世，谥昭明，世称昭明太子，如果也收录他的作品，导致一个集子中有两个太子，无论从政治层面还是从阅读层面看，都极不方便，所以本书未收萧统作品。

  　　 当然，萧纲与萧统的文学观完全不同，萧纲命徐陵编《玉台新咏》，有与故太子萧统抗衡的目的，这样就更不能收录萧统的作品了。再如萧绎的身份为藩王，是梁武帝第七子，所以排名就需在其兄邵陵王萧纶之下。第九、第十两卷按文体编，第九卷收杂歌，第十卷收绝句，体例仍据前八卷，即属于已故诗人的按卒年先后，见存的诗人按爵位高低。如第九卷自古歌辞至费昶，都是已故诗人，自皇太子萧纲始，则为见存诗人。徐陵编集后为本书写了一篇序，即列在卷首的《玉台新咏集序》，徐陵在《序》中说明他编集的目的是选录“艳歌”及“当今巧制”，这说明了本书的特色，但本书是按照什么体例编辑的，徐陵没有明说，以上解释的体例是当代学者研究的结果，经过验证，完全可以成立。

  　　 为什么要编这部书？徐陵在《序》中明确说是选录“艳歌”及“当今巧制”，但为什么要选录艳歌和当今巧制呢？徐陵没有说，唐人刘肃《大唐新语》为之做了解释说：“梁简文帝为太子，好作艳诗，境内化之，浸以成俗，谓之‘宫体’。晚年改作，追之不及，乃令徐陵撰《玉台集》，以大其体。”据刘肃的说法，萧纲晚年对自己为太子时好作艳诗且流行朝野很后悔，故命徐陵编《玉台新咏》，表明艳诗的写作自古就有。

  　　 这个说法中关于萧纲为太子时命徐陵编《玉台新咏》是可信的，但说是晚年就不可信了。萧纲生于梁天监二年（五○三），卒于梁大宝二年（五五一），不满五十岁，且他自侯景之乱（五四九）就受困于侯景，其时徐陵已于前二年（太清二年，五四八）北使魏，直到萧纲被侯景杀害也没回归南方，所以徐陵只能在太清二年之前有可能帮萧纲编《玉台新咏》。因此，根据萧纲的生平，并不存在“晚年”的说法。事实上，已有的研究表明，萧纲命徐陵编《玉台新咏》，时间在梁中大通六年（五三四）前后，下限在大同元年（五三五），因此，《玉台新咏》的编纂不能用萧纲晚年的说法。

  　　 萧纲在中大通六年为什么要命徐陵编《玉台新咏》呢？这与他此时入宫继其兄萧统为太子的政治形势以及他的文学观有关。

  　　 萧统是梁武帝萧衍的长子，天监元年（五○二）被立为太子，中大通三年因病去世。他在太子期间，养德东宫，组织东宫学士做了很多与文学有关的工作，最著名的便是编纂了一部流传至今的《文选》。萧统的文学理想在《答湘东王求文集及〈诗苑英华〉书》中表达得非常清楚，他说：“夫文，典则累野，丽亦伤浮。能丽而不浮，典而不野，文质彬彬，有君子之致。”在他的引导下，梁天监、普通年间便形成了崇尚典雅平正的文学风尚。

  　　 这种风尚显然与萧纲的追求不同。萧统为太子的时候，萧纲位为藩王，历任南兖、荆、江、雍等州刺史。萧纲曾在自序中说自己七岁便有诗癖，但所好是艳体，长而不倦。他的这种爱好受他老师徐摛的影响，《南史》本传记徐摛属文好为新变，不拘旧体，他在萧纲七岁时便作为文学侍读陪伴左右，因此萧纲的写作和文学观都受到徐摛的影响。普通四年（五二三）至中大通二年的雍州刺史之任，是萧纲艳体诗写作的高峰期，《玉台新咏》收录了不少写于这一时期的作品。

  　　 雍府时期的文学写作使萧纲形成了比较成熟的文学观，其与在京城的萧统所推行的典雅的、文质彬彬的文风大不相同。因此，当萧纲入宫继位太子时，他显然是踌躇满志的。他在《与湘东王书》中充满豪情地批评了当时京城流行的文风说：“比见京师文体，懦钝殊常。”显然是针对萧统所倡导的文风。萧纲入宫之后就将他在雍府推行的艳体也带到了京城，形成了所谓的宫体。

