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《论语》内容简介：古人半部《论语》治天下，今人半部《论语》修自身。《论语》以修身治国为诉求，以仁为根本，以善为指向，以学为方法，为人们构建了一座完美的道德之都。这一造德之都是中国传统文化的主流，也是中国人安身立命的基石。

学而第一为政第二八佾第三里仁第四公冶长第五雍也第六述而第七泰伯第八子罕第九乡党第十先进第十一颜渊第十二子路第十三宪问第十四卫灵公第十五季氏第十六阳货第十七微子第十八子张第十九尧日第二十

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书籍介绍

《论语》内容简介：古人半部《论语》治天下，今人半部《论语》修自身。《论语》以修身治国为诉求，以仁为根本，以善为指向，以学为方法，为人们构建了一座完美的道德之都。这一造德之都是中国传统文化的主流，也是中国人安身立命的基石。

• 作者：jeffers 发布时间：2012-10-14 21:45:52

  因为一个学期中居然要学那么多论语的内容所以直接买了本原著，一气读完，酣畅淋漓的感觉，哈哈。

• 作者：kakakarl 发布时间：2023-10-22 20:11:26

  在小姨家看见，本以为会很低幼，但看上去还不错。

• 作者：哈欠好困啊 发布时间：2021-01-26 16:25:33

  太多滥竽充数的废话了，没由来的矫情，感动自己

• 作者：萤火之剑 发布时间：2018-09-18 03:04:14

  这个版本不好 是青少年阅读用的…

• 作者：ace 发布时间：2017-05-20 15:20:48

  通过阅读这个途径看完一本反智识的小说也是神奇。最近也在想到底抽象的知识可以赋予我们什么呢，归根结底我们还是要通过感官去觉知这个世界，只是通过书本知识看到的都是浮在空中的海市蜃楼吧，要真正的生活还是要把根先深扎在大地上面

• 作者：红锈宝刀侠 发布时间：2011-11-07 11:55:26

  第一次看师太的书。可能是年龄太大心态的原因，看着她摆着冷面的架子做梦，没太多共鸣。当然，也可能是我本着看侦探推理小说，要找到凶手的期待，换来一个始乱终弃（甚至都未必算）的semi-陈世美，忍不住嗤之以鼻一下。So, just man……。不，该男居然看个flash就鼻涕眼泪的，唉，是个男版师太。看在言语不长，无需动脑理解的份上，给个3星。

• 乡愁，就是一点点的失去

  作者：Shirleysays 发布时间：2014-04-10 10:20:09

  文/夏丽柠

  台湾人是最爱犯乡愁的，从吴念真的乡音到余光中的邮票，隐隐地总觉得他们的心里缺失了什么，像少了一个家，有时又好像一个国。

  随着年龄增长，社会变革，我们也开始背起行囊背井离乡。忽然间，也感觉鼻子酸楚，泪眼涟涟。可那时是绝对体会不到思乡和惆怅的，充其量心里塞的满满的怯懦不安。担心有朝一日还混不出个人样，穿不上华贵衣裳，无颜还乡。多年以后，衣着终于华丽新鲜，可却找不到那个叫故乡的地方，即使找到，也依晰莫辨。莫名的悲哀直上云霄，你把故乡丢了，丢在人生奔跑的路上。人生会丢掉很多东西，朋友、爱人，亲戚，从来没人想到，暮年之后丢掉的是一个地方。那么大的一座山，那么清的一条湖，那么绿的一片草……现在，它们在哪里，你全然不知道。

  宜兰在台湾的东北部，盛产兰花，也盛产阮义忠和简媜这样的文艺青年。阮义忠生长在乡下，一大家子的人，小时候吃喝都是问题，日子不那么富裕。或许是文艺的天性萌动，他从高中开始读哲学、习钢笔画。退役后进入杂志社开始拍照。倘若离开故乡走进繁华的大都市，故乡便成了一通乡音的电话，一封盖着黑邮戳的信和一叠返乡的火车票。他比我们幸运，他会拍照。他可以把故乡搁置在取景框里。“咔嚓”一声，故乡就是他的了，可以随身带走。《正方形的乡愁》就是阮义忠随身携带的故乡。尽管乡愁这个词儿，听起来不那么令人喜悦。但是，我们依然品味出了其中饱满的情感。有乡愁的人是幸福的，就像村上春树说的小确幸，小小的确定的幸福。至少你还有故乡令人惦记，至少还有一种情绪叫做乡愁。

  阮义忠有台120相机，用6cmX6cm胶卷，拍出来的照片是正方形。我觉得正方形是个特别无趣的形状，不富于任何变化，中规中矩，让欢乐来得一点也不痛快。可是，当正方形的景框里是一扇旧门，一座磨光的石狮子，一位垂老的男人……的时候 ，正方形登时生动起来，生活让它变得凸凹不平，而在固定的形状之内涌动的是五味杂陈的丰富人生。《一个时代的刻痕》里收录的都是上世纪七十年代的照片，那是一个永远消失了的年代。在我们的不经意间，它一点点地消退，直至完全淹没在所谓的文明和进步里。然而，《家园去来》却是实实在在的乡愁，阮忠义的镜头从田园转移到了站台上，火车上，公路上，码头边，一次次的归去来兮，构成了我们与故乡的相聚和分离，人生多像一出戏。《难得的时光》完全是一副淡淡追忆的画卷，岁月是个神偷，将故乡生活的时光从我们的记忆里一点点地偷走。不想遗忘，却终将遗忘。

  在本书的结尾，阮忠义说，乡愁不再狭隘。我觉得他是向岁月和时间妥协了，内心里坚硬的东西开始融化。曾经心驰神往的宜兰乡下已经变成另一副模样，曾经新鲜好奇的台北已经像处故乡。这有点像周作人的说笑，听说年轻时喜欢的姑娘过世了，心里一块石头落了地。所有的可能性都不存在时，人就踏实了。如果记忆里的故事再也找不回，那我们何不如勇敢地失去，放下我执，接受当下的安定。故乡是胜产乡愁的地方，而乡愁升起时，我们正在一点点地失去故乡。

  PS:第一段可能遭骂，但是乡愁这个词我的的确确在台湾的文学作品里读到的最多，大陆人心里原来好像没有乡愁这玩意，是近二十年人口流动加大后才有的。

  转载请告知

• 这个定律，将会影响你的一生（早知道早好）

  作者：小熊安逸 发布时间：2022-05-06 21:53:50

  我最近在豆瓣找书时，偶然看到了一本名叫《熵增定律》的书。

  我顿时就来了兴趣。

  因为：

  ①我老早就知道，人的成长，社会的进展，国家的进步，自然界的进化，离不开熵减。

  ②而人的退步，社会的停滞，国家的封闭，自然界的退化，离不开熵增。

  万事万物，不熵减，就会熵增。

  而熵不断增大的后果，就是人、社会、国家、世界甚至星球（恒星行星卫星都是如此），变得完全孤立、死气沉沉。

  这里你可能会问了，究竟什么是熵？什么是熵增？什么又是熵增定律？它能给我们带了哪些启示？为什么人生要熵减？如何熵减？

  嗯，《熵增定律》这本书中有答案。这里我简单说说我读完这本书后，对本书两点收获。

  收获一，熵增定律是对我们人生起指引作用的定律，一定要学，而且要深入骨髓。

  熵是什么？就是某个系统的混乱程度（无序程度）。

  这种混乱，就是系统在演化过程中产生的无效能量而导致的。

  熵增，就是熵变大。

  熵增定律，就是说：不与外界交换物质、信息或能量的系统（这种系统，叫做孤立系统），熵会越来越大（熵增），最后危害系统本身，让系统崩塌，变得得死气沉沉。

  这就是系统从有序（整齐）变得无序（混乱），最终变得死寂的过程。

  这个定律，正是热力学第二定律。（第一定律就是大名鼎鼎的能量守恒定律）

  万事万物，只要不与外界进行物质、能量和信息交换，就终将灭亡。对生物体，就是死亡，对非生物体，就是灭亡。

  像你的房间，如果长时间不打扫，就会积满灰尘。灰尘就是无效能量，会影响房间的整洁有序。如果十年不打扫，那环境太脏，根本就进不得。

  像人的身体，如果再也不排泄出废物，很快就会死亡。体内的垃圾（无效能量）增多，会危害身体健康（有序）。好在，人体有这样的废物排泄系统，可以维持人类体内环境的整洁。

  像一台电脑或一部手机，存储了太多的碎片信息，就会让磁盘或内存很卡。如果格式化之后，电脑或手机就又流畅起来了。

  这些都说明了熵增的害处。

  那熵为什么对我们有指引作用？

  因为，它指引着我们做一个开放的系统，不断学习（终身学习），吸收新知，产生想法。

  我们不仅要通过饮食，来交换物质和能量，进而保证身体健康，而且要通过吸收新知识和输出自己的想法来交换信息，从而把大脑中的碎片知识有序化，进而让我们变得更聪明。

  更有甚者，能量不仅包括物质内部的能量，也包括心理能量。你看到励志演讲，自己也会变得有志向，这是在吸收心理能量。而你自己写自己的励志故事，分享自己有正能量的文字，也是在给别人传递心理能量。