  　　 不过，这种写作引起了朝中群臣的反对，本来梁武帝选他为太子就充满了争议，而他又推行艳体诗风，朝野的议论就更多了。侯景在软禁了梁武帝后，上书批评梁武帝政治之失，其中便有对萧纲的指责：“皇太子珠玉是好，酒色是耽，吐言止于轻薄，赋咏不出《桑中》。”侯景这个批评应该是当时朝野的普遍意见。《梁书·徐摛传》记载有梁武帝听闻东宫写作艳诗的事后大怒，遂召徐摛责问的事，虽然史书说徐摛应对得体，萧衍没有进一步追究，但就在这件事发生后不久，徐摛便被外放为新安太守，不能不说是受了这件事的影响。正是在这样的背景下，说萧纲命徐陵编撰这样一部《玉台新咏》，表明此体自古便有，以此挽回萧衍对他的不利看法，应该大体不错。

  　　 这部编辑目的是“大其体”的诗歌总集，却收集了自汉代以来有关女性题材的诗歌，流传至今。除了第七、第八两卷所选基本以艳情题材为主外，其余作品内容大多健康，风格明快，多为名篇佳作，不可一概以艳情而否定之。尤其当我们从文学文献角度审视，其价值更无可估量。即使是第七、第八卷的艳情诗，也是我们研究南朝文学非常宝贵的材料。而艳情诗中也不乏佳作，其声色之美也具有较高的艺术水平。南朝诗人巧妙的构思和工丽的笔触，也都在艳情诗里得到很好的表现。《玉台新咏》与《文选》一样，作为现存最早的两部文学总集，保存汉魏六朝时期文学作品有功，其对后代搜集整理和研究这一时期的文学，具有重要的价值。

  　　

  　　 二

  　　

  　　 《玉台新咏》编成于梁，编者徐陵由梁入陈，正是南朝最后两个朝代，五八一年，陈被隋所灭，后人总结陈人灭亡的教训，自南朝宋以来流行的华丽绮靡文风也为原因之一，因此，作为宫体诗代表的《玉台新咏》一直受到批评，这也是《玉台新咏》流传不显的原因。

  　　 《玉台新咏》的流传有些不绝如缕，我们目前能够见到最早的《玉台新咏》版本，也就是明本，事实上，宋代已经刻印过，而在敦煌出土的卷子中，也有《玉台新咏》残卷。而自隋唐以来的公私藏书目录亦著录不阙，但流至当代，竟然不见明以前版本，还是说明这部总集的尴尬地位，这与《文选》的盛行是不可同日而语的。

  　　 传世的明、清《玉台新咏》版本可归为两大系统：一是明代通行的版本，主要有明嘉靖十九年郑玄抚刻本、嘉靖间徐学谟刻本、嘉靖二十一年张世美刻本、万历七年茅元祯刻本、天启二年沈逢春刻本，以及不明年代的陈垣芳刻本等；一是明五云溪馆活字本、明末赵均覆宋陈玉父本，以及清康熙五十三年冯鳌所刻二冯（冯舒、冯班）校本、康熙四十六年孟氏刻本，以及民国时期徐乃昌翻赵氏小宛堂本等。

  　　 明代通行本底本来源已不明，而赵均覆宋本的底本则明确为宋陈玉父刻本。因此，《玉台新咏》这两个版本系统略可分为明通行本系统和宋陈玉父本系统。五云溪馆本出现在赵均覆宋本之前，但在明代似乎流行不广，所以没有多少影响，以致明人对五云溪馆本了解不多，所以尽管对明通行本的体例不理解，也没有引证五云溪馆本。宋陈玉父刻本是赵均的父亲赵宧光得到的，当时即在学林引起震动，冯舒随即带人去赵均家里钞写四天，后又细加校定，其校本后由其裔孙冯鳌刊刻印行。

  　　 陈玉父本解决了明人对通行本的疑惑，赵均《玉台新咏跋》说：“冯己仓（舒）未见旧本时，常病此书原始梁朝，何缘子山厕入北之诗，孝穆滥擘笺之咏？”关于《玉台新咏》编于梁时还是编于陈时，学术界最近有所讨论。明通行本合于编于陈时的体例，陈玉父本则合于编于梁时体例。其实，《玉台新咏》编于梁时有充分的证据，不知为何还会被视而不见。

  　　 《玉台新咏》编成后，对唐人还是有影响的，唐李康成模仿《玉台新咏》编有《玉台后集》，明确说收录诗人的时间体例是从太清以后开始。《玉台后集序》说：“太清之后，以迄今朝，虽未直置，简我古人，而凝艳过之远矣。”这是明言上接《玉台新咏》集的意思。按，晁公武《郡斋读书志》卷四“玉台新咏十卷”条引李康成《玉台后集序》称：“昔（徐）陵在梁世，父子俱事东朝，特见优遇。时承平好文，雅尚宫体，故采西汉以来词人所著乐府艳诗以备讽览。”及“玉台后集十卷”条所记：“《玉台后集》十卷，右唐李康成采梁萧子范迄唐张赴二百九人所著乐府歌诗六百七十首，以续陵。序编谓名登前集者，今并不录，唯庾信、徐陵仕周、陈，既为异代，理不可遗云。”所言更为明确，即谓李康成编《玉台后集》，时代继徐陵《玉台新咏》之后，采萧子范以下至唐张赴共二百零九人，其中庾信、徐陵二人虽已收录在《玉台新咏》中，但二人后来分别仕周和陈，其仕于周、陈时的作品与二人在梁代所作不同，既为异代，故亦收录在《后集》中。论者或许强辩说，虽然据李康成的《序》证明徐陵《玉台新咏》收录作家作品限于梁太清之前，也并不影响徐陵在陈时编此集就是如此体例。如果这样的话，我们要问：徐陵在陈时编此集，为什么要采取仅限于梁太清之前的体例呢？这样做的目的何在？至于李康成说《玉台后集》的性质是乐府歌诗，有研究者据此论徐陵《玉台新咏》亦是乐府歌诗，我们认为李康成的《玉台后集》已佚，不好讨论，但徐陵的《玉台新咏》绝不是乐府歌诗集，集中所收诗多为不能入乐者，如阮籍《咏怀诗》、张协《杂诗》、陆机《拟古》、江淹《杂体诗》等，从未有材料证明其为乐府。

  　　 《玉台新咏》除明版以外，再早的版本已经难以见到了，但是我们在宋人所引《玉台新咏》中证实了宋人所见与陈玉父本完全相合。这些材料可见宋初晏殊组织门客所编《类要》，我在《由〈类要〉见玉台新咏原貌》中讨论过这个问题，主要从两个方面见出。一是《类要》所引作者署名与陈玉父本相合。《玉台新咏》这两个系统的本子，最大的区别有两个：一是对萧纲、萧绎的不同题名，一是梁武帝父子作品所置卷的不同。明通行本将梁武帝父子作品排在第五卷，并对萧纲和萧绎分别题作“梁简文帝”和“梁元帝”，陈玉父本则将梁武帝父子列于第七卷，对萧纲和萧绎分别题作“皇太子”和“湘东王”。此外部分诗人入卷不同，如陈琳和徐干，明通行本入于第二卷，陈玉父本则入于第一卷。又如傅玄，明通行本入于第三卷，陈玉父本则入于第二卷。这两个版本系统的不同，哪一个才是徐陵原貌呢？我们曾对这两种不同的体例做过细致的研究分析，证明陈玉父本是合于徐陵原貌的，即陈本的体例可以贯穿全书，但明通行本的体例却不能。

  　　 当然，这些都是理论研究，如果能够找到明以前，甚至宋以前的《玉台新咏》版本，这个问题自然就解决了。目前宋版是不可能见到的，但若宋前有引用《玉台新咏》的材料，且能够见到版本特征的，也同样可以解决问题，很幸运，我们在宋初晏殊所编《类要》里发现了材料。《类要》引《玉台新咏》材料有不少，涉及版本特征的材料有十余条，略引几条于下：

  　　 关于萧纲、萧绎的题名材料：

  　　 （一）《类要》卷二十八“马脑钟”条：“（《玉壶（台）》湘东王《栖乌曲》云：‘掘申（当作“握中”）清酒马脑钟，（裙）边杂佩琥珀龙。’”

  　　 （二）同卷“雕胡”条：“《玉台》皇太子《紫骝马》云：‘雕胡幸可荐，故心君莫违。’当考。”

  　　 （三）卷二十九“挽强用牛螉”条：“《玉台》皇太子诗曰：‘左把苏合弭，傍持大屈弓。控弦因鹊血，挽强用牛螉。’”

  　　 以上湘东王诗见赵均覆宋本卷九，题作《乐府乌栖曲应令》，萧纲诗均见赵本卷七，前题《和湘东王横吹曲三首》，后题《艳歌篇十八韵》。这些足以说明徐陵原本确是题“皇太子”和“湘东王”。

  　　 关于《玉台新咏》所录诗人入卷的材料：

  　　 （一）《类要》卷二十二“堕地自生神”条：“《玉台新咏》二傅玄曰：‘若恨（今本作苦相）身为女，卑陋难再陈。男儿当门户，堕地自生神。’”案，此最能证明赵均覆宋陈玉父本合于《类要》所引，因为赵均覆宋本以傅玄诗置于卷二，而明通行本如徐学谟本、郑玄抚本皆置于卷三。