  这有吸有放的心理能量，你的内心会变得更强大。

  而你一旦同时开启了物质、能量、信息的交换，你的成长，就开始加速了。

  反之，不学习的人，是一个封闭的系统，虽然能吃能能喝，但很难有所成长。即使他们以前很聪明，但是只要停止了与外界的信息交换，他们脑子中的低质量甚至垃圾的碎片想法会越来越多。这些东西，都会侵害他们的思维。

  这也是我不刷抖音的根本原因：几乎每一条短视频，都是一个低质量甚至垃圾的碎片想法。往脑子里塞的低质量碎片想法太多了，会极其影响自己的思考能力。

  想想那些刷了很久抖音后感觉自己认知能力下降的人，他们的感觉，并不是假的，是有脑科学依据的。

  这里解释一下：

  开放系统，就是与外界有物质、能量和信息交换的系统，这种系统，是一个处于动态平衡的系统，会不断壮大；

  孤立系统，就是不与外界交换物质、能量和信息的系统，这种系统发展的唯一结果，就是灭亡；

  封闭系统，就是与外界进行物质与能量交换，但不进行信息交换的系统，能维持自身运转，但难以有所壮大。

  你看，我现在这样对外输出文章，一是为了让大脑把读过的书里的碎片想法变得有序，从而实现信息交换，二是为了公开发布，让别人（你）从我的文字信息中获得心理能量，实现信息和心理能量的交换。

  这种交换做得越频繁，自身的成长速度就越快。像那些每天都在大量阅读大量梳理自身想法并写成文章的人，很难不成为强大的开放系统。

  我，正在这条路上走，正在做熵减动作。如果你看了这篇文章，也这样做，那更好了。

  这就是我读《熵增定律》的第一个收获。

  收获二，本书的十一个熵减思维，全部吃透，可以加快我们的熵减速度，早学早用早好。

  这十一个思维，你在豆瓣上搜索，就可以看到。这里再简要列出来一下：成长型思维、损失厌恶、从众、路径依赖、心流、罗森塔尔、马蝇、德西、霍桑、帕累托、复利。

  这里的每一个思维，都对我们的熵减有指导作用。

  比如成长型思维，是突破封闭系统的。比如心流，是用来信息交换的。比如德西效应，是用来能量交换的。

  它们具体是什么意思呢？留待你从书中发现。

  我所知道的是，作者何圣君，掌握了这十一个熵减思维，成为了大佬。所以，学习他的这十一个思维方式，对我们很有启示。

  为什么要说他的十一个思维方式？这些思维方式难道不是前人总结的吗？

  这就涉及到思维和物质的区别了。

  物质，比如苹果，你吃了，别人就不能吃。思维，我知道二八定律，你也可以知道二八定律，全球人都可以知道二八定律。

  也就是说，每一个思维都可以有万人享有，而绝大多数物质，只能一人享有，就连一套房子，也有户主呢，对不。

  那你又问：思维和书有什么关系？书上的文字，就是思维用语言表达出来的思想。这些思想，用一本本物质组成的书装载，可以给许多人看。而如果是一本书，还是只能给一个主人，不是吗？

  像公众号文章，我发布一篇，就可以给千千万万的人同时看，但一个苹果，不能给千千万万的人同时吃。你两个人吃一个苹果都很怪，对吧。

  所以，回到刚才的问题，这十一个思维方式，有很多前辈都学到过，只是，你学到了，才是你的，你学不到，就不是你的。

  阅读这本书，再看看里面的十一个熵减思维，你一定会有收获的。

  反之，你如果放任自己熵增，那总有一天超大的熵会整死你。中年危机，就是熵增的一个后果。

  为什么这么说？

  你想啊，没有持续熵减，你本人这个系统（包括脑力上的认知、思维、情绪等和体力上的耐力、爆发力等），比不上别人持续熵减的，那你只能被别人替换咯。企业肯定更愿意吸收脑力和体力都强的人啊。

  你可以这样想：如果让企业的老板花同样的价格，在winxp系统的电脑和win10系统的电脑里挑一个，他会挑哪个？毫无疑问是win10啊。如果不幸，你是xp，那只能被淘汰咯。

  毕竟，用了10年的xp系统，不卡的要死？把十年经验当一年用的人，不淘汰他淘汰谁？

  所以，作为警告，

  你要持续与外界交换物质、信息、能量，才能保持自身这个系统不断迭代，然后更新升级，变得更强。

  也许你才是winxp，但你可以不断升级补丁，不断更新自己，成为一台win7，甚至win10的。

  所以，我们要不断熵减。

  而很多早已知道熵增定律的人，已经在暗中努力，每天都在熵减了。总有一天，他们会在复利效应的作用下，变成令人羡慕的强者。

  期待，你也能。