  　　 （二）《类要》卷三十六《总叙边情》“独不见，长城不（下），死人骸骨相撑柱”条：“《玉台新咏》一陈琳《饮马长城窟侍（行）》：‘生男慎莫举，生女哺用腑。’”案，赵本以陈琳此诗列于卷一，与《类要》引用本合，徐本、郑本则列于卷二，与《类要》引用本不合。

  　　 以上证据充分表明陈玉父刻本最合徐陵原貌，明通行本当是后人改编的。

• 战国四公子与私企管理

  作者：韦芈 发布时间：2009-04-27 09:33:21

  □ 韦芈

  在战国时人才分成几级，最高级的人才称为子，就是先生的意思，能称为子的都是国士，国士当然就比较牛比，魏惠王有次问孟子，国王和儒士谁轻谁重，孟子马上回答，儒士牛比于国王，然后搬出大堆理由，驳得魏王哑口无言，子们自持身份，不太愿意当国家公务员，譬如说庄子他老人家，就喜欢做蝴蝶梦，无聊时闲扯几句刺激领导的话，窃钩者诛，窃国者诸侯，把领导们和小偷等同起来，即使这样还有楚威王这样的国企老板，硬凑上来想重金请他当CEO。

  第二层次的人才，就没那么清高，他们是典型的实用主义者，目标明确就是冲着垄断行业的国企，代表人物是那些纵横家，苏秦、张仪啊，搞合纵还是搞连横，对他们都不是问题，那家企业愿意出高薪才是最主要的，所以这一级别的人才，通常是有才而无德，张仪就欺骗过楚国，把六百里的合同书篡改成六里。而苏秦身为齐国CEO，却整天盘算怎么把齐国削弱了，好完成自己六国合纵的商业计划。

  如果连第二级别的人才都称不上，那就很难在国企谋取职务了，好在战国时私企众多，当时许多大夫都爱收拢人才，历史上叫做养门客，在私企谋职的人中，也有很多怀才不遇的，如果私企老板眼力准，人尽其用，依然能派上很大用处，有个成语叫作毛遂自荐，就是说的一位私企职员，通过自我推荐，最后做成一笔大合同的事迹。当然了类似的人物很多，赵国著名的CEO蔺相如，也是从私企职员起步。

  战国时期最著名的私企有四家，分别注册在齐楚赵魏，史称战国四公子。如果细察他们各自的用人之道，会发现一些有趣现象，足为今人之鉴。

  赵国的平原君属于私企老板中的亲和型代表，前文提到那个自荐的毛遂，就是他的职员，平原君性格随和，管理手腕也稀松平常，虽说有员工三千，但多数是混饭打杂的，但这样的老板有个好处，由于平时对下属宽松，关键时刻职员很愿意同甘共苦，赵国首都被秦国包围时，他的门客就与他并肩战斗，虽说这些人起不了力挽狂澜的作用，多少能求个心理平衡。平原君这样的私企老板，也缺乏发现人才的眼光，拿毛遂这件事情来说，当时秦国想吞并赵国，赵孝成王让平原君出使楚国求援，既然是谈判，当然要组成个像样的班底，平原君准备从自己的三千职员中，挑选二十个合适的人才，结果勉强选出十九个，最后一个怎么都选不出了，于是平原君开始伤感：“我招揽门客几十年，关键时候，连二十个有用的人都凑不全。”如果换作其他私企领导，可能都生出裁员的念头，但亲和型的平原君不会这么做，于是就有了毛遂自荐，虽然平原君接受了毛遂的自我推荐，还是没意识到眼下的人，是他的员工中屈指可数的人才，当时他有这么段话，翻译成白话文就是：“有才能的人就像是把锥子，放在口袋里就会冒尖，而先生在我这里三年了，从没看到先生冒出来。”后来的结果证明，并不时毛遂没冒出来，实在是平原君这位老板没眼光，一般亲和型的私企老板很难做大，也很少会破产，而且由于平时人缘好，关键时候多有人协助。

  与平原君相比，魏国的信陵君则多了些霸气，属于开拓型的私企老板。信陵君在战国四公子中最有才华，他领导六国联军曾打败过强大的秦国，这是战国时期六国最后一次打败强秦，同时也因为霸气与不择手段，导致了他的私企的破产，信陵君破产的原因，是他选择了与垄断型国企进行对抗。我们来看看这次事件的始末，当时赵国被秦国包围着，眼看就要灭亡了，平原君到处找援兵，本来魏国和楚国这两大国企都答应了去救援，但看到秦国人资金雄厚，就有些害怕自己带来的资本，一旦投进去，非但救不了市，反而血本无归，于是干脆就持币观望。这下与平原君私交甚好的信陵君急了，我们知道信陵君是很有本事的私企老板，开拓市场能力很强，但多少有些不计后果，当时冲动之下，就带着所有的资本，准备上市和垄断企业秦国拼个你死我活，幸亏被东门的候生组织了，这个候生属于很有本事的人才，信陵君一直想请他进自己企业，但候生是位隐士，兼之年龄大了，不愿再出来打工，最后当了名顾问，并且给他出了个主意，从国企魏国骗了笔信贷资金，投进赵国市场，而且成功地挽救了赵国。由于骗贷事件，信陵君的信用等级在魏国降低到了底线，只能流亡在了赵国，即使后来被请回魏国，也因信用问题被魏王猜忌，秦国稍用了点反间，他就只能挂职隐居，最后饮酒无度郁郁而终。

  战国四公子中最倒霉的该算是春申君黄歇，黄歇既没有平原君的亲和，又缺乏信陵君的才气，偏偏他的胃口又最大，妄图兼并国企，所以最后企业破产，人头落地也在情理之中。通观战国历史，春申君所做过值得称道的事屈指可数，他是楚太子熊完的师傅，当年太子熊完作为人质抵押在秦国时，春申君做成了第一件大事，偷偷的将太子送回了楚国，于是太子熊完成为楚国的董事长后，自然就给春申君的私企注资，于是春申君的私企很快发展成有三千员工的大型私企。但是急剧膨胀的春申氏企业，有个致命缺陷，就是员工素质良莠不齐。春申君的员工李园，将妹妹献给黄歇，并给黄歇献了个兼备国企的计划。当时楚考烈王无嗣，黄歇做大媒，将怀着自己后裔的李嫣嫣，献给了楚王，这场移花接木的好戏眼看就快完成了，春申企业中的一名员工，叫朱英的人来劝戒黄歇，当时他们有这样的一番精彩的对话，朱英说：“天下有意想不到的福气，有意想不到的灾难，更有意想不到的人，您知道么。”春申君说“你不用给我猜哑谜了，痛快地直说吧。”朱英说：“您做了二十年相国，等到小王即位，您就是楚国的伊尹、周公，这是意想不到的福气。可您提拔上来的经理李园，表面上对您很尊敬，但背地里在注册新公司，从您的企业里抽调资金，挖走客户，这是意想不到的灾祸。而我可以帮您去对付李园那小子，我就是意想不到的人。”春申君看了看账本，笑着对朱英说：“公司的盈利状况还是很好啊，李园根本不敢作假账欺骗我的。”朱英只能苦笑着说：“当断不断，反受其乱，原来您也是一位意想不到的人。”后来春申君果然被李园意想不到的灭了门。像春申君这类的私企业主，属于典型的志大才疏，缺乏深谋远虑，只想到扩张，对市场风险毫无认识，再加上任人唯亲，公司倒闭只是迟早的事情。

   

  战国四公子中名气最大当属孟尝君，后世仗义疏财的人常被人称作小孟尝，孟尝君是非常舍得在人才身上投资的，有这么个故事，孟尝君继承了父亲领地后，在当地大兴土木，招揽门客，门客的吃穿用度，都和自己一样，很快就将遗产挥霍一尽。于是平时的伙食标准就有些下降了，有个门客有些不愉快，看到孟尝君吃的很香，就说：“主人吃的山珍海味，我们却吃这样的东西，我还不如跳槽去别家公司呢。”孟尝君马上请那人来看自己的饭碗，原来他吃的也是最普通的食品，那人长叹口气说：“孟尝君如此诚意，我却怀疑他的为人，我真是个小人，怎么有脸面住在这里。”说完他就自杀了。孟尝君的经营之道，首先是使用人才不拘一格，孟尝君招揽员工不惟文凭是举，门下多有鸡鸣狗盗之徒，事实证明这些人才，在激烈的市场竞争中，往往会起到奇兵效果，成语鸡鸣狗盗都是出自他出使秦国的经历。孟尝君经营另一特色就是规避风险，狡兔三窟虽然是他的员工冯欢为他开掘的，但没有他的容人之量，一个员工是不可能做出这个大的手笔，这也是现代企业经营中，很常见的将功劳归咎于员工的手段，无疑孟尝君是战国四公子中最擅经营之道的私企老板，也是综合素质最好的人。